WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.379 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:03.379 --> 00:00:06.179 یک مرکز سود 00:00:06.179 --> 00:00:09.480 برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه 00:00:09.480 --> 00:00:10.880 او تسلیم می شود 00:00:10.880 --> 00:00:15.900 خلاصه صحیح البخاری 00:00:15.900 --> 00:00:22.530 باب تجارت با آنچه که پوشیدن مردان و زنان مکروه است 00:00:22.530 --> 00:00:27.070 از عایشه مادر مؤمنان رضی الله عنها 00:00:27.070 --> 00:00:30.929 او یک کاغذ خرید که روی آن عکس بود 00:00:31.449 --> 00:00:35.450 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله او را دید 00:00:35.450 --> 00:00:38.450 دم در ایستاد و داخل نشد 00:00:38.450 --> 00:00:41.450 نفرت را در چهره اش دیدم 00:00:41.450 --> 00:00:42.450 پس گفتم 00:00:42.450 --> 00:00:44.450 ای رسول خدا 00:00:44.450 --> 00:00:45.950 به درگاه خدا توبه می کنم 00:00:45.950 --> 00:00:49.450 و به رسولش صلی الله علیه و آله 00:00:49.450 --> 00:00:51.450 چه غلطی کردم؟ 00:00:51.450 --> 00:00:55.450 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:00:55.450 --> 00:00:57.950 این علامت چیه؟ 00:00:57.950 --> 00:00:59.509 گفتم 00:00:59.530 --> 00:01:01.030 برات خریدم 00:01:01.030 --> 00:01:04.060 برای نشستن روی آن و بالشتک زدن آن 00:01:04.060 --> 00:01:08.099 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:01:08.099 --> 00:01:13.099 صاحبان این تصاویر در قیامت شکنجه می شوند 00:01:13.099 --> 00:01:14.599 و به آنها گفته می شود 00:01:14.599 --> 00:01:17.099 آنچه خلق کرده اید را احیا کنید 00:01:17.099 --> 00:01:18.599 و او گفت 00:01:18.599 --> 00:01:24.200 فرشتگان وارد خانه ای نمی شوند که در آن تصاویر باشد 00:01:24.200 --> 00:01:27.680 نظر در حدیث 00:01:27.700 --> 00:01:30.700 هر بالشی را دور بیندازید 00:01:30.700 --> 00:01:33.700 تصاویری از هر گرافیک 00:01:33.700 --> 00:01:37.799 احیای معجزه احیا 00:01:37.799 --> 00:01:42.930 آنچه آفریده ای، یعنی آنچه را که از موجودات جاندار ساخته ای 00:01:42.930 --> 00:01:46.930 هیچ فرشته ای، یعنی غیر از نگهبان، وارد آن نمی شوند 00:01:46.930 --> 00:01:50.930 گفته شد که فرشتگان وحی وارد آن نمی شوند 00:01:50.930 --> 00:01:55.079 یکی از فواید صحبت کردن 00:01:55.079 --> 00:01:57.079 صحبت کردن مفید است 00:01:57.099 --> 00:02:00.599 فروش لباس هایی که دارای عکس هستند، ناپسند است 00:02:00.599 --> 00:02:04.099 عکس گرفتن از موجودات متحرک را ممنوع می کند 00:02:04.099 --> 00:02:08.599 می گوید فرشتگان وارد خانه ای نمی شوند که در آن تصویر باشد 00:02:08.599 --> 00:02:14.099 حاوی مشروعیت غضب در امر به معروف و نهی از منکر است 00:02:16.569 --> 00:02:17.569 درب 00:02:17.569 --> 00:02:19.569 چند گزینه جایز است؟ 00:02:19.569 --> 00:02:22.960 از ابن عمر رضی الله عنه هر دو 00:02:22.960 --> 00:02:27.460 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:02:27.979 --> 00:02:29.979 اگر آن دو نفر بیعت کردند 00:02:29.979 --> 00:02:34.979 هر کدام از آنها تا زمانی که از هم جدا نشوند حق انتخاب دارند 00:02:34.979 --> 00:02:36.669 در یک رمان 00:02:36.669 --> 00:02:40.669 این دو فروش در اختیار هستند مگر اینکه از هم جدا شوند 00:02:40.669 --> 00:02:44.669 یا یکی از آنها به دوستش می گوید: "انتخاب کن." 00:02:44.669 --> 00:02:46.169 و در یک رمان 00:02:46.169 --> 00:02:50.669 هر دو بیع بین آنها بیع نیست تا پراکنده شوند 00:02:50.669 --> 00:02:53.169 به جز فروش گزینه 00:02:53.169 --> 00:02:54.669 و در یک رمان 00:02:54.689 --> 00:02:59.689 دو طرف هر یک از آنها را با حق انتخاب بر دیگری فروختند 00:02:59.689 --> 00:03:01.689 مگر اینکه پراکنده شود 00:03:01.689 --> 00:03:03.689 به جز فروش گزینه 00:03:03.689 --> 00:03:05.849 و در یک رمان 00:03:05.849 --> 00:03:10.849 اگر ابن عمر چیزی را که دوست داشت می خرید، صاحب آن را ترک می کرد 00:03:10.849 --> 00:03:13.169 و این همه بود 00:03:13.169 --> 00:03:16.169 یا یکی دیگری را انتخاب می کند 00:03:16.169 --> 00:03:18.169 بنابراین در این مورد توافق کردند 00:03:18.169 --> 00:03:20.169 باید فروخته می شد 00:03:20.189 --> 00:03:22.189 نظر در حدیث 00:03:22.189 --> 00:03:23.189 گزینه 00:03:23.189 --> 00:03:25.189 بهترین های هر دو دنیا را بخواهید 00:03:25.189 --> 00:03:28.189 فروش را امضا کنید یا لغو کنید 00:03:28.189 --> 00:03:29.800 پراکنده می شود 00:03:29.800 --> 00:03:32.370 یعنی با بدن ها 00:03:32.370 --> 00:03:34.370 شفاهی گفته شد 00:03:34.370 --> 00:03:36.370 و این همه بود 00:03:36.370 --> 00:03:39.439 ارجاع به فدراسیون شورای فروش 00:03:39.439 --> 00:03:41.439 باید فروخته شود 00:03:41.439 --> 00:03:42.439 یعنی افزایش یابد 00:03:42.439 --> 00:03:44.439 شفاهی گفته شد 00:03:44.439 --> 00:03:46.439 و این همه بود 00:03:46.439 --> 00:03:50.439 ارجاع به فدراسیون شورای فروش 00:03:50.439 --> 