WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.379
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.379 --> 00:00:06.250
लाभ केंद्र

00:00:06.250 --> 00:00:09.449
मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.449 --> 00:00:10.849
सबमिट करें

00:00:10.849 --> 00:00:15.849
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:15.849 --> 00:00:20.359
प्रतिक्रिया देने से पहले दान पर अध्याय

00:00:20.359 --> 00:00:23.809
हरीथा इब्न वाहब के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:00:23.809 --> 00:00:27.910
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:00:27.910 --> 00:00:29.609
यकीन मानिए

00:00:30.010 --> 00:00:32.409
एक समय तुम पर आएगा

00:00:32.409 --> 00:00:34.710
आदमी अपने दान से चलता है

00:00:34.710 --> 00:00:37.310
उसे इसे स्वीकार करने वाला कोई नहीं मिलता

00:00:37.310 --> 00:00:39.009
आदमी कहता है

00:00:39.009 --> 00:00:42.409
अगर मैं उसे कल लेकर आता तो मैं उसे स्वीकार कर लेता

00:00:42.409 --> 00:00:46.750
आज मुझे इसकी जरूरत नहीं है

00:00:46.750 --> 00:00:50.130
हदीस पर टिप्पणी करें

00:00:50.130 --> 00:00:51.329
आदमी

00:00:51.329 --> 00:00:53.630
अर्थात् दान देने वाला

00:00:53.630 --> 00:00:55.829
मुझे इसकी आवश्यकता नहीं है

00:00:55.829 --> 00:00:59.740
यानी मुझे पैसों की जरूरत नहीं है

00:00:59.740 --> 00:01:03.310
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:03.310 --> 00:01:05.409
बातचीत से लाभ

00:01:05.409 --> 00:01:08.109
दान को प्रोत्साहित एवं प्रोत्साहित करना

00:01:08.109 --> 00:01:11.409
ऐसे कोई लोग नहीं थे जो इसके हकदार थे

00:01:11.409 --> 00:01:16.439
इस डर से कि ऐसा समय आएगा जब इसे लेने वाला कोई नहीं होगा

00:01:16.439 --> 00:01:21.540
हदीस इंगित करती है कि क़ियामत की निशानियों में से एक निशानी धन की प्रचुरता है

00:01:21.540 --> 00:01:23.540
और पृय्वी के खजानों का प्राकट्य

00:01:23.540 --> 00:01:26.939
ताकि लोग दान से मुक्ति पा सकें

00:01:27.040 --> 00:01:33.329
इसमें ऐसा करने में असमर्थ होने से पहले आज्ञाकारिता के कार्य करने की पहल करना शामिल है

00:01:33.329 --> 00:01:36.030
आदि बिन हातिम के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:01:36.030 --> 00:01:39.930
जब मैं पैगंबर के साथ था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:01:39.930 --> 00:01:44.099
जब एक आदमी उनके पास आया और उनसे गरीबी की शिकायत की

00:01:44.099 --> 00:01:45.500
एक उपन्यास में

00:01:45.500 --> 00:01:47.489
वह एक परिवार बनाता है

00:01:47.489 --> 00:01:51.890
फिर एक और उसके पास आया और उससे शिकायत की कि उसका नाम काट दिया गया है

00:01:51.890 --> 00:01:52.989
और उसने कहा

00:01:52.989 --> 00:01:54.290
हे आदि!

00:01:54.290 --> 00:01:56.390
क्या आपने भ्रम देखा?

00:01:56.390 --> 00:01:57.290
मैंने कहा

00:01:57.290 --> 00:01:58.590
मैंने उसे नहीं देखा

00:01:58.590 --> 00:02:01.019
मुझे इसकी जानकारी दी गयी

00:02:01.019 --> 00:02:02.120
उन्होंने कहा

00:02:02.120 --> 00:02:04.219
यदि आप दीर्घायु हैं

00:02:04.219 --> 00:02:09.719
आप अल-दाएना को अल-हीरा से तब तक यात्रा करते हुए देखेंगे जब तक वह काबा की परिक्रमा नहीं कर लेती

00:02:09.719 --> 00:02:13.039
परमेश्वर के सिवा किसी से मत डरो

00:02:13.039 --> 00:02:14.539
एक उपन्यास में

00:02:14.539 --> 00:02:16.539
जहां तक रास्ता काटने की बात है

00:02:16.539 --> 00:02:19.840
यह आपके पास थोड़े ही आएगा

00:02:19.840 --> 00:02:24.430
जब तक ऊँट बिना पहरे के मक्का न चला जाये

00:02:24.430 --> 00:02:27.430
मैंने खुद से कहा

00:02:27.530 --> 00:02:32.590
तो कहाँ हैं तायिन के कमीने जिन्होंने देश की कीमत लगाई है?

00:02:32.590 --> 00:02:34.689
भले ही आप लंबे समय तक जीवित रहें

00:02:34.689 --> 00:02:37.490
खोसरौ के खजाने खोलने के लिए

00:02:37.490 --> 00:02:39.789
मैंने कहा: खोसरो इब्न हुरमुज़

00:02:39.789 --> 00:02:40.789
उन्होंने कहा

00:02:40.789 --> 00:02:42.889
खोसरौ इब्न होर्मुज़

00:02:42.889 --> 00:02:45.090
भले ही आप लंबे समय तक जीवित रहें

00:02:45.090 --> 00:02:49.990
आप एक आदमी को देखेंगे जिसकी हथेलियों से सोना या चाँदी निकल रहा है

00:02:49.990 --> 00:02:52.189
वह किसी से इसे स्वीकार करने के लिए कहता है

00:02:52.189 --> 00:02:55.740
उसे यह स्वीकार करने वाला कोई नहीं मिलता

00:02:55.740 --> 00:02:57.240
एक उपन्यास में

00:02:57.240 --> 00:02:58.740
जहां तक परिवार की बात है

00:02:58.740 --> 00:03:01.139
वह घड़ी नहीं आएगी

00:03:01.139 --> 00:03:04.139
जब तक तुममें से कोई अपने दान की परिक्रमा न कर ले

00:03:04.139 --> 00:03:07.139
उसे यह स्वीकार करने वाला कोई नहीं मिलता

00:03:07.139 --> 00:03:10.840
और जिस दिन वह ईश्वर से मिलेगा, उस दिन तुममें से एक व्यक्ति उससे मिलेगा

00:03:10.840 --> 00:03:15.400
उनके और उनके बीच कोई दुभाषिया नहीं है जो उनके लिए अनुवाद कर सके

00:03:15.400 --> 00:03:16.699
एक उपन्यास में

00:03:16.699 --> 00:03:19.330
इसे ढकने के लिए कोई पर्दा नहीं है

00:03:19.330 --> 00:03:21.330
उन्हें उसे बताने दीजिए

00:03:21.330 --> 00:03:24.830
क्या मैंने तुम्हें सूचित करने के लिये कोई दूत नहीं भेजा?

00:03:24.830 --> 00:03:26.830
वह कहते हैं, "नहीं।"

00:03:26.830 --> 00:03:28.129
और वह कहता है

00:03:28.129 --> 00:03:31.330
क्या मैंने तुम्हें पैसे नहीं दिये और तुम्हें और पैसे नहीं दिये?

