Sünni kavramların özeti
Bu teoriye göre egemenliğin içeriği ve özellikleri
Bu egemenliğin tüm özelliklerini ve sonuçlarını içerdiği düşünülen ilk içeriği
Diğer vasiyetlerde bulunmayan özelliklere sahip daha yüksek bir vasiyettir.
Kendini belirleyen ve başkalarının iradesine bağlı olmayan kişidir
İstemediği sürece belirli bir davranışı yapmaz
Bu ana içerikten aşağıdaki açıklamalar ortaya çıkmaktadır
Birincisi, mutlaktır, yani hiçbir şey veya kanunla sınırlandırılmamıştır.
Aksine, yasa kendi iradesinin ifadesidir
İkincisi, onların iddiasına göre, ondan üstün ve eşit bir şey yoktur.
Üçüncüsü, birlik ve teklik, çünkü bir bölge için tek egemenlik söz konusudur.
Bu, halkının egemenliğidir.
Dördüncüsü, orijinalliğin, kendisinden önce gelen veya onu aşan hiçbir şeyden ayrılmayan bir öncelik olduğunu iddia ediyorlar.
Beşincisi, mülk sahibi olamamak
Kendisine layık olmayan biri, örf ve adetleri gereği kendisine tecavüz ederse ve bir süreliğine otoritesini halka dayatırsa
Tecavüz ne kadar sürerse sürsün bu ona meşruiyet kazandırmaz.
Egemenliğin gaspı, zilyetlik ile kanıtlanamayan ve zaman aşımı ile meşrulaştırılmayan bir gasptır.
Bu açıklamalara ve yönlere dayanarak egemenliği tanımladılar.
Tek hakka sahip olan mutlak en yüksek otoritedir.
Nesneleri ve eylemleri yargılamayla ilgili bağlayıcı söylem oluşturmada
Bu ancak kutsal yasaya göre yapılabilir
O halde Allah, zalimlerin söylediklerinden çok yücedir.
Ve milletin veya halkın egemenliğine ilişkin bu tanımlamalara olan inanç
İlahiyatta Yüce Allah'ın çok tanrıcılığı
Ve Cenab-ı Hakk'ın sözlerine açıkça aykırılık
Hüküm yalnızca Allah'a ve O'nun sözüne aittir
Kararlarına kimseyi dahil etmiyor
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse işte onlar kafirlerin ta kendileridir