00:03:53.439 یعنی لازم بود و بیع منعقد شد 00:03:53.439 --> 00:03:58.560 اگر ابن عمر چیزی را که دوست داشت می خرید، صاحب آن را ترک می کرد 00:03:58.560 --> 00:04:02.560 یعنی از روی میل به فروش و نداشتن اختیار این کار را انجام می دهد 00:04:02.560 --> 00:04:06.009 یکی از فواید صحبت کردن 00:04:06.009 --> 00:04:08.780 از صحبت کردن سود ببرید 00:04:08.780 --> 00:04:10.780 گزینه فروش تایید شده است 00:04:10.780 --> 00:04:13.780 جزئیات انواع آن 00:04:13.780 --> 00:04:17.810 حدیث دلالت دارد بر اینکه مجلس ایجاب و قبول وحدت دارد 00:04:17.810 --> 00:04:20.810 شرط صحت بیع 00:04:20.810 --> 00:04:23.839 فسخ بیع جایز است 00:04:23.839 --> 00:04:31.860 باب: اگر چیزی بخرد، قبل از متفرق شدن، از ساعتش هدیه می دهد 00:04:31.860 --> 00:04:34.860 فروشنده خریدار را انکار نکرد 00:04:34.860 --> 00:04:38.279 یا برده ای خرید و آزادش کرد 00:04:38.279 --> 00:04:41.279 از ابن عمر رضی الله عنهم گفت 00:04:41.279 --> 00:04:45.279 در سفری با پیامبر صلی الله علیه و آله بودیم 00:04:45.279 --> 00:04:49.279 من باکره بودم و برای عمر سخت بود 00:04:49.279 --> 00:04:51.279 داشت بر من غلبه می کرد 00:04:51.279 --> 00:04:53.279 جلوی مردم می آید 00:04:53.279 --> 00:04:56.279 عمر او را سرزنش می کند و او را باز می گرداند 00:04:56.279 --> 00:04:58.279 بعد می آید جلو 00:04:58.279 --> 00:05:01.279 عمر او را سرزنش می کند و او را باز می گرداند 00:05:01.279 --> 00:05:05.310 پیامبر صلی الله علیه و آله به عمر فرمود 00:05:05.310 --> 00:05:06.310 بفروش 00:05:06.310 --> 00:05:07.310 او گفت 00:05:07.310 --> 00:05:09.310 مال توست یا رسول الله 00:05:09.310 --> 00:05:10.310 او گفت 00:05:10.310 --> 00:05:12.310 بفروش 00:05:12.310 --> 00:05:16.310 پس آن را به رسول خدا صلی الله علیه و آله فروخت 00:05:16.310 --> 00:05:20.310 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:05:20.310 --> 00:05:25.509 مال توست، عبدالله بن عمر، پس با آن هر کاری می خواهی بکن 00:05:25.509 --> 00:05:29.149 پرواز در بحث 00:05:29.149 --> 00:05:31.759 علی بکر صعب 00:05:31.759 --> 00:05:35.759 یعنی بر شتر کوچکی که حاضر به سوار شدن نبود 00:05:35.759 --> 00:05:38.759 آنچه می خواهم بر من غلبه می کند 00:05:38.759 --> 00:05:42.759 به دلیل تنفر شدیدش نمی توانم رفتارش را کنترل کنم 00:05:42.759 --> 00:05:44.790 ویزگر 00:05:44.790 --> 00:05:48.790 یعنی عمر رضی الله عنه مانع شد و گفت 00:05:48.990 --> 00:05:52.990 هیچ کس بر پیامبر صلی الله علیه و آله سبقت ندارد 00:05:52.990 --> 00:05:56.279 مال توست عبدالله بن عمر 00:05:56.279 --> 00:05:58.279 هر گونه کمک یا هدیه 00:05:58.279 --> 00:06:01.560 یکی از فواید صحبت کردن 00:06:01.560 --> 00:06:04.399 از صحبت کردن سود ببرید 00:06:04.399 --> 00:06:07.399 برای توصیه درمان خوب 00:06:07.399 --> 00:06:11.399 بیان می کند که زن فقط دارایی خود را تصاحب می کند 00:06:11.399 --> 00:06:18.379 پسر حق ندارد بدون اجازه از پول پدرش خلاص شود 00:06:18.379 --> 00:06:21.379 فصل ناپسند فریب در بیع 00:06:21.579 --> 00:06:24.899 از ابن عمر رضی الله عنهم گفت 00:06:24.899 --> 00:06:28.899 مردی به پیامبر صلی الله علیه و آله عرض کرد 00:06:28.899 --> 00:06:31.899 من در فروش فریب خوردم 00:06:31.899 --> 00:06:33.959 و او گفت 00:06:33.959 --> 00:06:35.959 اگر بیعت کردی بگو 00:06:35.959 --> 00:06:37.959 زیبا نیست 00:06:37.959 --> 00:06:39.959 پس مرد می گفت 00:06:39.959 --> 00:06:43.540 پرواز در بحث 00:06:43.540 --> 00:06:48.920 مردی حبان بن منقذ رضی الله عنه است 00:06:48.920 --> 00:06:50.990 من در فروش تقلب می کنم 00:06:51.189 --> 00:06:53.189 یعنی من در فروش احمق تر هستم 00:06:53.189 --> 00:06:55.189 گرفتار فریب و تقلب می شوم 00:06:55.189 --> 00:06:58.189 هدر دادن پول است 00:06:58.189 --> 00:07:00.279 زیبا نیست 00:07:00.279 --> 00:07:02.800 یعنی بدون فریب 00:07:02.800 --> 00:07:06.470 یکی از فواید صحبت کردن 00:07:06.470 --> 00:07:08.470 برخی این حدیث را دلیل آورده اند 00:07:08.470 --> 00:07:11.470 اما افراد ضعیف النفس منعی از این کار ندارند 00:07:11.470 --> 00:07:15.529 تقلب و فریب در معاملات را منع می کند 00:07:18.100 --> 00:07:21.610 باب آنچه در بازارها ذکر شد 00:07:21.810 --> 00:07:24.810 قال عایشه رضی الله عنها 00:07:24.810 --> 00:07:28.839 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:07:28.839 --> 00:07:30.839 لشکری به کعبه حمله می کند 00:07:30.839 --> 00:07:34.839 اگر در بیابان سرزمین بودند 00:07:34.839 --> 00:07:37.939 او اولین و آخرین آنها را خواهد گرفت 00:07:37.939 --> 00:07:39.939 عرض کردم یا رسول الله 00:07:39.939 --> 00:07:42.939 چگونه می توان اولین و آخرین آنها را گرفت؟ 