00:03:31.330 --> 00:03:33.330
वह कहते हैं, "नहीं।"

00:03:33.330 --> 00:03:35.030
वह अपनी दाहिनी ओर देखता है

00:03:35.030 --> 00:03:37.629
उसे नरक के अलावा कुछ नहीं दिखता

00:03:37.629 --> 00:03:39.530
वह अपनी बाईं ओर देखता है

00:03:39.530 --> 00:03:42.460
उसे नरक के अलावा कुछ नहीं दिखता

00:03:42.460 --> 00:03:43.960
एक उपन्यास में

00:03:43.960 --> 00:03:45.860
अयमान उसकी ओर देखता है

00:03:45.860 --> 00:03:49.159
वह केवल वही देखता है जो उसने किया है

00:03:49.159 --> 00:03:51.159
और वह उससे भी ज्यादा बदसूरत दिखता है

00:03:51.159 --> 00:03:54.060
वह केवल वही देखता है जो उसने प्रस्तुत किया है

00:03:54.060 --> 00:03:56.060
वह अपने हाथों को देखता है

00:03:56.159 --> 00:04:00.509
उसे अपने चेहरे के सामने आग के अलावा कुछ नहीं दिखता

00:04:00.509 --> 00:04:01.909
उदय ने कहा

00:04:01.909 --> 00:04:06.009
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:04:06.009 --> 00:04:09.610
नरक की आग से सावधान रहें, भले ही वह मुट्ठी भर खजूर ही क्यों न हो

00:04:09.610 --> 00:04:12.210
जिसे भी तमरा का अपार्टमेंट नहीं मिला

00:04:12.210 --> 00:04:14.900
एक दयालु शब्द के साथ

00:04:14.900 --> 00:04:16.399
उदय ने कहा

00:04:16.399 --> 00:04:21.600
मैंने अल-दैना को अल-हिरा से काबा की परिक्रमा करने तक यात्रा करते देखा

00:04:21.600 --> 00:04:24.000
परमेश्वर के सिवा किसी से मत डरो

00:04:24.100 --> 00:04:28.399
मैं उन लोगों में से था जिन्होंने कासर बिन हुरमुज़ के ख़ज़ाने की खोज की थी

00:04:28.399 --> 00:04:30.600
भले ही आप लंबे समय तक जीवित रहें

00:04:30.600 --> 00:04:36.100
आप देखेंगे कि पैगंबर अबू अल-कासिम, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने क्या कहा

00:04:36.100 --> 00:04:39.170
यह हथेली से निकलता है

00:04:39.170 --> 00:04:42.480
हदीस पर टिप्पणी करें

00:04:42.480 --> 00:04:43.779
गरीबी

00:04:43.779 --> 00:04:46.019
यानी गरीबी और जरूरत

00:04:46.019 --> 00:04:47.720
काट देना

00:04:47.720 --> 00:04:50.920
एक खुला डाकू बनो

00:04:50.920 --> 00:04:52.220
उलझन

00:04:52.220 --> 00:04:56.050
कूफ़ा से सटा हुआ एक प्राचीन प्रसिद्ध गाँव

00:04:56.050 --> 00:04:58.750
मैंने सूचित किया

00:04:58.750 --> 00:05:00.649
दो लीटर डायना

00:05:00.649 --> 00:05:02.949
यानी हावड़ा वाली महिला

00:05:02.949 --> 00:05:06.079
आप यात्रा करते हैं, यानी यात्रा करते हैं

00:05:06.079 --> 00:05:08.379
वेश्यावृत्ति कहाँ है?

00:05:08.379 --> 00:05:09.579
चोदना

00:05:09.579 --> 00:05:11.279
दुर्भावनापूर्ण खलनायक

00:05:11.279 --> 00:05:13.279
भद्दा बिगाड़ने वाला

00:05:13.279 --> 00:05:16.079
डाकू का मतलब क्या है

00:05:16.079 --> 00:05:17.980
मई कीमत देश

00:05:17.980 --> 00:05:21.579
यानी उन्होंने देश में कलह की आग भड़का दी

00:05:21.579 --> 00:05:22.680
वह पूछता है

00:05:22.680 --> 00:05:24.180
यानी तलाश करना

00:05:24.180 --> 00:05:25.879
जो कोई भी उससे इसे स्वीकार करता है

00:05:25.879 --> 00:05:29.379
क्योंकि उस समय कोई गरीब लोग नहीं थे

00:05:29.379 --> 00:05:32.879
और तुममें से कोई एक ईश्वर से उसी दिन मिलेगा जिस दिन वह उससे मिलेगा।

00:05:32.879 --> 00:05:34.879
यानी क़ियामत के दिन

00:05:34.879 --> 00:05:37.980
उनके और उनके बीच कोई दुभाषिया नहीं है

00:05:37.980 --> 00:05:42.009
अनुवादक भाषा को भाषा में अभिव्यक्त करता है

00:05:42.009 --> 00:05:43.209
परिवार

00:05:43.209 --> 00:05:44.709
यानि गरीबी

00:05:44.709 --> 00:05:46.209
ऊँट बाहर आता है

00:05:46.209 --> 00:05:51.279
अर्थात् भोजन और अन्य व्यापार करने वाले ऊँट और जानवर

00:05:51.379 --> 00:05:53.079
बिना गार्ड के

00:05:53.079 --> 00:05:54.279
प्रहरी

00:05:54.279 --> 00:05:59.000
वह दाता है, जिसके संरक्षण और जिम्मेदारी के तहत लोग हैं

00:05:59.000 --> 00:06:01.800
क्या मैंने तुम्हें पैसे नहीं दिये और तुम्हें और पैसे नहीं दिये?

00:06:01.800 --> 00:06:03.300
प्राथमिकता का

00:06:03.300 --> 00:06:06.300
कौन सा दर्द आपको दुआओं से अच्छा लगा

00:06:06.300 --> 00:06:08.300
भले ही वह डेट अपार्टमेंट हो

00:06:08.300 --> 00:06:10.649
यानी आधी डेट

00:06:10.649 --> 00:06:14.379
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:06:14.379 --> 00:06:16.980
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है

00:06:16.980 --> 00:06:19.980
क़ियामत की निशानियों में से एक निशानी यह है कि धन लाभ होगा

00:06:20.180 --> 00:06:23.180
लोगों को दान की जरूरत नहीं है

00:06:23.180 --> 00:06:26.180
इसमें लोगों के बीच सुरक्षा का प्रसार होता है

00:06:26.180 --> 00:06:28.180
कोई न डरे

00:06:28.180 --> 00:06:32.180
हदीस में सर्वशक्तिमान ईश्वर की वाणी का प्रमाण है

00:06:32.180 --> 00:06:37.180
और यह साबित कर रहा है कि विश्वासी पुनरुत्थान के दिन अपने सर्वशक्तिमान प्रभु को देखेंगे

00:06:37.180 --> 00:06:43.180
हदीस में, सर्वशक्तिमान ईश्वर तब तक सज़ा नहीं देता जब तक वह एक दूत नहीं भेजता

00:06:43.180 --> 00:06:48.180
हदीस इंगित करती है कि एक दयालु शब्द व्यक्ति को नरक की आग से बचाता है

00:06:48.379 --> 00:06:52.379
इसी प्रकार, एक दुर्भावनापूर्ण शब्द अपने साथ नरक की आग लाता है

00:06:52.379 --> 00:06:54.379
यह दान को प्रोत्साहित करता है

00:06:54.379 --> 00:06:59.379
और किसी भी अच्छी बात का शब्द या कर्म से तिरस्कार न करना, चाहे वह छोटी ही क्यों न हो

00:06:59.379 --> 00:07:02.379
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है

00:07:02.379 --> 00:07:08.379
इसमें चोसरो और कैसरिया के खजाने को सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए खर्च किया जाएगा

00:07:08.379 --> 00:07:12.360
और वह यही था

00:07:12.360 --> 00:07:14.360
अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:07:14.360 --> 00:07:18.360
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:07:18.560 --> 00:07:24.560
ऐसा समय कभी नहीं आएगा जब कोई आदमी सोने की भीख देता फिरेगा

