1 00:00:00,180 --> 00:00:08,830 Sünni kavramların özeti 2 00:00:08,830 --> 00:00:12,109 Şiirler 3 00:00:12,109 --> 00:00:16,109 Kendilerini Ebu'l-Hasan el-Eş'ari'ye atfediyorlar. 4 00:00:16,109 --> 00:00:21,109 Hicri üç yüz yirmi dört yılında vefat etti 5 00:00:21,109 --> 00:00:23,109 O bir Mutezile idi. 6 00:00:23,109 --> 00:00:28,109 Daha sonra tecritten ilk kez İbn Kilab'ın öğretisine döndü. 7 00:00:28,109 --> 00:00:33,109 Daha sonra bundan Sünnilere ve İmam Ahmed ibn Hanbel'in öğretisine döndü. 8 00:00:33,109 --> 00:00:35,109 Kitabında açıkladığı gibi 9 00:00:35,109 --> 00:00:38,109 Dinin kökenlerini açıklamak 10 00:00:38,109 --> 00:00:46,399 Başlangıçta Eş'ariler Sünnilerden yalnızca isim ve sıfatlar bakımından farklıydı. 11 00:00:46,399 --> 00:00:52,500 Daha sonra inançları, inancın birçok yönü üzerinde anlaşmazlığa düşene kadar gelişti. 12 00:00:52,500 --> 00:00:55,560 Aşağıda bunların en önemli ihlalleri yer almaktadır 13 00:00:55,560 --> 00:00:57,619 öncelikle 14 00:00:57,619 --> 00:01:02,619 Allah'ın akılla ispat ettikleri yedisi dışındaki sıfatlarını tefsir ederler. 15 00:01:02,619 --> 00:01:05,620 Diğer tüm niteliklerde iki yola sahiptirler 16 00:01:05,620 --> 00:01:08,620 Yorumlama veya yetkilendirme 17 00:01:08,620 --> 00:01:09,980 ikinci olarak 18 00:01:09,980 --> 00:01:14,980 Cenâb-ı Hakk'ın kelâm sıfatının yedi sıfat arasında yer aldığına dair delillerine rağmen 19 00:01:14,980 --> 00:01:20,980 Ancak bununla ses ve harf içermeyen psikolojik konuşmayı kastediyorlar. 20 00:01:20,980 --> 00:01:22,359 Üçüncü 21 00:01:22,359 --> 00:01:27,359 İman surelerinde erteleme doktrinine yöneliyorlar 22 00:01:27,359 --> 00:01:28,459 Dördüncü 23 00:01:28,459 --> 00:01:29,459 ikinci olarak 24 00:01:29,459 --> 00:01:35,459 Kader konusunda fikir ayrılığına düştüler ve kaderciliğe olan inancın bir kısmından etkilendiler. 25 00:01:35,459 --> 00:01:40,459 Çalışmak Allah'ın yaratması ve kulun kazanma gücüdür diye bir laf uydurdular 26 00:01:40,459 --> 00:01:41,780 Beşinci 27 00:01:41,780 --> 00:01:46,969 Çıkarım yönteminde aklı aktarımın önüne koyuyorlar 28 00:01:46,969 --> 00:01:47,969 Altıncı 29 00:01:47,969 --> 00:01:53,290 İmanla ilgili bölümlerde hadislerin hadislerini zikrediyorlar 30 00:01:53,290 --> 00:01:54,290 Yedinci 31 00:01:54,290 --> 00:02:00,290 Cenâb-ı Hakk'ın fiil ve hükümlerinde hikmetleri, akılları ve illiyet bağlarını inkar ederler. 32 00:02:00,290 --> 00:02:05,290 Sebepleri sebeplere veya sebeplere bağlayanları kâfir sayarlar. 33 00:02:05,290 --> 00:02:06,349 sekizinci 34 00:02:06,349 --> 00:02:12,349 Birçoğu ibadette bazı Sufi emirlerini takip ediyor 35 00:02:12,349 --> 00:02:17,539 Şeyhülislam İbn Teymiyye büyük kitabında bunlara cevap verdi. 36 00:02:17,539 --> 00:02:20,539 Akıl ve aktarım çatışmasının önlenmesi 37 00:02:21,580 --> 00:02:26,580 Eş'arî imamların önde geleni Ebubekir el-Baki el-Lani'dir. 38 00:02:26,580 --> 00:02:33,580 Ortadaki Fahreddin el-Razi, sonuncusu ise İbrahim el-Lakani'dir. 39 00:02:33,580 --> 00:02:39,580 El Ezher Üniversitesi tarafından akredite edilen Cevherat el-Tevhid kitabının yazarı 40 00:02:39,580 --> 00:02:45,699 Bu nedenle Eş'arîler inanç meselelerinde Sünnilerden farklıdırlar. 41 00:02:45,699 --> 00:02:47,699 Sünni değiller 42 00:02:47,699 --> 00:02:51,699 Mal varlığının tamamını veya çoğunu almayanlar hariç 43 00:02:51,699 --> 00:02:55,699 Ancak bir veya iki bölümde aynı fikirde değildi 44 00:02:55,699 --> 00:03:00,699 Böyle bir kişinin genel olarak Sünnilerden olduğu söylenmektedir. 45 00:03:00,699 --> 00:03:04,699 Her ne kadar onlarla anlaşmazlığa düştüğü konularda onlardan ayrılmış olsa da 46 00:03:04,699 --> 00:03:09,699 Bütün bunlara rağmen Eş'ariler Sünnilere daha yakındır. 47 00:03:09,699 --> 00:03:15,699 Filozoflardan, mutasavvıflardan, Cehmilerden, Mu'tezilîlerden ve Şiilerden 48 00:03:16,699 --> 00:03:19,699 Doktrinlerinde çelişki ve karışıklık var 49 00:03:19,699 --> 00:03:24,699 Katı, tutarlı ve dengeli olan Sünni öğretinin aksine 50 00:03:24,699 --> 00:03:28,699 Bunun nedeni onun şaşmaz vahyi takip etmesidir. 51 00:03:28,699 --> 00:03:34,699 Eş'arilerin Şiilerin aksine Sünni olduğu söylenebilir. 52 00:03:34,699 --> 00:03:37,699 Yani Şii Şii değiller