00:07:42.939 --> 00:07:46.939 و بازارهای آنها و کسانی که در میان آنها نیستند وجود دارد 00:07:46.939 --> 00:07:47.939 او گفت 00:07:47.939 --> 00:07:50.939 او اولین و آخرین آنها را خواهد گرفت 00:07:51.139 --> 00:07:54.139 سپس نیت خود را می فرستند 00:07:54.139 --> 00:07:57.910 نظر در حدیث 00:07:57.910 --> 00:08:00.480 لشکری به کعبه حمله می کند 00:08:00.480 --> 00:08:02.480 می خواهد کعبه را خراب کند 00:08:02.480 --> 00:08:04.480 بیدا 00:08:04.480 --> 00:08:06.480 یعنی در ابتدای شهر 00:08:06.480 --> 00:08:10.480 بین مکه و مدینه مکان خاصی است 00:08:10.480 --> 00:08:12.519 خسوف می کند 00:08:12.519 --> 00:08:14.519 یعنی در زمین ناپدید می شوند 00:08:14.519 --> 00:08:16.519 بازارهای آنها 00:08:16.519 --> 00:08:18.519 یعنی اهل بازار 00:08:18.519 --> 00:08:20.519 یکی از آنها نیست 00:08:20.720 --> 00:08:24.839 آفا و عصار که قصد خرابکاری ندارند 00:08:24.839 --> 00:08:26.839 آنها مقاصد خود را اعلام می کنند 00:08:26.839 --> 00:08:28.839 یعنی همه چیز را تحت الشعاع قرار می دهد 00:08:28.839 --> 00:08:31.839 سپس هر یک از آنها در روز قیامت زنده می شوند 00:08:31.839 --> 00:08:33.840 طبق نیت او 00:08:33.840 --> 00:08:35.840 اگر خوب است، پس خوب است 00:08:35.840 --> 00:08:38.419 اگر بد، شر 00:08:38.419 --> 00:08:42.220 یکی از فواید صحبت کردن 00:08:42.220 --> 00:08:44.220 از صحبت کردن سود ببرید 00:08:44.220 --> 00:08:47.220 تجارت یک ساختار عاملی در نظر گرفته می شود 00:08:47.220 --> 00:08:49.220 نیاز به هشدار است 00:08:49.419 --> 00:08:52.419 از همنشینی و همنشینی با اهل ظلم 00:08:52.419 --> 00:08:54.419 به جز کسانی که مجبورند 00:08:54.419 --> 00:09:00.559 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 00:09:00.559 --> 00:09:03.600 او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود 00:09:03.600 --> 00:09:05.659 در بازار 00:09:05.659 --> 00:09:07.659 در روایتی در بقیع 00:09:07.659 --> 00:09:09.659 مردی گفت 00:09:09.659 --> 00:09:11.659 ای ابوالقاسم 00:09:11.659 --> 00:09:15.659 پیامبر صلی الله علیه و آله به او روی آورد 00:09:15.659 --> 00:09:17.659 و او گفت 00:09:17.659 --> 00:09:19.659 من به این زنگ زدم 00:09:19.860 --> 00:09:22.919 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:09:22.919 --> 00:09:24.919 اسمم را صدا زدند 00:09:24.919 --> 00:09:27.919 و از نام مستعار من پیروی نکنید 00:09:27.919 --> 00:09:31.399 نظر در حدیث 00:09:31.399 --> 00:09:32.950 در بازار 00:09:32.950 --> 00:09:35.950 یعنی آن که در بقیع بود 00:09:35.950 --> 00:09:36.950 زنگ زدم 00:09:36.950 --> 00:09:38.950 یعنی زنگ زدم 00:09:38.950 --> 00:09:42.269 یکی از فواید صحبت کردن 00:09:42.269 --> 00:09:45.000 از صحبت کردن سود ببرید 00:09:45.000 --> 00:09:48.000 مشروعیت صدا زدن کسی با نام مستعار 00:09:48.000 --> 00:09:51.000 و در آنجا بزرگان به بازارها حمله می کنند 00:09:51.200 --> 00:09:52.200 برای یک نیاز 00:09:52.200 --> 00:09:58.159 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 00:09:58.159 --> 00:10:01.159 من با رسول خدا صلی الله علیه و آله بودم 00:10:01.159 --> 00:10:04.159 در یکی از بازارهای شهر 00:10:04.159 --> 00:10:05.159 پس رفت 00:10:05.159 --> 00:10:07.159 بنابراین من رفتم 00:10:07.159 --> 00:10:08.159 و او گفت 00:10:08.159 --> 00:10:09.159 کجاست؟ 00:10:09.159 --> 00:10:11.159 سه 00:10:11.159 --> 00:10:13.159 من حسن بن علی را دعوت می کنم 00:10:13.159 --> 00:10:16.159 حسن بن علی برخاست و راه افتاد 00:10:16.159 --> 00:10:18.159 و ابری دور گردنش است 00:10:18.159 --> 00:10:21.159 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:10:21.360 --> 00:10:23.360 با دستش اینجوری 00:10:23.360 --> 00:10:26.360 حسن با دستش اینطور گفت 00:10:26.360 --> 00:10:29.360 پس به آن پایبند بود و گفت 00:10:29.360 --> 00:10:32.360 خدایا دوستش دارم پس دوستش دارم 00:10:32.360 --> 00:10:35.360 و عاشق کسانی است که او را دوست دارند 00:10:35.360 --> 00:10:37.549 ابوهریره گفت 00:10:37.549 --> 00:10:41.549 کسی برای من عزیزتر از حسن بن علی نبود 00:10:41.549 --> 00:10:45.549 بعد از اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:10:45.549 --> 00:10:47.549 آنچه او گفت 00:10:47.549 --> 00:10:51.539 نظر در حدیث 00:10:51.740 --> 00:10:53.740 از بازارهای شهر 00:10:53.740 --> 00:10:56.740 بازار بنیقاع است 00:10:56.740 --> 00:10:57.740 لک 00:10:57.740 --> 00:11:01.740 یعنی جوانی که از منطق پیروی نمی کند یا برای او بهترین است 00:11:01.740 --> 00:11:03.799 سکوت 00:11:03.799 --> 00:11:05.799 کدام گردنبند را می گیرید؟ 