1
00:00:00,080 --> 00:00:03,379
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,379 --> 00:00:06,250
लाभ केंद्र

3
00:00:06,250 --> 00:00:09,449
मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,449 --> 00:00:10,849
सबमिट करें

5
00:00:10,849 --> 00:00:15,849
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:15,849 --> 00:00:20,359
प्रतिक्रिया देने से पहले दान पर अध्याय

7
00:00:20,359 --> 00:00:23,809
हरीथा इब्न वाहब के अधिकार पर उन्होंने कहा:

8
00:00:23,809 --> 00:00:27,910
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

9
00:00:27,910 --> 00:00:29,609
यकीन मानिए

10
00:00:30,010 --> 00:00:32,409
एक समय तुम पर आएगा

11
00:00:32,409 --> 00:00:34,710
आदमी अपने दान से चलता है

12
00:00:34,710 --> 00:00:37,310
उसे इसे स्वीकार करने वाला कोई नहीं मिलता

13
00:00:37,310 --> 00:00:39,009
आदमी कहता है

14
00:00:39,009 --> 00:00:42,409
अगर मैं उसे कल लेकर आता तो मैं उसे स्वीकार कर लेता

15
00:00:42,409 --> 00:00:46,750
आज मुझे इसकी जरूरत नहीं है

16
00:00:46,750 --> 00:00:50,130
हदीस पर टिप्पणी करें

17
00:00:50,130 --> 00:00:51,329
आदमी

18
00:00:51,329 --> 00:00:53,630
अर्थात् दान देने वाला

19
00:00:53,630 --> 00:00:55,829
मुझे इसकी आवश्यकता नहीं है

20
00:00:55,829 --> 00:00:59,740
यानी मुझे पैसों की जरूरत नहीं है

21
00:00:59,740 --> 00:01:03,310
बात करने के फ़ायदों में से एक

22
00:01:03,310 --> 00:01:05,409
बातचीत से लाभ

23
00:01:05,409 --> 00:01:08,109
दान को प्रोत्साहित एवं प्रोत्साहित करना

24
00:01:08,109 --> 00:01:11,409
ऐसे कोई लोग नहीं थे जो इसके हकदार थे

25
00:01:11,409 --> 00:01:16,439
इस डर से कि ऐसा समय आएगा जब इसे लेने वाला कोई नहीं होगा

26
00:01:16,439 --> 00:01:21,540
हदीस इंगित करती है कि क़ियामत की निशानियों में से एक निशानी धन की प्रचुरता है

27
00:01:21,540 --> 00:01:23,540
और पृय्वी के खजानों का प्राकट्य

28
00:01:23,540 --> 00:01:26,939
ताकि लोग दान से मुक्ति पा सकें

29
00:01:27,040 --> 00:01:33,329
इसमें ऐसा करने में असमर्थ होने से पहले आज्ञाकारिता के कार्य करने की पहल करना शामिल है

30
00:01:33,329 --> 00:01:36,030
आदि बिन हातिम के अधिकार पर उन्होंने कहा:

31
00:01:36,030 --> 00:01:39,930
जब मैं पैगंबर के साथ था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

32
00:01:39,930 --> 00:01:44,099
जब एक आदमी उनके पास आया और उनसे गरीबी की शिकायत की

33
00:01:44,099 --> 00:01:45,500
एक उपन्यास में

34
00:01:45,500 --> 00:01:47,489
वह एक परिवार बनाता है

35
00:01:47,489 --> 00:01:51,890
फिर एक और उसके पास आया और उससे शिकायत की कि उसका नाम काट दिया गया है

36
00:01:51,890 --> 00:01:52,989
और उसने कहा

37
00:01:52,989 --> 00:01:54,290
हे आदि!

38
00:01:54,290 --> 00:01:56,390
क्या आपने भ्रम देखा?

39
00:01:56,390 --> 00:01:57,290
मैंने कहा

40
00:01:57,290 --> 00:01:58,590
मैंने उसे नहीं देखा

41
00:01:58,590 --> 00:02:01,019
मुझे इसकी जानकारी दी गयी

42
00:02:01,019 --> 00:02:02,120
उन्होंने कहा

43
00:02:02,120 --> 00:02:04,219
यदि आप दीर्घायु हैं

44
00:02:04,219 --> 00:02:09,719
आप अल-दाएना को अल-हीरा से तब तक यात्रा करते हुए देखेंगे जब तक वह काबा की परिक्रमा नहीं कर लेती

45
00:02:09,719 --> 00:02:13,039
परमेश्वर के सिवा किसी से मत डरो

46
00:02:13,039 --> 00:02:14,539
एक उपन्यास में

47
00:02:14,539 --> 00:02:16,539
जहां तक रास्ता काटने की बात है

48
00:02:16,539 --> 00:02:19,840
यह आपके पास थोड़े ही आएगा

49
00:02:19,840 --> 00:02:24,430
जब तक ऊँट बिना पहरे के मक्का न चला जाये

50
00:02:24,430 --> 00:02:27,430
मैंने खुद से कहा

51
00:02:27,530 --> 00:02:32,590
तो कहाँ हैं तायिन के कमीने जिन्होंने देश की कीमत लगाई है?

52
00:02:32,590 --> 00:02:34,689
भले ही आप लंबे समय तक जीवित रहें

53
00:02:34,689 --> 00:02:37,490
खोसरौ के खजाने खोलने के लिए

54
00:02:37,490 --> 00:02:39,789
मैंने कहा: खोसरो इब्न हुरमुज़

55
00:02:39,789 --> 00:02:40,789
उन्होंने कहा

56
00:02:40,789 --> 00:02:42,889
खोसरौ इब्न होर्मुज़

57
00:02:42,889 --> 00:02:45,090
भले ही आप लंबे समय तक जीवित रहें

58
00:02:45,090 --> 00:02:49,990
आप एक आदमी को देखेंगे जिसकी हथेलियों से सोना या चाँदी निकल रहा है

59
00:02:49,990 --> 00:02:52,189
वह किसी से इसे स्वीकार करने के लिए कहता है

60
00:02:52,189 --> 00:02:55,740
उसे यह स्वीकार करने वाला कोई नहीं मिलता

61
00:02:55,740 --> 00:02:57,240
एक उपन्यास में

62
00:02:57,240 --> 00:02:58,740
जहां तक परिवार की बात है

63
00:02:58,740 --> 00:03:01,139
वह घड़ी नहीं आएगी

64
00:03:01,139 --> 00:03:04,139
जब तक तुममें से कोई अपने दान की परिक्रमा न कर ले

65
00:03:04,139 --> 00:03:07,139
उसे यह स्वीकार करने वाला कोई नहीं मिलता

66
00:03:07,139 --> 00:03:10,840
और जिस दिन वह ईश्वर से मिलेगा, उस दिन तुममें से एक व्यक्ति उससे मिलेगा

67
00:03:10,840 --> 00:03:15,400
उनके और उनके बीच कोई दुभाषिया नहीं है जो उनके लिए अनुवाद कर सके

68
00:03:15,400 --> 00:03:16,699
एक उपन्यास में

69
00:03:16,699 --> 00:03:19,330
इसे ढकने के लिए कोई पर्दा नहीं है

70
00:03:19,330 --> 00:03:21,330
उन्हें उसे बताने दीजिए

71
00:03:21,330 --> 00:03:24,830
क्या मैंने तुम्हें सूचित करने के लिये कोई दूत नहीं भेजा?

72
00:03:24,830 --> 00:03:26,830
वह कहते हैं, "नहीं।"

73
00:03:26,830 --> 00:03:28,129
और वह कहता है

74
00:03:28,129 --> 00:03:31,330
क्या मैंने तुम्हें पैसे नहीं दिये और तुम्हें और पैसे नहीं दिये?

