1 00:00:00,180 --> 00:00:03,700 بسم الله الرحمن الرحیم 2 00:00:04,429 --> 00:00:06,589 مرکز مزیت 3 00:00:06,589 --> 00:00:09,710 برای مطالعات و تحقیقات انسانی 4 00:00:09,710 --> 00:00:12,029 ارسال کنید 5 00:00:12,029 --> 00:00:17,730 خلاصه صحیح البخاری 6 00:00:17,730 --> 00:00:21,250 فصل کسب درآمد فاحشه و کنیزان 7 00:00:21,250 --> 00:00:24,850 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 8 00:00:24,850 --> 00:00:30,370 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از تحصیل کنیز نهی کرد 9 00:00:30,370 --> 00:00:33,869 نظر در حدیث 10 00:00:33,950 --> 00:00:35,869 درباره برنده شدن بردگان زن 11 00:00:35,869 --> 00:00:37,070 منظور چیست؟ 12 00:00:37,070 --> 00:00:40,590 سودی که ملت از راه فسق به دست می آورد 13 00:00:40,590 --> 00:00:43,950 و اما آنچه از صنعت مباح به دست می آورید 14 00:00:43,950 --> 00:00:47,020 حرام نیست 15 00:00:47,020 --> 00:00:50,640 یکی از فواید صحبت کردن 16 00:00:50,640 --> 00:00:52,640 از صحبت کردن سود ببرید 17 00:00:52,640 --> 00:00:55,200 نهی از زنا و ثواب آن 18 00:00:55,200 --> 00:00:58,159 کسب درآمد غیرقانونی را ممنوع می کند 19 00:00:58,159 --> 00:01:00,880 شرط اجاره است 20 00:01:00,880 --> 00:01:05,969 به نفع حلال باشد 21 00:01:06,129 --> 00:01:08,930 باب اسب الفهل 22 00:01:08,930 --> 00:01:12,450 از ابن عمر رضی الله عنه آنچه گفت 23 00:01:12,450 --> 00:01:18,129 پیامبر صلی الله علیه و آله استفاده از اسب نر را نهی کرد 24 00:01:18,129 --> 00:01:21,340 نظر در حدیث 25 00:01:21,340 --> 00:01:22,859 اسب اسب نر 26 00:01:22,859 --> 00:01:24,700 یعنی آب نریان 27 00:01:24,700 --> 00:01:25,900 و گفته شد 28 00:01:25,900 --> 00:01:30,290 هزینه ای که برای داماد اسب نر گرفته می شود 29 00:01:30,290 --> 00:01:33,790 یکی از فواید صحبت کردن 30 00:01:33,790 --> 00:01:35,950 از صحبت کردن سود ببرید 31 00:01:35,950 --> 00:01:38,189 ممنوعیت فروش آب نریان 32 00:01:38,189 --> 00:01:40,670 و اجاره در اعتصاب 33 00:01:40,670 --> 00:01:47,540 حدیث مشتمل بر اصرار به اخلاق حسنه است 34 00:01:47,540 --> 00:01:52,060 باب: اگر زمینی را اجاره کند و یکی از آنها بمیرد 35 00:01:52,060 --> 00:01:53,420 به حکم نافع 36 00:01:53,420 --> 00:01:56,859 قال عن عبدالله رضی الله عنه 37 00:01:56,859 --> 00:02:01,579 رسول خدا صلی الله علیه و آله خیبر را به یهودیان داد 38 00:02:01,579 --> 00:02:04,459 برای کار کردن و کاشت آن 39 00:02:04,459 --> 00:02:07,700 نصف چیزی را که از آن بیرون می آید به دست می آورند 40 00:02:07,700 --> 00:02:09,060 در یک رمان 41 00:02:09,060 --> 00:02:11,460 از میوه یا کاشت 42 00:02:11,460 --> 00:02:13,780 و حدیث ابن عمر 43 00:02:13,780 --> 00:02:18,129 اینکه مزارع مجبور به انجام هر کاری می شدند 44 00:02:18,129 --> 00:02:19,650 و در مورد نافی 45 00:02:19,650 --> 00:02:21,810 از رفیع بن خدیج 46 00:02:21,810 --> 00:02:27,250 پیامبر صلی الله علیه و آله از اجاره دادن مزارع نهی کرد 47 00:02:27,250 --> 00:02:29,810 پس ابن عمر نزد رافع رفت. 48 00:02:29,810 --> 00:02:31,409 پس با او رفتم 49 00:02:31,409 --> 00:02:32,770 پس از او پرسید 50 00:02:32,770 --> 00:02:34,129 و او گفت 51 00:02:34,129 --> 00:02:39,090 پیامبر صلی الله علیه و آله از اجاره دادن مزارع نهی کرد 52 00:02:39,090 --> 00:02:40,849 ابن عمر گفت 53 00:02:40,849 --> 00:02:47,969 فهمیدم که ما در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله مزارع خود را اجاره می کردیم. 54 00:02:47,969 --> 00:02:49,889 از جمله روی چهار دست و پا 55 00:02:49,889 --> 00:02:53,120 و مقداری یونجه 56 00:02:53,120 --> 00:02:56,419 پرواز در بحث 57 00:02:56,419 --> 00:02:58,900 درست می کنند و می کارند 58 00:02:58,900 --> 00:03:01,300 یعنی از آن در نخل کار می کنند 59 00:03:01,300 --> 00:03:04,020 و سفیدهای زمینش را می کارند 60 00:03:04,020 --> 00:03:05,060 نصف 61 00:03:05,060 --> 00:03:07,379 هر قسمت خاص 62 00:03:07,379 --> 00:03:09,219 اجاره مزرعه 63 00:03:09,300 --> 00:03:11,360 یعنی اجاره آن 64 00:03:11,360 --> 00:03:12,960 روی چهار دست و پا 65 00:03:12,960 --> 00:03:15,599 یعنی چیزی که چهار دست و پا بیرون می آید 66 00:03:15,599 --> 00:03:18,780 نهرها و نهرها هستند 67 00:03:18,780 --> 00:03:22,539 یکی از فواید صحبت کردن 68 00:03:22,539 --> 00:03:24,699 از صحبت کردن سود ببرید 69 00:03:24,699 --> 00:03:28,219 قانونی بودن اجاره زمین کشاورزی 70 00:03:28,219 --> 00:03:36,300 وی این حدیث را دلیل بر جایز بودن حدس و گمان اهل کتاب در حلال دانست. 71 00:03:36,300 --> 00:03:38,930 کتاب حواله 72 00:03:38,930 --> 00:03:40,289 هاوالا 73 00:03:40,289 --> 00:03:46,289 انتقال بدهی از یک بدهکار به بدهکار دیگر است 74 00:03:46,289 --> 00:03:47,969 درب حواله 75 00:03:47,969 --> 00:03:50,900 آیا در حواله برگردانده می شود؟ 76 00:03:50,900 --> 00:03:53,699 از ابوهریره رضی الله عنه 77 00:03:53,699 --> 00:03:58,020 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 78 00:03:58,020 --> 00:04:00,340 نگاه ثروتمندان ناعادلانه است 79 00:04:00,340 --> 00:04:03,379 اگر یکی از شما پیرو دین من باشد 80 00:04:03,379 --> 00:04:05,860 بذار دنبالش کنه 81 00:04:05,860 --> 00:04:09,039 پرواز در بحث 82 00:04:09,039 --> 00:04:10,159 مشرف 83 00:04:10,159 --> 00:04:11,199 نمای 84 00:04:11,199 --> 00:04:13,680 تعلل در بازپرداخت بدهی است 85 00:04:13,680 --> 00:04:16,399 با قابلیت تحقق 86 00:04:16,399 --> 00:04:17,600 ثروتمندان 87 00:04:17,600 --> 00:04:20,079 یعنی آن که قادر به تحقق است 88 00:04:20,079 --> 00:04:21,279 دنبال کنید 89 00:04:21,279 --> 00:04:22,959 یعنی مراجعه کنید 90 00:04:22,959 --> 00:04:23,920 میلی 91 00:04:23,920 --> 00:04:25,740 یعنی پولدار 92 00:04:25,740 --> 00:04:29,360 یکی از فواید صحبت کردن 93 00:04:29,360 --> 00:04:31,360 از صحبت کردن سود ببرید 94 00:04:31,360 --> 00:04:36,160 تأخیر در پرداخت بدهی ثروتمند بر آن حرام است 95 00:04:36,160 --> 00:04:38,399 بی عدالتی را منع می کند 96 00:04:38,399 --> 00:04:45,060 این شامل راهنمایی در مورد تحمل در جمع آوری بدهی است 97 00:04:45,139 --> 00:04:50,339 باب: اگر بدهی میت به مردی منتقل شود جایز است 98 00:04:50,339 --> 00:04:54,420 از سلمه بن العکواء رضی الله عنه می فرماید 99 00:04:54,420 --> 00:04:58,740 با پیامبر صلی الله علیه و آله نشسته بودیم 100 00:04:58,740 --> 00:05:01,060 تشییع جنازه آورد 101 00:05:01,060 --> 00:05:02,339 و گفتند 102 00:05:02,339 --> 00:05:04,370 براش دعا کن 103 00:05:04,370 --> 00:05:05,649 و او گفت 104 00:05:05,649 --> 00:05:07,569 آیا او بدهکار است؟ 105 00:05:07,569 --> 00:05:09,310 گفتند نه 106 00:05:09,310 --> 00:05:10,430 او گفت 107 00:05:10,430 --> 00:05:12,509 آیا او چیزی را پشت سر گذاشت؟ 108 00:05:12,509 --> 00:05:14,189 گفتند نه 109 00:05:14,269 --> 00:05:16,290 بر او دعا کرد 110 00:05:16,290 --> 00:05:19,009 سپس مراسم تدفین دیگری آمد 111 00:05:19,009 --> 00:05:20,290 و گفتند 112 00:05:20,290 --> 00:05:21,970 ای رسول خدا 113 00:05:21,970 --> 00:05:23,870 براش دعا کن 114 00:05:23,870 --> 00:05:24,990 او گفت 115 00:05:24,990 --> 00:05:26,910 آیا او بدهکار است؟ 116 00:05:26,910 --> 00:05:28,509 گفته شد بله 117 00:05:28,509 --> 00:05:29,629 او گفت 118 00:05:29,629 --> 00:05:31,790 آیا او چیزی را پشت سر گذاشت؟ 119 00:05:31,790 --> 00:05:32,910 گفتند 120 00:05:32,910 --> 00:05:35,230 سه نر DNA 121 00:05:35,230 --> 00:05:37,540 بر او دعا کرد 122 00:05:37,540 --> 00:05:39,779 سپس سومی بیاید 123 00:05:39,779 --> 00:05:40,980 و گفتند 124 00:05:40,980 --> 00:05:43,040 براش دعا کن 125 00:05:43,040 --> 00:05:44,079 او گفت 126 00:05:44,079 --> 00:05:46,079 چیزی جا گذاشتی؟ 127 00:05:46,079 --> 00:05:47,899 گفتند نه 128 00:05:47,899 --> 00:05:49,019 او گفت 129 00:05:49,019 --> 00:05:51,019 آیا او بدهکار است؟ 130 00:05:51,019 --> 00:05:52,139 گفتند 131 00:05:52,139 --> 00:05:54,379 سه نر DNA 132 00:05:54,379 --> 00:05:55,579 او گفت 133 00:05:55,579 --> 00:05:58,370 برای دوستت دعا کن 134 00:05:58,370 --> 00:06:00,370 ابوقتاده گفت 135 00:06:00,370 --> 00:06:02,930 درود بر او ای رسول خدا 136 00:06:02,930 --> 00:06:05,019 و بر دینش 137 00:06:05,019 --> 00:06:07,699 بر او دعا کرد 138 00:06:07,699 --> 00:06:10,939 نظر در حدیث 139 00:06:10,939 --> 00:06:12,939 آیا او چیزی را پشت سر گذاشت؟ 140 00:06:12,939 --> 00:06:15,069 یعنی بدهی او را بپردازد 141 00:06:15,069 --> 00:06:16,670 ابو قتاده 142 00:06:16,670 --> 00:06:22,189 او حارث بن ربیع الخزرجی الانصاری رضی الله عنه است. 143 00:06:22,189 --> 00:06:23,949 و بر دینش 144 00:06:23,949 --> 00:06:26,139 یعنی مراقبش هستم 145 00:06:26,139 --> 00:06:29,870 یکی از فواید صحبت کردن 146 00:06:29,870 --> 00:06:31,870 از صحبت کردن سود ببرید 147 00:06:31,870 --> 00:06:34,990 قانونی بودن وثیقه برای میت 148 00:06:34,990 --> 00:06:41,389 بیان می کند که ضمانت بدهی از طرف متوفی در صورت معلوم بودن، او را از مسئولیت خود ساقط می کند. 149 00:06:41,389 --> 00:06:44,189 حاوی هشداری درباره عواقب دین است 150 00:06:44,189 --> 00:06:46,189 و دلسردی از اهمال کاری 151 00:06:46,189 --> 00:06:50,509 حدیث بر کاهش بار دلالت دارد 152 00:06:50,509 --> 00:06:52,509 و برای زندگی پس از مرگ آماده شوید 153 00:06:52,509 --> 