WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.500
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux

00:00:03.160 --> 00:00:04.480
Mont βst

00:00:30.440 --> 00:00:32.200
Joli commentaire

00:00:32.579 --> 00:00:35.020
Sur le carnet de cartes d'identité

00:00:35.460 --> 00:00:37.460
Avec des images du Saint Coran

00:00:38.920 --> 00:00:41.960
Par le Dr Muhammad Ibn Abdulaziz Ibn Omar Nassif

00:00:42.399 --> 00:00:43.520
Que Dieu le protège

00:00:44.340 --> 00:00:45.740
Sourate Al-Najm

00:00:46.119 --> 00:00:48.320
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Dieu

00:00:48.619 --> 00:00:50.219
Et les prières et la paix soient sur le Messager de Dieu

00:00:50.299 --> 00:00:52.799
On en est toujours au gentil commentaire sur les tags d'identification

00:00:52.799 --> 00:00:56.799
Et avec la sourate Al-Najm, j'ai trois pauses avec

00:00:56.799 --> 00:01:01.799
La première pause concerne l'ordre dans lequel la sourate a été révélée

00:01:01.799 --> 00:01:07.859
Il est d'usage pour moi de me limiter à l'ordre dans lequel la sourate a été révélée

00:01:07.859 --> 00:01:13.079
Avec une renommée enrichissante à la manière d’un blogueur

00:01:13.079 --> 00:01:17.340
Je laisse des explications et des réponses aux problèmes et autres

00:01:17.340 --> 00:01:19.340
Pour une explication audio

00:01:19.340 --> 00:01:23.340
Ou si Dieu attend d'acheter une explication écrite ou quelque chose comme ça

00:01:23.340 --> 00:01:30.340
Dans cette section, il se limite à une explication de la réponse à un problème

00:01:30.340 --> 00:01:37.400
Parce que d'après ce qui a été mentionné à propos de la sourate, la première sourate révélée dans laquelle la prosternation a été révélée est la sourate Al-Najm.

00:01:37.400 --> 00:01:45.469
Cela constitue, ou peut constituer, parce que la première sourate, si elle est révélée, est basée sur le nom général de la sourate Al-Alaq et contient la prosternation.

00:01:45.469 --> 00:01:53.629
La réponse au problème est mentionnée dans le livre, et je crois qu'elle sera supprimée, si Dieu le veut, dans les prochaines éditions.

00:01:53.629 --> 00:02:00.629
Parce que cela sort de la méthode du Livre et n'est pas cohérent avec ce qui le précède et ce qui le suit dans la Sourate.

00:02:00.629 --> 00:02:05.629
Il n'y a pas de sourate ou je ne dis pas qu'il n'y a pas de sourate, mais je dis

00:02:05.629 --> 00:02:08.629
Dans de nombreuses sourates, vous pouvez trouver un tel problème

00:02:08.629 --> 00:02:16.629
Ainsi, le pluriel, la mention de direction, etc. ne sont pas conformes aux principes du Livre.

00:02:16.629 --> 00:02:23.719
Quant à la deuxième pause, elle a pour sujet la sourate de la contemplation dans le cadre de ses groupes

00:02:23.719 --> 00:02:28.849
Il semble que l’un de ses sujets les plus importants soit l’annulation de l’image des incroyants.

00:02:28.849 --> 00:02:34.039
Conduisant à la nécessité de se prosterner devant le Seigneur des Mondes

00:02:35.039 --> 00:02:42.300
Autrement dit, comme si le dernier verset de la sourate était le résumé de la sourate et constituait le but de la sourate.

00:02:42.300 --> 00:02:50.330
Le but de la sourate est de se prosterner devant le Seigneur des mondes, de l'adorer et d'affirmer son unicité.

00:02:50.330 --> 00:02:56.460
Les versets ci-dessus conduisent à ce grand résultat

00:02:56.460 --> 00:03:01.810
Maintenant vous savez que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a lu et s'est prosterné

00:03:01.810 --> 00:03:07.159
Les infidèles se sont prosternés avec lui à cause de la grandeur de ces versets

00:03:07.159 --> 00:03:11.159
Plutôt, dans Sahih al-Bukhari, sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, dit-il

00:03:11.159 --> 00:03:20.159
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est prosterné avec l'étoile, et les musulmans, les polythéistes, les djinns et les humains se sont prosternés avec lui.

00:03:20.159 --> 00:03:30.319
Cela me fait confirmer que découper les sourates et les lire séparément est plus faible en étant influencé par elles et en étant seul avec elles.

00:03:30.319 --> 00:03:35.389
Si vous récitez une sourate, essayez de la terminer dans la même séance

00:03:35.389 --> 00:03:44.680
Certains d'entre eux en entraînent d'autres jusqu'à atteindre le dernier couplet, ce qui est une bonne conclusion.

00:03:44.680 --> 00:03:50.000
Quant à la troisième et dernière pause, c'est avec les sections de la sourate

00:03:50.000 --> 00:03:53.060
Il a été mentionné ici qu'il comporte trois sections

00:03:53.060 --> 00:03:56.060
Ici, je suis de retour pour souligner quelque chose

00:03:56.060 --> 00:04:03.699
Cette année a commencé pour moi alors que je révisais le livre et lisais le livre de Dieu.

00:04:03.699 --> 00:04:11.699
Il m'a semblé qu'une grande partie de ce que j'ai présenté dans la première section pourrait servir d'introduction en raison de son lien fort avec tout ce qui vient après.

00:04:11.699 --> 00:04:15.699
C'est comme si ce qui vient après en était une branche.

00:04:15.699 --> 00:04:22.699
D'autant plus que les strophes suivantes sont similaires dans leurs ouvertures, contrairement à la première strophe

00:04:22.699 --> 00:04:26.699
Ceci est un exemple de la sourate An-Najm, qui commence par un serment

00:04:26.699 --> 00:04:32.959
Quant aux deuxième et troisième strophes, on les trouve similaires

00:04:32.959 --> 00:04:41.310
Le début de la deuxième strophe est un début constructif, interrogatif, sarcastique ou déni

00:04:41.310 --> 00:04:44.310
J'étais dans le livre interrogatif sarcastique

00:04:44.310 --> 00:04:49.310
C'est un aspect du verset, et l'autre aspect est qu'il s'agit d'une question de déni.

00:04:49.310 --> 00:04:52.339
Al-Tahir bin Ashir les a mentionnés dans son interprétation

00:04:52.339 --> 00:04:57.689
Et Dieu Tout-Puissant dit : Avez-vous vu Al-Lat et Al-Uzza ?

00:04:57.689 --> 00:05:05.850
Puis le troisième clip : Avez-vous vu ce qui a pris le dessus ? La similitude entre les deux clips ne vous est pas cachée

00:05:05.850 --> 00:05:13.920
C'est comme si la première strophe était plus proche de l'introduction, et la deuxième et la troisième strophe

00:05:13.920 --> 00:05:23.009
Deux passages qui se renforcent mutuellement pour arriver au résultat final, donc se prosterner devant Dieu et adorer

00:05:23.009 --> 00:05:28.269
Je suis satisfait de ce montant et demande à Dieu le succès et le paiement

00:05:28.269 --> 00:05:31.269
Que Dieu bénisse notre Prophète Muhammad, sa famille et tous ses compagnons

00:05:31.269 --> 00:05:33.269
Louange à Dieu, Seigneur des mondes
