ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے
یقین اور اعتماد کا دروازہ
عمر کے اختیار پر، خدا ان سے راضی ہو، اس نے کہا
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
اگر آپ خدا پر بھروسہ رکھتے ہیں جیسا کہ آپ اس پر بھروسہ کرتے ہیں۔
تاکہ وہ تمہیں رزق دے جیسا کہ وہ پرندوں کو دیتا ہے۔
آپ تھک جاتے ہیں اور تھکن محسوس کرتے ہوئے چلے جاتے ہیں۔
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
اور معنی
آپ دن میں پہلی چیز سوتے ہیں۔
یعنی بھوک سے پیٹ بھر جاتا ہے۔
وہ دن کے اختتام پر کمبل لے کر واپس آتی ہے۔
یعنی مکمل پیٹ
بات کرنے کا ایک فائدہ
اللہ تعالیٰ پر توکل کی سچائی پر زور دینا
اور یہ ایمانداری اور یقین کے ساتھ ہونا چاہئے۔
ہر معاملے میں
اسباب اختیار کرنا اور رزق تلاش کرنے کی کوشش کرنا
جو شخص سچے دل سے اللہ تعالیٰ پر بھروسہ رکھتا ہے۔
اس پرندے کی طرح جو صبح اٹھتا ہے اور کوشش کرنا نہیں چھوڑتا
سچا بھروسہ
یہ اچھی روزی روٹی کا ذریعہ ہے۔
مطلوبہ تعاقب کے ساتھ
رزق زبردستی نہیں ملتا
بلکہ اسباب کو اپنا کر اور ان پر بھروسہ کرکے کیا جاتا ہے۔
ورنہ عقاب والا پرندہ نہ ہوتا
ابو عمارہ کی طرف سے
البراء بن عازب رضی اللہ عنہ نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اوہ فلاں
جب آپ بستر پر جائیں تو کہو:
اے خدا میں اپنے آپ کو تیرے حوالے کرتا ہوں۔
اور میں نے اپنا منہ آپ کی طرف موڑ لیا۔
میں نے اپنے معاملات آپ کے سپرد کر دیے۔
اور میں نے آپ کی طرف منہ موڑ لیا۔
آپ کے لئے خواہش اور خوف
تیرے سوا کوئی جائے پناہ یا جائے پناہ نہیں۔
میں آپ کی کتاب پر ایمان لاتا ہوں جو آپ نے نازل کی ہے۔
اور تیرا نبی جسے تو نے بھیجا ہے۔
اگر آپ رات کے وقت مر جاتے ہیں۔
جبلت پر مرنا
اور اگر میں بن گیا تو میں نیکی حاصل کروں گا۔
اتفاق کیا۔
اور دو صحیحوں کی ایک روایت میں ہے۔
البراء کے بارے میں فرمایا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا
اگر آپ اپنے بستر پر آئیں
پس نماز کے لیے وضو کرو
پھر اپنی دائیں طرف لیٹ کر کہیں۔
اس نے کچھ اسی طرح کا ذکر کیا۔
پھر فرمایا
اور ان کو آخری چیز بنائیں جو آپ کہتے ہیں۔
میں دور ہو گیا۔
یعنی میں شامل ہوا اور زندہ رہا۔
میں اپنے آپ کو آپ کے حوالے کرتا ہوں۔
یعنی آپ نے اسے اپنا مطیع بنایا
آپ کی حکمرانی کا فرمانبردار
اپنی تقدیر اور تقدیر سے مطمئن
میں نے پناہ لی
یعنی تفویض کرنا
میں نے اپنا چہرہ آپ کی طرف موڑ لیا۔
یعنی میں آپ کے پاس مطمئن اور مطمئن ہو کر آیا ہوں۔
میں نے اپنے معاملات آپ کے سپرد کر دیے۔
یعنی میں اپنے تمام معاملات میں تجھ پر بھروسہ کرتا ہوں۔
میں آپ کی طرف منہ موڑتا ہوں۔
یعنی میں آپ کو پکڑتا ہوں۔
میں اپنے آپ کو تیری حفاظت کے سپرد کرتا ہوں۔
آپ کے لئے خواہش اور خوف
یعنی اپنے انعام کے لالچ اور سزا کے خوف سے
کوئی جائے پناہ یا جائے پناہ نہیں۔
یعنی کوئی پناہ گاہ یا نجات دہندہ نہیں ہے۔
کامن سینس
یعنی صحیح دین اور مکمل ایمان
آپ کا بستر
یعنی آپ کا بستر اور سونے کی جگہ
آپ کا شگاف
یعنی آپ کے پاس
اس کی طرف
یعنی سابقہ حدیث کے معنی میں
آخری بات جو تم کہو
سوتے وقت کوئی بھی دعا نہیں۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
لوگوں کو اچھی باتیں سکھانا مستحسن ہے۔
اس نے جو کہا اس کے ساتھ اچھی قسمت
زندگی کے تمام معاملات اور لوگوں کے معاملات میں اسلام کی دلچسپی