00:11:05.799 --> 00:11:08.799 هیچ طلا و نقره ای در آن نیست 00:11:08.799 --> 00:11:09.799 و گفته شد 00:11:09.799 --> 00:11:12.799 گردنبند ساخته شده از نخ با مهره 00:11:12.799 --> 00:11:15.899 این توسط پسران و دختران پوشیده می شود 00:11:15.899 --> 00:11:17.899 با دستش اینجوری 00:11:17.899 --> 00:11:19.899 یعنی تمدیدش کن 00:11:20.100 --> 00:11:21.100 به آن بچسبید 00:11:21.100 --> 00:11:23.480 یعنی او را در آغوش بگیرید 00:11:23.480 --> 00:11:27.279 یکی از فواید صحبت کردن 00:11:27.279 --> 00:11:29.279 از صحبت کردن سود ببرید 00:11:29.279 --> 00:11:33.279 توضیح اینکه صحابه رضی الله عنهم چگونه بودند 00:11:33.279 --> 00:11:36.279 از حرمت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:11:36.279 --> 00:11:38.320 و با او راه برو 00:11:38.320 --> 00:11:42.320 حاوی کمال شفقت پیامبر صلی الله علیه و آله است 00:11:42.320 --> 00:11:47.320 او متواضع، دلسوز و مهربان با کودکان بود 00:11:47.320 --> 00:11:50.320 در آغوش گرفتن جایز است 00:11:50.549 --> 00:11:56.549 در آن محبت به حسن بن علی رضی الله عنه جزء ایمان است 00:11:56.549 --> 00:12:00.080 از ابن عمر 00:12:00.080 --> 00:12:07.080 در زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از الرکبان غذا می خریدند 00:12:07.080 --> 00:12:12.080 یک نفر را می فرستد تا از فروش آن در هر کجا که خریدند جلوگیری کند 00:12:12.080 --> 00:12:15.080 تا زمانی که آن را به جایی که غذا فروخته می شود حمل می کنند 00:12:15.080 --> 00:12:17.210 در یک رمان 00:12:17.210 --> 00:12:20.210 تا اینکه او را به خانه هایشان می برند 00:12:21.080 --> 00:12:24.529 نظر در حدیث 00:12:24.529 --> 00:12:29.529 الرکبان به معنای گروهی از شترداران در سفر است 00:12:29.529 --> 00:12:32.529 پس می فرستد یعنی می فرستد 00:12:32.529 --> 00:12:35.980 از کجا خریدند، از کجا خریدند 00:12:35.980 --> 00:12:39.750 یکی از فواید صحبت کردن 00:12:39.750 --> 00:12:44.750 از حدیث می توان نتیجه گرفت که تملک شرط اتمام بیع است 00:12:44.750 --> 00:12:50.809 این نشان می دهد که تسلط بر چیزها با توجه به تفاوت آنها در خودشان متفاوت است 00:12:51.009 --> 00:12:54.009 و طبق آداب و رسوم مردم آنجا 00:12:54.009 --> 00:13:00.009 حديث دلالت دارد بر جايز نيست انسان چيزي را كه مالك نيست بفروشد 00:13:00.009 --> 00:13:05.009 در آن امام حق کنترل بازارها و تنظیم کار دستفروشان را دارد 00:13:05.009 --> 00:13:10.960 از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم 00:13:10.960 --> 00:13:14.960 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:13:14.960 --> 00:13:19.960 هر کس خوراکی بخرد تا به دستش نرسد آن را نفروشد 00:13:19.960 --> 00:13:22.250 در یک رمان 00:13:22.450 --> 00:13:25.250 تا زمانی که او را بگیرد 00:13:25.250 --> 00:13:28.730 نظر در حدیث 00:13:28.730 --> 00:13:33.730 خرید، یعنی خرید، جمع کرد، یعنی جمع کرد 00:13:33.730 --> 00:13:37.850 یکی از فواید صحبت کردن 00:13:37.850 --> 00:13:43.850 مفيد حديث است كه از بيع چيزي كه وصول و محقق نشده است حرام است 00:13:43.850 --> 00:13:51.850 حدیث بر حرام بودن هر چیزی که بین طرفین به اختلاف و نفرت بینجامد دلالت دارد 00:13:52.049 --> 00:13:56.519 دریچه ای به سر و صدای نفرت در بازار 00:13:56.519 --> 00:13:59.879 عطاء بن یسار فرمود: 00:13:59.879 --> 00:14:03.879 با عبدالله بن عمر بن العاص رضی الله عنه ملاقات کردم 00:14:03.879 --> 00:14:10.879 گفتم: از وصف رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در تورات بگو. 00:14:10.879 --> 00:14:12.940 گفت بله 00:14:12.940 --> 00:14:18.940 به خدا سوگند او در تورات با برخی از توصیفاتش در قرآن توصیف شده است 00:14:19.139 --> 00:14:25.269 ای پیامبر، ما تو را گواه و مژده دهنده و بیم دهنده فرستادیم 00:14:25.269 --> 00:14:28.269 و به عنوان محافظی برای بی سوادان 00:14:28.269 --> 00:14:30.269 تو بنده و فرستاده من هستی 00:14:30.269 --> 00:14:33.269 نام تو را متوکل گذاشتم 00:14:33.269 --> 00:14:35.269 نه خیلی ضخیم و نه خیلی ضخیم 00:14:35.269 --> 00:14:38.269 هیچ سروصدایی در بازارها وجود ندارد 00:14:38.269 --> 00:14:41.269 او کارهای بد را دفع نمی کند 00:14:41.269 --> 00:14:44.269 اما او می بخشد و می بخشد 00:14:44.269 --> 00:14:48.269 خداوند او را نخواهد گرفت تا اینکه به وسیله او دین کژی را برپا کند 00:14:48.470 --> 00:14:51.470 با گفتن خدایی جز خدا نیست 00:14:51.470 --> 00:14:54.470 چشم های کور را باز می کند 00:14:54.470 --> 00:14:56.470 و گوش های کر 00:14:56.470 --> 00:14:58.470 و قلب ها به دور خود پیچیده شده اند 00:14:58.470 --> 00:15:02.429 نظر در حدیث 00:15:02.429 --> 00:15:05.940 در تورات از او چنین پرسید 00:15:05.940 --> 00:15:08.940 زیرا عبدالله بن عمر رضی الله عنه هر دو راضی باشد 00:15:08.940 --> 00:15:10.940 تورات را خواند 00:15:10.940 --> 00:15:13.000 بله، بله 00:15:13.000 --> 00:15:16.000 و به عنوان محافظی برای بی سوادان 00:15:16.000 --> 00:15:19.000 یعنی حفظ دین بی سوادان 00:15:19.200 --> 00:15:21.200 بی سوادها عرب هستند 00:15:21.200 --> 00:15:24.200 به دلیل عدم نوشتن در مورد آنها 00:15:24.200 --> 00:15:26.240 متوکل 00:15:26.240 --> 00:15:28.240 یعنی وابسته به خداوند متعال 00:15:28.240 --> 00:15:30.240 در تمام امورش 00:15:30.240 --> 00:15:32.240 جدایی نیست 00:15:32.240 --> 00:15:34.240 بی صداقتی بد اخلاقی است 00:15:34.240 --> 00:15:36.299 نه ضخیم 00:15:36.299 --> 00:15:39.299 شدید در گفتن شدید است 00:15:39.299 --> 00:15:41.299 بدون