1 00:00:00,180 --> 00:00:08,769 خلاصة مفاهيم أهل السنة 2 00:00:08,769 --> 00:00:11,769 التوكل على الله وحقيقته 3 00:00:11,769 --> 00:00:20,019 التوكل عمل قلبي أو حال للقلب ينشأ من معرفته بالله سبحانه 4 00:00:20,019 --> 00:00:28,019 وتفرده بالخلق والتدبير والنفع والضر والعطاء والمنع إلى آخر ذلك 5 00:00:28,019 --> 00:00:33,020 وأصل التوكل هو أن يجعل العبد ربه وكيلا له 6 00:00:33,020 --> 00:00:35,020 يفوض إليه أمرا 7 00:00:35,020 --> 00:00:41,020 كما يفوض الموكّل وكيله الذي يثق به في تحقيق مصالحه 8 00:00:41,020 --> 00:00:46,140 فحقيقة التوكل إذن هي غاية الاعتماد على الله 9 00:00:46,140 --> 00:00:52,140 بعد امتلاء القلب بتعظيم قدرة الله وقوته وقيوميته 10 00:00:52,140 --> 00:00:57,140 مع غاية الثقة في الله وتوفيقه وعونه ومدده 11 00:00:57,140 --> 00:01:01,140 بعد امتلاء القلب بتعظيم رحمة الله وبره 12 00:01:01,140 --> 00:01:04,500 ولطفه وإحسانه 13 00:01:04,500 --> 00:01:10,500 ويلزم للتوكل الصحيح مباشرة الأسباب التي أذن الله بالأخذ بها 14 00:01:10,500 --> 00:01:14,500 دون الاعتماد عليها أو الثقة بها 15 00:01:14,500 --> 00:01:19,500 بل اعتمد على الله وحده خالق الأسباب ومسبباتها 16 00:01:19,500 --> 00:01:23,500 فهو سبحانه الذي وضع في الأسباب آثارها 17 00:01:23,500 --> 00:01:27,500 ولو شاء لنزعها عنها 18 00:01:27,500 --> 00:01:32,500 حين ترك الأعرابي ناقته طليقة على باب المسجد وقال 19 00:01:32,500 --> 00:01:35,500 توكلت على الله 20 00:01:35,500 --> 00:01:38,500 قال له الرسول صلى الله عليه وسلم 21 00:01:38,500 --> 00:01:41,500 اعقلها وتوكل 22 00:01:41,500 --> 00:01:45,780 رواه الترمذي وصححه الألباني 23 00:01:45,780 --> 00:01:50,849 فأمره بمباشرة السبب ثم التوكل على الله 24 00:01:50,849 --> 00:01:55,849 وذلك مستفاد أيضا من قوله صلى الله عليه وسلم 25 00:01:55,849 --> 00:01:59,849 لو أنكم توكلون على الله حق توكله 26 00:01:59,849 --> 00:02:02,849 لرزقكم كما يرزق الطير 27 00:02:02,849 --> 00:02:06,849 تغدو خماصا وتروح بطانا 28 00:02:06,849 --> 00:02:12,069 رواه الترمذي وأحمد وصححه الألباني 29 00:02:12,069 --> 00:02:14,069 فقوله تغدو 30 00:02:14,069 --> 00:02:18,069 تفيد بذل الطير للسبب في سعيه على رزقه 31 00:02:18,069 --> 00:02:22,169 فالتوكل إذن مقيد بالأخذ بالأسباب 32 00:02:22,169 --> 00:02:25,169 ورد الأمر بعد ذلك إلى الله 33 00:02:25,169 --> 00:02:28,199 ولذلك عرف التوكل أيضا 34 00:02:28,199 --> 00:02:31,199 بأنه الاعتماد على الله سبحانه 35 00:02:31,199 --> 00:02:34,199 في جلب المطلوب وزوال المكره 36 00:02:34,199 --> 00:02:37,199 مع فعل الأسباب المأذون فيها