1
00:00:00,040 --> 00:00:02,759
Во имя Бога Милостивого, Милосердного

2
00:00:03,080 --> 00:00:32,149
Хороший комментарий

3
00:00:32,329 --> 00:00:35,030
В книге удостоверений личности

4
00:00:35,710 --> 00:00:37,530
С браслетом Священного Корана

5
00:00:38,590 --> 00:00:41,630
Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф

6
00:00:42,369 --> 00:00:43,670
Да хранит его Бог

7
00:00:44,590 --> 00:00:45,969
Сурат Аль-Кияма

8
00:00:46,450 --> 00:00:50,270
Во имя Бога Милостивого, Милосердного. Слава Богу. Мир вам. Кон Нестор

9
00:00:50,649 --> 00:00:53,509
Это возвращение к хорошему комментарию

10
00:00:53,890 --> 00:00:55,390
На удостоверениях личности

11
00:00:55,390 --> 00:00:58,390
Последним, что мы прочитали, была сура «Аль-Муддатсир».

12
00:00:58,390 --> 00:01:01,390
Я виню нас за то, что мы прочитали суру «Аль-Кияма».

13
00:01:01,390 --> 00:01:03,390
Там три паузы

14
00:01:03,390 --> 00:01:05,480
Первый раз в начале суры

15
00:01:05,480 --> 00:01:07,480
Он сказал: «Я начал с клятвы».

16
00:01:07,480 --> 00:01:10,480
Это пятое начало из типов источников, упомянутых в Иктикаде.

17
00:01:10,480 --> 00:01:12,549
Тогда

18
00:01:12,549 --> 00:01:14,549
Это с Сурат Аль-Балад.

19
00:01:14,549 --> 00:01:17,549
Написано «специализированный» и мы предполагаем «специализированный».

20
00:01:17,549 --> 00:01:19,549
То есть Сурат Аль-Кияма с Сурат Аль-Балад.

21
00:01:19,549 --> 00:01:22,549
Специализируется на уникальном стиле отдела

22
00:01:22,549 --> 00:01:24,549
Разные по смыслу

23
00:01:24,549 --> 00:01:26,549
Потому что некоторые ученые рассматривают это как разделение

24
00:01:26,549 --> 00:01:29,549
Некоторые из них не рассматривают это как отдел.

25
00:01:29,549 --> 00:01:31,549
Поэтому

26
00:01:31,549 --> 00:01:34,549
Он сказал, что это можно отнести к четвертому типу.

27
00:01:34,549 --> 00:01:36,549
Он открывается новостями

28
00:01:36,549 --> 00:01:38,549
Это означает четвертый тип чтения.

29
00:01:38,549 --> 00:01:40,549
Пятый тип – раздел.

30
00:01:40,549 --> 00:01:42,549
Аль-Суюти и он сам

31
00:01:42,549 --> 00:01:44,549
На что опирается в этой книге в чтениях

32
00:01:44,549 --> 00:01:46,549
Посчитай это

33
00:01:46,549 --> 00:01:48,549
С открытия

34
00:01:48,549 --> 00:01:50,549
С новостями

35
00:01:50,549 --> 00:01:52,549
Его не вернули из отделения

36
00:01:52,549 --> 00:01:54,549
Похоже, причина в разногласиях

37
00:01:54,549 --> 00:01:56,549
Это раздел

38
00:01:56,549 --> 00:01:58,680
Или отказ от присяги?

39
00:01:58,680 --> 00:02:00,680
И две суры

40
00:02:00,680 --> 00:02:02,680
При их участии в начале

41
00:02:02,680 --> 00:02:04,680
Они заслуживают созерцания и сравнения.

42
00:02:04,680 --> 00:02:06,680
Отмечается, что эти две суры

43
00:02:06,680 --> 00:02:08,680
Упоминается в обоих

44
00:02:08,680 --> 00:02:10,680
Они считают дважды?

45
00:02:10,680 --> 00:02:12,840
В каждой суре

46
00:02:12,840 --> 00:02:14,840
Две суры, начинающиеся без клятвы

47
00:02:14,840 --> 00:02:16,840
Это похоже

48
00:02:16,840 --> 00:02:18,930
Во вселенной

49
00:02:18,930 --> 00:02:20,930
Они оба в этом выражении

50
00:02:20,930 --> 00:02:22,930
И они так думают?