مزخرف 00:15:41.299 --> 00:15:44.299 سر و صدا، صدا و صداهای بلند است 00:15:44.299 --> 00:15:47.299 او کارهای بد را دفع نمی کند 00:15:47.500 --> 00:15:50.500 یعنی به کسی که توهین می کند توهین نمی کند 00:15:50.500 --> 00:15:52.500 او در آنجا ساکن است 00:15:52.500 --> 00:15:54.500 یعنی شرک را نفی می کند 00:15:54.500 --> 00:15:55.500 دین 00:15:55.500 --> 00:15:57.500 یعنی دین 00:15:57.500 --> 00:15:58.500 کج 00:15:58.500 --> 00:16:01.500 یعنی کج شدن از صراط مستقیم 00:16:01.500 --> 00:16:03.500 با ورود شرک به آن 00:16:03.500 --> 00:16:05.500 و قلب ها به دور خود پیچیده شده اند 00:16:05.500 --> 00:16:08.500 یعنی پنهان از تفاهم و تبعیض 00:16:08.500 --> 00:16:11.659 یکی از فواید صحبت کردن 00:16:11.659 --> 00:16:14.460 از صحبت کردن سود ببرید 00:16:14.460 --> 00:16:17.460 تبیین شخصیت پیامبر صلی الله علیه و آله 00:16:17.659 --> 00:16:19.659 در کتب یهود 00:16:19.659 --> 00:16:21.659 و نفرت از سردرگمی وجود دارد 00:16:21.659 --> 00:16:23.659 و بالا بردن صدا در بازارها 00:16:23.659 --> 00:16:26.659 و در سایر امور خواه یا نه 00:16:26.659 --> 00:16:29.659 برای بازرگانان و دیگران راهنمایی می کند 00:16:29.659 --> 00:16:32.659 وجوب توکل به خداوند متعال 00:16:32.659 --> 00:16:34.659 و مطلوب است که ببخشیم 00:16:34.659 --> 00:16:37.659 و دور زدن مردم در معاملات 00:16:37.659 --> 00:16:43.549 فصل اندازه گیری فروشنده و دهنده 00:16:43.549 --> 00:16:47.870 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم 00:16:48.070 --> 00:16:52.129 اینکه پدرش در یک رمان مرد 00:16:52.129 --> 00:16:55.129 اینکه پدرش روز یکشنبه شهید شد 00:16:55.129 --> 00:16:57.129 او شش دختر از خود به جا گذاشت 00:16:57.129 --> 00:16:59.129 بر او قرض گذاشت 00:16:59.129 --> 00:17:04.289 سی وقس بر آن برای مردی یهودی گذاشت 00:17:04.289 --> 00:17:06.289 پس جابر به دنبال او گشت 00:17:06.289 --> 00:17:08.289 او حاضر نشد به او نگاه کند 00:17:08.289 --> 00:17:12.289 جابر با رسول خدا صلی الله علیه و آله صحبت کرد 00:17:12.289 --> 00:17:14.289 برای شفاعت او 00:17:14.289 --> 00:17:17.420 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد 00:17:17.619 --> 00:17:22.619 و با یهودی صحبت کرد که میوه درختان خرما را با آنچه که مال اوست بردارد 00:17:22.619 --> 00:17:23.619 ابا 00:17:23.619 --> 00:17:25.619 در یک رمان 00:17:25.619 --> 00:17:29.650 پیامبر صلی الله علیه و آله به من فرمود 00:17:29.650 --> 00:17:32.680 بروید و تاریخ های خود را به انواع مرتب کنید 00:17:32.680 --> 00:17:34.680 آجوا جدا 00:17:34.680 --> 00:17:37.680 زید را جداگانه مجازات کردند 00:17:37.680 --> 00:17:39.680 سپس آن را برای من ارسال کنید 00:17:39.680 --> 00:17:41.680 و در یک رمان 00:17:41.680 --> 00:17:43.750 و لینا تنها 00:17:43.750 --> 00:17:47.000 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شد 00:17:47.200 --> 00:17:51.200 رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد درختان خرما شد 00:17:51.200 --> 00:17:53.200 پس در آن راه رفت 00:17:53.200 --> 00:17:55.200 سپس به جابر گفت 00:17:55.200 --> 00:17:56.200 پیداش کن 00:17:56.200 --> 00:17:58.269 پس آنچه داشت به او داد 00:17:58.269 --> 00:18:03.269 پس از بازگشت رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را یافت 00:18:03.269 --> 00:18:06.269 پس سی وسق به او داد 00:18:06.269 --> 00:18:10.299 و هفده وسق برایش گذاشتم 00:18:10.299 --> 00:18:11.299 در یک رمان 00:18:11.299 --> 00:18:14.299 سیزده وسق ترجیح داده می شود 00:18:14.299 --> 00:18:16.299 هفت اجوا 00:18:16.500 --> 00:18:18.500 و شش رنگ 00:18:18.500 --> 00:18:20.500 یا شش اجوا 00:18:20.500 --> 00:18:22.500 و هفت رنگ 00:18:22.500 --> 00:18:24.500 و در یک رمان 00:18:24.500 --> 00:18:26.500 تاریخ ها همان طور که بودند باقی ماندند 00:18:26.500 --> 00:18:28.759 انگار که دستش نخورده باشد 00:18:28.759 --> 00:18:32.759 سپس جابر رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد 00:18:32.759 --> 00:18:34.759 تا به او بگویم چه اتفاقی افتاده است 00:18:34.759 --> 00:18:36.759 او را در حال خواندن نماز عصر پیدا کرد 00:18:36.759 --> 00:18:38.759 وقتی رفت 00:18:38.759 --> 00:18:40.759 بهش بگو ممنون 00:18:40.759 --> 00:18:42.759 و او گفت 00:18:42.759 --> 00:18:44.759 ابن خطاب گفت 00:18:44.960 --> 00:18:46.990 در یک رمان 00:18:46.990 --> 00:18:48.990 نزد ابوبکر و عمر برو 00:18:48.990 --> 00:18:51.079 پس به آنها گفت 00:18:51.079 --> 00:18:53.079 پس جابر نزد عمر رفت 00:18:53.079 --> 00:18:54.079 پس بهش بگو 00:18:54.079 --> 00:18:56.079 عمر به او گفت 00:18:56.079 --> 00:19:01.079 زمانی که رسول خدا صلی الله علیه و آله از آن عبور کرد، دانستم 00:19:01.079 --> 00:19:04.079 باشد که برکت دهند 00:19:04.079 --> 00:19:07.789 نظر در حدیث 00:19:07.789 --> 00:19:10.329 و آن را رها کنید 00:19:10.329 --> 00:19:11.329 