سنی تصورات کا خلاصہ
اس نظریہ کے مطابق خودمختاری کے مندرجات اور خصوصیات
اس خودمختاری کا پہلا مواد، جس میں اس کی تمام خصوصیات اور مضمرات کو شامل سمجھا جاتا ہے۔
یہ ایک اعلیٰ وصیت ہے جس میں ایسی خصوصیات ہیں جو دوسری وصیتوں میں نہیں پائی جاتیں۔
وہ وہ ہے جو خود طے کرتی ہے اور دوسروں کی مرضی کی پابند نہیں ہے۔
وہ کسی خاص رویے کا ارتکاب نہیں کرتی جب تک کہ وہ نہ چاہے
اس اہم مواد سے درج ذیل وضاحتیں نکلتی ہیں۔
اول، یہ مطلق ہے، یعنی کسی چیز یا قانون سے محدود نہیں۔
بلکہ قانون اپنی مرضی کا اظہار ہے۔
دوسری بات یہ کہ ان کے دعوے کے مطابق اس سے برتر یا برابر کوئی چیز نہیں ہے۔
تیسرا، وحدت اور انفرادیت، کیونکہ ایک خطے کے لیے صرف ایک ہی حاکمیت ہے۔
یہ اس کے لوگوں کی حاکمیت ہے۔
چہارم، اصلیت، وہ دعویٰ کرتے ہیں، ایک ایسی ترجیح ہے جو کسی بھی چیز سے الگ نہیں ہوتی جو اس سے پہلے یا اس سے بڑھ جاتی ہے۔
پانچویں، جائیداد کا مالک نہ ہونا
اگر کوئی شخص جو اس کے لائق نہ ہو، اس کی عصمت دری کرے، ان کے رواج کے مطابق، اور ایک مدت کے لیے لوگوں پر اپنا اختیار مسلط کرے۔
اس سے اسے قانونی حیثیت نہیں ملتی، چاہے عصمت دری کتنی ہی دیر تک جاری رہے۔
خودمختاری کا غصب ایک ایسا غاصبانہ ہے جو قبضے سے ثابت نہیں ہے اور حدود کے قانون سے جائز نہیں ہے
ان وضاحتوں اور پہلوؤں کی بنیاد پر، انہوں نے خودمختاری کی تعریف کی۔
یہ مطلق اعلیٰ اختیار ہے جس کا واحد حق ہے۔
چیزوں اور اعمال کا فیصلہ کرنے سے متعلق پابند گفتگو پیدا کرنے میں
یہ صرف مقدس قانون کے مطابق ہو سکتا ہے۔
پس خدا ظالموں کی باتوں سے بہت بلند ہے۔
اور قوم یا لوگوں کی خودمختاری کی ان وضاحتوں پر یقین
الوہیت میں خدا تعالی کا شرک
اور خداتعالیٰ کے ارشادات کی صریح خلاف ورزی ہے۔
فیصلہ صرف خدا اور اس کے کلام کا ہے۔
وہ اپنے حکم میں کسی کو شامل نہیں کرتا
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
اور جو خدا کے نازل کردہ کے مطابق حکومت نہ کرے تو وہ کافر ہیں۔