00:07:24.560 --> 00:07:27.560
फिर उसे कोई लेने वाला नहीं मिलता

00:07:27.560 --> 00:07:33.560
वह देखता है कि एक पुरुष के पीछे चालीस स्त्रियाँ हैं जो उससे आनन्द उठाती हैं

00:07:33.560 --> 00:07:36.560
वहाँ पुरुष कम और स्त्रियाँ बहुत हैं

00:07:38.269 --> 00:07:40.269
हदीस पर टिप्पणी करें

00:07:40.269 --> 00:07:42.560
सोने का

00:07:42.560 --> 00:07:47.560
दान स्वीकार करने वालों की कमी को बढ़ा-चढ़ाकर बताते हुए उल्लेख के लिए सोने को चुना गया

00:07:47.759 --> 00:07:51.759
क्योंकि सोना सबसे कीमती धातु और सबसे सम्माननीय धन है

00:07:51.759 --> 00:07:54.759
अगर इसे लेने वाला कोई नहीं है

00:07:54.759 --> 00:07:57.819
दूसरों में, पहले तरीके से

00:07:57.819 --> 00:07:58.819
वह इसका आनंद लेता है

00:07:58.819 --> 00:08:01.819
उसकी ओर मुड़ना और उसकी इच्छा करना

00:08:01.819 --> 00:08:05.810
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:08:05.810 --> 00:08:08.810
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है

00:08:08.810 --> 00:08:11.810
क़ियामत की निशानियों में से एक निशानी धन की प्रचुरता है

00:08:11.810 --> 00:08:14.810
जब तक उसे उसे स्वीकार करने वाला कोई नहीं मिल जाता

00:08:15.009 --> 00:08:19.009
यह अंत समय में बड़ी संख्या में हत्याओं और संघर्ष का संदर्भ है

00:08:19.009 --> 00:08:22.009
जब तक युद्धों के कारण आदमी कम न हो जायें

00:08:22.009 --> 00:08:27.040
यह इंगित करता है कि संरक्षकता हमेशा के लिए पुरुषों के लिए है

00:08:27.040 --> 00:08:31.040
यह ईश्वर का स्वभाव है जिसके साथ उसने लोगों को बनाया

00:08:31.040 --> 00:08:35.039
यह व्यक्ति को भिक्षा के वितरण में तेजी लाने के लिए प्रोत्साहित करता है

00:08:35.039 --> 00:08:37.840
दरवाज़ा

00:08:37.840 --> 00:08:40.840
नरक की आग से सावधान रहें, भले ही वह आधी तारीख ही क्यों न हो

00:08:40.840 --> 00:08:44.600
और थोड़ा दान

00:08:44.600 --> 00:08:46.600
अबू मसूद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:08:46.799 --> 00:08:48.799
जब उसने हमें दान देने का आदेश दिया

00:08:48.799 --> 00:08:50.799
हम पूर्वाग्रह से ग्रसित थे

00:08:50.799 --> 00:08:53.799
अबू अकील आधा सा' लेकर आए

00:08:53.799 --> 00:08:56.899
उपन्यास बसा में

00:08:56.899 --> 00:08:58.899
और एक उपन्यास में

00:08:58.899 --> 00:09:00.899
हममें से एक बाज़ार गया

00:09:00.899 --> 00:09:02.899
वह गर्भवती हो जाती है और ज्वार आ जाता है

00:09:02.899 --> 00:09:06.899
उनमें से कुछ के पास आज एक लाख लोग हैं

00:09:06.899 --> 00:09:10.029
एक व्यक्ति अपने से अधिक सामान लेकर आया

00:09:10.029 --> 00:09:12.029
पाखंडियों ने कहा

00:09:12.029 --> 00:09:16.029
इस दान के लिए ईश्वर ही पर्याप्त है

00:09:16.230 --> 00:09:20.320
इस दूसरे व्यक्ति ने जो किया वह पाखंड के अलावा कुछ नहीं था

00:09:20.320 --> 00:09:21.320
तो मैं नीचे चला गया

00:09:21.320 --> 00:09:24.320
जो स्वयंसेवकों को प्रेरित करते हैं

00:09:24.320 --> 00:09:26.320
दान में विश्वास रखने वाले

00:09:26.320 --> 00:09:30.929
और जो लोग केवल अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास ढूंढते हैं

00:09:30.929 --> 00:09:34.409
हदीस पर टिप्पणी करें

00:09:34.409 --> 00:09:37.440
नरक की आग से सावधान रहें, भले ही वह आधी तारीख ही क्यों न हो

00:09:37.440 --> 00:09:38.440
खजूर के टुकड़े के साथ

00:09:38.440 --> 00:09:40.440
यानी आधी डेट

00:09:40.440 --> 00:09:41.440
और क्या मतलब है

00:09:41.440 --> 00:09:44.480
दान, चाहे वह थोड़ा ही क्यों न हो

00:09:44.480 --> 00:09:46.480
हम पूर्वाग्रह से ग्रसित थे

00:09:46.679 --> 00:09:49.679
यानि हम फीस का लोड दे रहे थे

00:09:49.679 --> 00:09:52.769
हम दान में जो देते हैं, उसे प्राप्त करें

00:09:52.769 --> 00:09:54.769
तभी अबू अकील आये

00:09:54.769 --> 00:09:57.769
वह एक महान साथी है, भगवान उस पर प्रसन्न हो

00:09:57.769 --> 00:10:00.769
उसका नाम हबाब है और उसे हुबाब कहा जाता था

00:10:00.769 --> 00:10:02.870
मानव

00:10:02.870 --> 00:10:05.870
वह अब्दुल रहमान बिन ओफ़र हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:10:05.870 --> 00:10:08.000
और यह अन्यथा कहा गया था

00:10:08.000 --> 00:10:09.000
जाओ

00:10:09.000 --> 00:10:11.000
पहल के लिए एक रूपक

00:10:11.000 --> 00:10:12.029
ज्वार

00:10:12.029 --> 00:10:16.090
यदि वह उन्हें फैलाता है तो यह दो मानव प्यालों का भरना है

00:10:16.289 --> 00:10:18.289
और उनमें से कुछ के लिए

00:10:18.289 --> 00:10:20.289
मानो वह स्वयं को प्रस्तुत कर रहा हो

00:10:20.289 --> 00:10:22.289
एक लाख के लिए

00:10:22.289 --> 00:10:24.289
दीनार या दिरहम का

00:10:24.289 --> 00:10:26.320
कौन छूता है

00:10:26.320 --> 00:10:28.320
लज्जित करना और आलोचना करना

00:10:28.320 --> 00:10:32.320
स्वयंसेवक दान में विश्वास रखने वाले होते हैं

00:10:32.320 --> 00:10:35.320
वे कहते हैं कि उनका मतलब घमंड और पाखंड है

00:10:35.320 --> 00:10:38.320
और जो लोग केवल अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास ढूंढते हैं

00:10:38.320 --> 00:10:41.320
वे जितना संभव हो उतना बाहर निकलते हैं

00:10:41.320 --> 00:10:44.710
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:10:44.909 --> 00:10:47.639
बातचीत से लाभ

00:10:47.639 --> 00:10:50.639
साथियों की उत्सुकता को समझाते हुए, भगवान उन पर प्रसन्न हों

00:10:50.639 --> 00:10:52.639
आदेश का अनुपालन करना है

00:10:52.639 --> 00:10:55.639
हदीस में पाखंडियों की आदत का जिक्र है

00:10:55.639 --> 00:10:57.639
निराशा और विकर्षण से

00:10:57.639 --> 00:10:59.639
अच्छा करने के बारे में

00:10:59.639 --> 00:11:01.639
यह दान को प्रोत्साहित करता है

00:11:01.639 --> 00:11:03.639
और किसी के भले कर्मों का तिरस्कार न करना

00:11:03.639 --> 00:11:05.639
कुछ, भले ही वह छोटा हो

00:11:05.639 --> 00:11:09.639
इसमें साथियों की जल्दबाजी का विवरण है, भगवान उन पर प्रसन्न हों