75
00:03:31,330 --> 00:03:33,330
वह कहते हैं, "नहीं।"

76
00:03:33,330 --> 00:03:35,030
वह अपनी दाहिनी ओर देखता है

77
00:03:35,030 --> 00:03:37,629
उसे नरक के अलावा कुछ नहीं दिखता

78
00:03:37,629 --> 00:03:39,530
वह अपनी बाईं ओर देखता है

79
00:03:39,530 --> 00:03:42,460
उसे नरक के अलावा कुछ नहीं दिखता

80
00:03:42,460 --> 00:03:43,960
एक उपन्यास में

81
00:03:43,960 --> 00:03:45,860
अयमान उसकी ओर देखता है

82
00:03:45,860 --> 00:03:49,159
वह केवल वही देखता है जो उसने किया है

83
00:03:49,159 --> 00:03:51,159
और वह उससे भी ज्यादा बदसूरत दिखता है

84
00:03:51,159 --> 00:03:54,060
वह केवल वही देखता है जो उसने प्रस्तुत किया है

85
00:03:54,060 --> 00:03:56,060
वह अपने हाथों को देखता है

86
00:03:56,159 --> 00:04:00,509
उसे अपने चेहरे के सामने आग के अलावा कुछ नहीं दिखता

87
00:04:00,509 --> 00:04:01,909
उदय ने कहा

88
00:04:01,909 --> 00:04:06,009
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

89
00:04:06,009 --> 00:04:09,610
नरक की आग से सावधान रहें, भले ही वह मुट्ठी भर खजूर ही क्यों न हो

90
00:04:09,610 --> 00:04:12,210
जिसे भी तमरा का अपार्टमेंट नहीं मिला

91
00:04:12,210 --> 00:04:14,900
एक दयालु शब्द के साथ

92
00:04:14,900 --> 00:04:16,399
उदय ने कहा

93
00:04:16,399 --> 00:04:21,600
मैंने अल-दैना को अल-हिरा से काबा की परिक्रमा करने तक यात्रा करते देखा

94
00:04:21,600 --> 00:04:24,000
परमेश्वर के सिवा किसी से मत डरो

95
00:04:24,100 --> 00:04:28,399
मैं उन लोगों में से था जिन्होंने कासर बिन हुरमुज़ के ख़ज़ाने की खोज की थी

96
00:04:28,399 --> 00:04:30,600
भले ही आप लंबे समय तक जीवित रहें

97
00:04:30,600 --> 00:04:36,100
आप देखेंगे कि पैगंबर अबू अल-कासिम, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने क्या कहा

98
00:04:36,100 --> 00:04:39,170
यह हथेली से निकलता है

99
00:04:39,170 --> 00:04:42,480
हदीस पर टिप्पणी करें

100
00:04:42,480 --> 00:04:43,779
गरीबी

101
00:04:43,779 --> 00:04:46,019
यानी गरीबी और जरूरत

102
00:04:46,019 --> 00:04:47,720
काट देना

103
00:04:47,720 --> 00:04:50,920
एक खुला डाकू बनो

104
00:04:50,920 --> 00:04:52,220
उलझन

105
00:04:52,220 --> 00:04:56,050
कूफ़ा से सटा हुआ एक प्राचीन प्रसिद्ध गाँव

106
00:04:56,050 --> 00:04:58,750
मैंने सूचित किया

107
00:04:58,750 --> 00:05:00,649
दो लीटर डायना

108
00:05:00,649 --> 00:05:02,949
यानी हावड़ा वाली महिला

109
00:05:02,949 --> 00:05:06,079
आप यात्रा करते हैं, यानी यात्रा करते हैं

110
00:05:06,079 --> 00:05:08,379
वेश्यावृत्ति कहाँ है?

111
00:05:08,379 --> 00:05:09,579
चोदना

112
00:05:09,579 --> 00:05:11,279
दुर्भावनापूर्ण खलनायक

113
00:05:11,279 --> 00:05:13,279
भद्दा बिगाड़ने वाला

114
00:05:13,279 --> 00:05:16,079
डाकू का मतलब क्या है

115
00:05:16,079 --> 00:05:17,980
मई कीमत देश

116
00:05:17,980 --> 00:05:21,579
यानी उन्होंने देश में कलह की आग भड़का दी

117
00:05:21,579 --> 00:05:22,680
वह पूछता है

118
00:05:22,680 --> 00:05:24,180
यानी तलाश करना

119
00:05:24,180 --> 00:05:25,879
जो कोई भी उससे इसे स्वीकार करता है

120
00:05:25,879 --> 00:05:29,379
क्योंकि उस समय कोई गरीब लोग नहीं थे

121
00:05:29,379 --> 00:05:32,879
और तुममें से कोई एक ईश्वर से उसी दिन मिलेगा जिस दिन वह उससे मिलेगा।

122
00:05:32,879 --> 00:05:34,879
यानी क़ियामत के दिन

123
00:05:34,879 --> 00:05:37,980
उनके और उनके बीच कोई दुभाषिया नहीं है

124
00:05:37,980 --> 00:05:42,009
अनुवादक भाषा को भाषा में अभिव्यक्त करता है

125
00:05:42,009 --> 00:05:43,209
परिवार

126
00:05:43,209 --> 00:05:44,709
यानि गरीबी

127
00:05:44,709 --> 00:05:46,209
ऊँट बाहर आता है

128
00:05:46,209 --> 00:05:51,279
अर्थात् भोजन और अन्य व्यापार करने वाले ऊँट और जानवर

129
00:05:51,379 --> 00:05:53,079
बिना गार्ड के

130
00:05:53,079 --> 00:05:54,279
प्रहरी

131
00:05:54,279 --> 00:05:59,000
वह दाता है, जिसके संरक्षण और जिम्मेदारी के तहत लोग हैं

132
00:05:59,000 --> 00:06:01,800
क्या मैंने तुम्हें पैसे नहीं दिये और तुम्हें और पैसे नहीं दिये?

133
00:06:01,800 --> 00:06:03,300
प्राथमिकता का

134
00:06:03,300 --> 00:06:06,300
कौन सा दर्द आपको दुआओं से अच्छा लगा

135
00:06:06,300 --> 00:06:08,300
भले ही वह डेट अपार्टमेंट हो

136
00:06:08,300 --> 00:06:10,649
यानी आधी डेट

137
00:06:10,649 --> 00:06:14,379
बात करने के फ़ायदों में से एक

138
00:06:14,379 --> 00:06:16,980
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है

139
00:06:16,980 --> 00:06:19,980
क़ियामत की निशानियों में से एक निशानी यह है कि धन लाभ होगा

140
00:06:20,180 --> 00:06:23,180
लोगों को दान की जरूरत नहीं है

141
00:06:23,180 --> 00:06:26,180
इसमें लोगों के बीच सुरक्षा का प्रसार होता है

142
00:06:26,180 --> 00:06:28,180
कोई न डरे

143
00:06:28,180 --> 00:06:32,180
हदीस में सर्वशक्तिमान ईश्वर की वाणी का प्रमाण है

144
00:06:32,180 --> 00:06:37,180
और यह साबित कर रहा है कि विश्वासी पुनरुत्थान के दिन अपने सर्वशक्तिमान प्रभु को देखेंगे

145
00:06:37,180 --> 00:06:43,180
हदीस में, सर्वशक्तिमान ईश्वर तब तक सज़ा नहीं देता जब तक वह एक दूत नहीं भेजता

146
00:06:43,180 --> 00:06:48,180
हदीस इंगित करती है कि एक दयालु शब्द व्यक्ति को नरक की आग से बचाता है

147
00:06:48,379 --> 00:06:52,379
इसी प्रकार, एक दुर्भावनापूर्ण शब्द अपने साथ नरक की आग लाता है

148
00:06:52,379 --> 00:06:54,379
यह दान को प्रोत्साहित करता है

149
00:06:54,379 --> 00:06:59,379
और किसी भी अच्छी बात का शब्द या कर्म से तिरस्कार न करना, चाहे वह छोटी ही क्यों न हो

150
00:06:59,379 --> 00:07:02,379
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है

151
00:07:02,379 --> 00:07:08,379
इसमें चोसरो और कैसरिया के खजाने को सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए खर्च किया जाएगा

152
00:07:08,379 --> 00:07:12,360
और वह यही था

153
00:07:12,360 --> 00:07:14,360
अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

154
00:07:14,360 --> 00:07:18,360
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

155
00:07:18,560 --> 00:07:24,560
ऐसा समय कभी नहीं आएगा जब कोई आदमी सोने की भीख देता फिरेगा