یعنی دین 00:19:11.329 --> 00:19:13.329 سی وقا 00:19:13.529 --> 00:19:18.660 معادل چهار هزار و پانصد کیلوگرم خرما است 00:19:18.660 --> 00:19:20.059 پس از او بپرس 00:19:20.059 --> 00:19:22.059 هرگونه درخواست برای تعویق بدهی 00:19:22.059 --> 00:19:24.059 ابا 00:19:24.059 --> 00:19:26.059 یعنی خودداری کنید 00:19:26.059 --> 00:19:28.059 برای شفاعت او 00:19:28.059 --> 00:19:30.059 یعنی با یهودی در مورد دین صحبت می کند 00:19:30.059 --> 00:19:32.119 پدربزرگ 00:19:32.119 --> 00:19:34.119 یعنی خرما را قطع کنید 00:19:34.119 --> 00:19:36.119 پس او را ناامید کرد 00:19:36.119 --> 00:19:38.119 یعنی دین کاملش را به او بده 00:19:38.119 --> 00:19:40.119 و ترجیح دادم 00:19:40.119 --> 00:19:42.119 یعنی افزایش پیدا کرد 00:19:42.720 --> 00:19:44.720 آن را با آنچه بود ذخیره کنید 00:19:44.720 --> 00:19:47.720 یعنی تحقق و افزایش و برکت را به او بیاموزند 00:19:47.720 --> 00:19:49.789 برو کنار 00:19:49.789 --> 00:19:51.849 هیچ کدام از نماز 00:19:51.849 --> 00:19:53.849 آجوا 00:19:53.849 --> 00:19:55.849 یک نوع قرار خوب است 00:19:55.849 --> 00:19:57.849 انگار که دستش نخورده باشد 00:19:57.849 --> 00:19:59.849 یعنی همین طور باقی ماند 00:19:59.849 --> 00:20:03.359 اشاره ای به معجزه تکثیر غذا 00:20:03.359 --> 00:20:07.230 یکی از فواید صحبت کردن 00:20:07.230 --> 00:20:12.230 در حدیث معجزه ظاهری پیامبر صلی الله علیه و آله آمده است 00:20:12.230 --> 00:20:14.259 و مظهر نعمت اوست 00:20:14.259 --> 00:20:16.259 و در آن ورثه ای وجود دارد 00:20:16.259 --> 00:20:18.259 او مانند یک هیولا عمل می کند 00:20:18.259 --> 00:20:20.390 فضیلت شفاعت وجود دارد 00:20:20.390 --> 00:20:22.390 در مسائل دنیوی 00:20:22.390 --> 00:20:24.390 کمک زیادی در آن وجود دارد 00:20:24.390 --> 00:20:26.390 برادری و تلاش 00:20:26.390 --> 00:20:28.390 در رفع نیازها 00:20:28.390 --> 00:20:30.390 و در حدیث اشاره شده است 00:20:30.390 --> 00:20:32.390 فضیلت ابوبکر و عمر 00:20:32.390 --> 00:20:34.390 خداوند از هر دوی آنها راضی باشد 00:20:34.390 --> 00:20:36.390 و در آن روزی کافی است 00:20:36.390 --> 00:20:40.309 بر روی فروشنده 00:20:40.309 --> 00:20:42.309 فصل در مورد آنچه از اندازه گیری کافی مستحب است 00:20:42.309 --> 00:20:44.529 عن المقدم بن معادی کرب 00:20:44.529 --> 00:20:46.529 خداوند از او راضی باشد 00:20:46.529 --> 00:20:48.529 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:20:48.529 --> 00:20:50.529 او گفت 00:20:50.529 --> 00:20:52.529 غذاتو بخور 00:20:52.529 --> 00:20:54.529 مبارکت باشه 00:20:54.529 --> 00:20:57.109 نظر در حدیث 00:20:57.109 --> 00:20:59.519 غذاتو بخور 00:20:59.519 --> 00:21:01.519 منظور چیست؟ 00:21:01.519 --> 00:21:03.519 او را با اندازه معلوم بیرون آوردند 00:21:03.519 --> 00:21:05.519 او مدت زمان را به شما اطلاع می دهد 00:21:05.519 --> 00:21:07.519 که شما قدردانی کردید 00:21:07.519 --> 00:21:09.519 مبارکت باشه 00:21:09.519 --> 00:21:11.519 برکت 00:21:11.519 --> 00:21:13.809 خوبی و تداوم آن 00:21:13.809 --> 00:21:15.809 یکی از فواید صحبت کردن 00:21:15.809 --> 00:21:18.710 از صحبت کردن سود ببرید 00:21:18.710 --> 00:21:20.710 مطلوبیت به اندازه کافی 00:21:20.710 --> 00:21:22.710 در فروش 00:21:22.710 --> 00:21:24.710 برای حل موضوع اختلاف 00:21:24.710 --> 00:21:26.710 و در آن بس که حرام است 00:21:26.710 --> 00:21:28.710 زیاده خواهی و اسراف 00:21:28.710 --> 00:21:30.710 بخشی از امرار معاش است 00:21:30.710 --> 00:21:34.690 باب برکه ساع 00:21:34.690 --> 00:21:36.690 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:21:36.690 --> 00:21:39.240 و تمدیدش کن 00:21:39.240 --> 00:21:41.240 از عبدالله بن زید 00:21:41.240 --> 00:21:43.240 خداوند از او راضی باشد 00:21:43.240 --> 00:21:45.240 اما خدا رحمتش کند و درود بر او باد 00:21:45.240 --> 00:21:47.240 که ابراهیم حرام بود 00:21:47.240 --> 00:21:49.240 مکه و برای آن دعا کرد 00:21:49.240 --> 00:21:51.240 شهر ممنوع بود 00:21:51.240 --> 00:21:53.240 ابراهیم هم حرام بود 00:21:53.240 --> 00:21:55.240 من و مکه خواستیم 00:21:55.240 --> 00:21:57.240 در روزها و هفته هایش 00:21:57.240 --> 00:21:59.240 مثل چیزی که صداش کرد 00:21:59.240 --> 00:22:01.240 ابراهیم علیه السلام 00:22:01.240 --> 00:22:03.839 به مکه 00:22:03.839 --> 00:22:06.480 نظر در حدیث 00:22:06.480 --> 00:22:08.480 تمدیدش کن 00:22:08.480 --> 00:22:10.480 جزر و مد کف دست ها را پر می کند 00:22:10.480 --> 00:22:12.480 تقریباً معادل است 00:22:12.480 --> 00:22:14.480 و بیست و پنج گرم 00:22:14.480 --> 00:22:16.609 تقریبا 00:22:16.609 --> 00:22:18.609 و آن saa'a 00:22:18.609 --> 00:22:20.609 یک صاع معادل دو و نیم کیلوگرم است 00:22:20.609 --> 00:22:22.609 تقریبا گرم 00:22:22.609 --> 00:22:24.710 چهار مورد است 00:22:24.710 --> 00:22:26.710 درست همانطور که ابراهیم صدا زد 00:22:26.710 --> 00:22:28.710 درود بر او به مکه 00:22:28.710 --> 00:22:30.710 چه چیزی را می خواهید دعوت کنید؟ 