بسم الله الرحمن الرحیم
مرکز مزیت
برای مطالعات و تحقیقات انسانی
ارسال کنید
خلاصه صحیح البخاری
فصل کسب درآمد فاحشه و کنیزان
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از تحصیل کنیز نهی کرد
نظر در حدیث
درباره برنده شدن بردگان زن
منظور چیست؟
سودی که ملت از راه فسق به دست می آورد
و اما آنچه از صنعت مباح به دست می آورید
حرام نیست
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
نهی از زنا و ثواب آن
کسب درآمد غیرقانونی را ممنوع می کند
شرط اجاره است
به نفع حلال باشد
باب اسب الفهل
از ابن عمر رضی الله عنه آنچه گفت
پیامبر صلی الله علیه و آله استفاده از اسب نر را نهی کرد
نظر در حدیث
اسب اسب نر
یعنی آب نریان
و گفته شد
هزینه ای که برای داماد اسب نر گرفته می شود
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
ممنوعیت فروش آب نریان
و اجاره در اعتصاب
حدیث مشتمل بر اصرار به اخلاق حسنه است
باب: اگر زمینی را اجاره کند و یکی از آنها بمیرد
به حکم نافع
قال عن عبدالله رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله خیبر را به یهودیان داد
برای کار کردن و کاشت آن
نصف چیزی را که از آن بیرون می آید به دست می آورند
در یک رمان
از میوه یا کاشت
و حدیث ابن عمر
اینکه مزارع مجبور به انجام هر کاری می شدند
و در مورد نافی
از رفیع بن خدیج
پیامبر صلی الله علیه و آله از اجاره دادن مزارع نهی کرد
پس ابن عمر نزد رافع رفت.
پس با او رفتم
پس از او پرسید
و او گفت
پیامبر صلی الله علیه و آله از اجاره دادن مزارع نهی کرد
ابن عمر گفت
فهمیدم که ما در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله مزارع خود را اجاره می کردیم.
از جمله روی چهار دست و پا
و مقداری یونجه
پرواز در بحث
درست می کنند و می کارند
یعنی از آن در نخل کار می کنند
و سفیدهای زمینش را می کارند
نصف
هر قسمت خاص
اجاره مزرعه
یعنی اجاره آن
روی چهار دست و پا
یعنی چیزی که چهار دست و پا بیرون می آید
نهرها و نهرها هستند
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
قانونی بودن اجاره زمین کشاورزی
وی این حدیث را دلیل بر جایز بودن حدس و گمان اهل کتاب در حلال دانست.
کتاب حواله
هاوالا
انتقال بدهی از یک بدهکار به بدهکار دیگر است
درب حواله
آیا در حواله برگردانده می شود؟
از ابوهریره رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
نگاه ثروتمندان ناعادلانه است
اگر یکی از شما پیرو دین من باشد
بذار دنبالش کنه
پرواز در بحث
مشرف
نمای
تعلل در بازپرداخت بدهی است
با قابلیت تحقق
ثروتمندان
یعنی آن که قادر به تحقق است
دنبال کنید
یعنی مراجعه کنید
میلی
یعنی پولدار
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
تأخیر در پرداخت بدهی ثروتمند بر آن حرام است
بی عدالتی را منع می کند
این شامل راهنمایی در مورد تحمل در جمع آوری بدهی است
باب: اگر بدهی میت به مردی منتقل شود جایز است
از سلمه بن العکواء رضی الله عنه می فرماید
با پیامبر صلی الله علیه و آله نشسته بودیم
تشییع جنازه آورد
و گفتند
براش دعا کن
و او گفت
آیا او بدهکار است؟
گفتند نه
او گفت
آیا او چیزی را پشت سر گذاشت؟
گفتند نه
بر او دعا کرد
سپس مراسم تدفین دیگری آمد
و گفتند
ای رسول خدا
براش دعا کن
او گفت
آیا او بدهکار است؟
گفته شد بله
او گفت
آیا او چیزی را پشت سر گذاشت؟
گفتند
سه نر DNA
بر او دعا کرد
سپس سومی بیاید
و گفتند
براش دعا کن
او گفت
چیزی جا گذاشتی؟
گفتند نه
او گفت
آیا او بدهکار است؟
گفتند
سه نر DNA
او گفت
برای دوستت دعا کن
ابوقتاده گفت
درود بر او ای رسول خدا
و بر دینش
بر او دعا کرد
نظر در حدیث
آیا او چیزی را پشت سر گذاشت؟
یعنی بدهی او را بپردازد
ابو قتاده
او حارث بن ربیع الخزرجی الانصاری رضی الله عنه است.
