WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.660
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:24.199 --> 00:00:26.000
نماز گاہ اندھا ہے۔

00:00:26.000 --> 00:00:34.909
مسجد اقصیٰ میں اصطلاحات کے تصادم کی کیا اہمیت ہے؟

00:00:34.909 --> 00:00:42.210
کیونکہ مسجد اقصیٰ ایک مقدس جگہ تھی۔

00:00:42.210 --> 00:00:46.210
اس سے ہمارا تعلق ایک قانونی، معاہدہ کنکشن ہے۔

00:00:46.210 --> 00:00:51.210
اس سے متعلق اصطلاحات اور ناموں کو کنٹرول کیا جانا چاہیے۔

00:00:51.210 --> 00:00:54.210
اسے قانون کے پیمانے پر تولا جاتا ہے۔

00:00:54.210 --> 00:00:59.210
اس کے اہم جہتوں اور اثرات کی وجہ سے، منفی اور مثبت دونوں طرح سے

00:00:59.210 --> 00:01:05.590
ہم نے اللہ تعالیٰ سے درخواست کی کہ وہ اچھے اور بہترین الفاظ کا انتخاب اور انتخاب کرے۔

00:01:05.590 --> 00:01:07.590
جب اللہ تعالیٰ نے فرمایا:

00:01:07.590 --> 00:01:17.719
اے ایمان والو اللہ سے ڈرو اور اچھی بات کہو

00:01:17.719 --> 00:01:25.939
اس نے ہمیں خدا کی کتاب اور اس کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کے علاوہ دوسرے الفاظ استعمال کرنے سے خبردار کیا۔

00:01:25.939 --> 00:01:29.939
کیونکہ یہودیوں میں تحریف اور تبدیلی کی خصوصیت تھی۔

00:01:29.939 --> 00:01:34.939
خدا نے مومنوں کو اس پر متفق ہونے اور ان کی پیروی کرنے سے منع کیا۔

00:01:34.939 --> 00:01:36.939
اور کہا وہ پاک ہے۔

00:01:36.939 --> 00:01:48.170
اے لوگو جو ایمان لائے ہو راعنا نہ کہو بلکہ کہو ہماری طرف دیکھو اور سنو

00:01:48.170 --> 00:01:53.170
اور کافروں کے لیے دردناک عذاب ہے۔

00:01:54.170 --> 00:01:56.579
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:01:56.579 --> 00:02:18.710
ان میں سے جو یہودی ہیں وہ اپنی جگہ سے الفاظ کو توڑ مروڑ کر کہتے ہیں کہ "ہم نے سنا اور ہم نے نافرمانی کی" اور "سنے بغیر سنو" اور اپنی زبان سے "ہم غور" کرتے ہیں اور دین پر بہتان لگاتے ہیں۔

00:02:19.710 --> 00:02:31.710
اگر وہ کہتے کہ ہم سنتے ہیں اور مانتے ہیں اور ہم سنتے ہیں اور دیکھتے ہیں تو یہ ان کے لیے بہتر اور زیادہ سیدھا ہوتا

00:02:31.710 --> 00:02:38.710
لیکن خدا نے ان کے کفر کی وجہ سے ان پر لعنت کی، اس لیے وہ صرف چند ہی کو مانتے ہیں۔

00:02:38.710 --> 00:02:44.219
ایک حقیقی اور موثر اعلان جنگ ہے۔

00:02:44.219 --> 00:02:48.219
یہ لفظ، اصطلاح، تلفظ اور فقرے سے شروع ہوتا ہے۔

00:02:48.219 --> 00:02:52.219
ایک نئے معنی اور مسلط کردہ حقیقت میں بدلنا

00:02:52.219 --> 00:02:58.219
پھر ایک آئیڈیا پھر ایک ایسی چیز بن جاتا ہے جسے بدلنا مشکل ہوتا ہے۔

00:02:58.219 --> 00:03:05.219
نیز اصطلاحات کو بدلنے اور بدلنے کا منصوبہ ایک پرانا شیطانی منصوبہ ہے۔

00:03:05.219 --> 00:03:10.219
بنی نوع انسان سے اس کے سرپرستوں نے رحمٰن کے ولیوں سے لڑنے کے لیے اس پر قبضہ کیا۔

