1
00:00:00,180 --> 00:00:03,700
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:04,429 --> 00:00:06,589
ایڈوانٹیج سینٹر

3
00:00:06,589 --> 00:00:09,710
انسانی مطالعہ اور تحقیق کے لیے

4
00:00:09,710 --> 00:00:12,029
جمع کروائیں۔

5
00:00:12,029 --> 00:00:17,730
صحیح البخاری کا خلاصہ

6
00:00:17,730 --> 00:00:21,250
طوائف اور لونڈی کمانے کا باب

7
00:00:21,250 --> 00:00:24,850
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

8
00:00:24,850 --> 00:00:30,370
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لونڈیوں کے حصول سے منع فرمایا

9
00:00:30,370 --> 00:00:33,869
حدیث پر تبصرہ کریں۔

10
00:00:33,950 --> 00:00:35,869
خواتین غلاموں کو جیتنے کے بارے میں

11
00:00:35,869 --> 00:00:37,070
کیا مراد ہے؟

12
00:00:37,070 --> 00:00:40,590
وہ فائدہ جو قوم کو بدکاری سے حاصل ہوتا ہے۔

13
00:00:40,590 --> 00:00:43,950
جہاں تک آپ کو جائز صنعت کے ذریعے حاصل کیا جاتا ہے۔

14
00:00:43,950 --> 00:00:47,020
یہ حرام نہیں ہے۔

15
00:00:47,020 --> 00:00:50,640
بات کرنے کا ایک فائدہ

16
00:00:50,640 --> 00:00:52,640
بات کرنے سے فائدہ

17
00:00:52,640 --> 00:00:55,200
زنا کی ممانعت اور اس کا ثواب

18
00:00:55,200 --> 00:00:58,159
یہ ناجائز کمائی کو منع کرتا ہے۔

19
00:00:58,159 --> 00:01:00,880
یہ کرائے کی شرط ہے۔

20
00:01:00,880 --> 00:01:05,969
جائز فائدہ کا ہونا

21
00:01:06,129 --> 00:01:08,930
باب اصب الفضل

22
00:01:08,930 --> 00:01:12,450
ابن عمر رضی اللہ عنہ کی روایت سے اللہ ان سے راضی ہو، جو انہوں نے کہا

23
00:01:12,450 --> 00:01:18,129
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گھوڑے کے استعمال سے منع فرمایا

24
00:01:18,129 --> 00:01:21,340
حدیث پر تبصرہ کریں۔

25
00:01:21,340 --> 00:01:22,859
Asb the stallion

26
00:01:22,859 --> 00:01:24,700
یعنی گھوڑے کا پانی

27
00:01:24,700 --> 00:01:25,900
اور کہا گیا۔

28
00:01:25,900 --> 00:01:30,290
گھوڑے کے دولہے کے لیے وصول کی گئی فیس

29
00:01:30,290 --> 00:01:33,790
بات کرنے کا ایک فائدہ

30
00:01:33,790 --> 00:01:35,950
بات کرنے سے فائدہ

31
00:01:35,950 --> 00:01:38,189
پانی کی فروخت پر پابندی

32
00:01:38,189 --> 00:01:40,670
اور ہڑتال پر کرایہ

33
00:01:40,670 --> 00:01:47,540
حدیث میں حسن اخلاق کی تاکید کا حوالہ موجود ہے۔

34
00:01:47,540 --> 00:01:52,060
باب: اگر اس نے زمین کرائے پر دی اور ان میں سے کوئی مر جائے۔

35
00:01:52,060 --> 00:01:53,420
نافع کے اختیار پر

36
00:01:53,420 --> 00:01:56,859
عبداللہ کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

37
00:01:56,859 --> 00:02:01,579
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر یہودیوں کو دے دیا۔

38
00:02:01,579 --> 00:02:04,459
اس پر کام کرنے اور اسے لگانے کے لیے

39
00:02:04,459 --> 00:02:07,700
جو کچھ اس سے نکلتا ہے اس کا نصف انہیں ملتا ہے۔

40
00:02:07,700 --> 00:02:09,060
ایک ناول میں

41
00:02:09,060 --> 00:02:11,460
پھل یا پودے لگانے کا

42
00:02:11,460 --> 00:02:13,780
اور ابن عمر کی حدیث ہے۔

43
00:02:13,780 --> 00:02:18,129
کہ کھیتوں کو کچھ بھی کرنے پر مجبور کیا جا رہا تھا۔

44
00:02:18,129 --> 00:02:19,650
اور نافع کے بارے میں

45
00:02:19,650 --> 00:02:21,810
رافع بن خدیج سے

46
00:02:21,810 --> 00:02:27,250
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھیتوں کو کرائے پر دینے سے منع فرمایا

47
00:02:27,250 --> 00:02:29,810
چنانچہ ابن عمر رافع کے پاس گئے

48
00:02:29,810 --> 00:02:31,409
تو میں اس کے ساتھ چلا گیا۔

49
00:02:31,409 --> 00:02:32,770
تو اس سے پوچھا

50
00:02:32,770 --> 00:02:34,129
اور اس نے کہا

51
00:02:34,129 --> 00:02:39,090
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھیتوں کو کرائے پر دینے سے منع فرمایا

52
00:02:39,090 --> 00:02:40,849
ابن عمر نے کہا

53
00:02:40,849 --> 00:02:47,969
مجھے معلوم ہوا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں اپنے کھیت کرائے پر دیا کرتے تھے۔

54
00:02:47,969 --> 00:02:49,889
تمام چوکوں سمیت

55
00:02:49,889 --> 00:02:53,120
اور کچھ گھاس

56
00:02:53,120 --> 00:02:56,419
بات پر اڑنا

57
00:02:56,419 --> 00:02:58,900
وہ اسے بناتے ہیں اور لگاتے ہیں۔

58
00:02:58,900 --> 00:03:01,300
یعنی اس سے کھجور کے درختوں میں کام کرتے ہیں۔

59
00:03:01,300 --> 00:03:04,020
اور وہ اس کی زمین کی سفیدی کاشت کرتے ہیں۔

60
00:03:04,020 --> 00:03:05,060
آدھا

61
00:03:05,060 --> 00:03:07,379
کوئی خاص حصہ

62
00:03:07,379 --> 00:03:09,219
فارم کرایہ پر لینا

63
00:03:09,300 --> 00:03:11,360
یعنی اس کا کرایہ

64
00:03:11,360 --> 00:03:12,960
تمام چوکوں پر

65
00:03:12,960 --> 00:03:15,599
یعنی جو چاروں پر نکلتا ہے۔

66
00:03:15,599 --> 00:03:18,780
وہ نہریں اور ندیاں ہیں۔

67
00:03:18,780 --> 00:03:22,539
بات کرنے کا ایک فائدہ

68
00:03:22,539 --> 00:03:24,699
بات کرنے سے فائدہ

69
00:03:24,699 --> 00:03:28,219
زرعی زمین کرایہ پر لینے کی قانونی حیثیت

70
00:03:28,219 --> 00:03:36,300
انہوں نے اس حدیث کو دلیل کے طور پر نقل کیا کہ اہل کتاب کے لیے جائز ہے کہ اس پر قیاس کرنا جائز ہے۔

71
00:03:36,300 --> 00:03:38,930
ترسیلات زر کی کتاب

72
00:03:38,930 --> 00:03:40,289
ہوالہ

73
00:03:40,289 --> 00:03:46,289
یہ ایک قرض دار سے دوسرے قرض دار کو قرض کی منتقلی ہے۔

74
00:03:46,289 --> 00:03:47,969
ہوا کا دروازہ

75
00:03:47,969 --> 00:03:50,900
کیا اسے منتقلی میں واپس کیا جائے گا؟

76
00:03:50,900 --> 00:03:53,699
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