و بر دینش
یعنی مراقبش هستم
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
قانونی بودن وثیقه برای میت
بیان می کند که ضمانت بدهی از طرف متوفی در صورت معلوم بودن، او را از مسئولیت خود ساقط می کند.
حاوی هشداری درباره عواقب دین است
و دلسردی از اهمال کاری
حدیث بر کاهش بار دلالت دارد
و برای زندگی پس از مرگ آماده شوید
ضمانت نامه
وثیقه
ضمانت بدهی و غیر آن است
باب کلام الله مجید
و به کسانی از شما که سوگندهایشان گره خورده است، سهم آنها را بدهید
از ابن عباس رضی الله عنهم
و ما را به همه وفادار ساخت
او گفت که آن را به ارث برده است
و کسانی که دست راستت را گرفتند
او گفت
مهاجران وقتی به شهر آمدند بودند
مهاجر انصاری بدون اقوام زندگی می کند
برای اخوتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در میان آنها سهیم بود
وقتی پیاده شدم
و ما را به همه وفادار ساخت
کپی کردم
سپس گفت
و کسانی که دست راستت را گرفتند
جز پیروزی و راحتی و نصیحت
ارث از بین رفته است
و او را توصیه کنید
نظر در حدیث
وفادار
یعنی آنها از او مراقبت می کنند و او از آنها مراقبت می کند
با تقویت، حمایت و کمک در امور
ابن عباس رضی الله عنه آن را به ورثه تعبیر کرده است
و کسانی که دست راستت را گرفتند
یعنی برای حمایت و کمک با آنها با آنها ائتلاف کردید
مشارکت در صندوق ها و غیره
همه اینها از نعمت های خداوند بر بندگانش است
جایی که وفاداران به گونه ای همکاری می کردند که برخی از آنها به تنهایی قادر به انجام آن نبودند
رحم کن
رحم با نسب خویشاوندی است
کفن
یعنی دستیار
و تسلی دهنده
قریش در زمان جاهلیت برای خرید غذا و نوشیدنی برای زائر شرکت می کردند
ارث از بین رفته است
هر یک از پیمانکاران
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
جواز نسخ در اسلام
دلالت بر مطلوبیت وصیت به غیر ورثه دارد
حاوی شرح فضیلت برادری در دین خداوند متعال است
تبیین فضیلت تعاون بر نیکی و تقوا
حمایت و نصیحت مسلمان واجب است
عاصم فرمود:
به انس بن مالک رضی الله عنه گفتم
به شما خبر می دهم که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
در اسلام قسم خوردن وجود ندارد
و او گفت
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم میان قریش و انصار در سرزمین من بیعت کرد.
نظر در حدیث
بهت خبر میدم خبری نداری؟
بدون فحش دادن
سوگند عهد و پیمانی است بین دو یا چند نفر
هر برادری در میان آنها خوش شانس بود
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
اسلام هر ائتلافی با خلافت آگاه را لغو کرده است
در آن دوستی در اسلام و اتحاد برای اطاعت از خداوند متعال است
و حمایت در دین
همکاری در تقوا و تقوا و اقامه حق
همه اینها بی وقفه باقی می ماند
باب: کسی که از میت در قرض نگهداری کند، حق استرداد آن را ندارد
عن جابر رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر پول بحرین به من می رسید
من به شما این، این و این را دادم
او نیامد تا اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دستگیر شد
وقتی پول بحرین آمد
ابوبکر به منادی دستور داد و او ندا داد
هر که از رسول خدا صلی الله علیه و آله قرض یا قرض داشته باشد
بذار بیاد پیشمون
پس نزد او آمدم و گفتم
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
فلان را به من گفت
بنابراین او سه بار مرا اصرار کرد
او یک بار گفت
پس نزد ابوبکر آمدم و پرسیدم
به من نداد
سپس نزد او آمدم و او چیزی به من نداد
سپس برای بار سوم پیش او آمدم
پس گفتم
من از تو خواستم و به من ندادی
بعد از تو خواستم و ندادی
