WEBVTT

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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सर्वशक्तिमान ईश्वर की दो इच्छाएँ हैं

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सबसे पहले, वैध इच्छा

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ये उसकी आज्ञाएँ हैं, सर्वशक्तिमान

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और उसके कानूनी कर्तव्य जिनसे वह अपने सेवकों के लिए प्रेम करता है और प्रसन्न होता है

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इसे सहजता के रूप में वर्णित किया गया है

00:00:25.399 --> 00:00:27.399
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

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ईश्वर आपके लिए आसानी चाहता है और आपके लिए कठिनाई नहीं चाहता

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दूसरी बात

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सार्वभौमिक इच्छा

00:00:36.829 --> 00:00:41.229
यह ईश्वर का आदेश और नियति है कि वह ब्रह्मांड में आदेश देता है

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ईश्वर जो आदेश देता है वही कानून का उद्देश्य हो सकता है

00:00:45.229 --> 00:00:47.630
ऐसा नहीं हो सकता

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जैसा कि वास्तविकता में अविश्वास के अस्तित्व के मामले में है

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सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

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यदि तुम अविश्वास करोगे तो ईश्वर तुमसे स्वतंत्र है और वह अपने बंदों का अविश्वास स्वीकार नहीं करता।

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निचली पंक्ति

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यही वैध इच्छा है

00:01:03.630 --> 00:01:07.930
यह वही है जो भगवान हमसे चाहते थे, और वह प्यार करते हैं और इससे प्रसन्न होते हैं।

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और सार्वभौमिक इच्छा

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यह वही है जो भगवान हमारे लिए चाहते थे

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इस्लामिक कानून के मुताबिक उससे प्यार करना और उसे स्वीकार करना जरूरी नहीं है

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बल्कि, यह धर्म और कानून द्वारा निषिद्ध और नापसंद किया जा सकता है

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बल्कि, वह चाहता था कि उसकी बुद्धि और न्याय की परीक्षा हो

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और हितों के लिए हम नहीं जानते

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और वह यह जानता है

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इसे संदर्भ और रूपक का उपयोग करके एक संवाद द्वारा संक्षेपित किया गया है

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नियति को नकारने वाले दो मुताज़िलिटों के बीच बहस हुई

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और एक सुन्नी जो ईश्वर की पुष्टि करता है

00:01:37.750 --> 00:01:39.549
अल-मुताज़िली ने कहा

00:01:39.549 --> 00:01:42.750
महिमा उसकी हो जो अनैतिकता से दूर रहता है

00:01:42.750 --> 00:01:48.250
यह इंगित करता है कि ईश्वर बुराई और अपराध की सराहना नहीं करता है

00:01:48.250 --> 00:01:49.849
सुन्नी ने कहा

00:01:49.849 --> 00:01:54.650
महिमा उस की हो जो उसकी इच्छा के बिना उसके प्रभुत्व में नहीं आता

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वह चाहता है कि अच्छाई और बुराई दोनों ईश्वर की शक्ति के अनुसार हों

00:01:59.379 --> 00:02:01.379
अल-मुताज़िली ने पूछा

00:02:01.379 --> 00:02:04.480
क्या हमारे भगवान को अवज्ञा करना पसंद है?

00:02:04.480 --> 00:02:07.079
अल-सुन्नी ने यह कहकर उसका खंडन किया:

00:02:07.079 --> 00:02:11.270
क्या उसके धोखे से हमारे प्रभु की अवज्ञा होगी?

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश