WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.500
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.500 --> 00:00:10.000
بگو: آیا کسانی که می دانند با کسانی که نمی دانند برابرند؟

00:00:10.699 --> 00:00:16.699
شکوه علم در میان خردمندان

00:00:16.699 --> 00:00:21.699
توسط دکتر حمزه بن فی الفتحی

00:00:21.699 --> 00:00:27.000
خدا حفظش کنه

00:00:27.000 --> 00:00:30.000
ادبیات هم نشینی با علما

00:00:30.000 --> 00:00:34.789
حسن بن علی رضی الله عنه می فرماید

00:00:34.789 --> 00:00:38.789
وی در سال پنجاه و یک هجری قمری درگذشت

00:00:38.789 --> 00:00:40.789
به پسرش گفت

00:00:40.789 --> 00:00:41.789
پسرم

00:00:41.789 --> 00:00:43.789
اگر با علما بنشینید

00:00:43.789 --> 00:00:48.789
مراقب باشید بیشتر از اینکه صحبت کنید گوش کنید

00:00:48.789 --> 00:00:50.789
و خوب گوش دادن را یاد بگیر

00:00:50.789 --> 00:00:53.789
شما هم سکوت خوب را یاد می گیرید

00:00:53.789 --> 00:00:57.789
گفتگوی کسی را قطع نکنید، حتی اگر طولانی باشد

00:00:57.789 --> 00:00:59.789
تا زمانی که او را بگیرد

00:00:59.789 --> 00:01:04.780
علما شیوخ شما هستند که تحصیل کرده اید

00:01:04.780 --> 00:01:06.780
اگر در آنها شرکت کنید

00:01:06.780 --> 00:01:09.780
با آرامش و وقار آمد

00:01:09.780 --> 00:01:11.780
عقب نشینی نکنید و حرف را قطع نکنید

00:01:11.780 --> 00:01:14.780
بنابراین او به شما اجازه صحبت می دهد

00:01:14.780 --> 00:01:16.780
و تکنیک شما علم است

00:01:16.780 --> 00:01:20.780
قبل از صحبت کردن، دنبال کردن و اصلاح کردن

00:01:20.780 --> 00:01:26.780
چه زیباست طلبه ای که با کمال ادب و احترام به شیخ خود گوش می دهد و به او نزدیک می شود

00:01:26.780 --> 00:01:28.780
صورتش را بده

00:01:28.780 --> 00:01:31.780
با عقلش می پذیرد و با علاقه گوش می دهد

00:01:31.780 --> 00:01:34.099
آداب هم هست

00:01:34.099 --> 00:01:37.099
گوش دادن کامل

00:01:37.099 --> 00:01:40.099
با خرد و مهربانی و سود بیا

00:01:40.099 --> 00:01:44.099
همانطور که خوبی سکوت مطلق را می آموزیم، آن را یاد می گیریم

00:01:44.099 --> 00:01:48.099
با آنها هیچ صحبتی و نقدی وجود ندارد

00:01:48.099 --> 00:01:51.140
از جمله مودب بودن با گوینده

00:01:51.140 --> 00:01:54.140
حتی اگر مدت زیادی صحبت می کرد و زیاد حرف می زد

00:01:54.140 --> 00:01:57.140
تا زمانی که در درجه شیخیه باشد

00:01:57.140 --> 00:02:00.140
مبتنی بر آموزش و بهره مندی دیگران است

00:02:00.140 --> 00:02:04.200
او بدون حوصله یا تحقیر به او گوش می دهد

00:02:04.200 --> 00:02:08.199
گفتارش مقید است و فوایدش ثبت می شود

00:02:08.199 --> 00:02:11.199
زیرا علم نیاز به صبر و توجه دارد

00:02:11.199 --> 00:02:13.199
نه تنبلی و نه فرار

00:02:13.199 --> 00:02:16.199
او بیرون نمی رود مگر اینکه لازم باشد

00:02:16.199 --> 00:02:19.389
این آداب مجلس در سنت است

00:02:19.389 --> 00:02:21.389
حدیث سه مرد

00:02:21.389 --> 00:02:26.389
در دو صحیحه ابوواقد لیثی رضی الله عنه.

00:02:26.389 --> 00:02:29.389
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:02:29.389 --> 00:02:33.389
در حالی که در مسجد نشسته بود و مردم با او بودند

00:02:33.389 --> 00:02:36.389
وقتی یک گروه سه نفره رسیدند

00:02:36.389 --> 00:02:40.389
دو نفر از آنان نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند

00:02:40.389 --> 00:02:42.389
و یکی رفت

00:02:42.389 --> 00:02:48.389
گفت: پس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله توقف کرد

00:02:48.389 --> 00:02:50.460
در مورد یکی از آنها

00:02:50.460 --> 00:02:54.460
شکافی در دایره دید و در آن نشست

00:02:54.460 --> 00:02:57.460
در مورد دیگری هم پشت سرشان نشست

00:02:57.460 --> 00:03:00.460
و اما سومی، روی برگرداند و رفت

00:03:00.460 --> 00:03:05.460
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله تمام شد، فرمود

00:03:05.460 --> 00:03:08.460
آیا درباره آن سه مرد به شما نگویم؟

00:03:08.460 --> 00:03:10.460
در مورد یکی از آنها

00:03:10.460 --> 00:03:13.460
پس به خدا پناه برد و خداوند او را پناه داد

00:03:13.460 --> 00:03:15.460
در مورد دیگری

00:03:15.460 --> 00:03:18.460
پس حیا کرد پس خدا از او حیا کرد

00:03:18.460 --> 00:03:20.460
در مورد دیگری

00:03:20.460 --> 00:03:23.580
پس آنها روی برگرداندند و خداوند از او روی برگرداند

00:03:23.580 --> 00:03:25.580
النووی رحمه الله گفت

00:03:25.580 --> 00:03:29.580
و اما سومی، روی برگرداند، پس خداوند از او روی برگرداند

00:03:29.580 --> 00:03:31.580
یعنی به او رحم نکرد

00:03:31.580 --> 00:03:33.580
می گفتند با او قهر کرده است

00:03:33.580 --> 00:03:37.580
این به طلا تعبیر می شود

00:03:37.580 --> 00:03:39.580
بدون بهانه و ضرورت

00:03:39.580 --> 00:03:41.580
و صلح