Résumé des concepts sunnites
Dieu Tout-Puissant a deux volontés
Premièrement, la volonté légitime
Ce sont Ses commandements, le Tout-Puissant
Et ses devoirs légaux qu'il aime et dont il est satisfait envers ses serviteurs
Il est décrit comme une facilité
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Dieu désire la facilité pour vous et ne désire pas les difficultés pour vous
Deuxièmement
La volonté universelle
C'est le décret et la destinée de Dieu qu'Il décrète dans l'univers
Ce que Dieu décrète peut être ce que prévoit la loi
Ce n'est peut-être pas le cas
Comme dans le cas de l'existence de l'incrédulité en la réalité
Dieu Tout-Puissant a dit
Si vous ne croyez pas, alors Dieu est libre de vous et Il n’approuve pas la mécréance de Ses serviteurs.
L'essentiel
C'est la volonté légitime
C’est ce que Dieu voulait de nous, et il aime et il est satisfait.
Et la volonté universelle
C'est ce que Dieu a voulu pour nous
Il n'est pas nécessaire qu'il l'aime et l'accepte selon la loi islamique.
Au contraire, cela peut être interdit et détesté par la religion et la loi.
Il voulait plutôt que sa sagesse et sa justice soient mises à l'épreuve.
Et pour les intérêts on ne sait pas
Et il le sait
Ceci est résumé par un dialogue utilisant la référence et la métonymie
Il y a eu un débat entre deux mu'tazilites qui niaient le destin
Et un sunnite qui confirme Dieu
Al-Mu'tazili a dit
Gloire à Celui qui s'abstient de l'immoralité
Cela indique que Dieu n'apprécie pas le mal et la transgression.
Sunnite a dit
Gloire à Celui qui ne tombe sous Sa domination que ce qu'Il veut
Il veut que le bien et le mal soient selon la puissance de Dieu
Al-Mu'tazili a demandé
Notre Seigneur aime-t-il qu’on lui désobéisse ?
Al-Sunni l'a réfuté en disant :
Notre Seigneur sera-t-il désobéi par sa tromperie ?
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