ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अच्छी टिप्पणी
पहचान पत्र की किताब पर
पवित्र कुरान कंगन के साथ
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा
भगवान उसकी रक्षा करें
सूरत अल-क़ियामा
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। ईश्वर की स्तुति हो। असलम अलैकुम। कोन नेस्टर
यह अच्छी टिप्पणी पर वापस आता है
पहचान पत्र पर
आखिरी चीज़ जो हमने ली वह सूरह अल-मुद्दथिर थी
मैं सूरह अल-क़ियामा को लेने के लिए हमें दोषी ठहराता हूं
इसमें तीन विराम हैं
पहली बार सूरह की शुरुआत में है
उन्होंने कहा, ''मैंने शपथ से शुरुआत की.''
इक़्तिक़ाद में वर्णित स्रोतों के प्रकारों में यह पाँचवीं शुरुआत है
फिर
यह सूरत अल-बलाद के साथ है
इसे "विशिष्ट" लिखा जाता है और हम "विशिष्ट" मान लेते हैं।
यानी सूरत अल-क़ियामा सूरत अल-बलाद के साथ
विभाग की एक अनूठी शैली में विशेषज्ञता
अपने अर्थ में भिन्न
क्योंकि कुछ विद्वान इसे विभाजन के रूप में देखते हैं
उनमें से कुछ इसे एक विभाग के रूप में नहीं देखते हैं
इसलिए
उन्होंने कहा कि इसे चौथे प्रकार में गिना जा सकता है
यह समाचार के साथ खुलता है
इसका अर्थ है चौथे प्रकार का पढ़ना
पाँचवाँ प्रकार खण्ड है
अल-सुयुति और स्वयं
जिस पर इस पुस्तक के पाठन में भरोसा किया गया है
इसे गिनें
उद्घाटन से
खबर के साथ
विभाग से उन्हें वापस नहीं किया गया
ऐसा लगता है कि इसका कारण असहमति है
यह एक अनुभाग है
या शपथ से इनकार?
और दो सूरह
शुरुआत में उनकी भागीदारी के साथ
वे चिंतन और तुलना के पात्र हैं
यह ध्यान दिया जाता है कि ये दो सूरह हैं
दोनों में उल्लेख है
क्या वे दो बार गिनती करते हैं?
हर सूरह में
दो सूरह जो बिना शपथ के शुरू होते हैं
यह समान है
ब्रह्मांड में
इस एक्सप्रेशन में दोनों
और क्या वे ऐसा सोचते हैं?
दोहराव वाली शैली
कुरान में
और इनकार है
उस पर जिसने कुछ ग़लत हिसाब लगाया
मानो उसे अँधेरे से बाहर लाया गया हो
जिसमें उन्हें प्रकाश में लाया गया है
यदि वह शब्दों से निर्देशित होता है
दयालु, विशेषज्ञ
दूसरा विराम अवतरण के कारण से है
उन्होंने कहा कि नीचे जाने का कारण एक है
उनका एक मुद्दे से जुड़ाव है
घटना विज्ञान से सम्बंधित
घटना विज्ञान का एक महत्वपूर्ण मुद्दा है
अल-ताहिर बिन अशौर ने उसे इस बारे में सचेत किया
बहुत सारा
कभी-कभी दुभाषिया कोशिश करता है
वह
छंद जोड़ता है
ये अपने आप में है
अच्छा, आम जनता को स्वीकार्य
केवल कुछ ही लोग इस मुद्दे पर रुके
वे घटनाओं पर आपत्ति जताते हैं
लेकिन समस्या तो यही है
अवसरों पर बोलना
गायब होने के कारणों की परवाह किए बिना
आप उसे श्लोक को समझते हुए पाएंगे
आपके लिए ग़लत है
अनुपात में सीधा
पहले और बाद में क्या आया इसके साथ
वह नीचे जाने का कारण भूल जाता है
यहाँ
उनके इस कथन के रहस्योद्घाटन का कारण: इसके साथ अपनी जीभ मत मिलाओ
इसमें तेजी लाने के लिए
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, का इलाज किया गया