77
00:03:53,699 --> 00:03:58,020
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

78
00:03:58,020 --> 00:04:00,340
امیروں کا نظریہ غیر منصفانہ ہے۔

79
00:04:00,340 --> 00:04:03,379
اگر تم میں سے کوئی میرے دین کی پیروی کرے۔

80
00:04:03,379 --> 00:04:05,860
اسے پیروی کرنے دو

81
00:04:05,860 --> 00:04:09,039
بات پر اڑنا

82
00:04:09,039 --> 00:04:10,159
نظر انداز کرنا

83
00:04:10,159 --> 00:04:11,199
منظر

84
00:04:11,199 --> 00:04:13,680
قرض کی ادائیگی میں تاخیر ہے۔

85
00:04:13,680 --> 00:04:16,399
پورا کرنے کی صلاحیت کے ساتھ

86
00:04:16,399 --> 00:04:17,600
امیر

87
00:04:17,600 --> 00:04:20,079
یعنی پورا کرنے والا

88
00:04:20,079 --> 00:04:21,279
پیروی کریں۔

89
00:04:21,279 --> 00:04:22,959
یعنی رجوع کریں۔

90
00:04:22,959 --> 00:04:23,920
ملی

91
00:04:23,920 --> 00:04:25,740
یعنی امیر

92
00:04:25,740 --> 00:04:29,360
بات کرنے کا ایک فائدہ

93
00:04:29,360 --> 00:04:31,360
بات کرنے سے فائدہ

94
00:04:31,360 --> 00:04:36,160
امیر کے لیے حرام ہے کہ وہ قرض کی ادائیگی میں تاخیر کرے۔

95
00:04:36,160 --> 00:04:38,399
یہ ظلم سے منع کرتا ہے۔

96
00:04:38,399 --> 00:04:45,060
اس میں قرض کی وصولی میں رواداری کے بارے میں رہنمائی موجود ہے۔

97
00:04:45,139 --> 00:04:50,339
باب: اگر مردہ کا قرض کسی آدمی کو منتقل کر دیا جائے تو جائز ہے۔

98
00:04:50,339 --> 00:04:54,420
سلمہ بن الاکوع رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

99
00:04:54,420 --> 00:04:58,740
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے ہوئے تھے۔

100
00:04:58,740 --> 00:05:01,060
وہ جنازہ لے کر آیا

101
00:05:01,060 --> 00:05:02,339
اور کہنے لگے

102
00:05:02,339 --> 00:05:04,370
اس کے لیے دعا کریں۔

103
00:05:04,370 --> 00:05:05,649
اور اس نے کہا

104
00:05:05,649 --> 00:05:07,569
کیا وہ مقروض ہے؟

105
00:05:07,569 --> 00:05:09,310
کہنے لگے نہیں۔

106
00:05:09,310 --> 00:05:10,430
اس نے کہا

107
00:05:10,430 --> 00:05:12,509
کیا اس نے کچھ پیچھے چھوڑا؟

108
00:05:12,509 --> 00:05:14,189
کہنے لگے نہیں۔

109
00:05:14,269 --> 00:05:16,290
اس پر دعا کی۔

110
00:05:16,290 --> 00:05:19,009
پھر ایک اور جنازہ آیا

111
00:05:19,009 --> 00:05:20,290
اور کہنے لگے

112
00:05:20,290 --> 00:05:21,970
اے خدا کے رسول!

113
00:05:21,970 --> 00:05:23,870
اس کے لیے دعا کریں۔

114
00:05:23,870 --> 00:05:24,990
اس نے کہا

115
00:05:24,990 --> 00:05:26,910
کیا وہ مقروض ہے؟

116
00:05:26,910 --> 00:05:28,509
کہا گیا ہاں

117
00:05:28,509 --> 00:05:29,629
اس نے کہا

118
00:05:29,629 --> 00:05:31,790
کیا اس نے کچھ پیچھے چھوڑا؟

119
00:05:31,790 --> 00:05:32,910
کہنے لگے

120
00:05:32,910 --> 00:05:35,230
تین ڈی این اے نیر

121
00:05:35,230 --> 00:05:37,540
اس نے اس پر دعا کی۔

122
00:05:37,540 --> 00:05:39,779
پھر تیسرا آتا ہے۔

123
00:05:39,779 --> 00:05:40,980
اور کہنے لگے

124
00:05:40,980 --> 00:05:43,040
اس کے لیے دعا کریں۔

125
00:05:43,040 --> 00:05:44,079
اس نے کہا

126
00:05:44,079 --> 00:05:46,079
کیا تم نے کچھ چھوڑا؟

127
00:05:46,079 --> 00:05:47,899
کہنے لگے نہیں۔

128
00:05:47,899 --> 00:05:49,019
اس نے کہا

129
00:05:49,019 --> 00:05:51,019
کیا وہ مقروض ہے؟

130
00:05:51,019 --> 00:05:52,139
کہنے لگے

131
00:05:52,139 --> 00:05:54,379
تین ڈی این اے نیر

132
00:05:54,379 --> 00:05:55,579
اس نے کہا

133
00:05:55,579 --> 00:05:58,370
اپنے دوست کے لیے دعا کریں۔

134
00:05:58,370 --> 00:06:00,370
ابو قتادہ نے کہا

135
00:06:00,370 --> 00:06:02,930
اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم اس پر رحمت نازل فرما

136
00:06:02,930 --> 00:06:05,019
اور اپنے مذہب پر

137
00:06:05,019 --> 00:06:07,699
اس پر دعا کی۔

138
00:06:07,699 --> 00:06:10,939
حدیث پر تبصرہ کریں۔

139
00:06:10,939 --> 00:06:12,939
کیا اس نے کچھ پیچھے چھوڑا؟

140
00:06:12,939 --> 00:06:15,069
یعنی اس کا قرض ادا کرو

141
00:06:15,069 --> 00:06:16,670
ابو قتادہ

142
00:06:16,670 --> 00:06:22,189
وہ الحارث بن ربیع الخزرجی الانصاری ہیں، خدا ان سے راضی ہو

143
00:06:22,189 --> 00:06:23,949
اور اپنے مذہب پر

144
00:06:23,949 --> 00:06:26,139
یعنی میں اس کا خیال رکھتا ہوں۔

145
00:06:26,139 --> 00:06:29,870
بات کرنے کا ایک فائدہ

146
00:06:29,870 --> 00:06:31,870
بات کرنے سے فائدہ

147
00:06:31,870 --> 00:06:34,990
مرنے والوں کے لیے ضمانت کی قانونی حیثیت

148
00:06:34,990 --> 00:06:41,389
اس میں کہا گیا ہے کہ میت کی طرف سے قرض کی ضمانت اگر معلوم ہو تو وہ اس کی ذمہ داری سے بری ہو جاتا ہے۔

149
00:06:41,389 --> 00:06:44,189
اس میں مذہب کے نتائج کے بارے میں تنبیہ ہے۔

150
00:06:44,189 --> 00:06:46,189
اور تاخیر سے حوصلہ شکنی

151
00:06:46,189 --> 00:06:50,509
حدیث بوجھ میں کمی کی طرف اشارہ کرتی ہے۔

152
00:06:50,509 --> 00:06:52,509
اور آخرت کی تیاری کریں۔

153
00:06:52,509 --> 00:06:56,980
گارنٹی لیٹر

154
00:06:56,980 --> 00:06:59,100
ضمانت

155
00:06:59,100 --> 00:07:01,579
یہ قرضوں اور دیگر چیزوں کی ضمانت ہے۔

156
00:07:01,579 --> 00:07:06,370
اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب

157
00:07:06,370 --> 00:07:11,170
اور تم میں سے جن کی قسمیں بندھی ہیں ان کو ان کا حصہ دو

158
00:07:11,170 --> 00:07:15,040
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

159
00:07:15,040 --> 00:07:18,240
اور ہر ایک کے لیے اس نے ہمیں وفادار بنایا

160
00:07:18,399 --> 00:07:20,399
اس نے کہا کہ اسے وراثت میں ملا ہے۔

161
00:07:20,399 --> 00:07:23,439
اور جنہوں نے تیرا داہنا ہاتھ پکڑ رکھا تھا۔

162
00:07:23,439 --> 00:07:24,720
اس نے کہا

163
00:07:24,720 --> 00:07:28,079
تارکین وطن جب شہر میں آئے تھے۔

164
00:07:28,079 --> 00:07:32,160
انصاری مہاجر رشتہ داروں کے بغیر رہتا ہے۔

165
00:07:32,160 --> 00:07:37,519
اس بھائی چارے کے لیے جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے درمیان بانٹ دیا۔

166
00:07:37,519 --> 00:07:39,279
جب میں نیچے اترا۔

167
00:07:39,279 --> 00:07:42,079
اور ہر ایک کے لیے اس نے ہمیں وفادار بنایا

168
00:07:42,079 --> 00:07:43,439
میں نے نقل کیا۔

169
00:07:43,439 --> 00:07:44,959
پھر فرمایا

170
00:07:44,959 --> 00:07:47,839
اور جنہوں نے تیرا داہنا ہاتھ تھام رکھا تھا۔

171
00:07:47,839 --> 00:07:51,120
سوائے فتح، تسلی اور نصیحت کے

172
00:07:51,120 --> 00:07:53,120
وراثت ختم ہوگئی

173
00:07:53,120 --> 00:07:55,660
اور اس کی سفارش کریں۔

174
00:07:55,660 --> 00:07:58,379
حدیث پر تبصرہ کریں۔

175
00:07:58,639 --> 00:08:00,160
وفادار

176
00:08:00,160 --> 00:08:03,040
یعنی وہ اس کا خیال رکھتے ہیں اور وہ ان کا خیال رکھتا ہے۔

177
00:08:03,040 --> 00:08:06,879
معاملات میں مضبوط بنانے، مدد کرنے اور مدد کرنے سے

178
00:08:06,879 --> 00:08:11,279
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے اسے وارث سے تعبیر کیا۔

179
00:08:11,279 --> 00:08:14,240
اور جنہوں نے تیرا داہنا ہاتھ پکڑ رکھا تھا۔

180
00:08:14,399 --> 00:08:20,879
یعنی آپ نے ان کی حمایت اور مدد کے لیے ان کے ساتھ اتحاد کر کے ان کے ساتھ اتحاد کیا۔

181
00:08:20,879 --> 00:08:24,079
فنڈز وغیرہ میں شرکت

182
00:08:24,079 --> 00:08:27,519
یہ سب کچھ اللہ تعالیٰ کی اس کے بندوں پر نعمتوں میں سے ہے۔

183
00:08:27,519 --> 00:08:33,860
جہاں وفاداروں نے اس طرح تعاون کیا جو ان میں سے کچھ اکیلے نہیں کر سکتے تھے۔

184
00:08:33,860 --> 00:08:35,059
رحم کرو

185
00:08:35,059 --> 00:08:38,450
رحم نسب کے اعتبار سے رشتہ داری ہے۔

186
00:08:38,450 --> 00:08:39,730
کفن

187
00:08:39,730 --> 00:08:41,409
یعنی معاون

188
00:08:41,409 --> 00:08:42,769
اور تسلی دینے والا

189
00:08:42,850 --> 00:08:49,019
قریش زمانہ جاہلیت میں حجاج کے لیے کھانے پینے کی اشیاء خریدنے میں شریک ہوتے تھے۔

190
00:08:49,019 --> 00:08:50,620
وراثت ختم ہوگئی

191
00:08:50,620 --> 00:08:53,500
ٹھیکیداروں میں سے کوئی بھی

192
00:08:53,500 --> 00:08:57,100
بات کرنے کا ایک فائدہ

193
00:08:57,100 --> 00:08:59,179
بات کرنے سے فائدہ

194
00:08:59,179 --> 00:09:01,740
اسلام میں نقل کی اجازت

195
00:09:01,740 --> 00:09:05,419
یہ وارث کے علاوہ کسی اور کو وصیت کرنے کی خواہش کی نشاندہی کرتا ہے۔

196
00:09:05,419 --> 00:09:09,980
اس میں خداتعالیٰ کے دین میں اخوت کی فضیلت کی وضاحت ہے۔

197
00:09:10,059 --> 00:09:14,059
نیکی اور تقویٰ پر تعاون کی فضیلت کو بیان کرنا

198
00:09:14,059 --> 00:09:20,100
مسلمان کی حمایت اور نصیحت واجب ہے۔

199
00:09:20,100 --> 00:09:22,259
عاصم کے اختیار پر، انہوں نے کہا:

200
00:09:22,259 --> 00:09:25,700
میں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہا کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

201
00:09:25,700 --> 00:09:30,419
میں آپ کو خبر دیتا ہوں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

202
00:09:30,419 --> 00:09:32,899
اسلام میں قسم کھانے کی کوئی گنجائش نہیں۔

203
00:09:32,899 --> 00:09:34,259
اور اس نے کہا

204
00:09:34,259 --> 00:09:41,649
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے وطن میں قریش اور انصار کے درمیان اتحاد کیا۔

205
00:09:41,730 --> 00:09:44,929
حدیث پر تبصرہ کریں۔

206
00:09:44,929 --> 00:09:48,620
میں آپ کو بتاتا ہوں، کیا آپ کو کوئی خبر ہے؟

207
00:09:48,620 --> 00:09:50,059
کوئی قسم نہیں کھانی

208
00:09:50,059 --> 00:09:54,669
حلف دو یا دو سے زیادہ لوگوں کے درمیان ایک عہد ہے۔

209
00:09:54,669 --> 00:09:58,750
ان میں سے کوئی بھی بھائی خوش قسمت تھا۔

210
00:09:58,750 --> 00:10:02,220
بات کرنے کا ایک فائدہ

211
00:10:02,220 --> 00:10:04,220
بات کرنے سے فائدہ

212
00:10:04,220 --> 00:10:08,879
اسلام نے علم خلافت کے ساتھ ہر اتحاد کو ختم کر دیا ہے۔

213
00:10:08,960 --> 00:10:14,799
اس میں اسلام میں دوستیاں ہیں اور اللہ تعالیٰ کی اطاعت کے لیے اتحاد ہے۔

214
00:10:14,799 --> 00:10:16,480
اور دین میں حمایت

215
00:10:16,480 --> 00:10:20,559
نیکی، تقویٰ اور سچائی کے قیام میں تعاون کرنا

216
00:10:20,559 --> 00:10:25,940
یہ سب بلا روک ٹوک رہتا ہے۔

217
00:10:25,940 --> 00:10:32,220
باب: جو شخص قرض میں کسی مردہ کی دیکھ بھال کرے اسے واپس کرنے کا حق نہیں۔

218
00:10:32,220 --> 00:10:35,419
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

219
00:10:35,419 --> 00:10:39,179
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

220
00:10:39,259 --> 00:10:42,139
اگر بحرین کا پیسہ میرے پاس آتا

221
00:10:42,139 --> 00:10:47,039
میں نے تمہیں یہ، یہ اور یہ دیا۔

222
00:10:47,039 --> 00:10:52,080
وہ اس وقت تک نہیں آیا جب تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گرفتار نہ ہو گئے۔

223
00:10:52,080 --> 00:10:54,799
جب بحرین کا پیسہ آیا

224
00:10:54,799 --> 00:10:58,320
ابوبکر نے ایک پکارنے والے کو حکم دیا اور اس نے پکارا۔

225
00:10:58,320 --> 00:11:04,159
جس کے پاس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے قرض یا قرض ہو، اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے

226
00:11:04,159 --> 00:11:05,919
اسے ہمارے پاس آنے دو

227
00:11:05,919 --> 00:11:08,080
تو میں اس کے پاس آیا اور کہا

228
00:11:08,159 --> 00:11:11,279
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

229
00:11:11,279 --> 00:11:13,679
اس نے مجھے فلاں فلاں بتایا

230
00:11:13,679 --> 00:11:16,350
چنانچہ اس نے مجھے تین بار تاکید کی۔

231
00:11:16,350 --> 00:11:18,029
اس نے ایک بار کہا

232
00:11:18,029 --> 00:11:20,750
چنانچہ میں ابوبکر کے پاس آیا اور پوچھا

233
00:11:20,750 --> 00:11:22,509
اس نے مجھے نہیں دیا۔

234
00:11:22,509 --> 00:11:25,549
پھر میں اس کے پاس آیا تو اس نے مجھے کچھ نہ دیا۔

235
00:11:25,549 --> 00:11:27,789
پھر میں تیسری بار اس کے پاس آیا

236
00:11:27,789 --> 00:11:28,990
تو میں نے کہا

237
00:11:28,990 --> 00:11:31,470
میں نے تم سے مانگا اور تم نے نہیں دیا۔

238
00:11:31,470 --> 00:11:34,350
پھر میں نے تم سے مانگا اور تم نے نہیں دیا۔

239
00:11:34,350 --> 00:11:37,549
پھر میں نے تم سے مانگا اور تم نے نہیں دیا۔

240
00:11:37,549 --> 00:11:39,549
یا تو مجھے دے دو

241
00:11:39,549 --> 00:11:42,429
یا مجھے چھوڑ دو

242
00:11:42,429 --> 00:11:43,470
اس نے کہا

243
00:11:43,470 --> 00:11:46,059
میں نے کہا مجھے چھوڑ دو

244
00:11:46,059 --> 00:11:47,500
ایک ناول میں

245
00:11:47,500 --> 00:11:50,539
کنجوسی سے بڑھ کر کون سی بیماری ہے؟

246
00:11:50,539 --> 00:11:52,929
اس نے تین بار کہا

247
00:11:52,929 --> 00:11:54,850
میں نے تمہیں کبھی نہیں روکا۔

248
00:11:54,850 --> 00:11:58,379
جب تک میں تمہیں نہیں دینا چاہتا

249
00:11:58,379 --> 00:12:00,539
جابر رضی اللہ عنہ نے کہا:

250
00:12:00,539 --> 00:12:03,340
تو ہیتھیا نے مجھے تاکید کرتے ہوئے کہا

251
00:12:03,340 --> 00:12:04,700
اسے گنو

252
00:12:04,700 --> 00:12:07,220
مجھے یہ پانچ سو معلوم ہوا۔

253
00:12:08,019 --> 00:12:10,879
دو گنا زیادہ لے لو

254
00:12:10,879 --> 00:12:12,399
ایک ناول میں

255
00:12:12,399 --> 00:12:14,799
تو اس نے میرے ہاتھ میں پانچ سو گنے

256
00:12:14,799 --> 00:12:16,399
پھر پانچ سو

257
00:12:16,399 --> 00:12:19,279
پھر پانچ سو

258
00:12:19,279 --> 00:12:22,740
حدیث پر تبصرہ کریں۔

259
00:12:22,740 --> 00:12:24,340
بحرین کا پیسہ

260
00:12:24,340 --> 00:12:26,259
یعنی خراج تحسین

261
00:12:26,259 --> 00:12:31,379
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے بحرین کے حکمران تھے۔

262
00:12:31,379 --> 00:12:35,299
علاء بن الحدرمی رضی اللہ عنہ

263
00:12:35,379 --> 00:12:39,460
میں نے تمہیں یہ، یہ اور یہ دیا۔

264
00:12:39,460 --> 00:12:42,740
یعنی تین بار اپنی ہتھیلیاں بھریں۔

265
00:12:42,740 --> 00:12:45,299
کسی بھی مردہ کو پکڑو

266
00:12:45,299 --> 00:12:48,029
کوئی وعدہ کریں۔

267
00:12:48,029 --> 00:12:49,389
تو میں نے تاکید کی۔

268
00:12:49,389 --> 00:12:51,870
انڈکشن ایک مٹھی بھر ہے۔

269
00:12:51,870 --> 00:12:54,379
یہ ہتھیلیوں کو بھرتا ہے۔

270
00:12:54,379 --> 00:12:55,580
تو میں نے پوچھا

271
00:12:55,580 --> 00:12:57,759
یعنی میں نے پیسے مانگے۔

272
00:12:57,759 --> 00:12:59,600
مجھ سے ہمت نہ ہارو

273
00:12:59,600 --> 00:13:02,480
یعنی یہ میری طرف سے بخل سے منسوب ہے۔

274
00:13:02,480 --> 00:13:05,710
جو تم چاہتے ہو مجھے مت دو

275
00:13:05,710 --> 00:13:07,149
تمہیں کس چیز نے روکا؟

276
00:13:07,149 --> 00:13:08,909
دینے میں سے کوئی نہیں۔

277
00:13:08,909 --> 00:13:10,429
اور میں چاہتا ہوں۔

278
00:13:10,429 --> 00:13:12,700
ہاں، میں پرعزم ہوں۔

279
00:13:12,700 --> 00:13:13,899
اسے گنو

280
00:13:13,899 --> 00:13:14,940
گنتی سے

281
00:13:14,940 --> 00:13:16,860
یہ اعدادوشمار ہے۔

282
00:13:16,860 --> 00:13:19,259
دو گنا زیادہ لے لو

283
00:13:19,259 --> 00:13:21,740
یعنی ایک ہزار پانچ سو

284
00:13:21,740 --> 00:13:26,860
ابوبکر رضی اللہ عنہ نے مصروفیت کی وجہ سے دینا ملتوی کر دیا۔

285
00:13:26,860 --> 00:13:28,059
بدتر

286
00:13:28,059 --> 00:13:30,610
یعنی شدید ترین بیماری

287
00:13:30,690 --> 00:13:34,370
بات کرنے کا ایک فائدہ

288
00:13:34,370 --> 00:13:36,370
بات کرنے سے فائدہ

289
00:13:36,370 --> 00:13:38,610
ایک کی خبر کو قبول کرو

290
00:13:38,610 --> 00:13:41,730
وعدہ پورا کرنا مستحسن ہے۔

291
00:13:41,730 --> 00:13:44,690
دینے میں فراخدلی سے کام لینا چاہیے۔

292
00:13:44,690 --> 00:13:49,629
تحقیقات پر زور چھوڑ کر

293
00:13:49,629 --> 00:13:52,210
مذہب کا باب

294
00:13:52,210 --> 00:13:55,169
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

295
00:13:55,169 --> 00:13:58,289
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

296
00:13:58,289 --> 00:14:01,250
میت کو لایا گیا۔

297
00:14:01,250 --> 00:14:03,169
وہ مقروض ہے۔

298
00:14:03,169 --> 00:14:04,610
تو وہ پوچھتا ہے۔

299
00:14:04,610 --> 00:14:07,539
کیا اس نے اپنے مذہب میں کچھ چھوڑا؟

300
00:14:07,539 --> 00:14:12,100
اگر ایسا ہو کہ اس نے اپنا قرض ادا کرنے کے لیے اپنا قرض چھوڑ دیا ہو تو اسے نماز پڑھنی چاہیے۔

301
00:14:12,100 --> 00:14:14,500
ورنہ مسلمانوں سے کہا

302
00:14:14,500 --> 00:14:17,309
اپنے دوست کے لیے دعا کریں۔

303
00:14:17,309 --> 00:14:20,509
جب اللہ نے اسے فتوحات عطا کیں۔

304
00:14:20,509 --> 00:14:21,710
اس نے کہا

305
00:14:21,710 --> 00:14:25,629
میں مومنوں سے ان کی ذات سے زیادہ قریب ہوں۔

306
00:14:25,629 --> 00:14:27,149
ایک ناول میں

307
00:14:27,149 --> 00:14:32,940
کوئی مومن نہیں سوائے اس کے کہ میں دنیا اور آخرت میں اس کا زیادہ حقدار ہوں۔

308
00:14:33,019 --> 00:14:38,460
اگر مومن فوت ہو جائے اور قرض چھوڑ جائے تو اسے واجب ہے کہ وہ اسے ادا کرے۔

309
00:14:38,460 --> 00:14:42,049
جو پیسے پیچھے چھوڑے وہ اس کے وارثوں کا ہے۔

310
00:14:42,049 --> 00:14:43,570
ایک ناول میں

311
00:14:43,570 --> 00:14:46,879
اور جو دونوں کو چھوڑ دے وہ ہمارے پاس آجائے

312
00:14:46,879 --> 00:14:48,559
اور ایک ناول میں

313
00:14:48,559 --> 00:14:51,759
اُس کا قبیلہ اُس کا وارث ہو، چاہے وہ کوئی بھی ہو۔

314
00:14:51,759 --> 00:14:54,720
جو اپنے پیچھے قرض یا خسارہ چھوڑے۔

315
00:14:54,720 --> 00:14:58,610
اسے میرے پاس آنے دو، کیونکہ میں اس کا مالک ہوں۔

316
00:14:58,610 --> 00:15:01,840
حدیث پر تبصرہ کریں۔

317
00:15:01,919 --> 00:15:05,139
وہ آئے گا یعنی لے آئے گا۔

318
00:15:05,139 --> 00:15:08,419
میت، یعنی میت

319
00:15:08,419 --> 00:15:13,409
اس نے پوچھا: اللہ کے کون سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام نازل فرمائے؟

320
00:15:13,409 --> 00:15:16,049
کیا اس نے اپنے مذہب میں کچھ چھوڑا؟

321
00:15:16,049 --> 00:15:20,059
یہ ہے، اس کی تیاری کے لئے سامان کی ایک اضافی رقم

322
00:15:20,059 --> 00:15:23,340
اگر ایسا ہوتا ہے، یعنی، اگر وہ اسے بتائیں

323
00:15:23,340 --> 00:15:24,700
وفاداری۔

324
00:15:24,700 --> 00:15:27,419
یعنی جو بھی ہمارا قرض ادا کرتا ہے۔

325
00:15:27,419 --> 00:15:30,700
میں مومنوں سے ان کی ذات سے زیادہ قریب ہوں۔

326
00:15:30,779 --> 00:15:33,100
کیونکہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

327
00:15:33,100 --> 00:15:36,539
انہیں نصیحت، ہمدردی اور ہمدردی دیں۔

328
00:15:36,539 --> 00:15:39,179
وہ مخلوق میں سب سے زیادہ رحم کرنے والا نہیں تھا۔

329
00:15:39,179 --> 00:15:41,820
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

330
00:15:41,820 --> 00:15:46,240
مخلوق کی طرف سے ان پر سب سے بڑا احسان ہر اتوار سے ہوتا ہے۔

331
00:15:46,240 --> 00:15:50,019
کسی بھی بچے کا نقصان

332
00:15:50,019 --> 00:15:53,940
بات کرنے کا ایک فائدہ

333
00:15:53,940 --> 00:15:56,019
بات کرنے سے فائدہ

334
00:15:56,019 --> 00:15:59,730
زندگی کے دوران قرض ادا کرنے کی ترغیب

335
00:15:59,730 --> 00:16:02,929
حدیث قرض کی ادائیگی پر دلالت کرتی ہے۔

336
00:16:02,929 --> 00:16:08,340
تقسیم سے پہلے کی جائیداد سے

337
00:16:08,340 --> 00:16:10,720
ایجنسی کی کتاب

338
00:16:10,720 --> 00:16:17,220
ایجنسی دوسروں کو کمانڈ اور ایکشن کا وفد ہے۔

339
00:16:17,220 --> 00:16:22,769
تقسیم اور دیگر معاملات میں شراکت دار کی ایجنسی کا باب

340
00:16:22,769 --> 00:16:25,889
عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

341
00:16:25,889 --> 00:16:28,850
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

342
00:16:28,850 --> 00:16:33,570
اُس نے اُسے بھیڑ بکریاں اپنے ساتھیوں میں تقسیم کرنے کے لیے بطور قربانی دیں۔

343
00:16:33,649 --> 00:16:37,009
پس عواد ایک روایت میں رہے۔

344
00:16:37,009 --> 00:16:39,759
چنانچہ عقبہ ایک تنے بن گیا۔

345
00:16:39,759 --> 00:16:44,000
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا تذکرہ کیا۔

346
00:16:44,000 --> 00:16:48,350
فرمایا اس کی قربانی کرو۔

347
00:16:48,350 --> 00:16:51,580
حدیث پر تبصرہ کریں۔

348
00:16:51,580 --> 00:16:55,039
اسے تقسیم کرو، یعنی اسے الگ کرو

349
00:16:55,039 --> 00:17:00,659
عطود المعز کے بیٹوں میں سے ایک ہے، چھوٹا لیکن مضبوط

350
00:17:00,659 --> 00:17:04,160
بات کرنے کا ایک فائدہ

351
00:17:04,160 --> 00:17:08,240
حدیث قربانی کے شرعی ہونے پر دلالت کرتی ہے۔

352
00:17:08,240 --> 00:17:11,680
بکرے کے سونڈ کی قربانی جائز ہے۔

353
00:17:11,680 --> 00:17:16,930
کیونکہ العطود المیز کے بیٹوں میں سے ہے۔

354
00:17:16,930 --> 00:17:23,869
باب: اگر کسی مسلمان کو سرزمینِ جنگ میں یا اسلام کی سرزمین میں جنگ کے لیے مقرر کیا جائے تو یہ جائز ہے۔

355
00:17:23,869 --> 00:17:27,869
عبدالرحمٰن بن عوفر رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

356
00:17:27,869 --> 00:17:31,150
امیہ بن خلف نے ایک کتاب لکھی۔

357
00:17:31,150 --> 00:17:34,349
مکہ میں میری نمازوں میں میری حفاظت کے لیے

358
00:17:34,430 --> 00:17:37,869
اور مدینہ میں اپنے زیورات میں رکھا

359
00:17:37,869 --> 00:17:40,029
جب میں نے رحمٰن کا ذکر کیا۔

360
00:17:40,029 --> 00:17:43,069
اس نے کہا: میں رحمٰن کو نہیں جانتا

361
00:17:43,069 --> 00:17:47,009
مجھے اپنے نام سے لکھو جو زمانہ جاہلیت میں موجود تھا۔

362
00:17:47,009 --> 00:17:49,839
اسے عبد عمر نے لکھا تھا۔

363
00:17:49,839 --> 00:17:52,240
جب بدر کا دن تھا۔

364
00:17:52,240 --> 00:17:56,559
میں اس کو گول کرنے کے لیے ایک پہاڑ پر گیا جب لوگ سو رہے تھے۔

