1
00:00:00,180 --> 00:00:08,900
خلاصه مفاهیم اهل سنت

2
00:00:08,900 --> 00:00:15,269
مفاد و ویژگی های حاکمیت بر اساس این نظریه

3
00:00:15,269 --> 00:00:22,269
اولين مضمون اين حاكميت كه همه ويژگي ها و دلالت هاي آن را شامل مي شود

4
00:00:22,269 --> 00:00:28,269
اراده بالاتری است که ویژگی هایی دارد که در سایر اراده ها یافت نمی شود

5
00:00:28,269 --> 00:00:34,270
اوست که خودش را تعیین می کند و مقید به اراده دیگران نیست

6
00:00:34,270 --> 00:00:40,270
او به رفتار خاصی متعهد نمی شود مگر اینکه خودش بخواهد

7
00:00:40,270 --> 00:00:45,399
توضیحات زیر از این محتوای اصلی بیرون می آید

8
00:00:45,399 --> 00:00:52,399
اولاً مطلق است، یعنی با هیچ چیز یا قانون محدود نمی شود

9
00:00:52,399 --> 00:00:56,460
بلکه قانون بیان اراده آن است

10
00:00:56,460 --> 00:01:03,500
ثانیاً بر اساس ادعای آنها چیزی برتر یا برابر آن نیست

11
00:01:03,500 --> 00:01:11,500
سوم، وحدت و یکتایی، زیرا تنها یک حاکمیت برای یک منطقه وجود دارد

12
00:01:11,500 --> 00:01:14,560
این حاکمیت مردم اوست

13
00:01:14,560 --> 00:01:23,560
رابعاً، به ادعای آنها اصالت اولویتی است که از هر چیزی که قبل از آن یا فراتر از آن باشد منشعب نمی شود.

14
00:01:23,560 --> 00:01:27,780
خامساً عدم تملک مال

15
00:01:27,780 --> 00:01:35,780
اگر کسى که لایق او نیست، طبق عادت آنها به او تجاوز کند و اقتدار خود را براى مدتى بر مردم تحمیل کند.

16
00:01:35,780 --> 00:01:40,780
این به او مشروعیت نمی دهد، صرف نظر از اینکه تجاوز چقدر طول بکشد

17
00:01:40,780 --> 00:01:47,780
غصب حاکمیت غصبی است که با تصرف ثابت نمی شود و با مرور زمان توجیه نمی شود.

18
00:01:47,780 --> 00:01:53,069
بر اساس این اوصاف و جوانب، حاکمیت را تعریف کردند

19
00:01:53,069 --> 00:01:58,069
این مقام عالی مطلق است که تنها حق دارد

20
00:01:58,069 --> 00:02:04,069
در ایجاد گفتمان الزام آور مرتبط با قضاوت درباره اشیا و اعمال

21
00:02:04,069 --> 00:02:07,069
این کار فقط طبق شرع مقدس قابل انجام است

22
00:02:07,069 --> 00:02:12,069
پس خداوند از آنچه ستمکاران می گویند منزّه است

23
00:02:12,069 --> 00:02:17,069
و اعتقاد به این اوصاف از حاکمیت ملت یا مردم

24
00:02:17,069 --> 00:02:20,069
شرک خداوند متعال در الوهیت

25
00:02:20,069 --> 00:02:24,069
و نقض آشکار کلام خداوند متعال است

26
00:02:24,069 --> 00:02:28,069
قضاوت فقط از آن خدا و کلام اوست

27
00:02:28,069 --> 00:02:31,069
او کسی را در حکم خود دخالت نمی دهد

28
00:02:31,069 --> 00:02:33,069
و حق تعالی فرمود

29
00:02:33,069 --> 00:02:39,069
و هر کس به آنچه خدا نازل کرده حکم نکند، آنان کافرند