00:03:10.219 --> 00:03:17.219
اس نے کہا اے آدم کیا میں تمہیں ابدیت کے درخت اور ایسی بادشاہی کی طرف لے جاؤں جو مٹنے والی نہیں؟

00:03:17.219 --> 00:03:22.639
قوم کو درپیش سب سے بڑے چیلنجوں میں سے ایک ہمارا یہودیوں کے ساتھ تنازعہ ہے۔

00:03:22.639 --> 00:03:26.639
تصورات کو تبدیل کرنا اور تصورات کو کمزور کرنا

00:03:26.639 --> 00:03:31.639
بہت سے ناموں اور اصطلاحات کے خاتمے اور بدلنے کے نتیجے میں

00:03:31.639 --> 00:03:39.639
اسے حقیقت بنانا غور و فکر، چھان بین، تجزیہ، تشریح، اور اس کے ساتھ توقف کو روکتا ہے

00:03:39.639 --> 00:03:43.830
شرائط صرف گزرنے والے الفاظ نہیں ہیں۔

00:03:43.830 --> 00:03:50.830
بلکہ اس کے معنی اور تصورات ہیں جو خیالات کو متاثر کرتے ہیں اور ایک نئی حقیقت دیتے ہیں۔

00:03:50.830 --> 00:03:53.860
یہ ایک اہم مسئلہ ہے۔

00:03:53.860 --> 00:03:58.860
ہر کوئی کام کرنے کی کوشش کر رہا ہے اور تنازعات کو سنبھالنے میں سرمایہ کاری کر رہا ہے۔

00:03:58.860 --> 00:04:03.860
اصطلاحات میں دلچسپی شناخت میں دلچسپی ہے۔

00:04:03.860 --> 00:04:09.860
تو کیا ہوگا اگر اس سرزمین میں ہماری شناخت قانونی اور مذہبی ہوتی؟

00:04:09.860 --> 00:04:13.860
یہ ہمیں زیادہ دیکھ بھال اور توجہ دینے کی طرف لے جاتا ہے۔

00:04:13.860 --> 00:04:16.860
ہر کوئی اپنی شناخت کا خیال رکھتا ہے۔

00:04:16.860 --> 00:04:24.310
یہ جاننا ضروری ہے کہ اصطلاح صرف بیرونی معنی کا حوالہ نہیں دیتی

00:04:24.310 --> 00:04:31.310
بلکہ اس میں ان کے نقطہ نظر اور مستعدی کے راستے اور زاویہ سے میرا نقطہ نظر موجود ہے۔

00:04:31.310 --> 00:04:34.310
معاملہ مزید پیچیدہ اور خوفناک ہو جاتا ہے۔

00:04:34.310 --> 00:04:39.310
اگر شرائط نظریاتی نوعیت کی ہوں۔

00:04:39.310 --> 00:04:44.569
سادہ لوح فلسطینی کسان نے اصطلاح کے خطرے کو بھانپ لیا۔

00:04:44.569 --> 00:04:47.569
وہ فطری طور پر اپنے الفاظ کے عین مطابق تھے۔

00:04:47.569 --> 00:04:54.569
چنانچہ اس نے روس سے آنے والے صہیونی آباد کاروں کو "المسکوب" کہا۔

00:04:54.569 --> 00:05:02.569
مسکوا یا مسکبا سے متعلق، جس کا مطلب ہے ماسکو، یعنی گھسنے والے یا غیر ملکی

00:05:02.569 --> 00:05:09.860
سرکاری اور علمی صہیونی اداروں کا ایک مربوط نظام موجود ہے۔

00:05:09.860 --> 00:05:12.860
اصطلاحات کے تصادم کا انتظام کریں۔

00:05:12.860 --> 00:05:16.860
یہاں تک کہ یونیورسٹی کے پروفیسروں کی فوج ہے۔

00:05:16.860 --> 00:05:20.920
پروفیسرز ہمیں اپنے سامنے نظر نہیں آتے

00:05:20.920 --> 00:05:25.920
ہم اسکرینوں کے ذریعے صرف طیارے، ٹینک اور میزائل دیکھتے ہیں۔