00:06:56,980 ضمانت نامه 154 00:06:56,980 --> 00:06:59,100 وثیقه 155 00:06:59,100 --> 00:07:01,579 ضمانت بدهی و غیر آن است 156 00:07:01,579 --> 00:07:06,370 باب کلام الله مجید 157 00:07:06,370 --> 00:07:11,170 و به کسانی از شما که سوگندهایشان گره خورده است، سهم آنها را بدهید 158 00:07:11,170 --> 00:07:15,040 از ابن عباس رضی الله عنهم 159 00:07:15,040 --> 00:07:18,240 و ما را به همه وفادار ساخت 160 00:07:18,399 --> 00:07:20,399 او گفت که آن را به ارث برده است 161 00:07:20,399 --> 00:07:23,439 و کسانی که دست راستت را گرفتند 162 00:07:23,439 --> 00:07:24,720 او گفت 163 00:07:24,720 --> 00:07:28,079 مهاجران وقتی به شهر آمدند بودند 164 00:07:28,079 --> 00:07:32,160 مهاجر انصاری بدون اقوام زندگی می کند 165 00:07:32,160 --> 00:07:37,519 برای اخوتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در میان آنها سهیم بود 166 00:07:37,519 --> 00:07:39,279 وقتی پیاده شدم 167 00:07:39,279 --> 00:07:42,079 و ما را به همه وفادار ساخت 168 00:07:42,079 --> 00:07:43,439 کپی کردم 169 00:07:43,439 --> 00:07:44,959 سپس گفت 170 00:07:44,959 --> 00:07:47,839 و کسانی که دست راستت را گرفتند 171 00:07:47,839 --> 00:07:51,120 جز پیروزی و راحتی و نصیحت 172 00:07:51,120 --> 00:07:53,120 ارث از بین رفته است 173 00:07:53,120 --> 00:07:55,660 و او را توصیه کنید 174 00:07:55,660 --> 00:07:58,379 نظر در حدیث 175 00:07:58,639 --> 00:08:00,160 وفادار 176 00:08:00,160 --> 00:08:03,040 یعنی آنها از او مراقبت می کنند و او از آنها مراقبت می کند 177 00:08:03,040 --> 00:08:06,879 با تقویت، حمایت و کمک در امور 178 00:08:06,879 --> 00:08:11,279 ابن عباس رضی الله عنه آن را به ورثه تعبیر کرده است 179 00:08:11,279 --> 00:08:14,240 و کسانی که دست راستت را گرفتند 180 00:08:14,399 --> 00:08:20,879 یعنی برای حمایت و کمک با آنها با آنها ائتلاف کردید 181 00:08:20,879 --> 00:08:24,079 مشارکت در صندوق ها و غیره 182 00:08:24,079 --> 00:08:27,519 همه اینها از نعمت های خداوند بر بندگانش است 183 00:08:27,519 --> 00:08:33,860 جایی که وفاداران به گونه ای همکاری می کردند که برخی از آنها به تنهایی قادر به انجام آن نبودند 184 00:08:33,860 --> 00:08:35,059 رحم کن 185 00:08:35,059 --> 00:08:38,450 رحم با نسب خویشاوندی است 186 00:08:38,450 --> 00:08:39,730 کفن 187 00:08:39,730 --> 00:08:41,409 یعنی دستیار 188 00:08:41,409 --> 00:08:42,769 و تسلی دهنده 189 00:08:42,850 --> 00:08:49,019 قریش در زمان جاهلیت برای خرید غذا و نوشیدنی برای زائر شرکت می کردند 190 00:08:49,019 --> 00:08:50,620 ارث از بین رفته است 191 00:08:50,620 --> 00:08:53,500 هر یک از پیمانکاران 192 00:08:53,500 --> 00:08:57,100 یکی از فواید صحبت کردن 193 00:08:57,100 --> 00:08:59,179 از صحبت کردن سود ببرید 194 00:08:59,179 --> 00:09:01,740 جواز نسخ در اسلام 195 00:09:01,740 --> 00:09:05,419 دلالت بر مطلوبیت وصیت به غیر ورثه دارد 196 00:09:05,419 --> 00:09:09,980 حاوی شرح فضیلت برادری در دین خداوند متعال است 197 00:09:10,059 --> 00:09:14,059 تبیین فضیلت تعاون بر نیکی و تقوا 198 00:09:14,059 --> 00:09:20,100 حمایت و نصیحت مسلمان واجب است 199 00:09:20,100 --> 00:09:22,259 عاصم فرمود: 200 00:09:22,259 --> 00:09:25,700 به انس بن مالک رضی الله عنه گفتم 201 00:09:25,700 --> 00:09:30,419 به شما خبر می دهم که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 202 00:09:30,419 --> 00:09:32,899 در اسلام قسم خوردن وجود ندارد 203 00:09:32,899 --> 00:09:34,259 و او گفت 204 00:09:34,259 --> 00:09:41,649 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم میان قریش و انصار در سرزمین من بیعت کرد. 205 00:09:41,730 --> 00:09:44,929 نظر در حدیث 206 00:09:44,929 --> 00:09:48,620 بهت خبر میدم خبری نداری؟ 207 00:09:48,620 --> 00:09:50,059 بدون فحش دادن 208 00:09:50,059 --> 00:09:54,669 سوگند عهد و پیمانی است بین دو یا چند نفر 209 00:09:54,669 --> 00:09:58,750 هر برادری در میان آنها خوش شانس بود 210 00:09:58,750 --> 00:10:02,220 یکی از فواید صحبت کردن 211 00:10:02,220 --> 00:10:04,220 از صحبت کردن سود ببرید 212 00:10:04,220 --> 00:10:08,879 اسلام هر ائتلافی با خلافت آگاه را لغو کرده است 213 00:10:08,960 --> 00:10:14,799 در آن دوستی در اسلام و اتحاد برای اطاعت از خداوند متعال است 214 00:10:14,799 --> 00:10:16,480 و حمایت در دین 215 00:10:16,480 --> 00:10:20,559 همکاری در تقوا و تقوا و اقامه حق 216 00:10:20,559 --> 00:10:25,940 همه اینها بی وقفه باقی می ماند 217 00:10:25,940 --> 00:10:32,220 باب: کسی که از میت در قرض نگهداری کند، حق استرداد آن را ندارد 218 00:10:32,220 --> 00:10:35,419 عن جابر رضی الله عنه گفت 219 00:10:35,419 --> 00:10:39,179 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 220 00:10:39,259 --> 00:10:42,139 اگر پول بحرین به من می رسید 221 00:10:42,139 --> 00:10:47,039 من به شما این، این و این را دادم 222 00:10:47,039 --> 00:10:52,080 او نیامد تا اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دستگیر شد 223 00:10:52,080 --> 00:10:54,799 وقتی پول بحرین آمد 224 00:10:54,799 --> 00:10:58,320 ابوبکر به منادی دستور داد و او ندا داد 225 00:10:58,320 --> 00:11:04,159 هر که از رسول خدا صلی الله علیه و آله قرض یا قرض داشته باشد 226 00:11:04,159 --> 00:11:05,919 بذار بیاد پیشمون 227 00:11:05,919 --> 00:11:08,080 پس نزد او آمدم و گفتم 228 00:11:08,159 --> 00:11:11,279 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 229 00:11:11,279 --> 00:11:13,679 فلان را به من گفت 230 00:11:13,679 --> 00:11:16,350 بنابراین او سه بار مرا اصرار کرد 231 00:11:16,350 --> 00:11:18,029 او یک بار گفت 232 00:11:18,029 --> 00:11:20,750 پس نزد ابوبکر آمدم و پرسیدم 233 00:11:20,750 --> 00:11:22,509 به من نداد 234 00:11:22,509 --> 00:11:25,549 سپس نزد او آمدم و او چیزی به من نداد 235 00:11:25,549 --> 00:11:27,789 سپس برای بار سوم پیش او آمدم 236 00:11:27,789 --> 00:11:28,990 پس گفتم 237 00:11:28,990 --> 00:11:31,470 من از تو خواستم و به من ندادی 238 00:11:31,470 --> 00:11:34,350 بعد از تو خواستم و ندادی 239 00:11:34,350 --> 00:11:37,549 بعد از تو خواستم و ندادی 240 00:11:37,549 --> 00:11:39,549 یا به من بده 241 00:11:39,549 --> 00:11:42,429 یا از من دست بکش 242 00:11:42,429 --> 00:11:43,470 او گفت 243 00:11:43,470 --> 00:11:46,059 گفتم دست از سرم بردار 244 00:11:46,059 --> 00:11:47,500 در یک رمان 245 00:11:47,500 --> 00:11:50,539 چه بیماری بدتر از بخل است؟ 246 00:11:50,539 --> 00:11:52,929 سه بار گفت 247 00:11:52,929 --> 00:11:54,850 من هیچ وقت مانع تو نشدم 248 00:11:54,850 --> 00:11:58,379 مگر اینکه بخواهم به شما بدهم 249 00:11:58,379 --> 00:12:00,539 از جابر فرمود: 250 00:12:00,539 --> 00:12:03,340 پس هتیا مرا اصرار کرد و گفت 251 00:12:03,340 --> 00:12:04,700 حساب کن 252 00:12:04,700 --> 00:12:07,220 دیدم پانصد شد 253 00:12:08,019 --> 00:12:10,879 دو برابر مصرف کنید 254 00:12:10,879 --> 00:12:12,399 در یک رمان 255 00:12:12,399 --> 00:12:14,799 پس او در دست من پانصد شمرد 256 00:12:14,799 --> 00:12:16,399 سپس پانصد 257 00:12:16,399 --> 00:12:19,279 سپس پانصد 258 00:12:19,279 --> 00:12:22,740 نظر در حدیث 259 00:12:22,740 --> 00:12:24,340 پول بحرین 260 00:12:24,340 --> 00:12:26,259 یعنی پول خراج 261 00:12:26,259 --> 00:12:31,379 وی از ناحیه پیامبر صلی الله علیه و آله حاکم بحرین بود 262 00:12:31,379 --> 00:12:35,299 علاء بن الحضرمی رضی الله عنه 263 00:12:35,379 --> 00:12:39,460 من به شما این، این و این را دادم 264 00:12:39,460 --> 00:12:42,740 یعنی سه بار کف دستش را پر کرد 265 00:12:42,740 --> 00:12:45,299 هر مرده ای را بگیر 266 00:12:45,299 --> 00:12:48,029 هر قولی بده 267 00:12:48,029 --> 00:12:49,389 پس اصرار کردم 268 00:12:49,389 --> 00:12:51,870 القاء یک مشت است 269 00:12:51,870 --> 00:12:54,379 کف دست ها را پر می کند 270 00:12:54,379 --> 00:12:55,580 بنابراین من پرسیدم 271 00:12:55,580 --> 00:12:57,759 یعنی پول خواستم 272 00:12:57,759 --> 00:12:59,600 از من دست نکش 273 00:12:59,600 --> 00:13:02,480 یعنی منسوب به بخل از طرف من است 274 00:13:02,480 --> 00:13:05,710 آنچه را که می خواهی به من نده 275 00:13:05,710 --> 00:13:07,149 چه چیزی مانع شما شد؟ 276 00:13:07,149 --> 00:13:08,909 هیچ کدام از دادن 277 00:13:08,909 --> 00:13:10,429 و من می خواهم 278 00:13:10,429 --> 00:13:12,700 بله، مصمم هستم 279 00:13:12,700 --> 00:13:13,899 حساب کن 280 00:13:13,899 --> 00:13:14,940 از شمارش 281 00:13:14,940 --> 00:13:16,860 آمار است 282 00:13:16,860 --> 00:13:19,259 دو برابر مصرف کنید 283 00:13:19,259 --> 00:13:21,740 یعنی هزار و پانصد 284 00:13:21,740 --> 00:13:26,860 ابوبکر رضی الله عنه انفاق را به دلیل مشغله به تعویق انداخت 285 00:13:26,860 --> 00:13:28,059 بدتر 286 00:13:28,059 --> 00:13:30,610 یعنی شدیدترین بیماری 287 00:13:30,690 --> 00:13:34,370 یکی از فواید صحبت کردن 288 00:13:34,370 --> 00:13:36,370 از صحبت کردن سود ببرید 289 00:13:36,370 --> 00:13:38,610 خبر یکی را بپذیر 290 00:13:38,610 --> 00:13:41,730 وفای به عهد مطلوب است 291 00:13:41,730 --> 00:13:44,690 سخاوت در بخشش مطلوب است 292 00:13:44,690 --> 00:13:49,629 با ترک تاکید بر تحقیق 293 00:13:49,629 --> 00:13:52,210 باب دین 294 00:13:52,210 --> 00:13:55,169 از ابوهریره رضی الله عنه 295 00:13:55,169 --> 00:13:58,289 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 296 00:13:58,289 --> 00:14:01,250 مرد متوفی را آوردند 297 00:14:01,250 --> 00:14:03,169 او بدهکار است 298 00:14:03,169 --> 00:14:04,610 پس می پرسد 299 00:14:04,610 --> 00:14:07,539 آیا او چیزی را به دین خود واگذار کرد؟ 300 00:14:07,539 --> 00:14:12,100 اگر برای ادای بدهی از خود باقی گذاشت، باید نماز بخواند 301 00:14:12,100 --> 00:14:14,500 وگرنه به مسلمانان گفت 302 00:14:14,500 --> 00:14:17,309 برای دوستت دعا کن 303 00:14:17,309 --> 00:14:20,509 وقتی خداوند به او فتوحات عطا کرد 304 00:14:20,509 --> 00:14:21,710 او گفت 305 00:14:21,710 --> 00:14:25,629 من به مؤمنان نزدیکترم تا آنها به خودشان 306 00:14:25,629 --> 00:14:27,149 در یک رمان 307 00:14:27,149 --> 00:14:32,940 هیچ مؤمنی نیست جز اینکه من در دنیا و آخرت برای او سزاوارترم 308 00:14:33,019 --> 00:14:38,460 اگر مؤمن بميرد و قرضي از خود برجاي بگذارد، بايد آن را بپردازد 309 00:14:38,460 --> 00:14:42,049 هر کس مالی از خود بر جای بگذارد مال ورثه اوست 310 00:14:42,049 --> 00:14:43,570 در یک رمان 311 00:14:43,570 --> 00:14:46,879 و هر کس هر دو را ترک کرد، نزد ما بیاید 312 00:14:46,879 --> 00:14:48,559 و در یک رمان 313 00:14:48,559 --> 00:14:51,759 بگذار طایفه اش هر که هستند او را به ارث ببرند 314 00:14:51,759 --> 00:14:54,720 هر که بدهی یا ضرری از خود بر جای بگذارد 315 00:14:54,720 --> 00:14:58,610 بگذارید نزد من بیاید، زیرا من سرور او هستم 316 00:14:58,610 --> 00:15:01,840 نظر در حدیث 317 00:15:01,919 --> 00:15:05,139 می آید یعنی می آورد 318 00:15:05,139 --> 00:15:08,419 متوفی، یعنی متوفی 319 00:15:08,419 --> 00:15:13,409 می پرسد: کدام رسول خدا صلی الله علیه و آله؟ 320 00:15:13,409 --> 00:15:16,049 آیا او چیزی را به دین خود واگذار کرد؟ 321 00:15:16,049 --> 00:15:20,059 یعنی مقداری مازاد لوازم برای تهیه آن 322 00:15:20,059 --> 00:15:23,340 اگر اتفاق بیفتد، یعنی اگر به او بگویند 323 00:15:23,340 --> 00:15:24,700 وفاداری 324 00:15:24,700 --> 00:15:27,419 یعنی هر چه بدهی ما را می پردازد 325 00:15:27,419 --> 00:15:30,700 من به مؤمنان نزدیکترم تا آنها به خودشان 326 00:15:30,779 --> 00:15:33,100 زیرا که خداوند او را رحمت کند 327 00:15:33,100 --> 00:15:36,539 به آنها نصیحت، شفقت و شفقت بدهید 328 00:15:36,539 --> 00:15:39,179 او مهربان ترین مخلوق نبود 329 00:15:39,179 --> 00:15:41,820 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 330 00:15:41,820 --> 00:15:46,240 بزرگترین نعمت از خلقت بر آنها از هر یکشنبه است 331 00:15:46,240 --> 00:15:50,019 از دست دادن هر فرزندی 332 00:15:50,019 --> 00:15:53,940 یکی از فواید صحبت کردن 333 00:15:53,940 --> 00:15:56,019 از صحبت کردن سود ببرید 334 00:15:56,019 --> 00:15:59,730 تشویق به پرداخت بدهی ها در طول زندگی 335 00:15:59,730 --> 00:16:02,929 حدیث دلالت بر آن دارد که بازپرداخت بدهی 336 00:16:02,929 --> 00:16:08,340 از دارایی قبل از تقسیم 337 00:16:08,340 --> 00:16:10,720 کتاب آژانس 338 00:16:10,720 --> 00:16:17,220 نمایندگی، تفویض فرماندهی و عمل به دیگران است 339 00:16:17,220 --> 00:16:22,769 باب وکالت شریک در تقسیم و سایر امور 340 00:16:22,769 --> 00:16:25,889 عن عقبه بن عامر رضی الله عنه 341 00:16:25,889 --> 00:16:28,850 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 342 00:16:28,850 --> 00:16:33,570 گوسفندی به او داد تا بین یارانش قربانی کند 343 00:16:33,649 --> 00:16:37,009 پس عوض در روایتی باقی ماند 344 00:16:37,009 --> 00:16:39,759 پس عقبه تنه شد 345 00:16:39,759 --> 00:16:44,000 آن را برای رسول خدا صلی الله علیه و آله ذکر کرد 346 00:16:44,000 --> 00:16:48,350 گفت: فدای او. 347 00:16:48,350 --> 00:16:51,580 نظر در حدیث 348 00:16:51,580 --> 00:16:55,039 آن را تقسیم کنید، یعنی جدا کنید 349 00:16:55,039 --> 00:17:00,659 عطود از فرزندان المعز کوچک و در عین حال قوی است 350 00:17:00,659 --> 00:17:04,160 یکی از فواید صحبت کردن 351 00:17:04,160 --> 00:17:08,240 حدیث بر حلال بودن قربانی دلالت دارد 352 00:17:08,240 --> 00:17:11,680 قرباني تنه بز جايز است 353 00:17:11,680 --> 00:17:16,930 زیرا العتود از فرزندان المعز است 354 00:17:16,930 --> 00:17:23,869 فصل : اگر مسلمانی برای جنگ در سرزمین جنگ یا اسلام تعیین شود، جایز است. 355 00:17:23,869 --> 00:17:27,869 از عبدالرحمن بن عفر رضی الله عنه گفت 356 00:17:27,869 --> 00:17:31,150 امیه بن خلف کتابی نوشت 357 00:17:31,150 --> 00:17:34,349 برای حفظ من در نمازهایم در مکه 358 00:17:34,430 --> 00:17:37,869 و آن را در جواهرات خود در مدینه نگه داشت 359 00:17:37,869 --> 00:17:40,029 وقتی از