یا به من بده
یا از من دست بکش
او گفت
گفتم دست از سرم بردار
در یک رمان
چه بیماری بدتر از بخل است؟
سه بار گفت
من هیچ وقت مانع تو نشدم
مگر اینکه بخواهم به شما بدهم
از جابر فرمود:
پس هتیا مرا اصرار کرد و گفت
حساب کن
دیدم پانصد شد
دو برابر مصرف کنید
در یک رمان
پس او در دست من پانصد شمرد
سپس پانصد
نظر در حدیث
پول بحرین
یعنی پول خراج
وی از ناحیه پیامبر صلی الله علیه و آله حاکم بحرین بود
علاء بن الحضرمی رضی الله عنه
من به شما این، این و این را دادم
یعنی سه بار کف دستش را پر کرد
هر مرده ای را بگیر
هر قولی بده
پس اصرار کردم
القاء یک مشت است
کف دست ها را پر می کند
بنابراین من پرسیدم
یعنی پول خواستم
از من دست نکش
یعنی منسوب به بخل از طرف من است
آنچه را که می خواهی به من نده
چه چیزی مانع شما شد؟
هیچ کدام از دادن
و من می خواهم
بله، مصمم هستم
حساب کن
از شمارش
آمار است
دو برابر مصرف کنید
یعنی هزار و پانصد
ابوبکر رضی الله عنه انفاق را به دلیل مشغله به تعویق انداخت
بدتر
یعنی شدیدترین بیماری
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
خبر یکی را بپذیر
وفای به عهد مطلوب است
سخاوت در بخشش مطلوب است
با ترک تاکید بر تحقیق
باب دین
از ابوهریره رضی الله عنه
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
مرد متوفی را آوردند
او بدهکار است
پس می پرسد
آیا او چیزی را به دین خود واگذار کرد؟
اگر برای ادای بدهی از خود باقی گذاشت، باید نماز بخواند
وگرنه به مسلمانان گفت
برای دوستت دعا کن
وقتی خداوند به او فتوحات عطا کرد
او گفت
من به مؤمنان نزدیکترم تا آنها به خودشان
در یک رمان
هیچ مؤمنی نیست جز اینکه من در دنیا و آخرت برای او سزاوارترم
اگر مؤمن بميرد و قرضي از خود برجاي بگذارد، بايد آن را بپردازد
هر کس مالی از خود بر جای بگذارد مال ورثه اوست
در یک رمان
و هر کس هر دو را ترک کرد، نزد ما بیاید
و در یک رمان
بگذار طایفه اش هر که هستند او را به ارث ببرند
هر که بدهی یا ضرری از خود بر جای بگذارد
بگذارید نزد من بیاید، زیرا من سرور او هستم
نظر در حدیث
می آید یعنی می آورد
متوفی، یعنی متوفی
می پرسد: کدام رسول خدا صلی الله علیه و آله؟
آیا او چیزی را به دین خود واگذار کرد؟
یعنی مقداری مازاد لوازم برای تهیه آن
اگر اتفاق بیفتد، یعنی اگر به او بگویند
وفاداری
یعنی هر چه بدهی ما را می پردازد
من به مؤمنان نزدیکترم تا آنها به خودشان
زیرا که خداوند او را رحمت کند
به آنها نصیحت، شفقت و شفقت بدهید
او مهربان ترین مخلوق نبود
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
بزرگترین نعمت از خلقت بر آنها از هر یکشنبه است
از دست دادن هر فرزندی
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
تشویق به پرداخت بدهی ها در طول زندگی
حدیث دلالت بر آن دارد که بازپرداخت بدهی
از دارایی قبل از تقسیم
کتاب آژانس
نمایندگی، تفویض فرماندهی و عمل به دیگران است
باب وکالت شریک در تقسیم و سایر امور
عن عقبه بن عامر رضی الله عنه
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
گوسفندی به او داد تا بین یارانش قربانی کند
پس عوض در روایتی باقی ماند
پس عقبه تنه شد
آن را برای رسول خدا صلی الله علیه و آله ذکر کرد
گفت: فدای او.
نظر در حدیث
آن را تقسیم کنید، یعنی جدا کنید
عطود از فرزندان المعز کوچک و در عین حال قوی است
یکی از فواید صحبت کردن
حدیث بر حلال بودن قربانی دلالت دارد
قرباني تنه بز جايز است
زیرا العتود از فرزندان المعز است
فصل : اگر مسلمانی برای جنگ در سرزمین جنگ یا اسلام تعیین شود، جایز است.
