1 00:00:00,000 --> 00:00:02,500 Во имя Бога Милостивого, Милосердного 2 00:00:03,160 --> 00:00:04,480 гора βст 3 00:00:30,440 --> 00:00:32,200 Хороший комментарий 4 00:00:32,579 --> 00:00:35,020 В книге удостоверений личности 5 00:00:35,460 --> 00:00:37,460 С изображениями Священного Корана 6 00:00:38,920 --> 00:00:41,960 Доктор Мухаммад ибн Абдулазиз ибн Омар Нассиф 7 00:00:42,399 --> 00:00:43,520 Да хранит его Бог 8 00:00:44,340 --> 00:00:45,740 Сура Аль-Наджм 9 00:00:46,119 --> 00:00:48,320 Во имя Бога Милостивого, Милосердного. Слава Богу 10 00:00:48,619 --> 00:00:50,219 И молитвы и мир Посланнику Аллаха 11 00:00:50,299 --> 00:00:52,799 Мы все еще с хорошим комментарием по поводу идентификационных меток. 12 00:00:52,799 --> 00:00:56,799 А в суре «Ан-Наджм» у меня есть три паузы. 13 00:00:56,799 --> 00:01:01,799 Первая пауза относится к порядку ниспослания Суры. 14 00:01:01,799 --> 00:01:07,859 У меня принято ограничиваться порядком ниспослания суры. 15 00:01:07,859 --> 00:01:13,079 С наградной славой в стиле блогера 16 00:01:13,079 --> 00:01:17,340 Оставляю пояснения и ответы на проблемы и тому подобное 17 00:01:17,340 --> 00:01:19,340 Для аудиообъяснения 18 00:01:19,340 --> 00:01:23,340 Или если Бог ждет, чтобы купить письменное объяснение или что-то в этом роде 19 00:01:23,340 --> 00:01:30,340 В этом разделе ограничивается объяснением ответа на задачу. 20 00:01:30,340 --> 00:01:37,400 Потому что из того, что было упомянуто о суре, следует, что первая сура, которая была ниспослана, в которой был ниспослан земной поклон, - это сура Аль-Наджм. 21 00:01:37,400 --> 00:01:45,469 Это составляет или может означать, что первая сура, если она ниспослана, основана на общем названии суры «Аль-Алак» и содержит земной поклон. 22 00:01:45,469 --> 00:01:53,629 Ответ на задачу упомянут в книге, и я думаю, что он будет удален, если Бог даст, в будущих изданиях. 23 00:01:53,629 --> 00:02:00,629 Потому что это выходит за рамки метода Книги и не согласуется с тем, что идет до и после этого в Суре. 24 00:02:00,629 --> 00:02:05,629 Суры нет, или я не говорю, что суры нет, но я говорю 25 00:02:05,629 --> 00:02:08,629 Во многих сурах вы можете встретить такую проблему. 26 00:02:08,629 --> 00:02:16,629 Таким образом, множественное число, упоминание направления и тому подобное не соответствуют принципам Книги. 27 00:02:16,629 --> 00:02:23,719 Что касается второй паузы, то она связана с предметом суры созерцания в контексте ее групп. 28 00:02:23,719 --> 00:02:28,849 Похоже, что одной из важнейших тем является уничтожение подобия неверующих. 29 00:02:28,849 --> 00:02:34,039 Приводящие к необходимости простираться перед Господом миров. 30 00:02:35,039 --> 00:02:42,300 То есть, как если бы последний аят в Суре является кратким изложением Суры и является целью Суры. 31 00:02:42,300 --> 00:02:50,330 Цель суры — поклониться Господу миров, поклоняться Ему и подтвердить Его Единство. 32 00:02:50,330 --> 00:02:56,460 Вышеупомянутые стихи приводят к этому великому результату. 33 00:02:56,460 --> 00:03:01,810 Теперь вы знаете, что Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, прочитал это и совершил земной поклон. 34 00:03:01,810 --> 00:03:07,159 Неверные поклонились ему из-за величия этих стихов. 35 00:03:07,159 --> 00:03:11,159 Скорее, в «Сахих аль-Бухари» от Ибн Аббаса, да будет Аллах доволен ими обоими, сказал он. 36 00:03:11,159 --> 00:03:20,159 Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, поклонился звезде, и мусульмане, многобожники, джинны и люди поклонились ему. 37 00:03:20,159 --> 00:03:30,319 Это заставляет меня подтвердить, что нарезание сур и чтение их по отдельности менее подвержены их влиянию и пребыванию с ними наедине. 38 00:03:30,319 --> 00:03:35,389 Если вы читаете суру, постарайтесь завершить ее за один присест. 39 00:03:35,389 --> 00:03:44,680 Некоторые из них ведут к другим, пока вы не дойдете до последнего стиха, что является хорошим заключением. 40 00:03:44,680 --> 00:03:50,000 Что касается третьей и последней паузы, то она связана с разделами суры. 41 00:03:50,000 --> 00:03:53,060 Здесь упоминалось, что он состоит из трех разделов. 42 00:03:53,060 --> 00:03:56,060 Здесь я приветствую возвращение, чтобы указать на что-то 43 00:03:56,060 --> 00:04:03,699 Этот год начался для меня с того, что я пересмотрел книгу и прочитал книгу Бога. 44 00:04:03,699 --> 00:04:11,699 Мне казалось, что многое из того, что я представил в первом разделе, могло бы послужить введением из-за его сильной связи со всем, что следует за ним. 45 00:04:11,699 --> 00:04:15,699 Как будто то, что следует за ним, является его ветвью. 46 00:04:15,699 --> 00:04:22,699 Тем более, что следующие строфы схожи по началу, в отличие от первой строфы. 47 00:04:22,699 --> 00:04:26,699 Это пример суры Ан-Наджм, которая начинается с клятвы. 48 00:04:26,699 --> 00:04:32,959 Что же касается второй и третьей строф, то мы находим их схожими. 49 00:04:32,959 --> 00:04:41,310 Начало второй строфы – конструктивное, вопросительное, саркастическое или отрицающее. 50 00:04:41,310 --> 00:04:44,310 Я был в саркастической книге вопросов 51 00:04:44,310 --> 00:04:49,310 Это один аспект стиха, а другой аспект заключается в том, что это отрицающий вопрос. 52 00:04:49,310 --> 00:04:52,339 Ат-Тахир бин Ашир упомянул их в своей интерпретации. 53 00:04:52,339 --> 00:04:57,689 И Всевышний сказал: Видел ли ты Аль-Лат и Аль-Уззу? 54 00:04:57,689 --> 00:05:05,850 Затем третий клип: Вы видели, что взяло верх? Сходство двух клипов от вас не скрывается 55 00:05:05,850 --> 00:05:13,920 Как будто первая строфа ближе к вступлению, а вторая строфа и третья строфа 56 00:05:13,920 --> 00:05:23,009 Два взаимодополняющих отрывка для достижения конечного результата, поэтому простирайтесь перед Богом и поклоняйтесь. 57 00:05:23,009 --> 00:05:28,269 Меня устраивает эта сумма и прошу Бога об успехе и выплате. 58 00:05:28,269 --> 00:05:31,269 Да благословит Бог нашего Пророка Мухаммада, его семью и всех его сподвижников. 59 00:05:31,269 --> 00:05:33,269 Слава Богу, Господу миров