156
00:07:24,560 --> 00:07:27,560
फिर उसे कोई लेने वाला नहीं मिलता

157
00:07:27,560 --> 00:07:33,560
वह देखता है कि एक पुरुष के पीछे चालीस स्त्रियाँ हैं जो उससे आनन्द उठाती हैं

158
00:07:33,560 --> 00:07:36,560
वहाँ पुरुष कम और स्त्रियाँ बहुत हैं

159
00:07:38,269 --> 00:07:40,269
हदीस पर टिप्पणी करें

160
00:07:40,269 --> 00:07:42,560
सोने का

161
00:07:42,560 --> 00:07:47,560
दान स्वीकार करने वालों की कमी को बढ़ा-चढ़ाकर बताते हुए उल्लेख के लिए सोने को चुना गया

162
00:07:47,759 --> 00:07:51,759
क्योंकि सोना सबसे कीमती धातु और सबसे सम्माननीय धन है

163
00:07:51,759 --> 00:07:54,759
अगर इसे लेने वाला कोई नहीं है

164
00:07:54,759 --> 00:07:57,819
दूसरों में, पहले तरीके से

165
00:07:57,819 --> 00:07:58,819
वह इसका आनंद लेता है

166
00:07:58,819 --> 00:08:01,819
उसकी ओर मुड़ना और उसकी इच्छा करना

167
00:08:01,819 --> 00:08:05,810
बात करने के फ़ायदों में से एक

168
00:08:05,810 --> 00:08:08,810
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है

169
00:08:08,810 --> 00:08:11,810
क़ियामत की निशानियों में से एक निशानी धन की प्रचुरता है

170
00:08:11,810 --> 00:08:14,810
जब तक उसे उसे स्वीकार करने वाला कोई नहीं मिल जाता

171
00:08:15,009 --> 00:08:19,009
यह अंत समय में बड़ी संख्या में हत्याओं और संघर्ष का संदर्भ है

172
00:08:19,009 --> 00:08:22,009
जब तक युद्धों के कारण आदमी कम न हो जायें

173
00:08:22,009 --> 00:08:27,040
यह इंगित करता है कि संरक्षकता हमेशा के लिए पुरुषों के लिए है

174
00:08:27,040 --> 00:08:31,040
यह ईश्वर का स्वभाव है जिसके साथ उसने लोगों को बनाया

175
00:08:31,040 --> 00:08:35,039
यह व्यक्ति को भिक्षा के वितरण में तेजी लाने के लिए प्रोत्साहित करता है

176
00:08:35,039 --> 00:08:37,840
दरवाज़ा

177
00:08:37,840 --> 00:08:40,840
नरक की आग से सावधान रहें, भले ही वह आधी तारीख ही क्यों न हो

178
00:08:40,840 --> 00:08:44,600
और थोड़ा दान

179
00:08:44,600 --> 00:08:46,600
अबू मसूद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

180
00:08:46,799 --> 00:08:48,799
जब उसने हमें दान देने का आदेश दिया

181
00:08:48,799 --> 00:08:50,799
हम पूर्वाग्रह से ग्रसित थे

182
00:08:50,799 --> 00:08:53,799
अबू अकील आधा सा' लेकर आए

183
00:08:53,799 --> 00:08:56,899
उपन्यास बसा में

184
00:08:56,899 --> 00:08:58,899
और एक उपन्यास में

185
00:08:58,899 --> 00:09:00,899
हममें से एक बाज़ार गया

186
00:09:00,899 --> 00:09:02,899
वह गर्भवती हो जाती है और ज्वार आ जाता है

187
00:09:02,899 --> 00:09:06,899
उनमें से कुछ के पास आज एक लाख लोग हैं

188
00:09:06,899 --> 00:09:10,029
एक व्यक्ति अपने से अधिक सामान लेकर आया

189
00:09:10,029 --> 00:09:12,029
पाखंडियों ने कहा

190
00:09:12,029 --> 00:09:16,029
इस दान के लिए ईश्वर ही पर्याप्त है

191
00:09:16,230 --> 00:09:20,320
इस दूसरे व्यक्ति ने जो किया वह पाखंड के अलावा कुछ नहीं था

192
00:09:20,320 --> 00:09:21,320
तो मैं नीचे चला गया

193
00:09:21,320 --> 00:09:24,320
जो स्वयंसेवकों को प्रेरित करते हैं

194
00:09:24,320 --> 00:09:26,320
दान में विश्वास रखने वाले

195
00:09:26,320 --> 00:09:30,929
और जो लोग केवल अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास ढूंढते हैं

196
00:09:30,929 --> 00:09:34,409
हदीस पर टिप्पणी करें

197
00:09:34,409 --> 00:09:37,440
नरक की आग से सावधान रहें, भले ही वह आधी तारीख ही क्यों न हो

198
00:09:37,440 --> 00:09:38,440
खजूर के टुकड़े के साथ

199
00:09:38,440 --> 00:09:40,440
यानी आधी डेट

200
00:09:40,440 --> 00:09:41,440
और क्या मतलब है

201
00:09:41,440 --> 00:09:44,480
दान, चाहे वह थोड़ा ही क्यों न हो

202
00:09:44,480 --> 00:09:46,480
हम पूर्वाग्रह से ग्रसित थे

203
00:09:46,679 --> 00:09:49,679
यानि हम फीस का लोड दे रहे थे

204
00:09:49,679 --> 00:09:52,769
हम दान में जो देते हैं, उसे प्राप्त करें

205
00:09:52,769 --> 00:09:54,769
तभी अबू अकील आये

206
00:09:54,769 --> 00:09:57,769
वह एक महान साथी है, भगवान उस पर प्रसन्न हो

207
00:09:57,769 --> 00:10:00,769
उसका नाम हबाब है और उसे हुबाब कहा जाता था

208
00:10:00,769 --> 00:10:02,870
मानव

209
00:10:02,870 --> 00:10:05,870
वह अब्दुल रहमान बिन ओफ़र हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

210
00:10:05,870 --> 00:10:08,000
और यह अन्यथा कहा गया था

211
00:10:08,000 --> 00:10:09,000
जाओ

212
00:10:09,000 --> 00:10:11,000
पहल के लिए एक रूपक

213
00:10:11,000 --> 00:10:12,029
ज्वार

214
00:10:12,029 --> 00:10:16,090
यदि वह उन्हें फैलाता है तो यह दो मानव प्यालों का भरना है

215
00:10:16,289 --> 00:10:18,289
और उनमें से कुछ के लिए

216
00:10:18,289 --> 00:10:20,289
मानो वह स्वयं को प्रस्तुत कर रहा हो

217
00:10:20,289 --> 00:10:22,289
एक लाख के लिए

218
00:10:22,289 --> 00:10:24,289
दीनार या दिरहम का

219
00:10:24,289 --> 00:10:26,320
कौन छूता है

220
00:10:26,320 --> 00:10:28,320
लज्जित करना और आलोचना करना

221
00:10:28,320 --> 00:10:32,320
स्वयंसेवक दान में विश्वास रखने वाले होते हैं

222
00:10:32,320 --> 00:10:35,320
वे कहते हैं कि उनका मतलब घमंड और पाखंड है

223
00:10:35,320 --> 00:10:38,320
और जो लोग केवल अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास ढूंढते हैं

224
00:10:38,320 --> 00:10:41,320
वे जितना संभव हो उतना बाहर निकलते हैं

225
00:10:41,320 --> 00:10:44,710
बात करने के फ़ायदों में से एक

226
00:10:44,909 --> 00:10:47,639
बातचीत से लाभ

227
00:10:47,639 --> 00:10:50,639
साथियों की उत्सुकता को समझाते हुए, भगवान उन पर प्रसन्न हों

228
00:10:50,639 --> 00:10:52,639
आदेश का अनुपालन करना है

229
00:10:52,639 --> 00:10:55,639
हदीस में पाखंडियों की आदत का जिक्र है

230
00:10:55,639 --> 00:10:57,639
निराशा और विकर्षण से

231
00:10:57,639 --> 00:10:59,639
अच्छा करने के बारे में

232
00:10:59,639 --> 00:11:01,639
यह दान को प्रोत्साहित करता है

233
00:11:01,639 --> 00:11:03,639
और किसी के भले कर्मों का तिरस्कार न करना

234
00:11:03,639 --> 00:11:05,639
कुछ, भले ही वह छोटा हो

235
00:11:05,639 --> 00:11:09,639
इसमें साथियों की जल्दबाजी का विवरण है, भगवान उन पर प्रसन्न हों