00:22:30.710 --> 00:22:32.710 به برکت مدت آن و سعادت آن 00:22:32.710 --> 00:22:34.710 پس نعمت عطا شد 00:22:34.710 --> 00:22:36.710 در شهر به میزان لازم 00:22:36.710 --> 00:22:38.710 در مکه برای نماز خواندن 00:22:38.710 --> 00:22:41.160 ابراهیم علیه السلام 00:22:41.160 --> 00:22:43.160 یکی از فواید صحبت کردن 00:22:43.160 --> 00:22:45.960 از صحبت کردن سود ببرید 00:22:45.960 --> 00:22:47.960 فضایل بقاع 00:22:47.960 --> 00:22:49.960 فقط با متن ثابت می شود 00:22:49.960 --> 00:22:51.960 حاوی یک بیانیه است 00:22:51.960 --> 00:22:53.960 برکت مکه و مدینه 00:22:53.960 --> 00:22:57.460 درباره 00:22:57.460 --> 00:22:59.460 انس بن مالک رضی الله عنه 00:22:59.460 --> 00:23:01.460 که پیامبر 00:23:01.460 --> 00:23:03.460 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:23:03.460 --> 00:23:05.460 به ابوطلحه گفت 00:23:05.460 --> 00:23:07.460 من به دنبال یکی از بندگان تو هستم 00:23:07.460 --> 00:23:09.460 تا بیرون بیایم خدمت کن 00:23:09.460 --> 00:23:11.490 به خیبر 00:23:11.490 --> 00:23:13.490 ابوطلحه مرا بیرون آورد 00:23:13.490 --> 00:23:15.490 من و ارباب پسر هستیم 00:23:15.490 --> 00:23:17.490 دلم برای خواب تنگ شده بود 00:23:17.490 --> 00:23:19.490 پس در خدمت رسول خدا بودم 00:23:19.490 --> 00:23:21.490 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:23:21.490 --> 00:23:23.490 اگر پایین بیاید 00:23:23.490 --> 00:23:25.490 زیاد می شنیدم که می گفت 00:23:25.490 --> 00:23:27.490 خدایا پناه میبرم 00:23:27.490 --> 00:23:29.490 شما فارغ از نگرانی و غم هستید 00:23:29.490 --> 00:23:31.490 ناتوانی و تنبلی 00:23:31.490 --> 00:23:33.490 و بخل و نامردی 00:23:33.490 --> 00:23:35.490 و سایه دین 00:23:35.490 --> 00:23:37.519 و من مردان را شکست دادم 00:23:37.519 --> 00:23:39.519 سپس به خیبر رسیدیم 00:23:39.519 --> 00:23:41.519 زمانی که خداوند به او پیروزی عطا کرد 00:23:41.519 --> 00:23:43.519 قلعه برای او ذکر شد 00:23:43.519 --> 00:23:45.519 جمال صفیه بنت حی 00:23:45.519 --> 00:23:47.519 بن اخطب 00:23:47.519 --> 00:23:49.519 شوهرش کشته شد 00:23:49.519 --> 00:23:51.519 او یک عروس بود 00:23:51.519 --> 00:23:53.519 پس رسول خدا او را برگزید 00:23:53.519 --> 00:23:55.519 خداوند او را بیامرزد و برای خودش درود بفرستد 00:23:55.519 --> 00:23:57.519 پس با آن بیرون رفت 00:23:57.519 --> 00:23:59.519 تا اینکه به یک سد رسیدیم 00:23:59.519 --> 00:24:01.619 صهبا در یک رمان 00:24:01.619 --> 00:24:03.619 به یک سد رسیدیم 00:24:03.619 --> 00:24:05.619 روح رفته است 00:24:05.619 --> 00:24:07.619 بنابراین ما آن را ساختیم 00:24:07.619 --> 00:24:09.619 و در ناتا مدل مو درست کرد 00:24:09.619 --> 00:24:11.619 کوچک بعد گفت 00:24:11.619 --> 00:24:13.619 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:24:13.619 --> 00:24:15.619 و درود خدا بر او باد 00:24:15.619 --> 00:24:17.619 اطراف تو بود 00:24:17.619 --> 00:24:19.619 آن عید رسول خداست 00:24:19.619 --> 00:24:21.619 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:24:21.619 --> 00:24:23.619 پس صفیه 00:24:23.619 --> 00:24:25.619 رفتیم بیرون شهر 00:24:25.619 --> 00:24:27.680 گفت: دیدم. 00:24:27.680 --> 00:24:29.680 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:24:29.680 --> 00:24:31.680 یک نردبان حاوی او 00:24:31.680 --> 00:24:33.680 پشت سرش با شنل 00:24:33.680 --> 00:24:35.680 سپس کنار شتری می نشیند 00:24:35.680 --> 00:24:37.680 بنابراین او یک زانو می گذارد 00:24:37.680 --> 00:24:39.680 پس صفیه پای خود را گذاشت 00:24:39.680 --> 00:24:41.680 روی زانویش تا سوار شوی 00:24:41.680 --> 00:24:43.680 ما راضی بودیم 00:24:43.680 --> 00:24:45.680 حتی اگر نظارت کنیم 00:24:45.680 --> 00:24:47.680 به شهر نگاه کن 00:24:47.680 --> 00:24:49.680 به کسی گفت 00:24:49.680 --> 00:24:51.680 این کوهی است که ما را دوست دارد 00:24:51.680 --> 00:24:53.720 و ما آن را دوست داریم 00:24:53.720 --> 00:24:55.720 سپس به شهر نگاه کرد 00:24:55.720 --> 00:24:57.720 در یک رمان 00:24:57.720 --> 00:24:59.720 با دستش اشاره کرد 00:24:59.720 --> 00:25:01.720 گفت: خدایا 00:25:01.720 --> 00:25:03.720 من هر چیزی را در این بین حرام می کنم 00:25:04.720 --> 00:25:06.720 در یک رمان 00:25:06.720 --> 00:25:08.720 میان کوه هایش 00:25:08.720 --> 00:25:10.720 همان طور که حرام شد 00:25:10.720 --> 00:25:12.809 ابراهیم مکه 00:25:12.809 --> 00:25:14.809 در یک رمان 00:25:14.809 --> 00:25:16.809 خداوند به پیمانه شان برکت دهد 00:25:16.809 --> 00:25:18.880 خدا رحمت کند 00:25:18.880 --> 00:25:20.880 آنها در میان آنها هستند 00:25:20.880 --> 00:25:23.390 و ساعا آنها 00:25:23.390 --> 00:25:25.390 نظر در حدیث 00:25:25.390 --> 00:25:27.869 من به دنبال 00:25:27.869 --> 00:25:30.029 یعنی به من نگاه کن و جستجو کن 00:25:30.029 --> 00:25:32.029 مردوی 00:25:32.029 --> 00:25:34.029 هر مسافری که پشت سرش سوار دوچرخه باشد 00:25:34.029 --> 00:25:36.029 دلم برای خواب تنگ شده بود 00:25:36.029 --> 00:25:38.029 یعنی نزدیک شدن به بلوغ 00:25:38.029 --> 00:25:40.119 از نگرانی و غم 00:25:40.119 --> 00:25:42.119 غم باشد 00:25:42.119 --> 00:25:44.119 اتفاقی افتاد 00:25:44.119 --> 00:25:46.119 نگرانی چیزی است که انتظار می رود 00:25:46.119 --> 00:25:48.119 و هنوز نشده بود 00:25:48.119 --> 00:25:50.220 ناتوانی جنسی 00:25:50.220 --> 00:25:52.220 این ناتوانی همراه با میل است 00:25:52.220 --> 00:25:54.279 تنبلی 00:25:54.279 --> 00:25:56.279 عدم تمایل و توانایی 00:25:56.279 --> 00:25:58.380 دنده دین 00:25:58.380 --> 00:26:00.410 هر وزنی 00:26:00.410 --> 00:26:02.410 بنابراین او را انتخاب کردند 00:26:02.410 --> 00:26:04.410 صفیه 00:26:04.410 --> 00:26:06.410 الصافی تیر رسول الله است 00:26:06.410 --> 00:26:08.410 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:26:08.410 --> 00:26:10.440 از گوسفند 00:26:10.440 --> 00:26:12.440 سد الصهبه 00:26:12.440 --> 00:26:14.440 جایی است نزدیک خیبر 00:26:14.440 --> 00:26:16.440 حل شد 00:26:16.440 --> 00:26:18.480 یعنی از حیض پاک شد 00:26:18.480 --> 00:26:20.480 بنابراین ما آن را ساختیم 00:26:20.480 --> 00:26:22.539 یعنی واردش کن 00:26:22.539 --> 00:26:24.539 هسا 00:26:24.539 --> 00:26:26.539 مخلوطی از خرما و عاقات و قیمه است 00:26:26.539 --> 00:26:28.539 غیر از این گفته شد 00:26:28.539 --> 00:26:30.700 ما اطاعت می کنیم 00:26:30.700 --> 00:26:32.700 یک باند برنزه مبله 00:26:32.700 --> 00:26:34.700 صدمه دیده 00:26:34.700 --> 00:26:36.730 یعنی می دانم 00:26:36.730 --> 00:26:38.730 آن را تبدیل کنید 00:26:38.730 --> 00:26:40.730 که برای مدیریت لباس است 00:26:40.730 --> 00:26:42.759 روی کوهان شتر و سپس سوار آن شوید 00:26:42.759 --> 00:26:44.759 با شنل 00:26:44.759 --> 00:26:46.759 یک نوع شناخته شده از محور 00:26:46.759 --> 00:26:48.759 ما شما را گرامی داشتیم 00:26:48.759 --> 00:26:50.759 یعنی رفتیم بیرون 00:26:50.759 --> 00:26:52.759 لاپتیها 00:26:52.759 --> 00:26:54.759 سرزمین سنگ هایش 00:26:54.759 --> 00:26:56.759 سیاه پوستان 00:26:56.759 --> 00:26:58.759 این شهر بین دو منطقه شرقی قرار دارد 00:26:58.759 --> 00:27:00.829 و غربی 00:27:00.829 --> 00:27:02.829 کشش دادن آنها 00:27:02.829 --> 00:27:04.829 جزر و مد دارد کف دست ها را پر می کند 00:27:04.829 --> 00:27:06.829 و ساعا آنها 00:27:06.829 --> 00:27:08.829 یک صاع معادل است 00:27:08.829 --> 00:27:11.279 تقریبا 2.5 کیلوگرم 00:27:11.279 --> 00:27:13.279 از فواید 00:27:13.279 --> 00:27:16.079 حدیث 00:27:16.079 --> 00:27:18.079 از صحبت کردن سود ببرید 00:27:18.079 --> 00:27:20.079 مطلوبیت اتخاذ تدبیر 00:27:20.079 --> 00:27:22.079 در فروش 00:27:22.079 --> 00:27:24.079 این شامل راهنمایی برای دنبال کردن است 00:27:24.079 --> 00:27:26.079 مردم شهر در مقادیر 00:27:26.079 --> 00:27:28.109 مشروعیت 00:27:28.109 --> 00:27:30.109 در آنجا دوره انتظارش به او سپرده می شود 00:27:30.109 --> 00:27:32.109 فقها موافقت کردند 00:27:32.109 --> 00:27:34.109 یک قاعدگی 00:27:34.109 --> 00:27:36.109 مدرک کافی 00:27:36.109 --> 00:27:38.109 برائت از رحم ملت 00:27:38.109 --> 00:27:40.109 در آن وضعیت زنان استوار است 00:27:40.109 --> 00:27:42.140 زن مسلمان روی جلد 00:27:42.140 --> 00:27:44.140 و در حدیث، حفظ است 00:27:44.140 --> 00:27:46.140 نسب یکی از اهداف شرع است 00:27:46.140 --> 00:27:48.140 و جایز است 00:27:48.140 --> 00:27:50.140 باسن روی حیوان 00:27:50.140 --> 00:27:52.140 اگر تنگ است 00:27:52.140 --> 00:27:54.140 حاوی مشروعیت پناه جویی است 00:27:54.140 --> 00:27:56.140 از نگرانی، غم و بدهی 00:27:56.140 --> 00:27:58.140 بخل و بزدلی را محکوم می کند 00:27:58.140 --> 00:28:00.140 ساخت و ساز جایز است 00:28:00.140 --> 00:28:02.140 با همسر در سفر 00:28:02.140 --> 00:28:04.140 توصیه می شود جشن بگیرید 00:28:04.140 --> 00:28:06.140 همانطور که می توانید 00:28:06.140 --> 00:28:08.140 گوشت لازم نیست 00:28:08.140 --> 00:28:10.140 حاوی یک بیانیه است 00:28:10.140 --> 00:28:12.140 فضیلت شهر و کوه احد 00:28:12.140 --> 00:28:14.140 حاوی بیانیه برکت است 00:28:14.140 --> 00:28:16.140 بوشل شهری 00:28:16.140 --> 00:28:18.140 حدیث یکی از نشانه های نبوت است 00:28:18.140 --> 00:28:20.140 پیامبر فرمود 00:28:20.140 --> 00:28:22.140 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:28:22.140 --> 00:28:24.140 من عاشق کوه احد هستم 00:28:24.140 --> 00:28:27.140 کوه یک جسم بی جان است 00:28:27.140 --> 00:28:30.140 برای مادر و ولی امر جایز است 00:28:30.140 --> 00:28:33.140 تحویل یتیم در صنعت و حرفه 00:28:33.140 --> 00:28:37.140 این شامل راهنمایی در مورد رفتار خوب با همسر است