00:05:25.920 --> 00:05:27.920
جہاں تک ان کے کچن کا تعلق ہے۔

00:05:27.920 --> 00:05:34.920
یونیورسٹیوں، اداروں، تحقیقی مراکز اور اداروں کی ایک بڑی تعداد ہے۔

00:05:34.920 --> 00:05:39.920
ہر کوئی ہم آہنگی، انضمام اور شرکت سے کام کرتا ہے۔

00:05:39.920 --> 00:05:45.920
مقصد یہ ہے کہ یروشلم اور فلسطین میں اسلامی اور عرب ہر چیز کو ہٹا دیا جائے۔

00:05:45.920 --> 00:05:50.110
اس لیے بہت ساری غلط اصطلاحات پھیل چکی ہیں۔

00:05:50.110 --> 00:05:53.110
جسے اب عرب میڈیا استعمال کر رہا ہے۔

00:05:53.110 --> 00:05:57.110
ٹیلی ویژن اسکرینز، سوشل نیٹ ورکنگ سائٹس وغیرہ کے ذریعے

00:05:57.110 --> 00:06:04.110
درحقیقت صورتحال اس نہج پر پہنچ چکی ہے کہ تعلیم یافتہ اور علمی اشرافیہ ان اصطلاحات کو استعمال کرتے ہیں۔

00:06:04.110 --> 00:06:10.110
جس کا تقاضا ہے کہ ہم اس مسئلے پر توجہ مرکوز کریں اور اس کے نتائج سے خبردار کریں۔

00:06:10.110 --> 00:06:15.269
یہ ان غلط اصطلاحات میں سے ایک ہے جسے درست کرنا ضروری ہے۔

00:06:15.269 --> 00:06:19.339
"ریاست اسرائیل" کی اصطلاح درست ہے۔

00:06:19.339 --> 00:06:25.339
یہودی وجود، صیہونی وجود، یا قابض ریاست

00:06:25.339 --> 00:06:28.399
وعدہ شدہ زمین کی اصطلاح سمیت

00:06:28.399 --> 00:06:31.399
صحیح بات فلسطین کی سرزمین ہے۔

00:06:31.399 --> 00:06:34.430
سلیمان کی ہیکل کی اصطلاح بھی شامل ہے۔

00:06:34.430 --> 00:06:39.430
صحیح بات یہ ہے کہ وہ جگہ مسجد اقصیٰ ہے۔

00:06:39.430 --> 00:06:43.430
مندر یہودیوں کا مبینہ مندر ہے۔

00:06:43.430 --> 00:06:46.689
جس میں "ویلنگ وال" کی اصطلاح بھی شامل ہے۔

00:06:46.689 --> 00:06:49.689
صحیح بات دیوار براق کی ہے۔

00:06:49.689 --> 00:06:53.910
جس میں فلسطین اسرائیل تنازعہ کی اصطلاح بھی شامل ہے۔