236
00:11:09,639 --> 00:11:13,639
पैगंबर की आज्ञा का पालन करने के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

237
00:11:13,840 --> 00:11:16,840
प्यार, संतुष्टि और शांति के साथ

238
00:11:16,840 --> 00:11:19,840
और हदीस में यह सबसे अच्छे कामों में से एक है

239
00:11:19,840 --> 00:11:21,840
दान हाथ से कमाया जाता है

240
00:11:21,840 --> 00:11:23,840
स्वयं को किराये पर देना जायज़ है

241
00:11:23,840 --> 00:11:26,840
किसी विशिष्ट कार्य पर उसकी शर्तों पर

242
00:11:26,840 --> 00:11:32,830
पैगंबर की पत्नी आयशा के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

243
00:11:32,830 --> 00:11:34,830
उसने कहा

244
00:11:34,830 --> 00:11:37,830
दो बेटियों वाली एक महिला मेरे पास पूछने आई

245
00:11:37,830 --> 00:11:41,830
मुझे अपने अलावा एक भी औरत नहीं मिली

246
00:11:41,830 --> 00:11:43,830
इसलिए मैंने उसे यह दे दिया

247
00:11:44,029 --> 00:11:46,029
उसने इसे अपनी दोनों बेटियों के बीच बांट दिया

248
00:11:46,029 --> 00:11:49,029
फिर वो उठकर बाहर चली गयी

249
00:11:49,029 --> 00:11:52,029
फिर पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रवेश किया

250
00:11:52,029 --> 00:11:54,029
तो मैंने उससे बात की

251
00:11:54,029 --> 00:11:56,029
और उसने कहा

252
00:11:56,029 --> 00:11:58,029
इन लड़कियों में से कौन कुछ करेगा?

253
00:11:58,029 --> 00:12:00,059
एक उपन्यास में

254
00:12:00,059 --> 00:12:03,059
इन लड़कियों में से कौन किसी चीज़ से पीड़ित है?

255
00:12:03,059 --> 00:12:05,059
इसलिए वह उसके प्रति दयालु था

256
00:12:05,059 --> 00:12:08,059
उसके लिये आग से आड़ बनो

257
00:12:08,059 --> 00:12:12,120
हदीस पर टिप्पणी करें

258
00:12:12,120 --> 00:12:14,120
राज्य से अगला कौन?

259
00:12:14,320 --> 00:12:16,320
यह उनकी जिम्मेदारी है

260
00:12:16,320 --> 00:12:18,320
इसलिए उनके प्रति दयालु रहें

261
00:12:18,320 --> 00:12:20,320
यानी उनकी सबसे अच्छी कंपनी है

262
00:12:20,320 --> 00:12:22,320
इसलिए उन्होंने बेहतर व्यवहार किया

263
00:12:22,320 --> 00:12:24,320
और उन पर ख़र्च करो और उन पर दया करो

264
00:12:24,320 --> 00:12:27,320
उसने उन्हें प्रायोजित किया और उनसे शादी की

265
00:12:27,320 --> 00:12:30,379
उसके लिये आग से आड़ बनो

266
00:12:30,379 --> 00:12:32,379
यानी आग से पर्दा

267
00:12:32,379 --> 00:12:35,960
बात करने के फ़ायदों में से एक

268
00:12:35,960 --> 00:12:38,850
बातचीत से लाभ

269
00:12:38,850 --> 00:12:41,850
दान के लिए भाग्य थोड़ा है

270
00:12:41,850 --> 00:12:43,850
इसमें दया का कथन है

271
00:12:44,049 --> 00:12:46,049
जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने बनाया है

272
00:12:46,049 --> 00:12:48,049
माँ के दिल में

273
00:12:48,049 --> 00:12:50,049
यह इंगित करता है कि भरण-पोषण बेटियों द्वारा वहन किया जाता है

274
00:12:50,049 --> 00:12:52,049
और उनके लिए प्रयास करें

275
00:12:52,049 --> 00:12:54,049
दयालुता के सर्वोत्तम कार्यों में से एक

276
00:12:54,049 --> 00:12:56,049
आग से बचाया

277
00:12:56,049 --> 00:12:58,049
यह लड़कियों के अधिकारों की पुष्टि करता है

278
00:12:58,049 --> 00:13:01,049
लड़कों की कमजोरी के कारण उनके अधिकारों पर

279
00:13:01,049 --> 00:13:07,100
कृपण दान के गुण विषयक यथार्थ अध्याय |

280
00:13:07,100 --> 00:13:10,090
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

281
00:13:10,090 --> 00:13:12,120
उन्होंने कहा

282
00:13:12,120 --> 00:13:15,120
एक आदमी पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

283
00:13:15,320 --> 00:13:17,320
और उसने कहा

284
00:13:17,320 --> 00:13:19,320
हे ईश्वर के दूत!

285
00:13:19,320 --> 00:13:21,320
कौन सा दान सबसे बड़ा सवाब है

286
00:13:21,320 --> 00:13:23,450
एक उपन्यास में

287
00:13:23,450 --> 00:13:25,549
बेहतर

288
00:13:25,549 --> 00:13:27,549
उन्होंने कहा

289
00:13:27,549 --> 00:13:29,549
तुम दानवीर हो और सचमुच कंजूस हो

290
00:13:29,549 --> 00:13:31,679
एक उपन्यास में

291
00:13:31,679 --> 00:13:33,679
सच्चा उत्सुक

292
00:13:33,679 --> 00:13:35,679
तुम गरीबी से डरते हो और धन की आशा रखते हो

293
00:13:35,679 --> 00:13:37,679
और इंतज़ार मत करो

294
00:13:37,679 --> 00:13:39,679
भले ही आप गले तक पहुंच जाएं

295
00:13:39,679 --> 00:13:41,679
मैंने फलां को बताया

296
00:13:41,679 --> 00:13:43,679
और फलां व्यक्ति के लिए

297
00:13:43,679 --> 00:13:45,679
यह फलाने के लिए था

298
00:13:45,679 --> 00:13:48,190
हदीस पर टिप्पणी करें

299
00:13:48,190 --> 00:13:50,539
यार

300
00:13:50,539 --> 00:13:52,539
यह अबू धर द्वारा कहा गया था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

301
00:13:52,539 --> 00:13:54,539
सच है

302
00:13:54,539 --> 00:13:56,539
यानी स्वस्थ

303
00:13:56,539 --> 00:13:58,539
दुर्लभ

304
00:13:58,539 --> 00:14:00,539
यानी सावधानी के साथ कंजूस

305
00:14:00,539 --> 00:14:02,539
वह गरीबी से डरती है

306
00:14:02,539 --> 00:14:04,539
यानी आपको कमी का डर रहता है

307
00:14:04,539 --> 00:14:06,539
धन पर विचार करें

308
00:14:06,539 --> 00:14:08,539
यानी आप अमीर बनने की ख्वाहिश रखते हैं

309
00:14:08,539 --> 00:14:10,539
धीमा मत करो

310
00:14:10,539 --> 00:14:12,539
यानी न तो देर करें और न ही इंतजार करें

311
00:14:12,539 --> 00:14:14,539
अगर आप गले तक पहुंच गए

312
00:14:14,539 --> 00:14:16,539
अर्थात्, जब तक वह प्रकट न हो जाए

313
00:14:16,539 --> 00:14:18,570
अवधि

314
00:14:18,570 --> 00:14:20,570
यह फलाने के लिए था

315
00:14:20,570 --> 00:14:22,960
वह वारिस चाहता है

316
00:14:22,960 --> 00:14:24,960
बात करने के फ़ायदों में से एक

317
00:14:24,960 --> 00:14:27,690
बातचीत से लाभ

318
00:14:27,690 --> 00:14:29,690
साथी उत्सुक थे

319
00:14:29,690 --> 00:14:31,690
बढ़िया वेतन वाली नौकरियाँ

320
00:14:31,690 --> 00:14:33,690
और इसमें वह

321
00:14:33,690 --> 00:14:35,690
बीमारी के दौरान धन के प्रति उदार रहना

322
00:14:35,690 --> 00:14:37,690
कंजूसी का गुण मत मिटाओ

323
00:14:37,690 --> 00:14:41,639
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

324
00:14:41,639 --> 00:14:43,639
उसके बारे में

325
00:14:43,639 --> 00:14:47,639
पैगंबर की कुछ पत्नियाँ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

326
00:14:47,639 --> 00:14:51,639
हमने पैगंबर से कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

327
00:14:51,639 --> 00:14:53,639
मैं जल्दी से आपसे कहाँ मिल सकता हूँ?

