خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
محمد اللہ کے رسول ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
شیخ موسیٰ بیل راشد العجمی کی تحریر
خدا اس کی حفاظت کرے۔
قلعہ الزبیر کا قلعہ کھولنا
حسن الصاب سے فرار ہونے والے یہودی ابن معاذ میں تبدیل ہو گئے۔
قلعہ قلات الزبیر کی طرف
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین دن تک ان کا محاصرہ کیا۔
پھر غزل نامی ایک یہودی آیا
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
اے ابو القاسم
آپ مجھ پر بھروسہ کرتے ہیں کہ آپ کو دکھاؤں کہ آپ کو نطح کے لوگوں سے سکون کہاں مل سکتا ہے۔
اور یہ شق کے لوگوں کو نکلتا ہے۔
اہل شق آپ کے خوف سے ہلاک ہو گئے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلامتی عطا فرمائی، آپ کے اہل و عیال اور مال کی حفاظت فرمائی
یہودی نے کہا
ایک مہینہ ٹھہرے تو انہیں کوئی اعتراض نہ ہوگا۔
ان کے زیرزمین تہھانے ہیں۔
وہ رات کو باہر آتے ہیں اور اس میں سے پیتے ہیں۔
پھر وہ اپنے محل میں واپس آ جاتے ہیں اور آپ سے بچ جاتے ہیں۔
اگر تم ان کے پینے کا پانی بند کر دو تو وہ تمہارے لیے صحرا بن جائیں گے۔
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے عقوبت خانے میں چلے گئے اور انہیں کاٹ دیا۔
جب اس نے ان کی پٹیاں کاٹ دیں۔
وہ باہر نکلے اور خوب لڑے۔
اس دن مسلمانوں کا ایک گروہ مارا گیا۔
اس دن دس یہودی مارے گئے۔
اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھولا تھا۔
یہ النطح کے قلعوں میں سے آخری قلعہ تھا۔
کیا یہ کہا جاتا ہے کہ فلاں شہید ہے؟
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا
جب خیبر کا دن تھا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کی ایک جماعت وہاں پہنچی۔
انہوں نے کہا: فلاں شہید ہے۔ فلاں شہید ہے۔
یہاں تک کہ وہ ایک آدمی کے پاس سے گزرے اور کہا کہ فلاں شہید ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
نہیں، میں نے اسے آگ میں دیکھا
چادر یا چادر میں
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
تقریر بنائیں
جاؤ اور لوگوں کو بلاؤ
جنت میں صرف مومن ہی داخل ہوں گے۔
اس نے کہا تو میں نے باہر جا کر بلایا
البتہ جنت میں صرف مومن ہی داخل ہوں گے۔
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔
عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرح بھاری تھا۔
ایک آدمی جسے کرکرا کہتے ہیں۔
چنانچہ وہ مر گیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
وہ جل رہا ہے۔
تو وہ اس کی طرف دیکھنے گئے۔
انہیں ایک چادر ملی جسے باندھا ہوا تھا۔
حدیث کے فوائد
امام نووی نے فرمایا
اور حدیث میں ہے۔
دھوکہ دہی کی سخت ممانعت
ان میں یہ ہے کہ تھوڑے اور بہت میں کوئی فرق نہیں ہے۔
یہاں تک کہ جال
ان میں سے یہ ہے کہ دھوکہ شہادت کا نام دینے سے روکتا ہے جس کو دھوکہ دیا جائے اگر وہ مارا جائے
ان میں سے یہ ہے کہ کفر کی حالت میں مرنے والا جنت میں داخل نہیں ہوگا۔
اس پر مسلمانوں کا اتفاق رائے ہے۔
میرے باپ کا قلعہ کھول دو
شق کے دو قلعوں میں سے ایک
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے النطح کے قلعوں کو ختم کیا۔
یہودی شق کے قلعوں میں تبدیل ہو گئے۔
اس میں دو قلعے ہیں۔
وہ قلعہ ابی اور قلعہ النظر ہیں۔
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابی کے قلعے کی طرف جا کر اس کا محاصرہ کر لیا۔
اس نے اپنے خاندان سے سخت مقابلہ کیا۔
یہاں تک کہ مسلمانوں نے انہیں شکست دی۔
انہوں نے میرے والد کی قلعی کھول دی۔
انہیں اس میں فرنیچر اور کھانا ملا
وہاں موجود یہودی قلعہ النظر کی طرف بھاگ گئے۔
یہ ناتا اور شق کے قلعوں کا آخری قلعہ ہے۔
قلعہ النظر کا افتتاح
یہ قلعہ ناتا اور شق کے قلعوں میں سب سے زیادہ مضبوط ہے۔
یہودی اس سے سختی سے پرہیز کرتے تھے۔
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر اور آپ کے ساتھی ان کی طرف لپکے
چنانچہ وہ آگے بڑھے یہاں تک کہ ان کے تیر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچ گئے۔
قلعہ النظر میں یہودیوں کا محاصرہ تیز ہو گیا۔
اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گلیل قائم کرنے کا حکم دیا۔
ایسا لگتا ہے کہ انہیں یہ کچھ قلعوں میں ملا ہے جنہیں انہوں نے فتح کیا تھا۔
انہوں نے قلعہ النظر کی دیواروں کو نقصان پہنچایا
اس کے بعد صحابہ کرام رضی اللہ عنہ آپ سے دور ہو گئے۔
قلعہ کے اندر ان کے اور یہودیوں کے درمیان تلخ لڑائی ہوئی۔
جب تک انکار میں یہودیوں کو شکست نہ ہوئی۔
بھاگنے والے اپنے پیچھے عورتوں اور بچوں کو چھوڑ کر بھاگ گئے۔
قلعہ النظر کے کھلنے کے بعد
یہ خیبر کے پہلے حصے کا آخری قلعہ ہے۔
یہ النطا اور الشاق کا علاقہ ہے۔
خدا کے رسول، خدا ان پر رحم کرے اور انہیں امن عطا فرمائے، تبدیل ہو گئے۔
خیبر کے قلعوں کے دوسرے نصف حصے تک
یہ بٹالین کے قلعے ہیں اور ان کے تین قلعے ہیں۔
وہ قمیض، برتن اور سیڑھی ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
ایک دوسرے کے لیے دونوں جہانوں کی آرزو
آپ کی خواہش کی کوئی حد نہیں ہے۔
اذان ہوتے ہی اللہ آپ کو سلامت رکھے
اور باقی کے ساتھ آپ کی حرکت لب کشائی ہے۔