رحمان نام بردم 360 00:17:40,029 --> 00:17:43,069 گفت: من الرحمن را نمی شناسم 361 00:17:43,069 --> 00:17:47,009 به نام خودت که در زمان جاهلیت وجود داشته برای من بنویس 362 00:17:47,009 --> 00:17:49,839 توسط عبدالعمر نوشته شده است 363 00:17:49,839 --> 00:17:52,240 زمانی که روز بدر بود 364 00:17:52,240 --> 00:17:56,559 در حالی که مردم خواب بودند به کوهی رفتم تا آن را گل کنم 365 00:17:56,559 --> 00:17:58,480 بلال او را دید 366 00:17:58,480 --> 00:18:02,559 پس بیرون رفت تا در مجلس انصار ایستاد 367 00:18:02,640 --> 00:18:08,700 امیه بن خلف گفت: اگر امیه بیاید نجات نخواهم یافت. 368 00:18:08,700 --> 00:18:13,099 گروهی از انصار با او بیرون رفتند تا به دنبال ما بیایند 369 00:18:13,099 --> 00:18:15,740 وقتی می ترسیدم ما را بگیرند 370 00:18:15,740 --> 00:18:19,500 پسرش را به آنها واگذار کردم تا آنها را اشغال کنند، پس او را کشتند 371 00:18:19,500 --> 00:18:22,299 بعد از تعقیب ما خودداری کردند 372 00:18:22,299 --> 00:18:24,859 او مرد سنگینی بود 373 00:18:24,859 --> 00:18:26,779 وقتی به ما رسیدند 374 00:18:26,779 --> 00:18:28,779 گفتم صلوات مرا بدهد 375 00:18:28,779 --> 00:18:29,980 ساختن 376 00:18:30,059 --> 00:18:33,099 پس خودم را به سمت او پرت کردم تا جلوی او را بگیرم 377 00:18:33,099 --> 00:18:37,500 او را با شمشیر از زیر من سوراخ کردند تا او را کشتند 378 00:18:37,500 --> 00:18:40,619 یکی از آنها با شمشیر پایم را مجروح کرد 379 00:18:40,619 --> 00:18:46,690 عبدالرحمن بن عوف آن علامت پشت پایش را به ما نشان می داد 380 00:18:46,690 --> 00:18:50,109 پرواز در بحث 381 00:18:50,109 --> 00:18:55,230 نوشتم، یعنی عهد بستم و در این باره کتاب نوشتم 382 00:18:55,230 --> 00:18:56,750 ساقیتی 383 00:18:56,750 --> 00:18:58,029 الساقیه 384 00:18:58,109 --> 00:19:03,680 این ویژگی انسانی پول، خانواده، اطرافیان و پیروان است 385 00:19:03,680 --> 00:19:05,200 روز بدر 386 00:19:05,200 --> 00:19:07,440 یعنی جنگ روز بدر 387 00:19:07,440 --> 00:19:08,720 تا به آن گل بزند 388 00:19:08,720 --> 00:19:10,480 یعنی نجاتش بده 389 00:19:10,480 --> 00:19:11,680 پس او را دید 390 00:19:11,680 --> 00:19:13,259 یعنی دید 391 00:19:13,259 --> 00:19:15,819 اگر می زنده می ماند، زنده نمی ماندم 392 00:19:15,819 --> 00:19:17,180 او این را گفت 393 00:19:17,180 --> 00:19:23,869 زیرا آمیت بلال رضی الله عنه را در مکه به شدت شکنجه می کرد 394 00:19:23,869 --> 00:19:24,910 تیم 395 00:19:24,910 --> 00:19:26,509 هر گروهی 396 00:19:26,509 --> 00:19:28,190 در بناهای تاریخی ما 397 00:19:28,190 --> 00:19:30,349 یعنی دنبال ما می گردند 398 00:19:30,349 --> 00:19:31,390 پشت سر گذاشتم 399 00:19:31,390 --> 00:19:33,390 یعنی عقب مانده 400 00:19:33,390 --> 00:19:34,829 او یک ساختمان دارد 401 00:19:34,829 --> 00:19:36,269 یعنی ابن امیه 402 00:19:36,269 --> 00:19:38,029 اسمش علی است 403 00:19:38,029 --> 00:19:40,269 او مرد سنگینی بود 404 00:19:40,269 --> 00:19:43,309 یعنی امیه مرد بزرگی بود 405 00:19:43,309 --> 00:19:44,269 من شما را برکت می دهم 406 00:19:44,269 --> 00:19:45,789 یعنی نشست 407 00:19:45,789 --> 00:19:47,069 تا او را متوقف کند 408 00:19:47,069 --> 00:19:50,589 یعنی محافظت از او و حفظ او از کشتار 409 00:19:50,589 --> 00:19:52,109 پس نفوذ کردند 410 00:19:52,109 --> 00:19:56,109 یعنی شمشیرهای خود را از میان آن وارد کردند تا به آن رسیدند 411 00:19:56,109 --> 00:19:58,400 و او را با آن چاقو زدند 412 00:19:58,400 --> 00:20:01,940 یکی از فواید صحبت کردن 413 00:20:30,269 --> 00:20:34,670 و از ظالم انتقام بگیر 414 00:20:34,670 --> 00:20:38,750 فصل: اگر چوپان یا عاملی گوسفندی را ببیند می میرد 415 00:20:38,750 --> 00:20:40,670 یا چیزی خراب می شود 416 00:20:40,670 --> 00:20:45,180 ذبح و اصلاح آنچه از فساد بیم دارد 417 00:20:45,180 --> 00:20:47,019 عن کعب بن مالک 418 00:20:47,019 --> 00:20:50,779 گوسفندانی داشتند که با غذا چرا می کردند 419 00:20:50,779 --> 00:20:55,420 سپس خدمتکار ما یکی از گوسفندان ما را در حال مردن دید 420 00:20:55,420 --> 00:20:58,700 پس سنگی را شکستم و او را با آن ذبح کردم 421 00:20:58,700 --> 00:21:00,299 به آنها گفت 422 00:21:00,380 --> 00:21:05,259 تا از پیغمبر صلی الله علیه و آله درخواست نکنم، نخورید 423 00:21:05,259 --> 00:21:10,289 یا شخصی را بفرست که از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم درخواست کند 424 00:21:10,289 --> 00:21:14,609 و از پیامبر صلی الله علیه و آله در این باره سؤال کرد 425 00:21:14,609 --> 00:21:16,130 یا ارسال کنید 426 00:21:16,130 --> 00:21:18,960 پس دستور داد آن را بخورد 427 00:21:18,960 --> 00:21:22,289 نظر در حدیث 428 