ان کے جاگنے اور سونے میں
ان کی زندگی اور موت
اسلام عام فہم دین ہے۔
اور سیدھے ذہن اس کی گواہی دیتے ہیں۔
پیٹ کو دائیں طرف رکھنا ضروری ہے۔
ان الفاظ کو بندے کے سونے سے پہلے آخری کلمات بنا لینا مستحب ہے۔
اہل ایمان ہر حال میں اللہ تعالیٰ کی طرف رجوع کرتے ہیں۔
ہر رات اللہ تعالی کے ساتھ عہد کی تجدید کرنا
قول و فعل میں اسلام اور ایمان کی دستاویز کرنا
کیونکہ بندوں کے معاملات اللہ تعالیٰ کے ہاتھ میں ہیں۔
سونے سے پہلے وضو کی ترغیب دینا
مکمل پاکیزگی کے ساتھ سونا
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔
عبداللہ بن عثمان بن عامر
ابن عمر بن کعب بن سعد
ابن تیم بن مرہ بن کعب
ابن لوی بن غالب القرشی التیمی رحمہ اللہ
وہ، اس کے والد اور اس کی والدہ ساتھی تھے، خدا ان سے راضی ہو۔
انہوں نے کہا: میں نے مشرکین کے قدموں کی طرف دیکھا جب ہم غار میں تھے۔
وہ ہمارے سر پر ہیں۔
تو میں نے کہا یا رسول اللہ!
کوئی اپنے پیروں تلے جھانکتا تو ہمیں دیکھ لیتا
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ابوبکر تم دونوں میں سے کیا سمجھتے ہو؟
خدا ان میں سے تیسرا ہے۔
اتفاق کیا۔
مشرکوں کے پاؤں
جو لوگ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے قدموں کی عبادت کرتے ہیں، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرمائے
اور وہ اسے ڈھونڈتے ہیں۔
جب مکہ سے مدینہ ہجرت کی۔
لاریل تھور کا لال ہے۔
ہمارے سروں پر، یعنی ہمارے اوپر
بات کرنے کا ایک فائدہ
ابوبکر رضی اللہ عنہ کے بوسے سے
اللہ کے رسول کے ساتھ ان کی صحبت میں، خدا ان پر رحم کرے اور آپ کو سلام کرے۔
مکہ سے مدینہ ہجرت پر
ابوبکر رضی اللہ عنہ کی شفقت کی شدت
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ان کی محبت کی حد
اور اس کے لیے اس کا خوف اور دشمنوں کی طرف سے پیغام
اللہ تعالیٰ پر توکل کی ضرورت
اس کی دیکھ بھال اور دیکھ بھال کا یقین دلایا جائے۔
محتاط رہنے کی کوشش کرنے کے بعد
اللہ تعالیٰ کو اپنے انبیاء اور اولیاء کا خیال ہے۔
اور فتح میں ان کی دیکھ بھال
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ہمت
اور دلوں اور روحوں کو یقین دلاتا ہے۔
اللہ جس کی مدد کرے اسے کوئی شکست نہیں دے سکتا
جو اپنے بھائی کے عزم کو بڑھانا چاہتا ہے۔
اس کا دل اللہ تعالیٰ کی اس کی دیکھ بھال سے جڑا رہے۔
کافروں اور اندھیروں سے چھپانا جائز ہے۔
اگر آپ اپنے وکیل سے ڈرتے ہیں۔
یا وہ اپنے مذہب میں فتنہ میں مبتلا ہو سکتا ہے۔
کفر کی سرزمین سے اسلام کی سرزمین کی طرف ہجرت کرنا فرض ہے۔
ام المومنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے اختیار پر
ان کا نام ہند بنت ابی امیہ حذیفہ المخزومیہ ہے۔
خدا اس سے راضی ہو۔
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
جب وہ گھر سے نکلے تو فرمایا:
خدا کے نام پر
مجھے خدا پر بھروسہ ہے۔
اے اللہ میں تیری پناہ مانگتا ہوں اس سے کہ میں گمراہ ہوجاؤں یا گمراہ ہوجاؤں
یا ہٹا دیں یا ہٹا دیں۔
یا گہرا یا گہرا
یا میں نہیں جانتا یا وہ میرے بارے میں نہیں جانتا
اسے ابوداؤد، ترمذی وغیرہ نے روایت کیا ہے۔
میں بھٹک جاتا ہوں۔
یعنی میں حق سے بھٹک جاتا ہوں اور اس کی طرف رہنمائی نہیں کرتا
میں بھٹک جاتا ہوں۔
یعنی کوئی اور مجھے گمراہ کرتا ہے۔
ہٹا دیں۔
یعنی میں جھوٹ میں پھسل گیا۔
میں نہیں جانتا
یعنی میں گمراہی اور حماقت میں پڑ جاتا ہوں۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
غلام اپنی زندگی کا آغاز اپنے گھر سے باہر کرتا ہے۔
اللہ تعالیٰ کو یاد کرنے اور اس پر بھروسہ کرنے سے
اور اپنا حکم اس کے سپرد کرو
ایک مومن بندہ ہونا چاہیے۔
گمراہی، جہالت اور ظلم سے ہمیشہ خدا کی پناہ مانگو
سیدھے راستے سے انحراف
دھوکہ دہی کا ذریعہ
یا تو نفس کا جنون اور یا اس دنیا کی تلاش میں اس کا زوال
یا شیطانوں کی چالیں اور جو کانپتے ہیں۔
گھر سے نکلتے وقت اس ذکر کو دہراتے رہنا مستحب ہے۔
تاکہ بندہ خدا کی پناہ میں رہے۔
جو اللہ کی حفاظت کرے گا وہ اس کی حفاظت کرے گا۔
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
کس نے کہا؟
یعنی اگر وہ اپنے گھر سے نکل جائے۔
خدا کے نام پر
مجھے خدا پر بھروسہ ہے۔
اللہ کے سوا نہ کوئی طاقت ہے نہ طاقت
اسے بتایا جاتا ہے۔
میں پرسکون ہو گیا، کافی اور وقت ہو گیا۔
اور شیطان اس سے دور ہو گیا۔
اسے ابوداؤد، ترمذی، النسائی وغیرہ نے روایت کیا ہے۔
ابوداؤد نے مزید کہا
اور وہ کہتا ہے۔
اس کا مطلب ہے شیطان
دوسرے شیطان کو
آپ ایسے آدمی کے ساتھ کیسے کر سکتے ہیں جسے ہدایت یافتہ، کافی اور محفوظ کیا گیا ہو؟
اور میں اٹھا
یعنی آپ تمام برائیوں سے محفوظ ہیں۔
نیچے اتریں۔
اس کی طرف اور اس کے راستے سے باہر کوئی پیسہ
بات کرنے کا ایک فائدہ
اللہ تعالیٰ پر توکل کرنے کی فضیلت
اور اس کی طرف رجوع کرنا
یہ ایک مضبوط قلعہ ہے۔
ایک مسلمان شیطانوں کی چالوں سے ڈرتا ہے۔
بندے کے پاس اپنے تمام معاملات میں کوئی طاقت یا طاقت نہیں ہے۔
سوائے خدا کے
خدا کی حفاظت اور ایمان والوں کے لیے شیطان سے حفاظت
جن کو خدا نے ہدایت دی ہے شیطانوں کی آزمائش میں ناکامی
اس نے ایمان کو اپنے لیے محبوب بنایا اور اس کے دل کو سنوارا۔
شیطان لوگوں کو گمراہ کرنے میں تعاون کرتے ہیں۔
گھر سے نکلتے وقت یہ کہنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
جو اچھا ہو اس کے لیے
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں آپس میں بھائی تھے۔
ان میں سے ایک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔
دوسرا پیشہ ور ہے۔
پیشہ ور نے اپنے بھائی پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے شکوہ کیا۔
اس نے کہا، "شاید تمہارے پاس وہ ہو۔"
اسے ترمذی نے مسلم کی شرائط کے مطابق سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وہ ایک پیشہ ور ہے جو حاصل کرتا ہے اور اس کا سبب بنتا ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے
اس کا علم حاصل کرنے کے لیے اس کا ساتھ دینا
وہ دین کے احکام سیکھتا ہے۔
اس نے شکوہ کیا۔
یعنی اس نے اپنے بھائی سے پروفیشنلزم چھوڑنے کا حکم اٹھا لیا۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
یہ ہے
یعنی اس کی وجہ سے
بات کرنے کا ایک فائدہ
جو علم حاصل کرنے اور احکام دین کو سمجھنا چھوڑ دے ۔
خدا کے قانون کو برقرار رکھنے کے لئے
خدا اسے کوئی ایسا شخص فراہم کرتا ہے جو اس کے معاملات کی دیکھ بھال کرے اور اس کی ضروریات پوری کرے۔
علماء اور طلباء کی مدد کی خواہش
لوگ ان کی وجہ سے جیتے ہیں جو ان کا ساتھ دیتے ہیں۔
ولی کے سامنے شکایت پیش کرنا جائز ہے۔
علم کے متلاشی کو اپنی پیشانی کے پسینے سے روزی کمانی چاہیے۔
اور لوگوں پر بوجھ نہ بنے۔
اوپر والا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے۔
ریاض الصالحین