1 00:00:00,180 --> 00:00:08,830 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 2 00:00:08,830 --> 00:00:12,109 Gedichte 3 00:00:12,109 --> 00:00:16,109 Sie schreiben sich Abu Al-Hasan Al-Ash'ari zu 4 00:00:16,109 --> 00:00:21,109 Er starb im Jahr dreihundertvierundzwanzig n. Chr 5 00:00:21,109 --> 00:00:23,109 Er war ein Mu'tazila 6 00:00:23,109 --> 00:00:28,109 Dann kehrte er zunächst aus der Isolation zur Lehre von Ibn Kilab zurück 7 00:00:28,109 --> 00:00:33,109 Dann kehrte er davon zu den Sunniten und der Lehre von Imam Ahmad ibn Hanbal zurück 8 00:00:33,109 --> 00:00:35,109 Wie er in seinem Buch erklärte 9 00:00:35,109 --> 00:00:38,109 Die Ursprünge der Religion erklären 10 00:00:38,109 --> 00:00:46,399 In ihren frühen Anfängen unterschieden sich die Ash'aris von den Sunniten nur in Namen und Attributen 11 00:00:46,399 --> 00:00:52,500 Dann entwickelten sich ihre Überzeugungen, bis sie sich in vielen Aspekten des Glaubens nicht einig waren 12 00:00:52,500 --> 00:00:55,560 Nachfolgend sind die wichtigsten Verstöße aufgeführt 13 00:00:55,560 --> 00:00:57,619 Erstens 14 00:00:57,619 --> 00:01:02,619 Sie interpretieren die Eigenschaften Gottes, mit Ausnahme von sieben davon, die sie mit Vernunft beweisen 15 00:01:02,619 --> 00:01:05,620 Sie haben in allen anderen Attributen zwei Pfade 16 00:01:05,620 --> 00:01:08,620 Interpretation oder Autorisierung 17 00:01:08,620 --> 00:01:09,980 Zweitens 18 00:01:09,980 --> 00:01:14,980 Trotz ihres Beweises, dass das Sprachattribut Gottes, des Allmächtigen, zu den sieben Attributen gehört 19 00:01:14,980 --> 00:01:20,980 Allerdings meinen sie damit psychologisches Sprechen ohne Ton und Buchstaben 20 00:01:20,980 --> 00:01:22,359 Drittens 21 00:01:22,359 --> 00:01:27,359 Sie tendieren zur Doktrin des Aufschiebens in den Glaubenskapiteln 22 00:01:27,359 --> 00:01:28,459 Viertens 23 00:01:28,459 --> 00:01:29,459 Zweitens 24 00:01:29,459 --> 00:01:35,459 Sie waren sich in Bezug auf die Prädestination nicht einig und wurden teilweise vom Glauben an den Fatalismus beeinflusst 25 00:01:35,459 --> 00:01:40,459 Sie erfanden das Sprichwort, dass Arbeit Gottes Schöpfung und die Verdienstmöglichkeit des Dieners sei 26 00:01:40,459 --> 00:01:41,780 Fünfter 27 00:01:41,780 --> 00:01:46,969 Bei der Methode der Schlussfolgerung stellen sie die Vernunft vor die Übermittlung 28 00:01:46,969 --> 00:01:47,969 Sechstens 29 00:01:47,969 --> 00:01:53,290 Sie erwähnen die Hadithe der Hadithe in den Kapiteln über den Glauben 30 00:01:53,290 --> 00:01:54,290 Siebtens 31 00:01:54,290 --> 00:02:00,290 Sie leugnen die Weisheit, Argumentation und Kausalität in den Handlungen und Entscheidungen Gottes, des Allmächtigen 32 00:02:00,290 --> 00:02:05,290 Sie halten diejenigen, die Ursachen auf Ursachen oder Ursachen zurückführen, für Ungläubige 33 00:02:05,290 --> 00:02:06,349 Achter 34 00:02:06,349 --> 00:02:12,349 Viele von ihnen folgen im Gottesdienst einigen Sufi-Befehlen 35 00:02:12,349 --> 00:02:17,539 Scheich Al-Islam Ibn Taymiyyah antwortete in seinem großartigen Buch darauf 36 00:02:17,539 --> 00:02:20,539 Verhinderung des Konflikts zwischen Vernunft und Übertragung 37 00:02:21,580 --> 00:02:26,580 Der bedeutendste Ash'ari-Imam ist Abu Bakr al-Baqi al-Lani 38 00:02:26,580 --> 00:02:33,580 Der mittlere ist Fakhr al-Din al-Razi und der letzte ist Ibrahim al-Laqani 39 00:02:33,580 --> 00:02:39,580 Autor des Buches Jawharat al-Tawhid, akkreditiert von der Al-Azhar-Universität 40 00:02:39,580 --> 00:02:45,699 Somit unterscheiden sich die Ash'aris in Glaubensfragen von den Sunniten 41 00:02:45,699 --> 00:02:47,699 Sie sind keine Sunniten 42 00:02:47,699 --> 00:02:51,699 Mit Ausnahme derjenigen, die nicht ihr gesamtes oder den größten Teil ihres Vermögens übernehmen 43 00:02:51,699 --> 00:02:55,699 Aber er war in ein oder zwei Kapiteln anderer Meinung 44 00:02:55,699 --> 00:03:00,699 Eine solche Person soll allgemein zu den Sunniten zählen 45 00:03:00,699 --> 00:03:04,699 Allerdings trennte er sich von ihnen in dem, worüber er mit ihnen nicht einverstanden war 46 00:03:04,699 --> 00:03:09,699 Trotz alledem stehen die Ash'aris den Sunniten näher 47 00:03:09,699 --> 00:03:15,699 Von den Philosophen, den Mystikern, den Jahmiten, den Mutaziliten und den Schiiten 48 00:03:16,699 --> 00:03:19,699 In ihrer Lehre gibt es Widersprüche und Verwirrung 49 00:03:19,699 --> 00:03:24,699 Im Gegensatz zur sunnitischen Lehre, die streng, konsequent und ausgewogen ist 50 00:03:24,699 --> 00:03:28,699 Dies liegt daran, dass er der unfehlbaren Offenbarung folgte 51 00:03:28,699 --> 00:03:34,699 Man kann sagen, dass die Ash'aris im Gegensatz zu den Schiiten Sunniten sind 52 00:03:34,699 --> 00:03:37,699 Das heißt, sie sind keine schiitischen Schiiten