خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
یوسف علیہ السلام کا قصہ، العزیز کی بیوی کے ساتھ
تعارف
الحمد للہ رب العالمین
درود و سلام ہو انبیاء اور رسولوں پر
ہمارے نبی محمد ﷺ
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر
اور بعد میں
جوزف کی کہانی
ایک بہترین کہانی جو خدا نے قرآن پاک میں ہمیں بتائی ہے۔
جو اس نے شروع میں کہا تھا۔
اس قرآن میں جو کچھ ہم نے آپ پر نازل کیا ہے اس کے بہترین قصے ہم آپ کو سناتے ہیں۔
الطاہر بن عاشور رحمہ اللہ نے فرمایا
اور ان کہانیوں کو بہترین کہانیاں بنائیں
کیونکہ کچھ کہانیاں نیکی سے خالی نہیں ہوتیں جن سے لوگوں کو سکون ملتا ہے۔
قرآن کی کہانیاں دوسروں کی کہانیوں سے بہتر ہیں۔
ایک طرف، یہ اپنے انداز میں اچھی طرح سے منظم اور معجزاتی ہے
اس میں موجود اسباق اور حکمت کے ساتھ
تمام قصے قرآن میں ہیں۔
یہ اس کے حصے کی بہترین کہانی ہے۔
ہر قصہ قرآن میں ہے۔
یہ اس سے بہتر ہے جو قصہ گو قرآن کے علاوہ کسی اور چیز میں کہے۔
جس کا مطلب ہے وہ قرآن میں بہترین کہانیاں نہیں ہیں۔
تاکہ حضرت یوسف علیہ السلام کا قصہ
قرآن کی باقی کہانیوں سے بہتر ہے۔
جیسا کہ اس نے جو کہا اس سے ظاہر ہے۔
ہم نے آپ کی طرف جو وحی کی ہے یہ قرآن ہے۔
اور اس میں بی وہ ہے جو ہم نے آپ کی طرف وحی کی ہے۔
وجہ کا تعلق کمی سے ہے۔
قرآن میں جو قصے ہیں وہ بہتر تھے۔
کیونکہ یہ سب کچھ جاننے والے، حکمت والے کی طرف سے آتا ہے۔
وہ ظاہر کرتا ہے کہ وہ جو جانتا ہے وہ سننے والوں کے لیے بہتر ہے۔
انتہائی تخلیقی الفاظ اور ساخت میں
اس سے وہ دماغ اور روح کی پرورش حاصل کرتا ہے۔
اور روح اور ذائقہ کو خوش کرتا ہے۔
کچھ ایسی پسند جس کے بارے میں انسانی ذہن نہیں آسکتا ہے۔
جوزف کی کہانی کئی مناظر پر محیط تھی۔
بشمول جوزف اور میرے والد سے متعلق ہے۔
بشمول جوزف اور اس کے بھائیوں سے متعلق ہے۔
ان میں وہ ہے جو یوسف اور العزیز کی بیوی سے متعلق ہے۔
اور اس سلسلے میں
میں ان شاء اللہ جوزف اور العزیز کی بیوی سے متعلق مناظر پر بات کروں گا۔
جسے قرآن نے تین مناظر میں بیان کیا ہے۔
پہلا یہ ہے کہ العزیز کی بیوی کا یوسف کو فریب دینا
دوسرا شہر کی عورتوں کے ساتھ العزیز کی بیوی کا دھوکہ ہے۔
تیسرا العزیز کی اہلیہ کا اپنی غلطی کا اعتراف ہے۔
عزیز کی بیوی کے ساتھ یوسف کی کہانی کا جائزہ لینے کا مقصد
اس نے اس کے واقعات سے سبق لیا۔
اور اسے اپنی عصری زندگی میں لگانا
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے سورۃ کے آخر میں فرمایا
ان کی کہانیاں سمجھنے والوں کے لیے سبق ہیں۔
یہ کوئی من گھڑت حدیث نہیں تھی بلکہ اس کی تصدیق تھی جو اس سے پہلے تھی۔
یہ آپ کو ہر چیز کے لیے رہنمائی اور رحمت فراہم کرتا ہے۔
اور ایمان والوں کے لیے ہدایت اور رحمت
محمد راشد ریڈا، خدا ان پر رحم کرے، نے کہا
قرآن نہ تاریخ ہے نہ کہانیاں
بلکہ ہدایت اور نصیحت ہے۔
اس نے اس کے وقوع کی تاریخ کی نشاندہی کرنے کے لیے کسی کہانی کا ذکر نہیں کیا۔
اسے سمجھنے یا اس کی تفصیلات کو سمجھنے کی خاطر نہیں۔
وہ صرف سبق کی خاطر جو ذکر کرتا ہے اس کا ذکر کرتا ہے۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: بے شک ان کے قصوں میں عقل والوں کے لیے نمونہ ہے۔
اور اجلاس کے قواعد کا بیان
جیسا کہ انہوں نے کہا کہ آپ سے پہلے روایات گزر چکی ہیں۔
پس تم زمین میں چل پھر کر دیکھو کہ جھٹلانے والوں کا کیا انجام ہوا۔
اس نے خدا کی وہ سنت کہی جو اس کے بندوں میں گزر چکی ہے۔
اور دوسری آیات
اور کہانی سے سبق لیں۔
یہ ہمیں ان تفصیلات میں مشغول ہونے سے دور رکھتا ہے جن کا خدا نے ہم سے ذکر نہیں کیا ہے۔
کیونکہ اگر ہمارے پاس اس میں کوئی سبق ہوتا تو خدا ہمیں اس کے بارے میں بتا دیتا
محمد راشد ریڈا، خدا ان پر رحم کرے، نے کہا
پچھلے واقعات میں جو کچھ معلوم ہوا وہ بھی شامل ہے۔
اور خدا تعالیٰ اس کو یاد رکھتا ہے اور جو کچھ بھی وہ ذکر کرنا چاہتا ہے۔
عبرت اور نصیحت کی خاطر
وہ کہانی کے ساتھ سبق اور دلچسپی کے نقطہ کے طور پر کافی ہے۔
وہ اسے تفصیل کے ساتھ اس کی تفصیلات کے ساتھ پیش نہیں کرتا جس سے سبق میں اضافہ نہیں ہوتا
یہاں تک کہ آپ اس سے مشغول ہوسکتے ہیں۔
لکھنے والے آج کہانی لکھتے ہیں۔
یہ کہانیوں کے ذکر کے قرآنی طریقہ سے مختلف ہے۔
مصنفین کہانی میں بہت چھوٹی تفصیلات کا ذکر کرنا چاہتے ہیں۔
قاری کو متوجہ کرنے کے لیے
لیکن قرآن نے کہانی کے اخلاق کا ذکر کیا ہے۔
ایک عظیم اسلوب میں جس کی مثال کسی ادیب یا کہانی کار سے نہیں ملتی
ابو زھرہ رضی اللہ عنہ نے کہا
قرآن کی کہانیوں کا مقصد سبق اور غور کرنا ہے۔
حقائق کو بیان نہ کرنا اور ان کو بیان کرکے اور تفصیل سے لوگوں کو محظوظ کرنا
سمجھنے والوں کے لیے سبق ہے۔
لہٰذا رب کریم سبق کے مقام پر جاتا ہے اور اسے بلند کرتا ہے۔
اور بصیرت کی جگہ پر، اور وہ اسے دکھائے گا
اور یہی سیدھے راستے ہیں۔
تاریخ کے ساتھ تعلیم اور ماضی کے حالات کے بارے میں تعلیم
یہ وہ سبق ہے جس پر عقلمند غور کرتا ہے۔
اپنے اعمال یا دوسروں کے اعمال کے نتائج جاننے میں
تاکہ وہ اپنی زندگی کا دھارا درست کر سکے۔
اس نے اپنے دیگر عزیزوں اور دوستوں کو مشورہ دیا۔
السعدی رحمہ اللہ نے کہا
یہ ان کی کہانیوں میں تھا۔
یعنی انبیاء اور رسولوں کے قصے اپنی قوم کے ساتھ
سمجھنے والوں کے لیے سبق ہے۔
اچھے اور برے لوگ سمجھے جائیں۔
اور جس نے بھی ان جیسا ہی کیا۔
انہیں وہی عزت یا ذلت ملی جو انہیں ملی تھی۔
ان پر بھی غور کیا جاتا ہے۔
خدا کمال اور عظیم حکمت کی صفات رکھتا ہے۔
اور وہ خدا ہے۔
ضروری نہیں کہ اس کے سوا کسی کی عبادت کی جائے، بغیر کسی شریک کے
محمد راشد ریڈا، خدا ان پر رحم کرے، نے کہا
قرآن کی کہانیوں کو تاریخ کی کتابوں کی طرح بنانے کی کوشش
جو کچھ وہ اس میں دیکھتے ہیں اسے اس کے بیان کے طور پر ڈال کر
یہ اس کی سنت کے خلاف ہے۔
اس نے اپنے وعظ سے دلوں کو بھٹکا دیا۔
اور اس کے مقصد اور حکمت کا ضیاع
ہمیں سمجھنا چاہیے کہ اس میں کیا ہے۔
ہم اس سے سبق حاصل کرنے کے لیے اپنے خیالات کا استعمال کرتے ہیں۔
اور ہماری روحوں کو اس کی ملامت اور بدصورتی سے دور فرما
ہم اسے وہ کام کرنے کی ترغیب دیتے ہیں جس کی وہ منظور اور تعریف کرتا ہے۔
العزیز کی بیوی کے ساتھ یوسف کی کہانی سے کیا سبق سیکھا؟
انشاء اللہ ہم آنے والے مضامین میں اسی پر بحث کریں گے۔
یوسف اور العزیز کی بیوی کی کہانی