از عبدالرحمن بن عفر رضی الله عنه گفت
امیه بن خلف کتابی نوشت
برای حفظ من در نمازهایم در مکه
و آن را در جواهرات خود در مدینه نگه داشت
وقتی از رحمان نام بردم
گفت: من الرحمن را نمی شناسم
به نام خودت که در زمان جاهلیت وجود داشته برای من بنویس
توسط عبدالعمر نوشته شده است
زمانی که روز بدر بود
در حالی که مردم خواب بودند به کوهی رفتم تا آن را گل کنم
بلال او را دید
پس بیرون رفت تا در مجلس انصار ایستاد
امیه بن خلف گفت: اگر امیه بیاید نجات نخواهم یافت.
گروهی از انصار با او بیرون رفتند تا به دنبال ما بیایند
وقتی می ترسیدم ما را بگیرند
پسرش را به آنها واگذار کردم تا آنها را اشغال کنند، پس او را کشتند
بعد از تعقیب ما خودداری کردند
او مرد سنگینی بود
وقتی به ما رسیدند
گفتم صلوات مرا بدهد
ساختن
پس خودم را به سمت او پرت کردم تا جلوی او را بگیرم
او را با شمشیر از زیر من سوراخ کردند تا او را کشتند
یکی از آنها با شمشیر پایم را مجروح کرد
عبدالرحمن بن عوف آن علامت پشت پایش را به ما نشان می داد
پرواز در بحث
نوشتم، یعنی عهد بستم و در این باره کتاب نوشتم
ساقیتی
الساقیه
این ویژگی انسانی پول، خانواده، اطرافیان و پیروان است
روز بدر
یعنی جنگ روز بدر
تا به آن گل بزند
یعنی نجاتش بده
پس او را دید
یعنی دید
اگر می زنده می ماند، زنده نمی ماندم
او این را گفت
زیرا آمیت بلال رضی الله عنه را در مکه به شدت شکنجه می کرد
تیم
هر گروهی
در بناهای تاریخی ما
یعنی دنبال ما می گردند
پشت سر گذاشتم
یعنی عقب مانده
او یک ساختمان دارد
یعنی ابن امیه
اسمش علی است
او مرد سنگینی بود
یعنی امیه مرد بزرگی بود
من شما را برکت می دهم
یعنی نشست
تا او را متوقف کند
یعنی محافظت از او و حفظ او از کشتار
پس نفوذ کردند
یعنی شمشیرهای خود را از میان آن وارد کردند تا به آن رسیدند
و او را با آن چاقو زدند
یکی از فواید صحبت کردن
و از ظالم انتقام بگیر
فصل: اگر چوپان یا عاملی گوسفندی را ببیند می میرد
یا چیزی خراب می شود
ذبح و اصلاح آنچه از فساد بیم دارد
عن کعب بن مالک
گوسفندانی داشتند که با غذا چرا می کردند
سپس خدمتکار ما یکی از گوسفندان ما را در حال مردن دید
پس سنگی را شکستم و او را با آن ذبح کردم
به آنها گفت
تا از پیغمبر صلی الله علیه و آله درخواست نکنم، نخورید
یا شخصی را بفرست که از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم درخواست کند
و از پیامبر صلی الله علیه و آله در این باره سؤال کرد
یا ارسال کنید
پس دستور داد آن را بخورد
نظر در حدیث
با کالا
کوه کوچکی در شهر است
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
پرداخت زکات در آستانه مرگ جایز است
ارسال پرسش و پاسخ جایز است
حدیث به حفظ پول از ضرر اشاره دارد
اقدام نماینده قابل اجراست
در حالی که برای شخص امانت دار خیر می آورد
درب
نمایندگی شاهد و شخص غایب جایزه است
از ابوهریره رضی الله عنه
مردی از رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کرد
بنابراین من با او سختگیر شدم
یارانش او را درک کردند
و او گفت
دعوتش کن
صاحب حق حرفی برای گفتن دارد
برای او شتری خریدند و به او دادند
در یک رمان
به او دندانی مثل او بدهید
و گفتند
ما چیزی جز بهتر از سن او پیدا نمی کنیم
او گفت
خریدند و به او دادند
بهترین شما کسی است که بهترین قضاوت کند
در یک رمان
و او گفت
یا بمیرم یا خدا رحمتت کنه
نظر در حدیث
شاهد حاضر است
شکایت کن
یعنی درخواستی که بدهی او را بازپرداخت کنند
بنابراین من با او سختگیر شدم
یعنی روی ادعا تاکید کنید
آن را درک کنید
یعنی قصد داشتند به او آسیب برسانند
دعوتش کن
یعنی او را ترک کردند
