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00:00:00,180 --> 00:00:08,900
Resumo dos conceitos sunitas

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00:00:08,900 --> 00:00:13,900
Justiça e moderação na prescrição do bem e na proibição do mal

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00:00:13,900 --> 00:00:18,410
A lei Sharia estabeleceu controles e proibições

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00:00:18,410 --> 00:00:24,410
Faça disso um meio de espalhar o bem e aquilo que Deus ama e com que se agrada

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00:00:24,410 --> 00:00:29,410
Prevenir o mal que Deus Todo-Poderoso odeia ou reduzi-lo

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00:00:29,410 --> 00:00:34,409
Agarrar as mãos dos corruptores e impedi-los de espalhar a sua corrupção

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00:00:34,409 --> 00:00:36,409
Com base no acima

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00:00:36,409 --> 00:00:40,409
Ordenar o que é certo deve ser feito com o que é certo

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00:00:40,409 --> 00:00:44,409
Proibir o mal não deveria ser mau

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00:00:44,409 --> 00:00:48,409
Significando que o comando e a proibição atingem seu propósito

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00:00:48,409 --> 00:00:54,409
Se negar o mal resulta num mal e num dano maior do que

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00:00:54,409 --> 00:00:56,409
Não pode ser negado

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00:00:56,409 --> 00:01:02,409
Mesmo que ordenar o que é certo acarrete o mal e um dano maior do que

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00:01:02,409 --> 00:01:04,409
Então ele deixa esse assunto

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00:01:04,409 --> 00:01:12,409
Por outro lado, ele não deve abandonar comandos e proibições devido a um medo imaginário da tentação e dos danos dele resultantes.

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00:01:12,409 --> 00:01:15,599
Portanto, o conceito de justiça em comandos e proibições

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00:01:15,599 --> 00:01:19,599
É o meio termo entre aqueles que negligenciam comandos e proibições

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00:01:19,599 --> 00:01:24,599
Medo da tentação e dos males imaginados que dela resultariam

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00:01:24,599 --> 00:01:28,599
Os Murji'ah e as pessoas da imoralidade e da corrupção também aceitam

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00:01:28,599 --> 00:01:33,599
Quem não leva em conta os interesses e malefícios e as consequências dos comandos e proibições

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00:01:33,599 --> 00:01:37,599
Como é o caso dos Kharijitas e daqueles que foram influenciados por eles