00:11:09.639 --> 00:11:13.639
पैगंबर की आज्ञा का पालन करने के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:13.840 --> 00:11:16.840
प्यार, संतुष्टि और शांति के साथ

00:11:16.840 --> 00:11:19.840
और हदीस में यह सबसे अच्छे कामों में से एक है

00:11:19.840 --> 00:11:21.840
दान हाथ से कमाया जाता है

00:11:21.840 --> 00:11:23.840
स्वयं को किराये पर देना जायज़ है

00:11:23.840 --> 00:11:26.840
किसी विशिष्ट कार्य पर उसकी शर्तों पर

00:11:26.840 --> 00:11:32.830
पैगंबर की पत्नी आयशा के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:32.830 --> 00:11:34.830
उसने कहा

00:11:34.830 --> 00:11:37.830
दो बेटियों वाली एक महिला मेरे पास पूछने आई

00:11:37.830 --> 00:11:41.830
मुझे अपने अलावा एक भी औरत नहीं मिली

00:11:41.830 --> 00:11:43.830
इसलिए मैंने उसे यह दे दिया

00:11:44.029 --> 00:11:46.029
उसने इसे अपनी दोनों बेटियों के बीच बांट दिया

00:11:46.029 --> 00:11:49.029
फिर वो उठकर बाहर चली गयी

00:11:49.029 --> 00:11:52.029
फिर पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रवेश किया

00:11:52.029 --> 00:11:54.029
तो मैंने उससे बात की

00:11:54.029 --> 00:11:56.029
और उसने कहा

00:11:56.029 --> 00:11:58.029
इन लड़कियों में से कौन कुछ करेगा?

00:11:58.029 --> 00:12:00.059
एक उपन्यास में

00:12:00.059 --> 00:12:03.059
इन लड़कियों में से कौन किसी चीज़ से पीड़ित है?

00:12:03.059 --> 00:12:05.059
इसलिए वह उसके प्रति दयालु था

00:12:05.059 --> 00:12:08.059
उसके लिये आग से आड़ बनो

00:12:08.059 --> 00:12:12.120
हदीस पर टिप्पणी करें

00:12:12.120 --> 00:12:14.120
राज्य से अगला कौन?

00:12:14.320 --> 00:12:16.320
यह उनकी जिम्मेदारी है

00:12:16.320 --> 00:12:18.320
इसलिए उनके प्रति दयालु रहें

00:12:18.320 --> 00:12:20.320
यानी उनकी सबसे अच्छी कंपनी है

00:12:20.320 --> 00:12:22.320
इसलिए उन्होंने बेहतर व्यवहार किया

00:12:22.320 --> 00:12:24.320
और उन पर ख़र्च करो और उन पर दया करो

00:12:24.320 --> 00:12:27.320
उसने उन्हें प्रायोजित किया और उनसे शादी की

00:12:27.320 --> 00:12:30.379
उसके लिये आग से आड़ बनो

00:12:30.379 --> 00:12:32.379
यानी आग से पर्दा

00:12:32.379 --> 00:12:35.960
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:35.960 --> 00:12:38.850
बातचीत से लाभ

00:12:38.850 --> 00:12:41.850
दान के लिए भाग्य थोड़ा है

00:12:41.850 --> 00:12:43.850
इसमें दया का कथन है

00:12:44.049 --> 00:12:46.049
जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने बनाया है

00:12:46.049 --> 00:12:48.049
माँ के दिल में

00:12:48.049 --> 00:12:50.049
यह इंगित करता है कि भरण-पोषण बेटियों द्वारा वहन किया जाता है

00:12:50.049 --> 00:12:52.049
और उनके लिए प्रयास करें

00:12:52.049 --> 00:12:54.049
दयालुता के सर्वोत्तम कार्यों में से एक

00:12:54.049 --> 00:12:56.049
आग से बचाया

00:12:56.049 --> 00:12:58.049
यह लड़कियों के अधिकारों की पुष्टि करता है

00:12:58.049 --> 00:13:01.049
लड़कों की कमजोरी के कारण उनके अधिकारों पर

00:13:01.049 --> 00:13:07.100
कृपण दान के गुण विषयक यथार्थ अध्याय |

00:13:07.100 --> 00:13:10.090
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:13:10.090 --> 00:13:12.120
उन्होंने कहा

00:13:12.120 --> 00:13:15.120
एक आदमी पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:13:15.320 --> 00:13:17.320
और उसने कहा

00:13:17.320 --> 00:13:19.320
हे ईश्वर के दूत!

00:13:19.320 --> 00:13:21.320
कौन सा दान सबसे बड़ा सवाब है

00:13:21.320 --> 00:13:23.450
एक उपन्यास में

00:13:23.450 --> 00:13:25.549
बेहतर

00:13:25.549 --> 00:13:27.549
उन्होंने कहा

00:13:27.549 --> 00:13:29.549
तुम दानवीर हो और सचमुच कंजूस हो

00:13:29.549 --> 00:13:31.679
एक उपन्यास में

00:13:31.679 --> 00:13:33.679
सच्चा उत्सुक

00:13:33.679 --> 00:13:35.679
तुम गरीबी से डरते हो और धन की आशा रखते हो

00:13:35.679 --> 00:13:37.679
और इंतज़ार मत करो

00:13:37.679 --> 00:13:39.679
भले ही आप गले तक पहुंच जाएं

00:13:39.679 --> 00:13:41.679
मैंने फलां को बताया

00:13:41.679 --> 00:13:43.679
और फलां व्यक्ति के लिए

00:13:43.679 --> 00:13:45.679
यह फलाने के लिए था

00:13:45.679 --> 00:13:48.190
हदीस पर टिप्पणी करें

00:13:48.190 --> 00:13:50.539
यार

00:13:50.539 --> 00:13:52.539
यह अबू धर द्वारा कहा गया था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:13:52.539 --> 00:13:54.539
सच है

00:13:54.539 --> 00:13:56.539
यानी स्वस्थ

00:13:56.539 --> 00:13:58.539
दुर्लभ

00:13:58.539 --> 00:14:00.539
यानी सावधानी के साथ कंजूस

00:14:00.539 --> 00:14:02.539
वह गरीबी से डरती है

00:14:02.539 --> 00:14:04.539
यानी आपको कमी का डर रहता है

00:14:04.539 --> 00:14:06.539
धन पर विचार करें

00:14:06.539 --> 00:14:08.539
यानी आप अमीर बनने की ख्वाहिश रखते हैं

00:14:08.539 --> 00:14:10.539
धीमा मत करो

00:14:10.539 --> 00:14:12.539
यानी न तो देर करें और न ही इंतजार करें

00:14:12.539 --> 00:14:14.539
अगर आप गले तक पहुंच गए

00:14:14.539 --> 00:14:16.539
अर्थात्, जब तक वह प्रकट न हो जाए

00:14:16.539 --> 00:14:18.570
अवधि

00:14:18.570 --> 00:14:20.570
यह फलाने के लिए था

00:14:20.570 --> 00:14:22.960
वह वारिस चाहता है

00:14:22.960 --> 00:14:24.960
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:14:24.960 --> 00:14:27.690
बातचीत से लाभ

00:14:27.690 --> 00:14:29.690
साथी उत्सुक थे

00:14:29.690 --> 00:14:31.690
बढ़िया वेतन वाली नौकरियाँ

00:14:31.690 --> 00:14:33.690
और इसमें वह

00:14:33.690 --> 00:14:35.690
बीमारी के दौरान धन के प्रति उदार रहना

00:14:35.690 --> 00:14:37.690
कंजूसी का गुण मत मिटाओ

00:14:37.690 --> 00:14:41.639
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:14:41.639 --> 00:14:43.639
उसके बारे में

00:14:43.639 --> 00:14:47.639
पैगंबर की कुछ पत्नियाँ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:14:47.639 --> 00:14:51.639
हमने पैगंबर से कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:14:51.639 --> 00:14:53.639
मैं जल्दी से आपसे कहाँ मिल सकता हूँ?