51
00:02:22,930 --> 00:02:24,930
Повторяющийся стиль

52
00:02:24,930 --> 00:02:27,120
В Коране

53
00:02:27,120 --> 00:02:29,120
И есть отрицание

54
00:02:29,120 --> 00:02:31,120
О том, кто что-то неправильно рассчитал

55
00:02:31,120 --> 00:02:33,120
Как будто его вывели из темноты

56
00:02:33,120 --> 00:02:35,120
В котором он выходит на свет

57
00:02:35,120 --> 00:02:37,120
Если он руководствуется словами

58
00:02:37,120 --> 00:02:39,409
Добрый, эксперт

59
00:02:39,409 --> 00:02:41,409
Вторая пауза с поводом для спуска

60
00:02:41,409 --> 00:02:43,409
Он сказал, что причина падения была одна.

61
00:02:43,409 --> 00:02:45,409
Он имеет отношение к проблеме

62
00:02:45,409 --> 00:02:47,409
Связано с наукой о событиях

63
00:02:47,409 --> 00:02:49,409
Существует важная проблема событийной науки

64
00:02:49,409 --> 00:02:51,479
Аль-Тахир бин Ашур предупредил ее об этом.

65
00:02:51,479 --> 00:02:53,479
Много

66
00:02:53,479 --> 00:02:55,479
Иногда переводчик пытается

67
00:02:55,479 --> 00:02:57,539
Это

68
00:02:57,539 --> 00:02:59,669
Соединяет стихи

69
00:02:59,669 --> 00:03:01,669
Это само по себе

70
00:03:01,669 --> 00:03:03,669
Хорошо, приемлемо для широкой публики

71
00:03:03,669 --> 00:03:05,669
Лишь немногие остановились на этом вопросе

72
00:03:05,669 --> 00:03:07,669
Они возражают против событий

73
00:03:07,669 --> 00:03:09,669
Но проблема кроется

74
00:03:09,669 --> 00:03:11,669
Выступая по случаю

75
00:03:11,669 --> 00:03:13,669
Независимо от причин исчезновения

76
00:03:13,669 --> 00:03:15,669
Вы обнаружите, что он понимает стих

77
00:03:15,669 --> 00:03:17,669
Неправильно для тебя

78
00:03:17,669 --> 00:03:19,669
Вертикальный в пропорции

79
00:03:19,669 --> 00:03:21,669
С тем, что было до и после

80
00:03:21,669 --> 00:03:23,699
Он забывает причину падения

81
00:03:23,699 --> 00:03:25,830
Здесь

82
00:03:25,830 --> 00:03:27,830
Причина откровения его изречения: Не смешивай с ним языка твоего.

83
00:03:27,830 --> 00:03:29,830
Чтобы ускорить это

84
00:03:29,830 --> 00:03:31,830
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, лечился

85
00:03:31,830 --> 00:03:33,830
Есть интенсивность загрузки

86
00:03:33,830 --> 00:03:35,830
Это было что-то, что шевельнуло его губами

87
00:03:35,830 --> 00:03:37,919
До конца истории

88
00:03:37,919 --> 00:03:39,919
Это ясно

89
00:03:39,919 --> 00:03:42,050
Это несвязанная причина

90
00:03:42,050 --> 00:03:44,050
В стихах до и после

91
00:03:44,050 --> 00:03:46,050
Мы сказали, что это происходит от знания обстоятельств

92
00:03:46,050 --> 00:03:48,050
Это означает, что

93
00:03:48,050 --> 00:03:50,050
Стихи, возможно, были раскрыты по какой-то причине

94
00:03:50,050 --> 00:03:52,050
Он сравнивает его происхождение

95
00:03:52,050 --> 00:03:54,050
Стихи раскрыты

96
00:03:54,050 --> 00:03:56,050
Вы говорите о другой теме

97
00:03:56,050 --> 00:03:58,050
Итак, мы понимаем смысл упоминания об этом вместе с ней.

98
00:03:58,050 --> 00:04:00,050
Это то, что им бросают вызов

99
00:04:00,050 --> 00:04:02,050
В момент спуска не то, что между ними

100
00:04:02,050 --> 00:04:04,050
Этот случай - источник свежей чистоты

101
00:04:04,050 --> 00:04:06,050
И говорящего приветствуют этим

102
00:04:06,050 --> 00:04:08,050
В этом разделе указана стоимость

103
00:04:08,050 --> 00:04:10,050
В некоторых стихах

104
00:04:10,050 --> 00:04:12,210
Третий и последний раз

105
00:04:12,210 --> 00:04:14,210
С клипами

106
00:04:14,210 --> 00:04:16,209
Тогда в нем единственный слог

107
00:04:16,209 --> 00:04:18,209
Мы предполагаем сказать в нем

108
00:04:18,209 --> 00:04:20,209
Информированный человек за свой отрицательный вопрос

109
00:04:20,209 --> 00:04:22,209
Отрицание возможно

110
00:04:22,209 --> 00:04:24,209
Отличное сочетание и лучшее

111
00:04:24,209 --> 00:04:26,209
И отрицание лежит на том, кто имеет значение

112
00:04:26,209 --> 00:04:28,209
Бог не собирает кости его

113
00:04:28,209 --> 00:04:30,209
И так далее

114
00:04:30,209 --> 00:04:32,209
Потому что это подходит

115
00:04:32,209 --> 00:04:34,209
С заявлением в последних двух строках и ответом на

116
00:04:34,209 --> 00:04:36,209
Кто думает, что он покинул Садан?