डाउनलोडिंग में तीव्रता है
यह कुछ ऐसा था जिससे उसके होंठ हिल गये
कहानी के अंत तक
यह स्पष्ट है
यह एक असंबंधित कारण है
पहले और बाद के श्लोकों में
हमने कहा कि यह अवसरों के ज्ञान के कारण है
मतलब कि
हो सकता है श्लोक किसी कारण से प्रकट हुए हों
वह इसके अवतरण की तुलना करता है
श्लोक प्रकट हुए
आप दूसरे विषय पर बात कर रहे हैं
तो हम उसके साथ इसका जिक्र करने का मतलब समझते हैं
यानी कि उन्हें चुनौती दी जाती है
अवतरण के समय, उन दोनों के बीच नहीं
यह अवसर ताजी पवित्रता का स्रोत है
और इससे वक्ता का स्वागत किया जाता है
इस अनुभाग में लागत है
कुछ श्लोकों में
तीसरी और आखिरी बार
क्लिप के साथ
फिर उसमें एक ही अक्षर है
हमें इसमें कहना चाहिए
अपने इनकार के सवाल के लिए सूचित व्यक्ति
इनकार संभव है
बढ़िया संयोजन और सर्वोत्तम
और इन्कार उसी पर है जो गिनता है
परमेश्वर उसकी हड्डियाँ एकत्रित नहीं करता
और इसी तरह
क्योंकि ये फिट बैठता है
अंतिम दो पंक्तियों में कथन और उसकी प्रतिक्रिया के साथ
कौन सोचता है कि उसने सदन छोड़ दिया?
क्या मायने रखता है इसका एक संदर्भ
मनुष्य को सूरह की शुरुआत में अपनी हड्डियाँ इकट्ठा करनी हैं
जो दो बांध छोड़ता है
सूरह के अंत में
इसका एक मुहावरा होना बेहतर है
इसी ओर इशारा करते हुए
तब यह ध्यान देने योग्य है
आपत्तिजनक श्लोक हैं
मैंने थोड़ी देर पहले अवतरण के कारणों का उल्लेख किया था
इसका उल्लेख यहाँ तीसरी पंक्ति में किया गया है
एकमात्र खंड से
उन्होंने कहा कि छंद बोलता है
पैगंबर की अपेक्षित विधि के बारे में
ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और कुरान प्राप्त करने पर उन्हें शांति प्रदान करें
इन श्लोकों से स्पष्ट है कि
निकट संबंधी नहीं
सीधे इसके पहले श्लोक के साथ
मैंने कुछ देर पहले इस बारे में बात की थी
लेकिन मैं यहां जोड़ना चाहता हूं
कि ऐसी आपत्ति
हम कुरान पढ़ने वालों को याद दिलाते हैं
और इन श्लोकों को सुनो
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
एक जगह भगवान से
और वह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
वह वही है जो नीचे आया
यह बात उसे पता चली
यह मुझे याद दिलाता है
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ
और इसे हम तक पहुंचाएं
तब सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने उसकी सुधि ली
हमारे दिलों में मौजूद रहने के लिए
वह एकमात्र व्यक्ति था जिसने इसे प्राप्त किया
और वही है जो उस तक पहुंचा
और वही शहीद होगा
उसके राष्ट्र पर, तो क्या हुआ अगर हम सभी से आते हैं
एक शहीद वाला देश, और हम आपको लेकर आये हैं
इन लोगों के खिलाफ एक शहीद
ऐसे ही श्लोक आते हैं
एक आपत्तिकर्ता ईश्वर के दूत के बारे में बात कर रहा है
इसे हमारा ध्यान आकर्षित करना चाहिए
इसके अलावा और भी चीजें सामने आती हैं
ध्यान से
इस रकम से संतुष्ट हो जाओ और रसूल की भलाई के लिए दुआ करो
और अपने परिवार पर उन्होंने इसका वर्णन किया