328
00:14:53,639 --> 00:14:55,639
उन्होंने कहा

329
00:14:55,639 --> 00:14:57,679
जितनी देर हम एक हाथ थे

330
00:14:57,679 --> 00:15:01,679
इसलिये उन्होंने एक सरकण्डा लिया और उसे फैलाया

331
00:15:01,679 --> 00:15:03,679
सावदा उनमें सबसे लंबा था

332
00:15:03,679 --> 00:15:05,710
हमने अभी तक सीखा है

333
00:15:05,710 --> 00:15:09,710
जब तक उसका हाथ दान था

334
00:15:09,710 --> 00:15:11,710
वह उसे पकड़ने में सबसे तेज़ थी

335
00:15:11,710 --> 00:15:13,710
उसे दान-पुण्य बहुत पसंद था

336
00:15:13,710 --> 00:15:18,379
हदीस पर टिप्पणी करें

337
00:15:18,379 --> 00:15:20,379
जल्दी करो

338
00:15:20,379 --> 00:15:22,379
तुम्हारे बाद मौत का मतलब क्या है

339
00:15:22,379 --> 00:15:24,379
इसलिये उन्होंने एक नरकट लिया

340
00:15:24,379 --> 00:15:26,379
पौधे की कोई छड़ी

341
00:15:26,379 --> 00:15:28,379
वे इसका उपयोग करते हैं

342
00:15:28,379 --> 00:15:32,379
अर्थात्, वे इसे उनमें से प्रत्येक की बांह से महत्व देते हैं

343
00:15:32,379 --> 00:15:34,440
हमने अभी तक सीखा है

344
00:15:34,440 --> 00:15:38,440
यानी ज़ैनब बिन्त जहश की मृत्यु के बाद, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

345
00:15:38,440 --> 00:15:40,759
बात करने के फ़ायदों में से एक

346
00:15:40,759 --> 00:15:43,629
बातचीत से लाभ

347
00:15:43,629 --> 00:15:47,629
भाषण को अंकित मूल्य और सच्चाई पर लेने की वैधता

348
00:15:47,629 --> 00:15:49,629
जो कोई भी ऐसा करता है उसमें कुछ भी गलत नहीं है

349
00:15:49,629 --> 00:15:55,629
हदीस इंगित करती है कि निर्णय संदर्भ के साथ अर्थों पर निर्भर करता है

350
00:15:55,629 --> 00:16:01,639
अध्याय: यदि आप किसी धनवान व्यक्ति को बिना जाने भिक्षा देते हैं

351
00:16:01,639 --> 00:16:06,759
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

352
00:16:06,759 --> 00:16:10,759
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

353
00:16:11,759 --> 00:16:13,759
एक आदमी ने कहा

354
00:16:13,759 --> 00:16:15,759
उस पर ईमानदारी से विश्वास मत करो

355
00:16:15,759 --> 00:16:20,759
इसलिए वह अपना दान लेकर बाहर गया और उसे एक चोर के हाथ में दे दिया

356
00:16:20,759 --> 00:16:22,759
तो वे बातें करने लगे

357
00:16:22,759 --> 00:16:24,759
चोर को दान दो

358
00:16:24,759 --> 00:16:26,759
और उसने कहा

359
00:16:26,759 --> 00:16:28,759
हे भगवान, आपकी जय हो

360
00:16:28,759 --> 00:16:31,759
उस पर ईमानदारी से विश्वास मत करो

361
00:16:31,759 --> 00:16:33,759
इसलिए वह अपना दान लेकर बाहर चला गया

362
00:16:33,759 --> 00:16:36,759
इसलिये उस ने उसे व्यभिचारिणी के हाथ में सौंप दिया

363
00:16:36,759 --> 00:16:38,799
तो वे बातें करने लगे

364
00:16:38,799 --> 00:16:41,799
आज रात को तुम किसी व्यभिचारिणी को दान दोगे

365
00:16:41,799 --> 00:16:43,799
और उसने कहा

366
00:16:43,799 --> 00:16:45,799
हे भगवान, आपकी जय हो

367
00:16:45,799 --> 00:16:47,799
व्यभिचारिणी पर

368
00:16:47,799 --> 00:16:49,799
उस पर ईमानदारी से विश्वास मत करो

369
00:16:49,799 --> 00:16:51,830
इसलिए वह अपना दान लेकर बाहर चला गया

370
00:16:51,830 --> 00:16:53,830
उसने इसे एक अमीर आदमी के हाथों में सौंप दिया

371
00:16:53,830 --> 00:16:56,830
तो वे बातें करने लगे

372
00:16:56,830 --> 00:16:58,830
किसी धनी व्यक्ति को दान दें

373
00:16:58,830 --> 00:17:00,990
और उसने कहा

374
00:17:00,990 --> 00:17:02,990
हे भगवान, आपकी जय हो

375
00:17:02,990 --> 00:17:06,990
चोर के विरुद्ध, व्यभिचारिणी के विरुद्ध, धनवान के विरुद्ध

376
00:17:06,990 --> 00:17:09,019
वो आये और बताया गया

377
00:17:09,019 --> 00:17:12,049
जहाँ तक चोर को आपकी दान की बात है?

378
00:17:12,049 --> 00:17:15,049
शायद वह इसे चुराने से बच सके

379
00:17:15,049 --> 00:17:17,049
जहाँ तक व्यभिचारिणी की बात है

380
00:17:17,049 --> 00:17:21,049
शायद वह व्यभिचार से बच सकती है

381
00:17:21,049 --> 00:17:22,049
जहां तक अमीर आदमी की बात है

382
00:17:22,049 --> 00:17:27,049
शायद वह इस पर विचार करेगा और भगवान ने उसे जो दिया है उसमें से खर्च करेगा

383
00:17:27,049 --> 00:17:30,559
बात-बात पर उड़ना

384
00:17:30,559 --> 00:17:35,079
एक पुरूष जो इस्राएल की सन्तान में से था

385
00:17:35,079 --> 00:17:37,079
उसने इसे एक चोर के हाथ में दे दिया

386
00:17:37,079 --> 00:17:40,079
बिना ये जाने कि वो चोर है

387
00:17:40,079 --> 00:17:42,140
तो वे बातें करने लगे

388
00:17:42,140 --> 00:17:47,140
अर्थात जिन लोगों के बीच यह दानवीर व्यक्ति है

389
00:17:47,140 --> 00:17:49,329
हे भगवान, आपकी जय हो

390
00:17:49,329 --> 00:17:52,329
यानी हर हालत में भगवान की स्तुति हो

391
00:17:52,329 --> 00:17:55,359
फिर किसी ने सपने में देखा

392
00:17:55,359 --> 00:17:59,359
या उसने किसी राजा या किसी अन्य को पुकारते हुए सुना

393
00:17:59,359 --> 00:18:01,359
या किसी भविष्यवक्ता ने उससे कहा

394
00:18:01,359 --> 00:18:03,359
या फिर किसी विद्वान ने फतवा जारी कर दिया

395
00:18:03,359 --> 00:18:04,490
शायद

396
00:18:05,490 --> 00:18:10,490
शायद यह निश्चितता और अपरिहार्यता के अर्थ पर सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से आता है

397
00:18:10,490 --> 00:18:13,680
जहाँ तक अमीरों की बात है तो शायद उन्हें माना जाता है

