WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.830
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:08.830 --> 00:00:12.109
الأشاعر

00:00:12.109 --> 00:00:16.109
هم من ينسبون أنفسهم إلى أبي الحسن الأشعري

00:00:16.109 --> 00:00:21.109
المتوفى سنة أربع وعشرين وثلاثمائة للهجرة

00:00:21.109 --> 00:00:23.109
وكان معتزليا

00:00:23.109 --> 00:00:28.109
ثم رجع أولاً عن الاعتزال إلى مذهب ابن كلاب

00:00:28.109 --> 00:00:33.109
ثم رجع عن ذلك إلى أهل السنة ومذهب الإمام أحمد بن حنبل

00:00:33.109 --> 00:00:35.109
كما أوضح ذلك في كتابه

00:00:35.109 --> 00:00:38.109
الإبانة عن أصول الديانة

00:00:38.109 --> 00:00:46.399
وكانت الأشاعرة في أول نشأتها مخالفة لأهل السنة في باب الأسماء والصفات فقط

00:00:46.399 --> 00:00:52.500
ثم تطورت عقائدهم حتى خالفوا في العديد من أبواب العقيدة

00:00:52.500 --> 00:00:55.560
وفيما يلي أهم مخالفاتهم

00:00:55.560 --> 00:00:57.619
أولاً

00:00:57.619 --> 00:01:02.619
يؤولون صفات الله إلا سبعاً منها أثبتوها بالعقل

00:01:02.619 --> 00:01:05.620
ولهم في سائر الصفات مسلكان

00:01:05.620 --> 00:01:08.620
التأويل أو التفويض

00:01:08.620 --> 00:01:09.980
ثانياً

00:01:09.980 --> 00:01:14.980
رغم إثباتهم لصفة الكلام لله تعالى ضمن الصفات السبع

00:01:14.980 --> 00:01:20.980
إلا أنهم يعنون به كلاماً نفسياً من غير صوت أو حرف

00:01:20.980 --> 00:01:22.359
ثالثاً

00:01:22.359 --> 00:01:27.359
يميلون إلى عقيدة الإرجاء في أبواب الإيمان

00:01:27.359 --> 00:01:28.459
رابعاً

00:01:28.459 --> 00:01:29.459
ثابعاً

00:01:29.459 --> 00:01:35.459
خالفوا في باب القدر وتأثروا بشيء من معتقد الجبرية

00:01:35.459 --> 00:01:40.459
وابتدعوا مقولة إن العمل من خلق الله وكسب العبد

00:01:40.459 --> 00:01:41.780
خامساً

00:01:41.780 --> 00:01:46.969
يقدمون العقل على النقل في منهج الاستدلال

00:01:46.969 --> 00:01:47.969
سادساً

00:01:47.969 --> 00:01:53.290
يردون أحاديث الأحادي في أبواب الاعتقاد

00:01:53.290 --> 00:01:54.290
سابعاً

00:01:54.290 --> 00:02:00.290
ينفون الحكمة والتعليل والسببية في أفعال الله تعالى وأحكامه

00:02:00.290 --> 00:02:05.290
ويكفرون من ينسب الأسباب للعلل أو للمسببات

00:02:05.290 --> 00:02:06.349
ثامناً

00:02:06.349 --> 00:02:12.349
كثير منهم يتبعون بعض الطرق الصوفية في بدع العبادة

00:02:12.349 --> 00:02:17.539
وقد رد عليهم شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه العظيم

00:02:17.539 --> 00:02:20.539
درء تعارض العقل والنقل

00:02:21.580 --> 00:02:26.580
وأمام الأشاعرة المتقدم هو أبو بكر الباق اللاني

00:02:26.580 --> 00:02:33.580
والأوسط فخر الدين الرازي والمتأخر إبراهيم اللقاني

00:02:33.580 --> 00:02:39.580
صاحب كتاب جوهرة التوحيد المعتمد لدى جامعة الأزهر

00:02:39.580 --> 00:02:45.699
فالأشاعرة إذن بهذه المخالفات لأهل السنة في أبواب الاعتقاد

00:02:45.699 --> 00:02:47.699
ليسوا من أهل السنة

00:02:47.699 --> 00:02:51.699
إلا من لم يأخذ بأصولهم كلها أو جلها

00:02:51.699 --> 00:02:55.699
وإنما خالف في باب أو بابين منها

00:02:55.699 --> 00:03:00.699
فمثل هذا يقال عنه إنه من أهل السنة إجمالا

00:03:00.699 --> 00:03:04.699
مع مفارقته لهم فيما خالفهم فيه

00:03:04.699 --> 00:03:09.699
ومع هذا كله فإن الأشاعرة أقرب إلى أهل السنة

00:03:09.699 --> 00:03:15.699
من الفلاسفة والباطنيين والجهمية والمعتزلة والرافضة

00:03:16.699 --> 00:03:19.699
وفي مذهبهم تناقض والطراب

00:03:19.699 --> 00:03:24.699
بخلاف مذهب أهل السنة المحكم المطرد المتوازن

00:03:24.699 --> 00:03:28.699
وذلك لاتباعه الوحي المعصوم

00:03:28.699 --> 00:03:34.699
ويمكن أن يقال إن الأشاعرة من أهل السنة في مقابل الشيعة

00:03:34.699 --> 00:03:37.699
أي ليسوا شيعة روافض