117
00:04:36,209 --> 00:04:38,209
Ссылка на то, что имеет значение

118
00:04:38,209 --> 00:04:40,209
Человек должен собрать свои кости в начале суры

119
00:04:40,209 --> 00:04:42,209
Остается две плотины

120
00:04:42,209 --> 00:04:44,209
В конце суры

121
00:04:44,209 --> 00:04:46,209
Лучше, чтобы это была фраза

122
00:04:46,209 --> 00:04:48,279
Указывая на это

123
00:04:48,279 --> 00:04:50,279
Тогда это заметно

124
00:04:50,279 --> 00:04:52,279
Есть неприятные стихи

125
00:04:52,279 --> 00:04:54,279
О причинах спуска я упомянул минуту назад

126
00:04:54,279 --> 00:04:56,279
Здесь упоминается в третьей строке

127
00:04:56,279 --> 00:04:58,279
Из единственного раздела

128
00:04:58,279 --> 00:05:00,279
Он сказал: «Есть промежуточные стихи, которые говорят».

129
00:05:00,279 --> 00:05:02,279
О методе, требуемом от Пророка

130
00:05:02,279 --> 00:05:04,279
Да благословит его Бог и дарует ему мир, когда он получил Коран

131
00:05:04,279 --> 00:05:06,279
Понятно, что эти стихи

132
00:05:06,279 --> 00:05:08,279
Не тесно связаны

133
00:05:08,279 --> 00:05:10,279
Непосредственно со стихом перед ним

134
00:05:10,279 --> 00:05:12,279
Я говорил об этом некоторое время назад

135
00:05:12,279 --> 00:05:14,279
Но я хочу добавить сюда

136
00:05:14,279 --> 00:05:16,279
Вот такое возражение

137
00:05:16,279 --> 00:05:18,279
Напоминаем тем, кто читает Коран

138
00:05:18,279 --> 00:05:20,279
И послушайте эти стихи

139
00:05:20,279 --> 00:05:22,279
Что Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир

140
00:05:22,279 --> 00:05:24,279
От Бога в месте

141
00:05:24,279 --> 00:05:26,279
И он, да благословит его Бог и дарует ему мир

142
00:05:26,279 --> 00:05:28,279
Он тот, кто спустился

143
00:05:28,279 --> 00:05:30,279
Ему было открыто

144
00:05:30,279 --> 00:05:32,279
Это напоминает мне

145
00:05:32,279 --> 00:05:34,279
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, получил откровение

146
00:05:34,279 --> 00:05:36,279
И передайте это нам

147
00:05:36,279 --> 00:05:38,279
Тогда Всемогущий Бог позаботился о нем

148
00:05:38,279 --> 00:05:40,279
Присутствовать в наших сердцах

149
00:05:40,279 --> 00:05:42,279
Он был единственным, кто получил это

150
00:05:42,279 --> 00:05:44,279
И он тот, кто достиг этого

151
00:05:44,279 --> 00:05:46,279
И он тот, кто станет мучеником

152
00:05:46,279 --> 00:05:48,279
О своей нации, ну и что, если мы пришли со всех

153
00:05:48,279 --> 00:05:50,279
Нация с мучеником, и мы привели вас

154
00:05:50,279 --> 00:05:52,279
Мученик против этих людей

155
00:05:52,279 --> 00:05:54,279
Такие стихи приходят

156
00:05:54,279 --> 00:05:56,279
Возражающий говорит о Посланнике Бога

157
00:05:56,279 --> 00:05:58,279
Это должно привлечь наше внимание

158
00:05:58,279 --> 00:06:00,279
В дополнение к этому и другим вещам, которые появляются

159
00:06:00,279 --> 00:06:02,279
Медитацией

160
00:06:02,279 --> 00:06:04,279
Довольствуйтесь этой суммой и молитесь за лучшее для Посланника.

161
00:06:04,279 --> 00:06:06,279
И о своей семье он это описал