398
00:18:13,680 --> 00:18:16,680
ऐसा इसलिए है क्योंकि आप इस पर विश्वास नहीं करते हैं

399
00:18:16,680 --> 00:18:19,680
उसने उसे लज्जित किया और उसका अनुकरण किया

400
00:18:19,680 --> 00:18:23,099
बात करने के फ़ायदों में से एक

401
00:18:23,099 --> 00:18:27,900
हदीस में ईमानदारी के आशीर्वाद और गुण की व्याख्या है

402
00:18:27,900 --> 00:18:29,900
और इसका असर दूसरों पर पड़ता है

403
00:18:29,900 --> 00:18:32,900
और इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर है

404
00:18:32,900 --> 00:18:35,900
नौकर को उसके अच्छे काम करने के इरादे के अनुसार पुरस्कृत किया जाता है

405
00:18:35,900 --> 00:18:41,900
यह इंगित करता है कि यदि दान देने वाला अपनी दोस्ती के साथ सर्वशक्तिमान ईश्वर का चेहरा तलाशने का इरादा रखता है, तो यह उससे स्वीकार किया जाएगा

406
00:18:41,900 --> 00:18:46,900
उसे किसी ऐसे व्यक्ति के साथ रखने में कोई हानि नहीं हुई जो इसके योग्य नहीं था, उसकी स्थिति से अनभिज्ञ था

407
00:18:46,900 --> 00:18:49,900
ज़कात की अनिवार्यता को लेकर मतभेद है

408
00:18:49,900 --> 00:18:53,900
हदीस गुप्त मित्रता के गुण की व्याख्या करती है

409
00:18:53,900 --> 00:18:58,900
यह इंगित करता है कि आस्तिक को हर स्थिति में ईश्वर का धन्यवाद करना चाहिए

410
00:18:58,900 --> 00:19:01,900
यह समर्पण और संतुष्टि को प्रोत्साहित करता है

411
00:19:01,900 --> 00:19:03,900
न्यायपालिका से ऊब की निंदा

412
00:19:03,900 --> 00:19:09,900
हदीस में, मूल सिद्धांत यह है कि निर्णय तब तक स्पष्ट है जब तक कि विपरीत स्पष्ट न हो जाए

413
00:19:09,900 --> 00:19:16,900
हदीस में जो लोग इबादत और अच्छे कामों को हतोत्साहित करते हैं, उनकी बातों पर ध्यान न दें

414
00:19:16,900 --> 00:19:21,900
यह बताता है कि दान का एक उद्देश्य योग्य लोगों को शुद्धता प्रदान करना है

415
00:19:21,900 --> 00:19:25,900
हदीस इंगित करती है कि चेतावनी कार्यों पर आधारित है

416
00:19:25,900 --> 00:19:29,900
उपदेश शब्दों से कहीं अधिक था

417
00:19:29,900 --> 00:19:33,900
यह उपदेश, जैसे, आश्वासन देता है और रोकता है

418
00:19:33,900 --> 00:19:40,009
अध्याय: यदि वह अपने पुत्र को बिना जाने दान देता है

419
00:19:40,009 --> 00:19:44,910
मान बिन यज़ीद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

420
00:19:44,910 --> 00:19:47,910
मैंने ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

421
00:19:47,910 --> 00:19:50,910
मैं, मेरे पिता और मेरे दादा

422
00:19:50,910 --> 00:19:53,910
उन्होंने मुझे प्रपोज किया और मुझसे शादी की

423
00:19:53,910 --> 00:19:55,910
और मैंने उससे बहस की

424
00:19:55,910 --> 00:20:00,970
अबू यज़ीद दान में दीनार दिया करता था

425
00:20:00,970 --> 00:20:03,970
इसलिए उसने इसे मस्जिद में एक आदमी के पास रख दिया

426
00:20:03,970 --> 00:20:06,970
तो मैं आया और इसे ले लिया

427
00:20:06,970 --> 00:20:08,970
इसलिए मैं इसे उसके पास ले आया

428
00:20:08,970 --> 00:20:12,970
उन्होंने कहा, "भगवान की कसम, मैं आपको जवाब नहीं दूंगा।"

429
00:20:12,970 --> 00:20:17,970
इसलिए मैंने ईश्वर के दूत से उसके साथ विवाद किया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

430
00:20:17,970 --> 00:20:21,970
उसने आपसे कहा, "तुम्हारा इरादा क्या था, यजीद?"

431
00:20:21,970 --> 00:20:24,970
जो तुमने लिया वह तुम्हारा है, मान

432
00:20:24,970 --> 00:20:28,769
हदीस पर टिप्पणी करें

433
00:20:28,769 --> 00:20:34,319
मेरे दादा अल-अखनास बिन हबीब हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

434
00:20:34,319 --> 00:20:37,319
अली अल-मुराद की सगाई हो गई

435
00:20:37,319 --> 00:20:41,319
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने मेरे सामने एक महिला का प्रस्ताव रखा

436
00:20:41,319 --> 00:20:44,349
तो उसने मुझसे शादी कर ली यानि उसने मुझसे शादी कर ली

437
00:20:44,349 --> 00:20:46,349
और मैंने उससे बहस की

438
00:20:46,349 --> 00:20:49,349
अर्थात्, यह पैगंबर को प्रस्तुत किया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

439
00:20:49,349 --> 00:20:52,349
मेरे और मेरे पिता के बीच विवाद

440
00:20:52,349 --> 00:20:54,539
इसलिए उसने इसे एक आदमी के पास रख दिया

441
00:20:54,539 --> 00:20:59,539
अर्थात्, उसे इसे किसी भी जरूरतमंद को दान में देने की अनुमति है

442
00:20:59,539 --> 00:21:02,640
भगवान की कसम, मैं आपको उत्तर नहीं दूँगा

443
00:21:02,640 --> 00:21:03,640
अर्थात् दान से

444
00:21:03,640 --> 00:21:06,730
जो तुमने लिया वह तुम्हारा है, मान

445
00:21:06,730 --> 00:21:08,730
क्योंकि आपको जरूरत है

446
00:21:08,730 --> 00:21:12,150
बात करने के फ़ायदों में से एक

447
00:21:12,150 --> 00:21:17,200
यह हदीस इंगित करती है कि कार्य इरादों पर आधारित होते हैं

448
00:21:17,200 --> 00:21:20,200
और इंसान को उसकी नियत का इनाम मिलता है

449
00:21:20,200 --> 00:21:25,200
सगाई, दान आदि में किसी को प्रतिनिधि नियुक्त करना जायज़ है

450
00:21:25,200 --> 00:21:29,200
हदीस में पूर्ण एजेंसी द्वारा काम करने का प्रमाण है

451
00:21:29,200 --> 00:21:33,200
इसमें पिता और पुत्र के बीच मुकदमेबाजी की वैधता शामिल है

452
00:21:33,200 --> 00:21:36,200
यह मुकदमा अवज्ञाकारी नहीं होगा

453
00:21:36,200 --> 00:21:40,200
दिव्य प्रतिभाओं पर गर्व करना जायज़ है

454
00:21:40,200 --> 00:21:43,200
सर्वशक्तिमान ईश्वर के आशीर्वाद से बात करने के लिए

455
00:21:43,200 --> 00:21:46,200
पाखंड और अहंकार के सामने नहीं

456
00:21:46,200 --> 00:21:50,200
हदीस में कहा गया है कि दान देने वाले को उसकी मंशा का फल मिलेगा

457
00:21:50,200 --> 00:21:53,200
पहले योग्य व्यक्ति से मिलें

458
00:21:53,200 --> 00:22:00,220
अध्याय: जो अपने सेवक को दान देने की आज्ञा देता है और स्वयं नहीं देता

459
00:22:00,220 --> 00:22:04,240
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

460
00:22:04,240 --> 00:22:08,240
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

461
00:22:08,240 --> 00:22:13,240
यदि कोई महिला अपने घर का खाना बिना खराब किये खर्च करती है

462
00:22:13,240 --> 00:22:16,400
सदाकत के उपन्यास में

463
00:22:16,400 --> 00:22:19,400
और कथन में मुझे खिलाया गया

464
00:22:19,400 --> 00:22:22,400
उसने जो भी खर्च किया उसके लिए उसे पुरस्कृत किया गया