00:06:53.910 --> 00:06:57.910
صہیونیوں کے ساتھ جدوجہد کرنا درست ہے۔

00:06:57.910 --> 00:07:00.939
ٹرم سیٹلمنٹ سمیت

00:07:00.939 --> 00:07:05.939
صحیح بات ہے عصمت دری یا کالونیاں

00:07:05.939 --> 00:07:09.170
ٹیمپل ماؤنٹ کی اصطلاح بھی شامل ہے۔

00:07:09.170 --> 00:07:12.170
صحیح بات کوہ یروشلم ہے۔

00:07:12.170 --> 00:07:16.170
سٹی آف ڈیوڈ کی اصطلاح بھی شامل ہے۔

00:07:16.170 --> 00:07:19.170
صحیح بات ہے القدس الشریف

00:07:19.170 --> 00:07:22.170
جس میں ہولی آف ہولیز کی اصطلاح بھی شامل ہے۔

00:07:23.170 --> 00:07:27.170
صحیح بات یروشلم کی چٹان ہے۔

00:07:27.170 --> 00:07:30.170
مقدس بیسن کی اصطلاح بھی شامل ہے۔

00:07:30.170 --> 00:07:34.170
صحیح بات پرانے شہر کی ہے۔

00:07:34.170 --> 00:07:37.170
جس میں "یہودی پڑوس" کی اصطلاح بھی شامل ہے۔

00:07:37.170 --> 00:07:40.170
صحیح بات مراکش کے پڑوس کی ہے۔

00:07:40.170 --> 00:07:43.170
اسٹار آف ڈیوڈ کی اصطلاح بھی شامل ہے۔

00:07:43.170 --> 00:07:47.170
صحیح بات چھ نکاتی ستارہ ہے۔

00:07:47.170 --> 00:07:51.230
جس میں فلسطینی علاقوں کی اصطلاح بھی شامل ہے۔

00:07:51.230 --> 00:07:54.230
صحیح بات فلسطین کی سرزمین ہے۔

00:07:54.230 --> 00:07:58.230
جس میں فلسطینی مطالبات کی اصطلاح بھی شامل ہے۔

00:07:58.230 --> 00:08:02.230
جو حق ہے وہ فلسطینیوں کے حقوق ہے۔

00:08:02.230 --> 00:08:07.680
بدقسمتی سے، اصطلاحات کو منتقل کرنے کا ایک نشہ بن گیا ہے

00:08:07.680 --> 00:08:13.680
بغیر غور و فکر، تجزیہ، چھان بین، جانچ یا چھان بین کے

00:08:13.680 --> 00:08:19.680
یہاں تک کہ عرب ذہنوں نے مضحکہ خیز ایمانداری کے ساتھ سنی سنائی باتوں کو منتقل کرنا شروع کردیا۔

00:08:19.680 --> 00:08:25.680
اس کے نتیجے میں عرب شخص چیزوں کو نام دینے کی صلاحیت کھو دیتا ہے۔

00:08:25.680 --> 00:08:28.680
یعنی اس کی تیاری اور نسل

00:08:28.680 --> 00:08:31.680
یہ امپورٹڈ اور تیار آتا ہے۔

00:08:31.680 --> 00:08:34.679
جو چیزوں کا نام نہیں لیتا

00:08:34.679 --> 00:08:37.679
وہ حقیقت پر قابو کھو دیتا ہے۔

00:08:37.679 --> 00:08:41.809
اس لیے اس اہم مسئلے پر توجہ دی جانی چاہیے۔

00:08:41.809 --> 00:08:46.809
قانونی، تاریخی اور ورثہ کی اصطلاحات کی پابندی

00:08:47.809 --> 00:08:51.809
فلسطین میں ہماری مقدسات سے متعلق ہر چیز کے لیے

00:08:51.809 --> 00:08:54.809
تو ہم ملوث نہیں ہیں۔

00:08:54.809 --> 00:08:57.809
خاص طور پر ہمارے میڈیا ادارے

00:08:57.809 --> 00:09:00.809
اپنی شناخت اور اپنی سرزمین کے نقصان میں

00:09:00.809 --> 00:09:03.809
جی ہاں، نماز گاہ

00:09:03.809 --> 00:09:06.809
ہم وہ سورج ہیں جو کبھی غروب نہیں ہوتا

00:09:06.809 --> 00:09:09.809
اگر مبلغ بلائے گا تو ہم جواب دیں گے۔

00:09:09.809 --> 00:09:12.809
ہم سچ کو برقرار رکھتے ہیں۔

00:09:12.809 --> 00:09:15.809
ہم پیارے اقصیٰ کی حمایت کرتے ہیں۔

00:09:15.809 --> 00:09:18.809
اس میں بہترین مخلوق ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:09:18.809 --> 00:09:21.809
ہاں یہ نماز گاہ ہے۔

00:09:21.809 --> 00:09:24.809
وفادار وحی کی لینڈنگ کی جگہ

00:09:24.809 --> 00:09:27.809
قاصدوں کے پاس بھیجا۔

00:09:27.809 --> 00:09:30.809
مسلمانوں کا قبلہ

00:09:30.809 --> 00:09:33.809
فاتحین کے لیے فاتح

00:09:33.809 --> 00:09:36.809
اس میں بہترین مخلوق ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:09:36.809 --> 00:09:39.809
ہاں یہ نماز گاہ ہے۔

00:09:39.809 --> 00:09:42.809
ہاں یہ نماز گاہ ہے۔

00:09:42.809 --> 00:09:45.809
ہاں یہ نماز گاہ ہے۔