365
00:17:56,559 --> 00:17:58,480
بلال نے اسے دیکھا

366
00:17:58,480 --> 00:18:02,559
چنانچہ وہ باہر نکلے یہاں تک کہ انصار کی مجلس میں کھڑے ہوئے۔

367
00:18:02,640 --> 00:18:08,700
امیہ بن خلف نے کہا کہ اگر امیہ آیا تو میں نہیں بچوں گا۔

368
00:18:08,700 --> 00:18:13,099
انصار کی ایک جماعت اس کے ساتھ ہمارے پیچھے چلی گئی۔

369
00:18:13,099 --> 00:18:15,740
جب مجھے ڈر تھا کہ وہ ہمیں پکڑ لیں گے۔

370
00:18:15,740 --> 00:18:19,500
میں نے اس کے بیٹے کو ان پر قبضہ کرنے کے لیے چھوڑ دیا تو انہوں نے اسے قتل کر دیا۔

371
00:18:19,500 --> 00:18:22,299
پھر انہوں نے ہمارا پیچھا کرنے سے انکار کر دیا۔

372
00:18:22,299 --> 00:18:24,859
وہ ایک بھاری آدمی تھا۔

373
00:18:24,859 --> 00:18:26,779
جب وہ ہم سے مل گئے۔

374
00:18:26,779 --> 00:18:28,779
میں نے اس سے کہا کہ میری دعائیں دو

375
00:18:28,779 --> 00:18:29,980
گھڑنا

376
00:18:30,059 --> 00:18:33,099
تو میں نے اسے روکنے کے لیے خود کو اس پر پھینک دیا۔

377
00:18:33,099 --> 00:18:37,500
انہوں نے اسے میرے نیچے سے تلواروں سے گھونپ دیا یہاں تک کہ انہوں نے اسے قتل کر دیا۔

378
00:18:37,500 --> 00:18:40,619
ان میں سے ایک نے اپنی تلوار سے میری ٹانگ کو زخمی کر دیا۔

379
00:18:40,619 --> 00:18:46,690
عبدالرحمٰن بن عوف ہمیں اپنے پاؤں کی پشت پر یہ نشان دکھا رہے تھے۔

380
00:18:46,690 --> 00:18:50,109
بات پر اڑنا

381
00:18:50,109 --> 00:18:55,230
میں نے لکھا، یعنی میں نے عہد کیا اور اس کے متعلق کتاب لکھی۔

382
00:18:55,230 --> 00:18:56,750
سگیتی۔

383
00:18:56,750 --> 00:18:58,029
الصغیرہ

384
00:18:58,109 --> 00:19:03,680
یہ پیسہ، خاندان، وفد، اور پیروکاروں کی ایک انسانی خصوصیت ہے

385
00:19:03,680 --> 00:19:05,200
یوم بدر

386
00:19:05,200 --> 00:19:07,440
یعنی بدر کے دن معرکہ

387
00:19:07,440 --> 00:19:08,720
اسے اسکور کرنے کے لیے

388
00:19:08,720 --> 00:19:10,480
یعنی اسے بچانا

389
00:19:10,480 --> 00:19:11,680
تو اس نے اسے دیکھا

390
00:19:11,680 --> 00:19:13,259
یعنی اس نے دیکھا

391
00:19:13,259 --> 00:19:15,819
اگر مئی بچ جاتا تو میں نہ بچتا

392
00:19:15,819 --> 00:19:17,180
انہوں نے کہا کہ

393
00:19:17,180 --> 00:19:23,869
کیونکہ امیت بلال کو مکہ میں سخت اذیت دے رہا تھا، خدا اس سے راضی ہو۔

394
00:19:23,869 --> 00:19:24,910
ٹیم

395
00:19:24,910 --> 00:19:26,509
کوئی بھی گروپ

396
00:19:26,509 --> 00:19:28,190
ہماری یادگاروں میں

397
00:19:28,190 --> 00:19:30,349
یعنی وہ ہمیں ڈھونڈ رہے ہیں۔

398
00:19:30,349 --> 00:19:31,390
میں پیچھے رہ گیا۔

399
00:19:31,390 --> 00:19:33,390
یعنی پیچھے رہ گئے۔

400
00:19:33,390 --> 00:19:34,829
اس کی ایک عمارت ہے۔

401
00:19:34,829 --> 00:19:36,269
یعنی ابن امیہ

402
00:19:36,269 --> 00:19:38,029
اس کا نام علی ہے۔

403
00:19:38,029 --> 00:19:40,269
وہ ایک بھاری آدمی تھا۔

404
00:19:40,269 --> 00:19:43,309
یعنی امیہ بہت بڑا آدمی تھا۔

405
00:19:43,309 --> 00:19:44,269
میں تمہیں برکت دیتا ہوں۔

406
00:19:44,269 --> 00:19:45,789
یعنی وہ بیٹھ گیا۔

407
00:19:45,789 --> 00:19:47,069
اسے روکنے کے لیے

408
00:19:47,069 --> 00:19:50,589
یعنی اس کی حفاظت کرنا اور اسے قتل سے بچانا

409
00:19:50,589 --> 00:19:52,109
چنانچہ وہ گھس گئے۔

410
00:19:52,109 --> 00:19:56,109
یعنی انہوں نے اپنی تلواریں اس میں داخل کیں یہاں تک کہ وہ اس تک پہنچ گئے۔

411
00:19:56,109 --> 00:19:58,400
اور انہوں نے اس کے ساتھ وار کیا۔

412
00:19:58,400 --> 00:20:01,940
بات کرنے کا ایک فائدہ

413
00:20:30,269 --> 00:20:34,670
اور ظالم سے بدلہ لے

414
00:20:34,670 --> 00:20:38,750
باب: اگر کوئی چرواہا یا ایجنٹ بھیڑ کو دیکھے تو وہ مر جائے گی۔

415
00:20:38,750 --> 00:20:40,670
یا کچھ بگڑتا ہے۔

416
00:20:40,670 --> 00:20:45,180
جس چیز کو کرپشن کا اندیشہ ہو اسے ذبح اور مرمت کرو

417
00:20:45,180 --> 00:20:47,019
کعب بن مالک کی روایت سے

418
00:20:47,019 --> 00:20:50,779
ان کے پاس بھیڑیں تھیں جو کھانے کے ساتھ چرتی تھیں۔

419
00:20:50,779 --> 00:20:55,420
پھر ہماری ایک ملازمہ نے ہماری ایک بھیڑ کو مرتے دیکھا

420
00:20:55,420 --> 00:20:58,700
چنانچہ میں نے ایک پتھر توڑا اور اس سے اسے ذبح کر دیا۔

421
00:20:58,700 --> 00:21:00,299
اس نے ان سے کہا

422
00:21:00,380 --> 00:21:05,259
جب تک میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال نہ کروں تب تک نہ کھاؤ

423
00:21:05,259 --> 00:21:10,289
یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کرنے کے لیے کسی کو بھیجیں۔

424
00:21:10,289 --> 00:21:14,609
اور اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں پوچھا

