WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.900
Краткое изложение суннитских концепций

00:00:08.900 --> 00:00:13.900
Справедливость и умеренность в предписании добра и запрещении зла

00:00:13.900 --> 00:00:18.410
Законы шариата установили контроль и запреты

00:00:18.410 --> 00:00:24.410
Сделайте это средством распространения добра и того, что Бог любит и чем доволен.

00:00:24.410 --> 00:00:29.410
Предотвращение зла, которое ненавидит Всемогущий Бог, или уменьшение его

00:00:29.410 --> 00:00:34.409
Захватить руки коррупционеров и не дать им распространить свою коррупцию

00:00:34.409 --> 00:00:36.409
На основании вышеизложенного

00:00:36.409 --> 00:00:40.409
Приказывая то, что правильно, следует делать с тем, что правильно.

00:00:40.409 --> 00:00:44.409
Запрещение зла не должно быть злом

00:00:44.409 --> 00:00:48.409
Это означает, что приказ и запрет достигают своей цели.

00:00:48.409 --> 00:00:54.409
Если отрицание зла приводит к большему злу и вреду, чем оно

00:00:54.409 --> 00:00:56.409
Это нельзя отрицать

00:00:56.409 --> 00:01:02.409
Даже если призыв к тому, что правильно, влечет за собой зло и больший вред, чем это

00:01:02.409 --> 00:01:04.409
Поэтому он оставляет это дело

00:01:04.409 --> 00:01:12.409
С другой стороны, он не должен отказываться от приказов и запретов из-за мнимого страха перед искушением и причиняемым им вредом.

00:01:12.409 --> 00:01:15.599
Итак, понятие справедливости в приказах и запретах

00:01:15.599 --> 00:01:19.599
Это золотая середина между теми, кто пренебрегает приказами и запретами.

00:01:19.599 --> 00:01:24.599
Страх перед искушением и воображаемым злом, которое может произойти из-за него.

00:01:24.599 --> 00:01:28.599
Мурджиа и люди безнравственности и коррупции также принимают это.

00:01:28.599 --> 00:01:33.599
А кто не учитывает интересы и вред и последствия приказов и запретов

00:01:33.599 --> 00:01:37.599
Как и в случае с хариджитами и теми, кто находится под их влиянием.