00:14:53.639 --> 00:14:55.639
उन्होंने कहा

00:14:55.639 --> 00:14:57.679
जितनी देर हम एक हाथ थे

00:14:57.679 --> 00:15:01.679
इसलिये उन्होंने एक सरकण्डा लिया और उसे फैलाया

00:15:01.679 --> 00:15:03.679
सावदा उनमें सबसे लंबा था

00:15:03.679 --> 00:15:05.710
हमने अभी तक सीखा है

00:15:05.710 --> 00:15:09.710
जब तक उसका हाथ दान था

00:15:09.710 --> 00:15:11.710
वह उसे पकड़ने में सबसे तेज़ थी

00:15:11.710 --> 00:15:13.710
उसे दान-पुण्य बहुत पसंद था

00:15:13.710 --> 00:15:18.379
हदीस पर टिप्पणी करें

00:15:18.379 --> 00:15:20.379
जल्दी करो

00:15:20.379 --> 00:15:22.379
तुम्हारे बाद मौत का मतलब क्या है

00:15:22.379 --> 00:15:24.379
इसलिये उन्होंने एक नरकट लिया

00:15:24.379 --> 00:15:26.379
पौधे की कोई छड़ी

00:15:26.379 --> 00:15:28.379
वे इसका उपयोग करते हैं

00:15:28.379 --> 00:15:32.379
अर्थात्, वे इसे उनमें से प्रत्येक की बांह से महत्व देते हैं

00:15:32.379 --> 00:15:34.440
हमने अभी तक सीखा है

00:15:34.440 --> 00:15:38.440
यानी ज़ैनब बिन्त जहश की मृत्यु के बाद, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:15:38.440 --> 00:15:40.759
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:15:40.759 --> 00:15:43.629
बातचीत से लाभ

00:15:43.629 --> 00:15:47.629
भाषण को अंकित मूल्य और सच्चाई पर लेने की वैधता

00:15:47.629 --> 00:15:49.629
जो कोई भी ऐसा करता है उसमें कुछ भी गलत नहीं है

00:15:49.629 --> 00:15:55.629
हदीस इंगित करती है कि निर्णय संदर्भ के साथ अर्थों पर निर्भर करता है

00:15:55.629 --> 00:16:01.639
अध्याय: यदि आप किसी धनवान व्यक्ति को बिना जाने भिक्षा देते हैं

00:16:01.639 --> 00:16:06.759
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:16:06.759 --> 00:16:10.759
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:16:11.759 --> 00:16:13.759
एक आदमी ने कहा

00:16:13.759 --> 00:16:15.759
उस पर ईमानदारी से विश्वास मत करो

00:16:15.759 --> 00:16:20.759
इसलिए वह अपना दान लेकर बाहर गया और उसे एक चोर के हाथ में दे दिया

00:16:20.759 --> 00:16:22.759
तो वे बातें करने लगे

00:16:22.759 --> 00:16:24.759
चोर को दान दो

00:16:24.759 --> 00:16:26.759
और उसने कहा

00:16:26.759 --> 00:16:28.759
हे भगवान, आपकी जय हो

00:16:28.759 --> 00:16:31.759
उस पर ईमानदारी से विश्वास मत करो

00:16:31.759 --> 00:16:33.759
इसलिए वह अपना दान लेकर बाहर चला गया

00:16:33.759 --> 00:16:36.759
इसलिये उस ने उसे व्यभिचारिणी के हाथ में सौंप दिया

00:16:36.759 --> 00:16:38.799
तो वे बातें करने लगे

00:16:38.799 --> 00:16:41.799
आज रात को तुम किसी व्यभिचारिणी को दान दोगे

00:16:41.799 --> 00:16:43.799
और उसने कहा

00:16:43.799 --> 00:16:45.799
हे भगवान, आपकी जय हो

00:16:45.799 --> 00:16:47.799
व्यभिचारिणी पर

00:16:47.799 --> 00:16:49.799
उस पर ईमानदारी से विश्वास मत करो

00:16:49.799 --> 00:16:51.830
इसलिए वह अपना दान लेकर बाहर चला गया

00:16:51.830 --> 00:16:53.830
उसने इसे एक अमीर आदमी के हाथों में सौंप दिया

00:16:53.830 --> 00:16:56.830
तो वे बातें करने लगे

00:16:56.830 --> 00:16:58.830
किसी धनी व्यक्ति को दान दें

00:16:58.830 --> 00:17:00.990
और उसने कहा

00:17:00.990 --> 00:17:02.990
हे भगवान, आपकी जय हो

00:17:02.990 --> 00:17:06.990
चोर के विरुद्ध, व्यभिचारिणी के विरुद्ध, धनवान के विरुद्ध

00:17:06.990 --> 00:17:09.019
वो आये और बताया गया

00:17:09.019 --> 00:17:12.049
जहाँ तक चोर को आपकी दान की बात है?

00:17:12.049 --> 00:17:15.049
शायद वह इसे चुराने से बच सके

00:17:15.049 --> 00:17:17.049
जहाँ तक व्यभिचारिणी की बात है

00:17:17.049 --> 00:17:21.049
शायद वह व्यभिचार से बच सकती है

00:17:21.049 --> 00:17:22.049
जहां तक अमीर आदमी की बात है

00:17:22.049 --> 00:17:27.049
शायद वह इस पर विचार करेगा और भगवान ने उसे जो दिया है उसमें से खर्च करेगा

00:17:27.049 --> 00:17:30.559
बात-बात पर उड़ना

00:17:30.559 --> 00:17:35.079
एक पुरूष जो इस्राएल की सन्तान में से था

00:17:35.079 --> 00:17:37.079
उसने इसे एक चोर के हाथ में दे दिया

00:17:37.079 --> 00:17:40.079
बिना ये जाने कि वो चोर है

00:17:40.079 --> 00:17:42.140
तो वे बातें करने लगे

00:17:42.140 --> 00:17:47.140
अर्थात जिन लोगों के बीच यह दानवीर व्यक्ति है

00:17:47.140 --> 00:17:49.329
हे भगवान, आपकी जय हो

00:17:49.329 --> 00:17:52.329
यानी हर हालत में भगवान की स्तुति हो

00:17:52.329 --> 00:17:55.359
फिर किसी ने सपने में देखा

00:17:55.359 --> 00:17:59.359
या उसने किसी राजा या किसी अन्य को पुकारते हुए सुना

00:17:59.359 --> 00:18:01.359
या किसी भविष्यवक्ता ने उससे कहा

00:18:01.359 --> 00:18:03.359
या फिर किसी विद्वान ने फतवा जारी कर दिया

00:18:03.359 --> 00:18:04.490
शायद

00:18:05.490 --> 00:18:10.490
शायद यह निश्चितता और अपरिहार्यता के अर्थ पर सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से आता है

00:18:10.490 --> 00:18:13.680
जहाँ तक अमीरों की बात है तो शायद उन्हें माना जाता है

00:18:13.680 --> 00:18:16.680
ऐसा इसलिए है क्योंकि आप इस पर विश्वास नहीं करते हैं

00:18:16.680 --> 00:18:19.680
उसने उसे लज्जित किया और उसका अनुकरण किया

00:18:19.680 --> 00:18:23.099
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:18:23.099 --> 00:18:27.900
हदीस में ईमानदारी के आशीर्वाद और गुण की व्याख्या है

00:18:27.900 --> 00:18:29.900
और इसका असर दूसरों पर पड़ता है

00:18:29.900 --> 00:18:32.900
और इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर है

00:18:32.900 --> 00:18:35.900
नौकर को उसके अच्छे काम करने के इरादे के अनुसार पुरस्कृत किया जाता है

00:18:35.900 --> 00:18:41.900
यह इंगित करता है कि यदि दान देने वाला अपनी दोस्ती के साथ सर्वशक्तिमान ईश्वर का चेहरा तलाशने का इरादा रखता है, तो यह उससे स्वीकार किया जाएगा

00:18:41.900 --> 00:18:46.900
उसे किसी ऐसे व्यक्ति के साथ रखने में कोई हानि नहीं हुई जो इसके योग्य नहीं था, उसकी स्थिति से अनभिज्ञ था

00:18:46.900 --> 00:18:49.900
ज़कात की अनिवार्यता को लेकर मतभेद है

00:18:49.900 --> 00:18:53.900
हदीस गुप्त मित्रता के गुण की व्याख्या करती है

00:18:53.900 --> 00:18:58.900
यह इंगित करता है कि आस्तिक को हर स्थिति में ईश्वर का धन्यवाद करना चाहिए

00:18:58.900 --> 00:19:01.900
यह समर्पण और संतुष्टि को प्रोत्साहित करता है

00:19:01.900 --> 00:19:03.900
न्यायपालिका से ऊब की निंदा

00:19:03.900 --> 00:19:09.900
हदीस में, मूल सिद्धांत यह है कि निर्णय तब तक स्पष्ट है जब तक कि विपरीत स्पष्ट न हो जाए

00:19:09.900 --> 00:19:16.900
हदीस में जो लोग इबादत और अच्छे कामों को हतोत्साहित करते हैं, उनकी बातों पर ध्यान न दें

00:19:16.900 --> 00:19:21.900
यह बताता है कि दान का एक उद्देश्य योग्य लोगों को शुद्धता प्रदान करना है

00:19:21.900 --> 00:19:25.900
हदीस इंगित करती है कि चेतावनी कार्यों पर आधारित है

00:19:25.900 --> 00:19:29.900
उपदेश शब्दों से कहीं अधिक था

00:19:29.900 --> 00:19:33.900
यह उपदेश, जैसे, आश्वासन देता है और रोकता है

00:19:33.900 --> 00:19:40.009
अध्याय: यदि वह अपने पुत्र को बिना जाने दान देता है

00:19:40.009 --> 00:19:44.910
मान बिन यज़ीद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:19:44.910 --> 00:19:47.910
मैंने ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:19:47.910 --> 00:19:50.910
मैं, मेरे पिता और मेरे दादा

00:19:50.910 --> 00:19:53.910
उन्होंने मुझे प्रपोज किया और मुझसे शादी की

00:19:53.910 --> 00:19:55.910
और मैंने उससे बहस की

00:19:55.910 --> 00:20:00.970
अबू यज़ीद दान में दीनार दिया करता था

00:20:00.970 --> 00:20:03.970
इसलिए उसने इसे मस्जिद में एक आदमी के पास रख दिया

00:20:03.970 --> 00:20:06.970
तो मैं आया और इसे ले लिया

00:20:06.970 --> 00:20:08.970
इसलिए मैं इसे उसके पास ले आया

00:20:08.970 --> 00:20:12.970
उन्होंने कहा, "भगवान की कसम, मैं आपको जवाब नहीं दूंगा।"

00:20:12.970 --> 00:20:17.970
इसलिए मैंने ईश्वर के दूत से उसके साथ विवाद किया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:20:17.970 --> 00:20:21.970
उसने आपसे कहा, "तुम्हारा इरादा क्या था, यजीद?"

00:20:21.970 --> 00:20:24.970
जो तुमने लिया वह तुम्हारा है, मान

00:20:24.970 --> 00:20:28.769
हदीस पर टिप्पणी करें

00:20:28.769 --> 00:20:34.319
मेरे दादा अल-अखनास बिन हबीब हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:20:34.319 --> 00:20:37.319
अली अल-मुराद की सगाई हो गई

00:20:37.319 --> 00:20:41.319
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने मेरे सामने एक महिला का प्रस्ताव रखा

00:20:41.319 --> 00:20:44.349
तो उसने मुझसे शादी कर ली यानि उसने मुझसे शादी कर ली

00:20:44.349 --> 00:20:46.349
और मैंने उससे बहस की

00:20:46.349 --> 00:20:49.349
अर्थात्, यह पैगंबर को प्रस्तुत किया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:20:49.349 --> 00:20:52.349
मेरे और मेरे पिता के बीच विवाद

00:20:52.349 --> 00:20:54.539
इसलिए उसने इसे एक आदमी के पास रख दिया

00:20:54.539 --> 00:20:59.539
अर्थात्, उसे इसे किसी भी जरूरतमंद को दान में देने की अनुमति है

00:20:59.539 --> 00:21:02.640
भगवान की कसम, मैं आपको उत्तर नहीं दूँगा

00:21:02.640 --> 00:21:03.640
अर्थात् दान से

00:21:03.640 --> 00:21:06.730
जो तुमने लिया वह तुम्हारा है, मान

00:21:06.730 --> 00:21:08.730
क्योंकि आपको जरूरत है

00:21:08.730 --> 00:21:12.150
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:21:12.150 --> 00:21:17.200
यह हदीस इंगित करती है कि कार्य इरादों पर आधारित होते हैं

00:21:17.200 --> 00:21:20.200
और इंसान को उसकी नियत का इनाम मिलता है

00:21:20.200 --> 00:21:25.200
सगाई, दान आदि में किसी को प्रतिनिधि नियुक्त करना जायज़ है

00:21:25.200 --> 00:21:29.200
हदीस में पूर्ण एजेंसी द्वारा काम करने का प्रमाण है

00:21:29.200 --> 00:21:33.200
इसमें पिता और पुत्र के बीच मुकदमेबाजी की वैधता शामिल है

00:21:33.200 --> 00:21:36.200
यह मुकदमा अवज्ञाकारी नहीं होगा

00:21:36.200 --> 00:21:40.200
दिव्य प्रतिभाओं पर गर्व करना जायज़ है

00:21:40.200 --> 00:21:43.200
सर्वशक्तिमान ईश्वर के आशीर्वाद से बात करने के लिए

00:21:43.200 --> 00:21:46.200
पाखंड और अहंकार के सामने नहीं

00:21:46.200 --> 00:21:50.200
हदीस में कहा गया है कि दान देने वाले को उसकी मंशा का फल मिलेगा

00:21:50.200 --> 00:21:53.200
पहले योग्य व्यक्ति से मिलें

00:21:53.200 --> 00:22:00.220
अध्याय: जो अपने सेवक को दान देने की आज्ञा देता है और स्वयं नहीं देता

00:22:00.220 --> 00:22:04.240
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:22:04.240 --> 00:22:08.240
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:22:08.240 --> 00:22:13.240
यदि कोई महिला अपने घर का खाना बिना खराब किये खर्च करती है

00:22:13.240 --> 00:22:16.400
सदाकत के उपन्यास में

00:22:16.400 --> 00:22:19.400
और कथन में मुझे खिलाया गया

00:22:19.400 --> 00:22:22.400
उसने जो भी खर्च किया उसके लिए उसे पुरस्कृत किया गया