425
00:21:14,609 --> 00:21:16,130
یا بھیجیں۔

426
00:21:16,130 --> 00:21:18,960
تو اس نے اسے کھانے کا حکم دیا۔

427
00:21:18,960 --> 00:21:22,289
حدیث پر تبصرہ کریں۔

428
00:21:22,289 --> 00:21:23,410
سامان کے ساتھ

429
00:21:23,410 --> 00:21:26,670
یہ شہر کا ایک چھوٹا سا پہاڑ ہے۔

430
00:21:26,670 --> 00:21:30,369
بات کرنے کا ایک فائدہ

431
00:21:30,450 --> 00:21:32,609
بات کرنے سے فائدہ

432
00:21:32,609 --> 00:21:35,809
موت کے دہانے پر زکوٰۃ دینا جائز ہے۔

433
00:21:35,809 --> 00:21:39,809
سوال و جواب بھیجنا جائز ہے۔

434
00:21:39,809 --> 00:21:44,609
حدیث سے مراد مال کو نقصان سے بچانا ہے۔

435
00:21:44,609 --> 00:21:47,009
ایجنٹ کی کارروائی قابل عمل ہے۔

436
00:21:47,009 --> 00:21:52,720
جب کہ یہ اس کے سپرد شخص کے لیے بھلائی لاتا ہے۔

437
00:21:52,720 --> 00:21:53,680
دروازہ

438
00:21:53,680 --> 00:21:57,700
گواہ اور غائب شخص کی ایجنسی ایک ایوارڈ ہے۔

439
00:21:57,700 --> 00:22:00,500
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

440
00:22:00,579 --> 00:22:05,220
ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر مقدمہ دائر کیا۔

441
00:22:05,220 --> 00:22:06,819
تو میں اس کے ساتھ سخت تھا۔

442
00:22:06,819 --> 00:22:09,059
اس کے ساتھی اسے سمجھتے تھے۔

443
00:22:09,059 --> 00:22:10,339
اور اس نے کہا

444
00:22:10,339 --> 00:22:11,380
اسے مدعو کریں۔

445
00:22:11,380 --> 00:22:14,579
حق رکھنے والے کا کہنا ہے۔

446
00:22:14,579 --> 00:22:18,460
انہوں نے اسے ایک اونٹ خریدا اور اسے دیا۔

447
00:22:18,460 --> 00:22:19,900
ایک ناول میں

448
00:22:19,900 --> 00:22:22,980
اسے اس کے جیسا دانت دو

449
00:22:22,980 --> 00:22:24,259
اور کہنے لگے

450
00:22:24,259 --> 00:22:27,730
ہمیں اس کی عمر سے بہتر کے سوا کچھ نہیں ملتا

451
00:22:27,730 --> 00:22:28,769
اس نے کہا

452
00:22:28,769 --> 00:22:31,569
انہوں نے اسے خرید کر اسے دے دیا۔

453
00:22:31,569 --> 00:22:35,569
تم میں سے بہترین وہ ہے جو بہترین فیصلہ کرے۔

454
00:22:35,569 --> 00:22:37,009
ایک ناول میں

455
00:22:37,009 --> 00:22:38,369
اور اس نے کہا

456
00:22:38,369 --> 00:22:42,049
یا اللہ مجھے مرنے دے۔

457
00:22:42,049 --> 00:22:45,470
حدیث پر تبصرہ کریں۔

458
00:22:45,470 --> 00:22:48,299
گواہ حاضر ہے۔

459
00:22:48,299 --> 00:22:49,660
مقدمہ

460
00:22:49,660 --> 00:22:52,619
یعنی یہ درخواست کہ اس کا قرض ادا کیا جائے۔

461
00:22:52,619 --> 00:22:53,980
تو میں اس کے ساتھ سخت تھا۔

462
00:22:53,980 --> 00:22:56,579
یعنی دعوے پر زور دیں۔

463
00:22:56,579 --> 00:22:57,859
اسے سمجھیں۔

464
00:22:57,940 --> 00:23:00,259
یعنی وہ اسے نقصان پہنچانے کا ارادہ رکھتے تھے۔

465
00:23:00,259 --> 00:23:01,220
اسے مدعو کریں۔

466
00:23:01,220 --> 00:23:02,900
یعنی انہوں نے اسے چھوڑ دیا۔

467
00:23:02,900 --> 00:23:05,779
حق رکھنے والے کا کہنا ہے۔

468
00:23:05,779 --> 00:23:09,730
اس کا مطلب ہے درخواست کی درستگی اور دلیل کی طاقت

469
00:23:09,730 --> 00:23:12,690
ہمیں اس کی عمر سے بہتر کے سوا کچھ نہیں ملتا

470
00:23:12,690 --> 00:23:15,009
یعنی انہیں ایک اونٹ ملا جو پرانا تھا۔

471
00:23:15,009 --> 00:23:18,589
اونٹ کی عمر سے اوپر جو قرض میں ہے۔

472
00:23:18,589 --> 00:23:20,269
وہ تم میں سب سے بہتر ہے۔

473
00:23:20,269 --> 00:23:22,589
یعنی تم میں سے بہترین

474
00:23:22,589 --> 00:23:24,589
آپ بہترین جج ہیں۔

475
00:23:24,589 --> 00:23:26,420
یعنی دین کے لیے

476
00:23:26,420 --> 00:23:27,859
یا مجھے فٹ کریں۔

477
00:23:27,859 --> 00:23:31,410
یعنی آپ نے مجھے میرا پورا حق دیا۔

478
00:23:31,410 --> 00:23:34,819
بات کرنے کا ایک فائدہ

479
00:23:34,819 --> 00:23:36,900
بات کرنے سے فائدہ

480
00:23:36,900 --> 00:23:40,339
جو بھی سلطان کو تکبر اور شک سے نقصان پہنچاتا ہے۔

481
00:23:40,339 --> 00:23:44,019
اس کے ساتھی اسے ملامت کر سکتے ہیں اور اس کی مذمت کر سکتے ہیں۔

482
00:23:44,019 --> 00:23:47,220
خواہ سلطان نے انہیں ایسا کرنے کا حکم نہ دیا ہو۔

483
00:23:47,220 --> 00:23:51,220
ایک درست پاور آف اٹارنی مقرر کرنا جائز ہے۔

484
00:23:51,220 --> 00:23:53,940
دین قبول کرنا جائز ہے۔

485
00:23:53,940 --> 00:23:56,740
جانوروں کو قرض دینا جائز ہے۔

486
00:23:56,900 --> 00:24:01,299
اس میں امام غریبوں سے صدقہ میں رقم ادھار لے سکتا ہے۔

487
00:24:01,299 --> 00:24:06,690
اور تمام مسلمانوں کے پاس خزانہ ہے۔

488
00:24:06,690 --> 00:24:12,619
باب: اگر وہ کسی قوم کے نمائندے یا سفارشی کو کچھ دے تو جائز ہے۔

489
00:24:12,619 --> 00:24:14,539
مروان بن الحکم کو شمار کرو

490
00:24:14,539 --> 00:24:16,539
المسوار بن مخرمہ

491
00:24:16,539 --> 00:24:19,259
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

492
00:24:19,259 --> 00:24:22,940
اس نے کہا جب اس کا وفد اس کے پاس آیا تو اس نے دو مسلمانوں کا وزن کیا۔

493
00:24:22,940 --> 00:24:27,259
اُنہوں نے اُس سے کہا کہ وہ اُن کے پیسے اور قیدی اُنہیں واپس کر دے۔

494
00:24:27,259 --> 00:24:28,859
اس نے ان سے کہا

495
00:24:28,859 --> 00:24:30,619
آپ میرے ساتھ کس کو دیکھتے ہیں؟

496
00:24:30,619 --> 00:24:33,740
مجھے انتہائی ایماندار لوگوں سے بات کرنا پسند ہے۔

497
00:24:33,740 --> 00:24:36,460
انہوں نے دو فرقوں میں سے ایک کا انتخاب کیا۔

498
00:24:36,460 --> 00:24:39,099
یا تو اسیر ہو یا پیسہ

499
00:24:39,099 --> 00:24:41,660
اور میں انتظار کر رہا تھا۔

500
00:24:41,660 --> 00:24:44,220
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