00:21:22,289 --> 00:21:23,410 با کالا 429 00:21:23,410 --> 00:21:26,670 کوه کوچکی در شهر است 430 00:21:26,670 --> 00:21:30,369 یکی از فواید صحبت کردن 431 00:21:30,450 --> 00:21:32,609 از صحبت کردن سود ببرید 432 00:21:32,609 --> 00:21:35,809 پرداخت زکات در آستانه مرگ جایز است 433 00:21:35,809 --> 00:21:39,809 ارسال پرسش و پاسخ جایز است 434 00:21:39,809 --> 00:21:44,609 حدیث به حفظ پول از ضرر اشاره دارد 435 00:21:44,609 --> 00:21:47,009 اقدام نماینده قابل اجراست 436 00:21:47,009 --> 00:21:52,720 در حالی که برای شخص امانت دار خیر می آورد 437 00:21:52,720 --> 00:21:53,680 درب 438 00:21:53,680 --> 00:21:57,700 نمایندگی شاهد و شخص غایب جایزه است 439 00:21:57,700 --> 00:22:00,500 از ابوهریره رضی الله عنه 440 00:22:00,579 --> 00:22:05,220 مردی از رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کرد 441 00:22:05,220 --> 00:22:06,819 بنابراین من با او سختگیر شدم 442 00:22:06,819 --> 00:22:09,059 یارانش او را درک کردند 443 00:22:09,059 --> 00:22:10,339 و او گفت 444 00:22:10,339 --> 00:22:11,380 دعوتش کن 445 00:22:11,380 --> 00:22:14,579 صاحب حق حرفی برای گفتن دارد 446 00:22:14,579 --> 00:22:18,460 برای او شتری خریدند و به او دادند 447 00:22:18,460 --> 00:22:19,900 در یک رمان 448 00:22:19,900 --> 00:22:22,980 به او دندانی مثل او بدهید 449 00:22:22,980 --> 00:22:24,259 و گفتند 450 00:22:24,259 --> 00:22:27,730 ما چیزی جز بهتر از سن او پیدا نمی کنیم 451 00:22:27,730 --> 00:22:28,769 او گفت 452 00:22:28,769 --> 00:22:31,569 خریدند و به او دادند 453 00:22:31,569 --> 00:22:35,569 بهترین شما کسی است که بهترین قضاوت کند 454 00:22:35,569 --> 00:22:37,009 در یک رمان 455 00:22:37,009 --> 00:22:38,369 و او گفت 456 00:22:38,369 --> 00:22:42,049 یا بمیرم یا خدا رحمتت کنه 457 00:22:42,049 --> 00:22:45,470 نظر در حدیث 458 00:22:45,470 --> 00:22:48,299 شاهد حاضر است 459 00:22:48,299 --> 00:22:49,660 شکایت کن 460 00:22:49,660 --> 00:22:52,619 یعنی درخواستی که بدهی او را بازپرداخت کنند 461 00:22:52,619 --> 00:22:53,980 بنابراین من با او سختگیر شدم 462 00:22:53,980 --> 00:22:56,579 یعنی روی ادعا تاکید کنید 463 00:22:56,579 --> 00:22:57,859 آن را درک کنید 464 00:22:57,940 --> 00:23:00,259 یعنی قصد داشتند به او آسیب برسانند 465 00:23:00,259 --> 00:23:01,220 دعوتش کن 466 00:23:01,220 --> 00:23:02,900 یعنی او را ترک کردند 467 00:23:02,900 --> 00:23:05,779 صاحب حق حرفی برای گفتن دارد 468 00:23:05,779 --> 00:23:09,730 به معنای صحت درخواست و قوت استدلال است 469 00:23:09,730 --> 00:23:12,690 ما چیزی جز بهتر از سن او پیدا نمی کنیم 470 00:23:12,690 --> 00:23:15,009 یعنی شتری پیدا کردند که پیر بود 471 00:23:15,009 --> 00:23:18,589 بالاتر از سن شتر که بدهکار است 472 00:23:18,589 --> 00:23:20,269 او بهترین شماست 473 00:23:20,269 --> 00:23:22,589 یعنی بهترین شما 474 00:23:22,589 --> 00:23:24,589 تو بهترین قاضی هستی 475 00:23:24,589 --> 00:23:26,420 یعنی برای دین 476 00:23:26,420 --> 00:23:27,859 یا مناسب من 477 00:23:27,859 --> 00:23:31,410 یعنی حق کامل مرا به من دادی 478 00:23:31,410 --> 00:23:34,819 یکی از فواید صحبت کردن 479 00:23:34,819 --> 00:23:36,900 از صحبت کردن سود ببرید 480 00:23:36,900 --> 00:23:40,339 هر که سلطان را با تکبر و سوء ظن آزار دهد 481 00:23:40,339 --> 00:23:44,019 ممکن است یارانش او را سرزنش کنند و او را تقبیح کنند 482 00:23:44,019 --> 00:23:47,220 حتی اگر سلطان به آنها دستور نداده باشد 483 00:23:47,220 --> 00:23:51,220 تعیین وکالت نامه معتبر جایز است 484 00:23:51,220 --> 00:23:53,940 پذیرش دین جایز است 485 00:23:53,940 --> 00:23:56,740 امانت دادن حیوانات جایز است 486 00:23:56,900 --> 00:24:01,299 در آن، امام می تواند از فقرا در امور خیریه وام بگیرد 487 00:24:01,299 --> 00:24:06,690 و همه مسلمانان دارای بیت المال هستند 488 00:24:06,690 --> 00:24:12,619 باب: اگر چیزی را به نماینده یا شفیع قومی بدهد، جایز است 489 00:24:12,619 --> 00:24:14,539 کنت مروان بن الحکم 490 00:24:14,539 --> 00:24:16,539 المسوار بن مخرمه 491 00:24:16,539 --> 00:24:19,259 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 492 00:24:19,259 --> 00:24:22,940 گفت چون هيئت او نزد او آمدند دو مسلمان وزن كردند 493 00:24:22,940 --> 00:24:27,259 از او خواستند که پول و اسرا را به آنها برگرداند 494 00:24:27,259 --> 00:24:28,859 به آنها گفت 495 00:24:28,859 --> 00:24:30,619 کی رو با من میبینی؟ 