00:22:22.400 --> 00:22:25.400
उसके पति को उसका फल उसकी कमाई के अनुसार ही मिलता है

00:22:25.400 --> 00:22:28.400
और दुकानदार के पास भी वैसा ही है

00:22:28.400 --> 00:22:31.400
वे किसी भी प्रकार से दूसरों के प्रतिफल को कम नहीं करते

00:22:31.400 --> 00:22:35.009
हदीस पर टिप्पणी करें

00:22:35.009 --> 00:22:38.589
तुमने खर्च किया अर्थात् दान दिया

00:22:38.589 --> 00:22:42.589
उनके घर में खाना खाने तक ही सीमित है

00:22:42.589 --> 00:22:47.589
क्योंकि आमतौर पर दिरहम और दीनार के विपरीत इसकी अनुमति है

00:22:47.589 --> 00:22:51.589
अनुमति के बिना इसे खर्च करना जायज़ नहीं है

00:22:51.589 --> 00:22:53.589
खराब नहीं हुआ

00:22:53.589 --> 00:22:57.589
यानी यह अपनी सामान्य सीमा से अधिक होकर नुकसान नहीं पहुंचाता है

00:22:57.589 --> 00:23:01.750
उसके पति को उसकी मज़दूरी मिलती है क्योंकि वह भोजन का मालिक है

00:23:01.750 --> 00:23:03.750
और दुकान के लिए

00:23:03.750 --> 00:23:07.750
भंडारी जो भोजन को संरक्षित करने का प्रभारी है

00:23:07.750 --> 00:23:09.750
एक नौकर और अन्य लोगों से

00:23:09.750 --> 00:23:13.130
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:23:13.130 --> 00:23:16.059
बातचीत से लाभ

00:23:16.059 --> 00:23:20.059
एक महिला के लिए यह जायज़ है कि वह अपने पति के पैसे से संयमित तरीके से दान दे

00:23:21.059 --> 00:23:25.059
यदि उसे अपने पति की स्थिति मालूम हो तो वह उससे संतुष्ट हो जाती है

00:23:25.059 --> 00:23:30.119
यह अन्य लोगों के पैसे से खर्च करने और दान देने में मितव्ययिता को प्रोत्साहित करता है

00:23:30.119 --> 00:23:36.109
अध्याय: धन के अलावा कोई दान नहीं है

00:23:36.109 --> 00:23:40.619
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:23:40.619 --> 00:23:43.619
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:23:43.619 --> 00:23:46.619
सबसे अच्छा दान वह है जो व्यक्ति को अमीर बना देता है

00:23:46.619 --> 00:23:48.680
एक उपन्यास में

00:23:48.680 --> 00:23:51.680
सबसे अच्छा दान वह है जो धन के पीछे किया जाता है

00:23:51.680 --> 00:23:55.779
ऊपरी हाथ निचले हाथ से बेहतर है

00:23:55.779 --> 00:23:58.779
और उन लोगों से शुरुआत करें जिन पर आप निर्भर हैं

00:23:58.779 --> 00:24:01.099
महिला कहती है

00:24:01.099 --> 00:24:05.099
या तो मुझे खिलाओ या मुझे तलाक दे दो

00:24:05.099 --> 00:24:07.099
और नौकर कहता है

00:24:07.099 --> 00:24:10.099
उसने मुझे खाना खिलाया और मेरा इस्तेमाल किया

00:24:10.099 --> 00:24:11.099
वह अपने बेटे से कहता है

00:24:11.099 --> 00:24:14.099
तुम जिसे भी बुलाओ उसे खिला देना

00:24:14.099 --> 00:24:16.130
और उन्होंने कहा

00:24:16.130 --> 00:24:18.130
हे अबू हुरैरा!

00:24:18.130 --> 00:24:21.130
मैंने यह ईश्वर के दूत से सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:24:21.130 --> 00:24:26.130
उन्होंने कहा, "नहीं, यह अबू हुरैरा के बैग से है।"

00:24:26.130 --> 00:24:29.900
हदीस पर टिप्पणी करें

00:24:29.900 --> 00:24:31.900
उन्होंने गाना नहीं छोड़ा

00:24:31.900 --> 00:24:34.480
यानी गायकी की पीठ पर

00:24:34.480 --> 00:24:39.480
यानी दान देने के बाद इसके मालिक को मांगने की जरूरत नहीं पड़ती

00:24:39.480 --> 00:24:41.480
और ऊपरी हाथ

00:24:41.480 --> 00:24:43.599
यानि खर्च करने वाला

00:24:43.599 --> 00:24:45.599
निचले हाथ से बेहतर

00:24:45.599 --> 00:24:47.599
यानी प्रश्नकर्ता

00:24:47.599 --> 00:24:49.599
और उन लोगों से शुरुआत करें जिन पर आप निर्भर हैं

00:24:49.599 --> 00:24:51.599
और उन लोगों से शुरुआत करें जिन पर आप निर्भर हैं

00:24:51.599 --> 00:24:54.599
यानी आपको किसका समर्थन करना चाहिए

00:24:54.599 --> 00:24:56.599
वह आदमी अपने परिवार का भरण-पोषण करता था

00:24:56.599 --> 00:25:01.599
अर्थात्, यदि वह उन्हें भोजन, वस्त्र और अन्य वस्तुओं की आवश्यकता पूरी करता है

00:25:01.599 --> 00:25:04.700
यह अबू हुरैरा के बैग से है

00:25:04.700 --> 00:25:07.700
अर्थात् अबू हुरैरा के शब्दों से, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

00:25:07.700 --> 00:25:10.960
वह गिरफ़्तार है

00:25:10.960 --> 00:25:14.759
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:25:14.759 --> 00:25:16.759
बातचीत से लाभ

00:25:16.759 --> 00:25:23.849
दान देने की शर्तों में से एक शर्त यह है कि दान देने वाले को अपने खर्च और अपने आश्रितों के खर्च की जरूरत न हो

00:25:23.849 --> 00:25:28.849
हदीस में जिन लोगों का समर्थन करना अनिवार्य है उन पर खर्च करना दान है

00:25:28.849 --> 00:25:30.849
यह पहला है

00:25:30.849 --> 00:25:35.849
यह अर्थव्यवस्था और व्यय में प्राथमिकताओं को व्यवस्थित करने पर मार्गदर्शन प्रदान करता है

00:25:35.849 --> 00:25:39.849
यह हदीस को समझाने के पहले तरीकों में से एक है

00:25:39.849 --> 00:25:43.920
यह उनके द्वारा बताई गई हदीस की साथी की व्याख्या है

00:25:43.920 --> 00:25:50.799
हदीस में दान देने वाले की पर्याप्तता सुनिश्चित करने के प्रयास का जिक्र है

00:25:50.799 --> 00:25:53.799
हकीम बिन हिजाम के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:25:53.799 --> 00:25:57.799
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:25:57.799 --> 00:26:01.869
ऊपरी हाथ निचले हाथ से बेहतर है

00:26:01.869 --> 00:26:03.869
और उन लोगों से शुरुआत करें जिन पर आप निर्भर हैं

00:26:03.869 --> 00:26:06.869
सबसे अच्छा दान धन के पीछे से होता है

00:26:06.869 --> 00:26:09.869
जो पवित्र है, ईश्वर उसे क्षमा कर देगा

00:26:09.869 --> 00:26:12.869
और जो आत्मनिर्भर है, ईश्वर उसे समृद्ध करेगा

00:26:12.869 --> 00:26:16.319
हदीस पर टिप्पणी करें

00:26:16.319 --> 00:26:18.759
और जो कोई परहेज़ करेगा

00:26:18.759 --> 00:26:21.759
शुद्धता शुद्धता के लिए एक अनुरोध है

00:26:21.759 --> 00:26:24.759
यह उस चीज़ से दूर रहना है जो निषिद्ध है और लोगों को त्याग देना है