465
00:22:22,400 --> 00:22:25,400
उसके पति को उसका फल उसकी कमाई के अनुसार ही मिलता है

466
00:22:25,400 --> 00:22:28,400
और दुकानदार के पास भी वैसा ही है

467
00:22:28,400 --> 00:22:31,400
वे किसी भी प्रकार से दूसरों के प्रतिफल को कम नहीं करते

468
00:22:31,400 --> 00:22:35,009
हदीस पर टिप्पणी करें

469
00:22:35,009 --> 00:22:38,589
तुमने खर्च किया अर्थात् दान दिया

470
00:22:38,589 --> 00:22:42,589
उनके घर में खाना खाने तक ही सीमित है

471
00:22:42,589 --> 00:22:47,589
क्योंकि आमतौर पर दिरहम और दीनार के विपरीत इसकी अनुमति है

472
00:22:47,589 --> 00:22:51,589
अनुमति के बिना इसे खर्च करना जायज़ नहीं है

473
00:22:51,589 --> 00:22:53,589
खराब नहीं हुआ

474
00:22:53,589 --> 00:22:57,589
यानी यह अपनी सामान्य सीमा से अधिक होकर नुकसान नहीं पहुंचाता है

475
00:22:57,589 --> 00:23:01,750
उसके पति को उसकी मज़दूरी मिलती है क्योंकि वह भोजन का मालिक है

476
00:23:01,750 --> 00:23:03,750
और दुकान के लिए

477
00:23:03,750 --> 00:23:07,750
भंडारी जो भोजन को संरक्षित करने का प्रभारी है

478
00:23:07,750 --> 00:23:09,750
एक नौकर और अन्य लोगों से

479
00:23:09,750 --> 00:23:13,130
बात करने के फ़ायदों में से एक

480
00:23:13,130 --> 00:23:16,059
बातचीत से लाभ

481
00:23:16,059 --> 00:23:20,059
एक महिला के लिए यह जायज़ है कि वह अपने पति के पैसे से संयमित तरीके से दान दे

482
00:23:21,059 --> 00:23:25,059
यदि उसे अपने पति की स्थिति मालूम हो तो वह उससे संतुष्ट हो जाती है

483
00:23:25,059 --> 00:23:30,119
यह अन्य लोगों के पैसे से खर्च करने और दान देने में मितव्ययिता को प्रोत्साहित करता है

484
00:23:30,119 --> 00:23:36,109
अध्याय: धन के अलावा कोई दान नहीं है

485
00:23:36,109 --> 00:23:40,619
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

486
00:23:40,619 --> 00:23:43,619
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

487
00:23:43,619 --> 00:23:46,619
सबसे अच्छा दान वह है जो व्यक्ति को अमीर बना देता है

488
00:23:46,619 --> 00:23:48,680
एक उपन्यास में

489
00:23:48,680 --> 00:23:51,680
सबसे अच्छा दान वह है जो धन के पीछे किया जाता है

490
00:23:51,680 --> 00:23:55,779
ऊपरी हाथ निचले हाथ से बेहतर है

491
00:23:55,779 --> 00:23:58,779
और उन लोगों से शुरुआत करें जिन पर आप निर्भर हैं

492
00:23:58,779 --> 00:24:01,099
महिला कहती है

493
00:24:01,099 --> 00:24:05,099
या तो मुझे खिलाओ या मुझे तलाक दे दो

494
00:24:05,099 --> 00:24:07,099
और नौकर कहता है

495
00:24:07,099 --> 00:24:10,099
उसने मुझे खाना खिलाया और मेरा इस्तेमाल किया

496
00:24:10,099 --> 00:24:11,099
वह अपने बेटे से कहता है

497
00:24:11,099 --> 00:24:14,099
तुम जिसे भी बुलाओ उसे खिला देना

498
00:24:14,099 --> 00:24:16,130
और उन्होंने कहा

499
00:24:16,130 --> 00:24:18,130
हे अबू हुरैरा!

500
00:24:18,130 --> 00:24:21,130
मैंने यह ईश्वर के दूत से सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

501
00:24:21,130 --> 00:24:26,130
उन्होंने कहा, "नहीं, यह अबू हुरैरा के बैग से है।"

502
00:24:26,130 --> 00:24:29,900
हदीस पर टिप्पणी करें

503
00:24:29,900 --> 00:24:31,900
उन्होंने गाना नहीं छोड़ा

504
00:24:31,900 --> 00:24:34,480
यानी गायकी की पीठ पर

505
00:24:34,480 --> 00:24:39,480
यानी दान देने के बाद इसके मालिक को मांगने की जरूरत नहीं पड़ती

506
00:24:39,480 --> 00:24:41,480
और ऊपरी हाथ

507
00:24:41,480 --> 00:24:43,599
यानि खर्च करने वाला

508
00:24:43,599 --> 00:24:45,599
निचले हाथ से बेहतर

509
00:24:45,599 --> 00:24:47,599
यानी प्रश्नकर्ता

510
00:24:47,599 --> 00:24:49,599
और उन लोगों से शुरुआत करें जिन पर आप निर्भर हैं

511
00:24:49,599 --> 00:24:51,599
और उन लोगों से शुरुआत करें जिन पर आप निर्भर हैं

512
00:24:51,599 --> 00:24:54,599
यानी आपको किसका समर्थन करना चाहिए

513
00:24:54,599 --> 00:24:56,599
वह आदमी अपने परिवार का भरण-पोषण करता था

514
00:24:56,599 --> 00:25:01,599
अर्थात्, यदि वह उन्हें भोजन, वस्त्र और अन्य वस्तुओं की आवश्यकता पूरी करता है

515
00:25:01,599 --> 00:25:04,700
यह अबू हुरैरा के बैग से है

516
00:25:04,700 --> 00:25:07,700
अर्थात् अबू हुरैरा के शब्दों से, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

517
00:25:07,700 --> 00:25:10,960
वह गिरफ़्तार है

518
00:25:10,960 --> 00:25:14,759
बात करने के फ़ायदों में से एक

519
00:25:14,759 --> 00:25:16,759
बातचीत से लाभ

520
00:25:16,759 --> 00:25:23,849
दान देने की शर्तों में से एक शर्त यह है कि दान देने वाले को अपने खर्च और अपने आश्रितों के खर्च की जरूरत न हो

521
00:25:23,849 --> 00:25:28,849
हदीस में जिन लोगों का समर्थन करना अनिवार्य है उन पर खर्च करना दान है

522
00:25:28,849 --> 00:25:30,849
यह पहला है

523
00:25:30,849 --> 00:25:35,849
यह अर्थव्यवस्था और व्यय में प्राथमिकताओं को व्यवस्थित करने पर मार्गदर्शन प्रदान करता है

524
00:25:35,849 --> 00:25:39,849
यह हदीस को समझाने के पहले तरीकों में से एक है

525
00:25:39,849 --> 00:25:43,920
यह उनके द्वारा बताई गई हदीस की साथी की व्याख्या है

526
00:25:43,920 --> 00:25:50,799
हदीस में दान देने वाले की पर्याप्तता सुनिश्चित करने के प्रयास का जिक्र है

527
00:25:50,799 --> 00:25:53,799
हकीम बिन हिजाम के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

528
00:25:53,799 --> 00:25:57,799
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

529
00:25:57,799 --> 00:26:01,869
ऊपरी हाथ निचले हाथ से बेहतर है

530
00:26:01,869 --> 00:26:03,869
और उन लोगों से शुरुआत करें जिन पर आप निर्भर हैं

531
00:26:03,869 --> 00:26:06,869
सबसे अच्छा दान धन के पीछे से होता है

532
00:26:06,869 --> 00:26:09,869
जो पवित्र है, ईश्वर उसे क्षमा कर देगा

533
00:26:09,869 --> 00:26:12,869
और जो आत्मनिर्भर है, ईश्वर उसे समृद्ध करेगा

534
00:26:12,869 --> 00:26:16,319
हदीस पर टिप्पणी करें

535
00:26:16,319 --> 00:26:18,759
और जो कोई परहेज़ करेगा

536
00:26:18,759 --> 00:26:21,759
शुद्धता शुद्धता के लिए एक अनुरोध है

537
00:26:21,759 --> 00:26:24,759
यह उस चीज़ से दूर रहना है जो निषिद्ध है और लोगों को त्याग देना है

