WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.900
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:08.900 --> 00:00:15.269
مفاد و ویژگی های حاکمیت بر اساس این نظریه

00:00:15.269 --> 00:00:22.269
اولين مضمون اين حاكميت كه همه ويژگي ها و دلالت هاي آن را شامل مي شود

00:00:22.269 --> 00:00:28.269
اراده بالاتری است که ویژگی هایی دارد که در سایر اراده ها یافت نمی شود

00:00:28.269 --> 00:00:34.270
اوست که خودش را تعیین می کند و مقید به اراده دیگران نیست

00:00:34.270 --> 00:00:40.270
او به رفتار خاصی متعهد نمی شود مگر اینکه خودش بخواهد

00:00:40.270 --> 00:00:45.399
توضیحات زیر از این محتوای اصلی بیرون می آید

00:00:45.399 --> 00:00:52.399
اولاً مطلق است، یعنی با هیچ چیز یا قانون محدود نمی شود

00:00:52.399 --> 00:00:56.460
بلکه قانون بیان اراده آن است

00:00:56.460 --> 00:01:03.500
ثانیاً بر اساس ادعای آنها چیزی برتر یا برابر آن نیست

00:01:03.500 --> 00:01:11.500
سوم، وحدت و یکتایی، زیرا تنها یک حاکمیت برای یک منطقه وجود دارد

00:01:11.500 --> 00:01:14.560
این حاکمیت مردم اوست

00:01:14.560 --> 00:01:23.560
رابعاً، به ادعای آنها اصالت اولویتی است که از هر چیزی که قبل از آن یا فراتر از آن باشد منشعب نمی شود.

00:01:23.560 --> 00:01:27.780
خامساً عدم تملک مال

00:01:27.780 --> 00:01:35.780
اگر کسى که لایق او نیست، طبق عادت آنها به او تجاوز کند و اقتدار خود را براى مدتى بر مردم تحمیل کند.

00:01:35.780 --> 00:01:40.780
این به او مشروعیت نمی دهد، صرف نظر از اینکه تجاوز چقدر طول بکشد

00:01:40.780 --> 00:01:47.780
غصب حاکمیت غصبی است که با تصرف ثابت نمی شود و با مرور زمان توجیه نمی شود.

00:01:47.780 --> 00:01:53.069
بر اساس این اوصاف و جوانب، حاکمیت را تعریف کردند

00:01:53.069 --> 00:01:58.069
این مقام عالی مطلق است که تنها حق دارد

00:01:58.069 --> 00:02:04.069
در ایجاد گفتمان الزام آور مرتبط با قضاوت درباره اشیا و اعمال

00:02:04.069 --> 00:02:07.069
این کار فقط طبق شرع مقدس قابل انجام است

00:02:07.069 --> 00:02:12.069
پس خداوند از آنچه ستمکاران می گویند منزّه است

00:02:12.069 --> 00:02:17.069
و اعتقاد به این اوصاف از حاکمیت ملت یا مردم

00:02:17.069 --> 00:02:20.069
شرک خداوند متعال در الوهیت

00:02:20.069 --> 00:02:24.069
و نقض آشکار کلام خداوند متعال است

00:02:24.069 --> 00:02:28.069
قضاوت فقط از آن خدا و کلام اوست

00:02:28.069 --> 00:02:31.069
او کسی را در حکم خود دخالت نمی دهد

00:02:31.069 --> 00:02:33.069
و حق تعالی فرمود

00:02:33.069 --> 00:02:39.069
و هر کس به آنچه خدا نازل کرده حکم نکند، آنان کافرند
