1
00:00:00,000 --> 00:00:02,500
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

2
00:00:03,160 --> 00:00:04,480
Mt βst

3
00:00:30,440 --> 00:00:32,200
Güzel yorum

4
00:00:32,579 --> 00:00:35,020
Nüfus cüzdanı defterinde

5
00:00:35,460 --> 00:00:37,460
Kur'an-ı Kerim resimleriyle

6
00:00:38,920 --> 00:00:41,960
Yazan: Dr. Muhammed İbn Abdülaziz İbn Ömer Nassif

7
00:00:42,399 --> 00:00:43,520
Tanrı onu korusun

8
00:00:44,340 --> 00:00:45,740
Necm Suresi

9
00:00:46,119 --> 00:00:48,320
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Hamd Allah'a mahsustur

10
00:00:48,619 --> 00:00:50,219
Ve salat ve selam Allah Resulü'ne olsun

11
00:00:50,299 --> 00:00:52,799
Kimlik etiketlerindeki güzel yorumla hala karşınızdayız

12
00:00:52,799 --> 00:00:56,799
Ve Necm Suresi'nde üç duraklamam var

13
00:00:56,799 --> 00:01:01,799
İlk duraklama surenin nazil olma sırası ile ilgilidir

14
00:01:01,799 --> 00:01:07,859
Kendimi surenin nazil olduğu sıra ile sınırlamak benim için gelenektir

15
00:01:07,859 --> 00:01:13,079
Bir blogcu tarzında ödüllendirici şöhretle

16
00:01:13,079 --> 00:01:17,340
Sorunlara ve benzerlerine açıklamalar ve cevaplar bırakıyorum

17
00:01:17,340 --> 00:01:19,340
Sesli anlatım için

18
00:01:19,340 --> 00:01:23,340
Veya Tanrı yazılı bir açıklama veya buna benzer bir şey satın almayı bekliyorsa

19
00:01:23,340 --> 00:01:30,340
Bu bölümde bir problemin cevabının açıklanması ile sınırlıdır.

20
00:01:30,340 --> 00:01:37,400
Çünkü sure hakkında söylenenlerden, secdenin nazil olduğu ilk nazil olan surenin Necm Suresi olduğudur.

21
00:01:37,400 --> 00:01:45,469
Bu, eğer nazil olursa, ilk surenin Al-Alak Suresi genel ismine dayanması ve secdeyi içermesi nedeniyle oluşur veya oluşabilir.

22
00:01:45,469 --> 00:01:53,629
Sorunun cevabı kitapta belirtiliyor ve inanıyorum ki gelecek baskılarda Allah'ın izniyle silinecek.

23
00:01:53,629 --> 00:02:00,629
Çünkü kitabın metodunun dışındadır ve surenin öncesinde ve sonrasında gelenlerle tutarlı değildir.

24
00:02:00,629 --> 00:02:05,629
Sure yok ya da sure yok demiyorum ama diyorum ki

25
00:02:05,629 --> 00:02:08,629
Birçok surede böyle bir problemle karşılaşabilirsiniz.

26
00:02:08,629 --> 00:02:16,629
Yani çoğul, yön zikri ve benzerleri Kitap esaslarına uygun değildir.

27
00:02:16,629 --> 00:02:23,719
İkinci duraklama ise, grupları bağlamında tefekkür suresinin konusuyla ilgilidir.

28
00:02:23,719 --> 00:02:28,849
Görülüyor ki onun en önemli konularından biri kâfirlerin benzerliğinin iptalidir.

29
00:02:28,849 --> 00:02:34,039
Alemlerin Rabbine secde etme zorunluluğunu doğurur

30
00:02:35,039 --> 00:02:42,300
Yani surenin son ayeti surenin özeti ve surenin amacı gibidir.

31
00:02:42,300 --> 00:02:50,330
Surenin amacı, âlemlerin Rabbine secde etmek, O'na ibadet etmek ve O'nun birliğini tasdik etmektir.

32
00:02:50,330 --> 00:02:56,460
Yukarıdaki ayetler bu büyük sonuca yol açmaktadır

33
00:02:56,460 --> 00:03:01,810
Artık biliyorsunuz ki, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin, onu okudu ve secdeye kapandı.