501
00:24:44,220 --> 00:24:46,859
دس راتوں تک ان کا انتظار کرو

502
00:24:46,859 --> 00:24:49,420
جب وہ طائف سے پہنچے

503
00:24:49,420 --> 00:24:53,579
جب ان پر واضح ہو گیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

504
00:24:53,579 --> 00:24:57,740
ان دونوں فرقوں میں سے صرف ایک فرقہ انہیں واپس کیا گیا۔

505
00:24:57,819 --> 00:24:58,859
کہنے لگے

506
00:24:58,859 --> 00:25:01,579
ہم اپنی قید کا انتخاب کرتے ہیں۔

507
00:25:01,579 --> 00:25:03,579
چنانچہ وہ مسلمانوں کے درمیان اٹھ کھڑا ہوا۔

508
00:25:03,579 --> 00:25:06,299
لہذا ہم نے خدا کی تعریف کی جس کا وہ حقدار تھا۔

509
00:25:06,299 --> 00:25:07,819
پھر فرمایا

510
00:25:07,819 --> 00:25:09,500
جیسا کہ بعد کے لیے

511
00:25:09,500 --> 00:25:13,579
تمہارے یہ بھائی توبہ کرتے ہوئے ہمارے پاس آئے

512
00:25:13,579 --> 00:25:17,339
اور میں نے ان کی اسیری کو واپس کرنے کا فیصلہ کیا۔

513
00:25:17,339 --> 00:25:21,900
تم میں سے جو کوئی ایسا کرنا چاہے وہ کرے ۔

514
00:25:21,900 --> 00:25:24,380
جو اپنی قسمت پر رہنا پسند کرتا ہے۔

515
00:25:24,460 --> 00:25:29,259
جب تک کہ ہم اسے پہلی چیز سے نہ دیں جو خدا ہمیں عطا کرتا ہے۔

516
00:25:29,259 --> 00:25:30,940
اسے کرنے دو

517
00:25:30,940 --> 00:25:32,700
اور لوگوں نے کہا

518
00:25:32,700 --> 00:25:35,259
ہماری بھلائی اے اللہ کے رسول

519
00:25:35,259 --> 00:25:36,859
اس نے ان سے کہا

520
00:25:36,859 --> 00:25:39,740
ہم نہیں جانتے کہ آپ میں سے کس نے اس کی اجازت دی ہے۔

521
00:25:39,740 --> 00:25:41,819
جس نے اجازت نہیں دی۔

522
00:25:41,819 --> 00:25:46,380
اس لیے واپس آؤ تاکہ آپ کے افسران آپ کے معاملے کی اطلاع ہمیں دیں۔

523
00:25:46,380 --> 00:25:47,980
چنانچہ لوگ واپس لوٹ گئے۔

524
00:25:47,980 --> 00:25:50,460
پھر ان کے افسران نے ان سے بات کی۔

525
00:25:50,460 --> 00:25:54,380
پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس واپس آئے

526
00:25:54,380 --> 00:25:59,259
انہوں نے اسے بتایا کہ وہ مہربان اور اجازت یافتہ ہیں۔

527
00:25:59,259 --> 00:26:02,720
حدیث پر تبصرہ کریں۔

528
00:26:02,720 --> 00:26:04,480
حوثی وفد

529
00:26:04,480 --> 00:26:05,519
وفد

530
00:26:05,519 --> 00:26:10,160
لوگ شہزادوں سے ملنے اور تحفہ مانگنے آتے ہیں۔

531
00:26:10,160 --> 00:26:14,640
ہوازنا کا وفد حنین کے دن ہوازنا کی لڑائی کے بعد آیا

532
00:26:14,640 --> 00:26:19,180
یہ ہجرت کے آٹھویں سال فتح کے بعد تھا۔

533
00:26:19,180 --> 00:26:20,140
وہ جواب دیتا ہے۔

534
00:26:20,140 --> 00:26:21,740
یعنی دہراتا ہے۔

535
00:26:21,740 --> 00:26:22,940
اپنا وقت لے لو

536
00:26:22,940 --> 00:26:24,700
یعنی میں نے انتظار کیا۔

537
00:26:24,700 --> 00:26:25,579
تالا

538
00:26:25,579 --> 00:26:27,170
یعنی وہ واپس آگیا

539
00:26:27,170 --> 00:26:28,690
انہیں دکھائیں۔

540
00:26:28,690 --> 00:26:30,609
یعنی وہ ان پر ظاہر ہوا۔

541
00:26:30,609 --> 00:26:32,529
یہ اچھا ہو گا۔

542
00:26:32,529 --> 00:26:37,869
اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ اپنی رضامندی اور اپنے دل کی نیکی کے ساتھ اسیر کو مفت میں واپس کرتا ہے۔

543
00:26:37,869 --> 00:26:39,309
اس کی قسمت پر

544
00:26:39,309 --> 00:26:42,140
یعنی اس کی قید کا حصہ

545
00:26:42,140 --> 00:26:44,880
جو خدا ہمیں عطا کرتا ہے۔

546
00:26:44,880 --> 00:26:46,000
الفی

547
00:26:46,000 --> 00:26:52,140
یہ وہی ہے جو مسلمانوں کو کفار کی دولت سے بغیر جنگ یا جہاد کے ملتا ہے۔

548
00:26:52,140 --> 00:26:53,420
ہم نہیں جانتے

549
00:26:53,420 --> 00:26:55,180
یعنی ہم نہیں جانتے

550
00:26:55,180 --> 00:26:57,259
جب تک کہ یہ ہمارے سامنے نہ اٹھایا جائے۔

551
00:26:57,259 --> 00:26:59,579
یعنی جب تک وہ ہمیں نہ بتائے۔

552
00:26:59,579 --> 00:27:01,259
آپ کے لوگ

553
00:27:01,259 --> 00:27:02,220
سی پی ایل

554
00:27:02,220 --> 00:27:06,460
وہ قبیلے اور شہر کا انچارج ہے جس پر وہ حکم دیتا ہے۔

555
00:27:06,460 --> 00:27:10,500
وہ شہزادے کے سامنے ان کے حالات اور ضرورتیں اٹھاتا ہے۔

556
00:27:10,500 --> 00:27:14,130
بات کرنے کا ایک فائدہ

557
00:27:14,130 --> 00:27:16,210
بات کرنے سے فائدہ

558
00:27:16,210 --> 00:27:20,609
مال غنیمت تقسیم کے لحاظ سے فائدہ اٹھانے والوں کی ملکیت ہے۔

559
00:27:20,609 --> 00:27:25,009
نامعلوم مدت کے لیے معاوضہ کا وعدہ جائز ہے۔

560
00:27:25,009 --> 00:27:29,410
معلوم نہیں کہ اللہ تعالیٰ کب ان کا بدلہ دے گا۔

561
00:27:29,410 --> 00:27:37,329
اس میں کہا گیا ہے کہ امام کے لیے جائز ہے کہ اگر اہل جنگ اس کے پاس مسلمان ہو کر آئیں جب وہ ان کا مال اور ان کے اہل و عیال کا مال لے چکا ہو۔

562
00:27:37,329 --> 00:27:41,789
اگر وہ ایسا کرنے میں دلچسپی دیکھتا ہے تو اسے واپس کرنا

563
00:27:41,789 --> 00:27:44,589
اور یہ ایک شخص کی خبر کو قبول کرتا ہے۔

564
00:27:44,589 --> 00:27:50,509
حدیث میں ہے کہ کسی مسلمان کے لیے اپنی رضامندی کے سوا کچھ کرنا جائز نہیں۔