496 00:24:30,619 --> 00:24:33,740 من دوست دارم با صادق ترین افراد صحبت کنم 497 00:24:33,740 --> 00:24:36,460 یکی از این دو فرقه را انتخاب کردند 498 00:24:36,460 --> 00:24:39,099 یا اسیر یا پول 499 00:24:39,099 --> 00:24:41,660 و من منتظر بودم 500 00:24:41,660 --> 00:24:44,220 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 501 00:24:44,220 --> 00:24:46,859 ده شب منتظرشون باش 502 00:24:46,859 --> 00:24:49,420 وقتی از طائف رسید 503 00:24:49,420 --> 00:24:53,579 وقتی برایشان روشن شد که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 504 00:24:53,579 --> 00:24:57,740 تنها یکی از دو فرقه به آنها بازگردانده شد 505 00:24:57,819 --> 00:24:58,859 گفتند 506 00:24:58,859 --> 00:25:01,579 ما اسارت خود را انتخاب می کنیم 507 00:25:01,579 --> 00:25:03,579 پس در میان مسلمانان قیام کرد 508 00:25:03,579 --> 00:25:06,299 پس خداوند را به خاطر آنچه سزاوارش بود ستایش کردیم 509 00:25:06,299 --> 00:25:07,819 سپس گفت 510 00:25:07,819 --> 00:25:09,500 در مورد بعد 511 00:25:09,500 --> 00:25:13,579 این برادران تو با توبه نزد ما آمدند 512 00:25:13,579 --> 00:25:17,339 و تصمیم گرفتم اسارتشان را به آنها برگردانم 513 00:25:17,339 --> 00:25:21,900 هر کس از شما دوست دارد این کار را بکند 514 00:25:21,900 --> 00:25:24,380 هر که دوست دارد در بخت خود باشد 515 00:25:24,460 --> 00:25:29,259 تا اینکه از اولین چیزی که خداوند به ما عطا کرده است به او بدهیم 516 00:25:29,259 --> 00:25:30,940 بگذارید او این کار را انجام دهد 517 00:25:30,940 --> 00:25:32,700 و مردم گفتند 518 00:25:32,700 --> 00:25:35,259 خیر ما ای رسول خدا 519 00:25:35,259 --> 00:25:36,859 به آنها گفت 520 00:25:36,859 --> 00:25:39,740 ما نمی دانیم چه کسی از شما آن را مجاز کرده است 521 00:25:39,740 --> 00:25:41,819 هر که اجازه نداد 522 00:25:41,819 --> 00:25:46,380 پس برگردید تا ماموران شما موضوع شما را به ما گزارش دهند 523 00:25:46,380 --> 00:25:47,980 پس مردم برگشتند 524 00:25:47,980 --> 00:25:50,460 سپس افسران آنها با آنها صحبت کردند 525 00:25:50,460 --> 00:25:54,380 سپس نزد پیامبر صلی الله علیه و آله بازگشتند 526 00:25:54,380 --> 00:25:59,259 به او گفتند که مهربان و مجاز هستند 527 00:25:59,259 --> 00:26:02,720 نظر در حدیث 528 00:26:02,720 --> 00:26:04,480 هیئت حواز 529 00:26:04,480 --> 00:26:05,519 هیئت 530 00:26:05,519 --> 00:26:10,160 مردم برای دیدار و درخواست هدیه نزد شاهزادگان می آیند 531 00:26:10,160 --> 00:26:14,640 هیئت هوازنه بعد از جنگ هوازنه در روز حنین آمد 532 00:26:14,640 --> 00:26:19,180 بعد از فتح در سال هشتم هجری بود 533 00:26:19,180 --> 00:26:20,140 او پاسخ می دهد 534 00:26:20,140 --> 00:26:21,740 یعنی تکرار می شود 535 00:26:21,740 --> 00:26:22,940 وقت خود را صرف کنید 536 00:26:22,940 --> 00:26:24,700 یعنی صبر کردم 537 00:26:24,700 --> 00:26:25,579 قفل کنید 538 00:26:25,579 --> 00:26:27,170 یعنی برگشت 539 00:26:27,170 --> 00:26:28,690 به آنها نشان دهید 540 00:26:28,690 --> 00:26:30,609 یعنی بر آنها ظاهر شد 541 00:26:30,609 --> 00:26:32,529 این خوب خواهد بود 542 00:26:32,529 --> 00:26:37,869 یعنی اسارت را مجانی و با رضایت خودش و به صلاح دلش برمی گرداند 543 00:26:37,869 --> 00:26:39,309 روی شانس او 544 00:26:39,309 --> 00:26:42,140 یعنی سهم او از اسارت 545 00:26:42,140 --> 00:26:44,880 آنچه خداوند به ما عطا کرده است 546 00:26:44,880 --> 00:26:46,000 الفی 547 00:26:46,000 --> 00:26:52,140 آن چیزی است که مسلمانان بدون جنگ و جهاد از مال کفار به دست می آورند 548 00:26:52,140 --> 00:26:53,420 ما نمی دانیم 549 00:26:53,420 --> 00:26:55,180 یعنی نمی دانیم 550 00:26:55,180 --> 00:26:57,259 تا زمانی که برای ما مطرح شود 551 00:26:57,259 --> 00:26:59,579 یعنی تا زمانی که به ما بگوید 552 00:26:59,579 --> 00:27:01,259 مردم شما 553 00:27:01,259 --> 00:27:02,220 Cpl 554 00:27:02,220 --> 00:27:06,460 او مسئول قبیله و شهری است که بر او فرمان می‌دهد 555 00:27:06,460 --> 00:27:10,500 او وضعیت و نیازهای آنها را نزد شاهزاده مطرح می کند 556 00:27:10,500 --> 00:27:14,130 یکی از فواید صحبت کردن 557 00:27:14,130 --> 00:27:16,210 از صحبت کردن سود ببرید 558 00:27:16,210 --> 00:27:20,609 غنایم با تقسیم در اختیار ذینفعان است 559 00:27:20,609 --> 00:27:25,009 قول به غرامت مدت نامعلوم جایز است 560 00:27:25,009 --> 00:27:29,410 معلوم نیست خدای متعال چه زمانی جبران می کند 561 00:27:29,410 --> 00:27:37,329 می گوید که برای امام جایز است که جنگجویان پس از اینکه غنائم آنها و خانواده هایشان را برده است به عنوان مسلمان نزد او بیایند. 562 00:27:37,329 --> 00:27:41,789 تا در صورت تمایل به انجام آن به آنها برگرداند 563 00:27:41,789 --> 00:27:44,589 و خبر یک نفر را می پذیرد 564 00:27:44,589 --> 00:27:50,509 در روایات، هیچ کاری برای مسلمان جایز نیست مگر با رضایت خود