00:26:24.759 --> 00:26:30.759
कहा गया था कि किसी चीज़ के प्रति धैर्य और निष्ठा ही आत्म-नियंत्रण है

00:26:30.759 --> 00:26:33.890
और जो आत्मनिर्भर है, ईश्वर उसे समृद्ध करेगा

00:26:33.890 --> 00:26:36.890
अर्थात जो कोई भगवान से धन मांगेगा, वह उसे देंगे

00:26:36.890 --> 00:26:40.210
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:26:40.210 --> 00:26:43.009
बातचीत से लाभ

00:26:43.009 --> 00:26:47.009
सतीत्व बनाये रखने और लोगों को अकेला छोड़ देने का गुण समझाना |

00:26:47.009 --> 00:26:53.059
इसमें जैसा काम, उसी प्रकार का पुरस्कार भी मिलता है

00:26:53.059 --> 00:26:56.059
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:26:56.059 --> 00:26:59.059
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:26:59.059 --> 00:27:01.059
उन्होंने मंच पर रहते हुए कहा

00:27:01.059 --> 00:27:05.089
उन्होंने दान, संयम और माँगने का उल्लेख किया

00:27:05.089 --> 00:27:09.089
ऊपरी हाथ निचले हाथ से बेहतर है

00:27:09.089 --> 00:27:12.089
खर्च करने वालों का पलड़ा भारी है

00:27:12.089 --> 00:27:14.089
तल तरल है

00:27:14.089 --> 00:27:17.670
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:27:17.670 --> 00:27:20.369
बातचीत से लाभ

00:27:20.369 --> 00:27:24.369
हदीस के पाठ एक दूसरे की व्याख्या करते हैं

00:27:24.369 --> 00:27:28.369
हदीस में पवित्र रहने और मुद्दे को त्यागने के गुण के बारे में बताया गया है

00:27:28.369 --> 00:27:35.369
इसमें उपदेशक को सभी उचित उपदेशों, ज्ञान और वाक्पटुता के साथ बोलने की अनुमति शामिल है

00:27:35.369 --> 00:27:40.400
यह दान और आज्ञाकारिता में खर्च को प्रोत्साहित करता है

00:27:40.400 --> 00:27:46.319
दान के लिए प्रोत्साहन और उसके लिए हिमायत पर अध्याय

00:27:46.319 --> 00:27:50.869
अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:27:50.869 --> 00:27:54.869
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बैठे थे

00:27:54.869 --> 00:27:59.869
जब कोई आदमी उसके पास कुछ मांगने या माँगने आये

00:27:59.869 --> 00:28:03.000
उसने अपना चेहरा हमारी ओर घुमाया और कहा

00:28:03.000 --> 00:28:06.000
मध्यस्थता करें और आपको पुरस्कृत किया जाएगा

00:28:06.000 --> 00:28:10.000
ईश्वर निर्णय करे कि वह अपने पैग़ंबर की ज़ुबान पर क्या चाहता है

00:28:10.000 --> 00:28:12.640
हदीस पर टिप्पणी करें

00:28:12.640 --> 00:28:13.640
मध्यस्थता करें

00:28:13.640 --> 00:28:18.079
हिमायत दूसरे की आवश्यकता को पूरा करने का अनुरोध है

00:28:18.079 --> 00:28:22.119
ईश्वर निर्णय करे कि वह अपने पैग़ंबर की ज़ुबान पर क्या चाहता है

00:28:22.119 --> 00:28:27.119
अर्थात्, ईश्वर सर्वशक्तिमान पैगंबर की जीभ पर न्याय करता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:28:27.119 --> 00:28:29.119
उसे जो चाहिए वो पाने के लिए

00:28:29.119 --> 00:28:32.119
और यह इच्छित प्रश्नकर्ता के साथ होता है

00:28:32.119 --> 00:28:34.119
और तुम्हें पुरस्कृत किया जाएगा

00:28:34.119 --> 00:28:37.559
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:28:38.559 --> 00:28:41.329
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

00:28:41.329 --> 00:28:44.329
मुसलमान की जरूरत पर चलने की फजीलत समझाई

00:28:44.329 --> 00:28:47.329
और जो कुछ जायज़ है उसमें उसके लिए शफ़ाअत करो

00:28:47.329 --> 00:28:50.329
इसका मतलब है कि काम करने वाले को इनाम मिलता है

00:28:50.329 --> 00:28:52.329
भले ही इच्छित लक्ष्य प्राप्त न हो

00:28:52.329 --> 00:28:56.319
अस्मा के बारे में

00:28:56.319 --> 00:29:00.319
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:29:00.319 --> 00:29:02.319
खर्च करो

00:29:02.319 --> 00:29:03.319
एक उपन्यास में

00:29:03.319 --> 00:29:05.319
मेरा विश्वास करो

00:29:05.319 --> 00:29:08.319
गिनती मत करो, और भगवान तुम्हारे लिए गिनती करेगा

00:29:08.319 --> 00:29:11.319
सचेत मत होइए, ईश्वर को आपकी जानकारी होगी

00:29:11.319 --> 00:29:13.640
एक उपन्यास में

00:29:13.640 --> 00:29:16.640
मुझसे अपने बारे में बात मत करो

00:29:16.640 --> 00:29:18.890
एक उपन्यास में

00:29:18.890 --> 00:29:20.890
जितना हो सके मुझे संतुष्ट करो

00:29:20.890 --> 00:29:24.309
हदीस पर टिप्पणी करें

00:29:24.309 --> 00:29:27.660
जो कुछ भी आपको विश्वास नहीं है उसे खर्च करें

00:29:27.660 --> 00:29:30.759
गिनती मत करो, और भगवान तुम्हारे लिए गिनती करेगा

00:29:30.759 --> 00:29:32.759
सांख्यिकी

00:29:32.759 --> 00:29:35.759
किसी चीज की मात्रा, वजन या संख्या जानना

00:29:35.759 --> 00:29:37.759
और क्या मतलब है

00:29:37.759 --> 00:29:42.759
सर्वशक्तिमान ईश्वर आपको आशीर्वाद और जीविका से वैसे ही रोके जैसे उसने आपको रोका था

00:29:42.759 --> 00:29:45.920
सचेत मत होइए, ईश्वर को आपकी जानकारी होगी

00:29:45.920 --> 00:29:50.920
यानी पैसे को बचाने या खर्च करने के लिए बर्तन में न डालें

00:29:50.920 --> 00:29:52.920
इसके कारण आपको प्रतिबंधित कर दिया जाएगा

00:29:52.920 --> 00:29:54.980
कोई टॉकी नहीं

00:29:54.980 --> 00:29:57.980
कब्ज और मितव्ययिता का एक रूपक

00:29:57.980 --> 00:29:59.980
शांत हो जाओ

00:29:59.980 --> 00:30:02.980
देना आसान है

00:30:02.980 --> 00:30:06.170
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:30:06.170 --> 00:30:10.779
हदीस से मालूम होता है कि सज़ा भी उसी तरह की होती है, जिस तरह का काम होता है

00:30:10.779 --> 00:30:14.779
यह खर्च को प्रोत्साहित करता है और कंजूसी और कब्ज की निंदा करता है

00:30:14.779 --> 00:30:17.779
यह दर्शाता है कि दान करने से धन में वृद्धि होती है

00:30:17.779 --> 00:30:21.779
यह बरकत और उसमें वृद्धि का कारण बनेगा