1 00:00:00,000 --> 00:00:02,500 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 2 00:00:03,160 --> 00:00:04,480 Mont βst 3 00:00:30,440 --> 00:00:32,200 Joli commentaire 4 00:00:32,579 --> 00:00:35,020 Sur le carnet de cartes d'identité 5 00:00:35,460 --> 00:00:37,460 Avec des images du Saint Coran 6 00:00:38,920 --> 00:00:41,960 Par le Dr Muhammad Ibn Abdulaziz Ibn Omar Nassif 7 00:00:42,399 --> 00:00:43,520 Que Dieu le protège 8 00:00:44,340 --> 00:00:45,740 Sourate Al-Najm 9 00:00:46,119 --> 00:00:48,320 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Dieu 10 00:00:48,619 --> 00:00:50,219 Et les prières et la paix soient sur le Messager de Dieu 11 00:00:50,299 --> 00:00:52,799 On en est toujours au gentil commentaire sur les tags d'identification 12 00:00:52,799 --> 00:00:56,799 Et avec la sourate Al-Najm, j'ai trois pauses avec 13 00:00:56,799 --> 00:01:01,799 La première pause concerne l'ordre dans lequel la sourate a été révélée 14 00:01:01,799 --> 00:01:07,859 Il est d'usage pour moi de me limiter à l'ordre dans lequel la sourate a été révélée 15 00:01:07,859 --> 00:01:13,079 Avec une renommée enrichissante à la manière d’un blogueur 16 00:01:13,079 --> 00:01:17,340 Je laisse des explications et des réponses aux problèmes et autres 17 00:01:17,340 --> 00:01:19,340 Pour une explication audio 18 00:01:19,340 --> 00:01:23,340 Ou si Dieu attend d'acheter une explication écrite ou quelque chose comme ça 19 00:01:23,340 --> 00:01:30,340 Dans cette section, il se limite à une explication de la réponse à un problème 20 00:01:30,340 --> 00:01:37,400 Parce que d'après ce qui a été mentionné à propos de la sourate, la première sourate révélée dans laquelle la prosternation a été révélée est la sourate Al-Najm. 21 00:01:37,400 --> 00:01:45,469 Cela constitue, ou peut constituer, parce que la première sourate, si elle est révélée, est basée sur le nom général de la sourate Al-Alaq et contient la prosternation. 22 00:01:45,469 --> 00:01:53,629 La réponse au problème est mentionnée dans le livre, et je crois qu'elle sera supprimée, si Dieu le veut, dans les prochaines éditions. 23 00:01:53,629 --> 00:02:00,629 Parce que cela sort de la méthode du Livre et n'est pas cohérent avec ce qui le précède et ce qui le suit dans la Sourate. 24 00:02:00,629 --> 00:02:05,629 Il n'y a pas de sourate ou je ne dis pas qu'il n'y a pas de sourate, mais je dis 25 00:02:05,629 --> 00:02:08,629 Dans de nombreuses sourates, vous pouvez trouver un tel problème 26 00:02:08,629 --> 00:02:16,629 Ainsi, le pluriel, la mention de direction, etc. ne sont pas conformes aux principes du Livre. 27 00:02:16,629 --> 00:02:23,719 Quant à la deuxième pause, elle a pour sujet la sourate de la contemplation dans le cadre de ses groupes 28 00:02:23,719 --> 00:02:28,849 Il semble que l’un de ses sujets les plus importants soit l’annulation de l’image des incroyants. 29 00:02:28,849 --> 00:02:34,039 Conduisant à la nécessité de se prosterner devant le Seigneur des Mondes 30 00:02:35,039 --> 00:02:42,300 Autrement dit, comme si le dernier verset de la sourate était le résumé de la sourate et constituait le but de la sourate. 31 00:02:42,300 --> 00:02:50,330 Le but de la sourate est de se prosterner devant le Seigneur des mondes, de l'adorer et d'affirmer son unicité. 