Краткое изложение суннитских концепций
Содержание и характеристики суверенитета согласно этой теории
Первое содержание этого суверенитета, которое, как считается, включает в себя все его характеристики и последствия.
Это высшая воля, обладающая характеристиками, которых нет в других волях.
Она та, кто определяет себя и не связана волей других.
Она не совершает определенного поведения, если не хочет этого.
Следующие описания вытекают из этого основного содержания.
Во-первых, оно абсолютно, то есть не ограничено ничем и законом.
Скорее, закон является выражением его воли.
Во-вторых, по их утверждению, нет ничего превосходящего или равного ему.
В-третьих, единство и уникальность, поскольку для одного региона существует только один суверенитет.
Это суверенитет его народа
В-четвертых, оригинальность, утверждают они, является приоритетом, который не вытекает из всего, что ему предшествует или превосходит.
В-пятых, неспособность владеть имуществом
Если кто-нибудь, недостойный ее, изнасилует ее, по их обычаю, и навяжет свою власть народу на какое-то время
Это не дает ему легитимности, как бы долго ни продолжалось изнасилование.
Узурпация суверенитета остается узурпацией, не доказанной владением и не обоснованной сроком исковой давности.
На основе этих описаний и аспектов они определили суверенитет.
Это абсолютная высшая власть, имеющая исключительное право
В создании обязательного дискурса, связанного с суждением о вещах и действиях.
Это можно сделать только по святому закону.
Итак, Бог весьма превознесен над тем, что говорят беззаконники.
И вера в эти описания суверенитета нации или народа
Политеизм Всемогущего Бога в божественности
И явное нарушение слов Всевышнего
Суд принадлежит только Богу и Его слову
Он никого не вовлекает в свое управление
И Всевышний сказал
А кто не правит тем, что ниспослал Бог, тот неверующий.