صاحب حق حرفی برای گفتن دارد
به معنای صحت درخواست و قوت استدلال است
ما چیزی جز بهتر از سن او پیدا نمی کنیم
یعنی شتری پیدا کردند که پیر بود
بالاتر از سن شتر که بدهکار است
او بهترین شماست
یعنی بهترین شما
تو بهترین قاضی هستی
یعنی برای دین
یا مناسب من
یعنی حق کامل مرا به من دادی
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
هر که سلطان را با تکبر و سوء ظن آزار دهد
ممکن است یارانش او را سرزنش کنند و او را تقبیح کنند
حتی اگر سلطان به آنها دستور نداده باشد
تعیین وکالت نامه معتبر جایز است
پذیرش دین جایز است
امانت دادن حیوانات جایز است
در آن، امام می تواند از فقرا در امور خیریه وام بگیرد
و همه مسلمانان دارای بیت المال هستند
باب: اگر چیزی را به نماینده یا شفیع قومی بدهد، جایز است
کنت مروان بن الحکم
المسوار بن مخرمه
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
گفت چون هيئت او نزد او آمدند دو مسلمان وزن كردند
از او خواستند که پول و اسرا را به آنها برگرداند
به آنها گفت
کی رو با من میبینی؟
من دوست دارم با صادق ترین افراد صحبت کنم
یکی از این دو فرقه را انتخاب کردند
یا اسیر یا پول
و من منتظر بودم
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
ده شب منتظرشون باش
وقتی از طائف رسید
وقتی برایشان روشن شد که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
تنها یکی از دو فرقه به آنها بازگردانده شد
گفتند
ما اسارت خود را انتخاب می کنیم
پس در میان مسلمانان قیام کرد
پس خداوند را به خاطر آنچه سزاوارش بود ستایش کردیم
سپس گفت
در مورد بعد
این برادران تو با توبه نزد ما آمدند
و تصمیم گرفتم اسارتشان را به آنها برگردانم
هر کس از شما دوست دارد این کار را بکند
هر که دوست دارد در بخت خود باشد
تا اینکه از اولین چیزی که خداوند به ما عطا کرده است به او بدهیم
بگذارید او این کار را انجام دهد
و مردم گفتند
خیر ما ای رسول خدا
به آنها گفت
ما نمی دانیم چه کسی از شما آن را مجاز کرده است
هر که اجازه نداد
پس برگردید تا ماموران شما موضوع شما را به ما گزارش دهند
پس مردم برگشتند
سپس افسران آنها با آنها صحبت کردند
سپس نزد پیامبر صلی الله علیه و آله بازگشتند
به او گفتند که مهربان و مجاز هستند
نظر در حدیث
هیئت حواز
هیئت
مردم برای دیدار و درخواست هدیه نزد شاهزادگان می آیند
هیئت هوازنه بعد از جنگ هوازنه در روز حنین آمد
بعد از فتح در سال هشتم هجری بود
او پاسخ می دهد
یعنی تکرار می شود
وقت خود را صرف کنید
یعنی صبر کردم
قفل کنید
یعنی برگشت
به آنها نشان دهید
یعنی بر آنها ظاهر شد
این خوب خواهد بود
یعنی اسارت را مجانی و با رضایت خودش و به صلاح دلش برمی گرداند
روی شانس او
یعنی سهم او از اسارت
آنچه خداوند به ما عطا کرده است
الفی
آن چیزی است که مسلمانان بدون جنگ و جهاد از مال کفار به دست می آورند
ما نمی دانیم
یعنی نمی دانیم
تا زمانی که برای ما مطرح شود
یعنی تا زمانی که به ما بگوید
مردم شما
Cpl
او مسئول قبیله و شهری است که بر او فرمان می‌دهد
او وضعیت و نیازهای آنها را نزد شاهزاده مطرح می کند
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
غنایم با تقسیم در اختیار ذینفعان است
قول به غرامت مدت نامعلوم جایز است
معلوم نیست خدای متعال چه زمانی جبران می کند
می گوید که برای امام جایز است که جنگجویان پس از اینکه غنائم آنها و خانواده هایشان را برده است به عنوان مسلمان نزد او بیایند.
تا در صورت تمایل به انجام آن به آنها برگرداند
و خبر یک نفر را می پذیرد
در روایات، هیچ کاری برای مسلمان جایز نیست مگر با رضایت خود