32 00:02:50,330 --> 00:02:56,460 Les versets ci-dessus conduisent à ce grand résultat 33 00:02:56,460 --> 00:03:01,810 Maintenant vous savez que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a lu et s'est prosterné 34 00:03:01,810 --> 00:03:07,159 Les infidèles se sont prosternés avec lui à cause de la grandeur de ces versets 35 00:03:07,159 --> 00:03:11,159 Plutôt, dans Sahih al-Bukhari, sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, dit-il 36 00:03:11,159 --> 00:03:20,159 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est prosterné avec l'étoile, et les musulmans, les polythéistes, les djinns et les humains se sont prosternés avec lui. 37 00:03:20,159 --> 00:03:30,319 Cela me fait confirmer que découper les sourates et les lire séparément est plus faible en étant influencé par elles et en étant seul avec elles. 38 00:03:30,319 --> 00:03:35,389 Si vous récitez une sourate, essayez de la terminer dans la même séance 39 00:03:35,389 --> 00:03:44,680 Certains d'entre eux en entraînent d'autres jusqu'à atteindre le dernier couplet, ce qui est une bonne conclusion. 40 00:03:44,680 --> 00:03:50,000 Quant à la troisième et dernière pause, c'est avec les sections de la sourate 41 00:03:50,000 --> 00:03:53,060 Il a été mentionné ici qu'il comporte trois sections 42 00:03:53,060 --> 00:03:56,060 Ici, je suis de retour pour souligner quelque chose 43 00:03:56,060 --> 00:04:03,699 Cette année a commencé pour moi alors que je révisais le livre et lisais le livre de Dieu. 44 00:04:03,699 --> 00:04:11,699 Il m'a semblé qu'une grande partie de ce que j'ai présenté dans la première section pourrait servir d'introduction en raison de son lien fort avec tout ce qui vient après. 45 00:04:11,699 --> 00:04:15,699 C'est comme si ce qui vient après en était une branche. 46 00:04:15,699 --> 00:04:22,699 D'autant plus que les strophes suivantes sont similaires dans leurs ouvertures, contrairement à la première strophe 47 00:04:22,699 --> 00:04:26,699 Ceci est un exemple de la sourate An-Najm, qui commence par un serment 48 00:04:26,699 --> 00:04:32,959 Quant aux deuxième et troisième strophes, on les trouve similaires 49 00:04:32,959 --> 00:04:41,310 Le début de la deuxième strophe est un début constructif, interrogatif, sarcastique ou déni 50 00:04:41,310 --> 00:04:44,310 J'étais dans le livre interrogatif sarcastique 51 00:04:44,310 --> 00:04:49,310 C'est un aspect du verset, et l'autre aspect est qu'il s'agit d'une question de déni. 52 00:04:49,310 --> 00:04:52,339 Al-Tahir bin Ashir les a mentionnés dans son interprétation 53 00:04:52,339 --> 00:04:57,689 Et Dieu Tout-Puissant dit : Avez-vous vu Al-Lat et Al-Uzza ? 54 00:04:57,689 --> 00:05:05,850 Puis le troisième clip : Avez-vous vu ce qui a pris le dessus ? La similitude entre les deux clips ne vous est pas cachée 55 00:05:05,850 --> 00:05:13,920 C'est comme si la première strophe était plus proche de l'introduction, et la deuxième et la troisième strophe 56 00:05:13,920 --> 00:05:23,009 Deux passages qui se renforcent mutuellement pour arriver au résultat final, donc se prosterner devant Dieu et adorer 57 00:05:23,009 --> 00:05:28,269 Je suis satisfait de ce montant et demande à Dieu le succès et le paiement 58 00:05:28,269 --> 00:05:31,269 Que Dieu bénisse notre Prophète Muhammad, sa famille et tous ses compagnons 59 00:05:31,269 --> 00:05:33,269 Louange à Dieu, Seigneur des mondes