538
00:26:24,759 --> 00:26:30,759
कहा गया था कि किसी चीज़ के प्रति धैर्य और निष्ठा ही आत्म-नियंत्रण है

539
00:26:30,759 --> 00:26:33,890
और जो आत्मनिर्भर है, ईश्वर उसे समृद्ध करेगा

540
00:26:33,890 --> 00:26:36,890
अर्थात जो कोई भगवान से धन मांगेगा, वह उसे देंगे

541
00:26:36,890 --> 00:26:40,210
बात करने के फ़ायदों में से एक

542
00:26:40,210 --> 00:26:43,009
बातचीत से लाभ

543
00:26:43,009 --> 00:26:47,009
सतीत्व बनाये रखने और लोगों को अकेला छोड़ देने का गुण समझाना |

544
00:26:47,009 --> 00:26:53,059
इसमें जैसा काम, उसी प्रकार का पुरस्कार भी मिलता है

545
00:26:53,059 --> 00:26:56,059
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

546
00:26:56,059 --> 00:26:59,059
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

547
00:26:59,059 --> 00:27:01,059
उन्होंने मंच पर रहते हुए कहा

548
00:27:01,059 --> 00:27:05,089
उन्होंने दान, संयम और माँगने का उल्लेख किया

549
00:27:05,089 --> 00:27:09,089
ऊपरी हाथ निचले हाथ से बेहतर है

550
00:27:09,089 --> 00:27:12,089
खर्च करने वालों का पलड़ा भारी है

551
00:27:12,089 --> 00:27:14,089
तल तरल है

552
00:27:14,089 --> 00:27:17,670
बात करने के फ़ायदों में से एक

553
00:27:17,670 --> 00:27:20,369
बातचीत से लाभ

554
00:27:20,369 --> 00:27:24,369
हदीस के पाठ एक दूसरे की व्याख्या करते हैं

555
00:27:24,369 --> 00:27:28,369
हदीस में पवित्र रहने और मुद्दे को त्यागने के गुण के बारे में बताया गया है

556
00:27:28,369 --> 00:27:35,369
इसमें उपदेशक को सभी उचित उपदेशों, ज्ञान और वाक्पटुता के साथ बोलने की अनुमति शामिल है

557
00:27:35,369 --> 00:27:40,400
यह दान और आज्ञाकारिता में खर्च को प्रोत्साहित करता है

558
00:27:40,400 --> 00:27:46,319
दान के लिए प्रोत्साहन और उसके लिए हिमायत पर अध्याय

559
00:27:46,319 --> 00:27:50,869
अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

560
00:27:50,869 --> 00:27:54,869
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बैठे थे

561
00:27:54,869 --> 00:27:59,869
जब कोई आदमी उसके पास कुछ मांगने या माँगने आये

562
00:27:59,869 --> 00:28:03,000
उसने अपना चेहरा हमारी ओर घुमाया और कहा

563
00:28:03,000 --> 00:28:06,000
मध्यस्थता करें और आपको पुरस्कृत किया जाएगा

564
00:28:06,000 --> 00:28:10,000
ईश्वर निर्णय करे कि वह अपने पैग़ंबर की ज़ुबान पर क्या चाहता है

565
00:28:10,000 --> 00:28:12,640
हदीस पर टिप्पणी करें

566
00:28:12,640 --> 00:28:13,640
मध्यस्थता करें

567
00:28:13,640 --> 00:28:18,079
हिमायत दूसरे की आवश्यकता को पूरा करने का अनुरोध है

568
00:28:18,079 --> 00:28:22,119
ईश्वर निर्णय करे कि वह अपने पैग़ंबर की ज़ुबान पर क्या चाहता है

569
00:28:22,119 --> 00:28:27,119
अर्थात्, ईश्वर सर्वशक्तिमान पैगंबर की जीभ पर न्याय करता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

570
00:28:27,119 --> 00:28:29,119
उसे जो चाहिए वो पाने के लिए

571
00:28:29,119 --> 00:28:32,119
और यह इच्छित प्रश्नकर्ता के साथ होता है

572
00:28:32,119 --> 00:28:34,119
और तुम्हें पुरस्कृत किया जाएगा

573
00:28:34,119 --> 00:28:37,559
बात करने के फ़ायदों में से एक

574
00:28:38,559 --> 00:28:41,329
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

575
00:28:41,329 --> 00:28:44,329
मुसलमान की जरूरत पर चलने की फजीलत समझाई

576
00:28:44,329 --> 00:28:47,329
और जो कुछ जायज़ है उसमें उसके लिए शफ़ाअत करो

577
00:28:47,329 --> 00:28:50,329
इसका मतलब है कि काम करने वाले को इनाम मिलता है

578
00:28:50,329 --> 00:28:52,329
भले ही इच्छित लक्ष्य प्राप्त न हो

579
00:28:52,329 --> 00:28:56,319
अस्मा के बारे में

580
00:28:56,319 --> 00:29:00,319
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

581
00:29:00,319 --> 00:29:02,319
खर्च करो

582
00:29:02,319 --> 00:29:03,319
एक उपन्यास में

583
00:29:03,319 --> 00:29:05,319
मेरा विश्वास करो

584
00:29:05,319 --> 00:29:08,319
गिनती मत करो, और भगवान तुम्हारे लिए गिनती करेगा

585
00:29:08,319 --> 00:29:11,319
सचेत मत होइए, ईश्वर को आपकी जानकारी होगी

586
00:29:11,319 --> 00:29:13,640
एक उपन्यास में

587
00:29:13,640 --> 00:29:16,640
मुझसे अपने बारे में बात मत करो

588
00:29:16,640 --> 00:29:18,890
एक उपन्यास में

589
00:29:18,890 --> 00:29:20,890
जितना हो सके मुझे संतुष्ट करो

590
00:29:20,890 --> 00:29:24,309
हदीस पर टिप्पणी करें

591
00:29:24,309 --> 00:29:27,660
जो कुछ भी आपको विश्वास नहीं है उसे खर्च करें

592
00:29:27,660 --> 00:29:30,759
गिनती मत करो, और भगवान तुम्हारे लिए गिनती करेगा

593
00:29:30,759 --> 00:29:32,759
सांख्यिकी

594
00:29:32,759 --> 00:29:35,759
किसी चीज की मात्रा, वजन या संख्या जानना

595
00:29:35,759 --> 00:29:37,759
और क्या मतलब है

596
00:29:37,759 --> 00:29:42,759
सर्वशक्तिमान ईश्वर आपको आशीर्वाद और जीविका से वैसे ही रोके जैसे उसने आपको रोका था

597
00:29:42,759 --> 00:29:45,920
सचेत मत होइए, ईश्वर को आपकी जानकारी होगी

598
00:29:45,920 --> 00:29:50,920
यानी पैसे को बचाने या खर्च करने के लिए बर्तन में न डालें

599
00:29:50,920 --> 00:29:52,920
इसके कारण आपको प्रतिबंधित कर दिया जाएगा

600
00:29:52,920 --> 00:29:54,980
कोई टॉकी नहीं

601
00:29:54,980 --> 00:29:57,980
कब्ज और मितव्ययिता का एक रूपक

602
00:29:57,980 --> 00:29:59,980
शांत हो जाओ

603
00:29:59,980 --> 00:30:02,980
देना आसान है

604
00:30:02,980 --> 00:30:06,170
बात करने के फ़ायदों में से एक

605
00:30:06,170 --> 00:30:10,779
हदीस से मालूम होता है कि सज़ा भी उसी तरह की होती है, जिस तरह का काम होता है

606
00:30:10,779 --> 00:30:14,779
यह खर्च को प्रोत्साहित करता है और कंजूसी और कब्ज की निंदा करता है

607
00:30:14,779 --> 00:30:17,779
यह दर्शाता है कि दान करने से धन में वृद्धि होती है

608
00:30:17,779 --> 00:30:21,779
यह बरकत और उसमें वृद्धि का कारण बनेगा