34
00:03:01,810 --> 00:03:07,159
Bu ayetlerin büyüklüğünden dolayı kâfirler onunla birlikte secdeye kapandılar.

35
00:03:07,159 --> 00:03:11,159
Aksine, İbn Abbas'tan rivayet edilen Sahih el-Buhari'de Allah her ikisinden de razı olsun, şöyle dedi:

36
00:03:11,159 --> 00:03:20,159
Peygamber (s.a.v.) yıldızla secdeye vardı; Müslümanlar, müşrikler, cinler ve insanlar da onunla birlikte secdeye vardılar.

37
00:03:20,159 --> 00:03:30,319
Bu da sureleri kesip ayrı ayrı okumanın, onlardan etkilenme ve onlarla yalnız kalma konusunda daha zayıf olduğunu teyit etmemi sağlıyor.

38
00:03:30,319 --> 00:03:35,389
Bir sure okuyorsanız aynı oturuşta tamamlamaya çalışın

39
00:03:35,389 --> 00:03:44,680
Bazıları son ayete ulaşana kadar diğerlerine yol açar ki bu da iyi bir sonuçtur

40
00:03:44,680 --> 00:03:50,000
Üçüncü ve son duraklama ise surenin bölümleriyledir.

41
00:03:50,000 --> 00:03:53,060
Burada üç bölümden oluştuğu belirtilmişti.

42
00:03:53,060 --> 00:03:56,060
Burada bir şeye dikkat çekmek için tekrar hoş geldiniz

43
00:03:56,060 --> 00:04:03,699
Bu yıl benim için kitabı gözden geçirerek ve Tanrı'nın kitabını okuyarak başladı.

44
00:04:03,699 --> 00:04:11,699
Bana öyle geldi ki, ilk bölümde sunduğum şeylerin çoğu, kendisinden sonra gelen her şeyle güçlü bağlantısı nedeniyle bir giriş görevi görebilir.

45
00:04:11,699 --> 00:04:15,699
Sanki kendisinden sonra gelen onun bir dalıdır

46
00:04:15,699 --> 00:04:22,699
Özellikle sonraki dörtlüklerin açılışları ilk dörtlükten farklı olarak benzer olduğundan

47
00:04:22,699 --> 00:04:26,699
Bu, yeminle başlayan Necm Suresi'nin bir örneğidir.

48
00:04:26,699 --> 00:04:32,959
İkinci ve üçüncü kıtaları ise benzer buluyoruz

49
00:04:32,959 --> 00:04:41,310
İkinci kıtanın başlangıcı yapısal bir başlangıçtır, sorgulayıcıdır, alaycıdır veya inkardır

50
00:04:41,310 --> 00:04:44,310
Alaycı soru kitabındaydım

51
00:04:44,310 --> 00:04:49,310
Bu ayetin bir yönüdür, diğer yönü ise inkarcı bir soru olmasıdır.

52
00:04:49,310 --> 00:04:52,339
Tahir bin Aşir, tefsirinde bunlardan bahsetmiştir.

53
00:04:52,339 --> 00:04:57,689
Ve Cenab-ı Hak buyurdu: Lat ve Uzza'yı gördün mü?

54
00:04:57,689 --> 00:05:05,850
Sonra üçüncü klip: Neyi devraldığını gördün mü? İki klip arasındaki benzerlik sizden gizlenmiyor

55
00:05:05,850 --> 00:05:13,920
Sanki ilk kıta girişe daha yakın, ikinci kıta ve üçüncü kıta ise

56
00:05:13,920 --> 00:05:23,009
Nihai sonuca ulaşmak için birbirini güçlendiren iki pasaj; o halde Allah'a secde edin ve ibadet edin.

57
00:05:23,009 --> 00:05:28,269
Bu miktara razıyım ve Allah'tan başarı ve ödeme diliyorum

58
00:05:28,269 --> 00:05:31,269
Allah, Peygamberimiz Muhammed'e, onun ailesine ve tüm ashabına salât eylesin.

59
00:05:31,269 --> 00:05:33,269
Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur