सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने में न्याय और संयम
शरिया कानून ने नियंत्रण और निषेध निर्धारित किए हैं
इसे अच्छाई और जिसे ईश्वर पसंद करता है और जिससे प्रसन्न होता है, उसे फैलाने का एक साधन बनाएं
उस बुराई को रोकना जिससे सर्वशक्तिमान ईश्वर घृणा करता है या उसे कम करना
भ्रष्टाचारियों के हाथ पकड़ना और उन्हें अपना भ्रष्टाचार फैलाने से रोकना
उपरोक्त के आधार पर
जो सही है उसे जो सही है उसके साथ जोड़ना चाहिए
बुराई को मना करना बुरा नहीं होना चाहिए
अर्थात् आज्ञा और निषेध अपने उद्देश्य को प्राप्त कर लेते हैं
यदि बुराई का इन्कार करने से उससे भी बड़ी बुराई और हानि होती है
इसे नकारा नहीं जा सकता
भले ही सही चीज़ का आदेश देने से बुराई और उससे भी अधिक नुकसान हो
इसलिए वह इस मामले को छोड़ देते हैं
दूसरी ओर, उसे प्रलोभन और उससे होने वाले नुकसान के काल्पनिक भय के कारण आदेशों और निषेधों को नहीं छोड़ना चाहिए
तो आदेश और निषेध में न्याय की अवधारणा
यह उन लोगों के बीच का मध्य मार्ग है जो आदेशों और निषेधों की उपेक्षा करते हैं
प्रलोभन और उसके परिणामस्वरूप होने वाली कल्पित बुराइयों का डर
मुर्जिया और अनैतिकता तथा भ्रष्टाचार करने वाले लोग भी इसे लेते हैं
जो आदेशों और निषेधों के हित-अहित और परिणामों का ध्यान नहीं रखता
जैसा कि खरिजियों और उनसे प्रभावित लोगों के मामले में है