Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Вывод из интерпретации ат-Табари
Его резюмировал доктор Акил бин Салем Аль-Шаммари.
Сура Аль-Бакара
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Разве вы не видели тех, кто покинул свои дома?
Их тысячи, опасающиеся смерти
Бог сказал им: «Умрите», а затем вернул их к жизни.
Бог милостив к людям
Но большинство людей не благодарны
Разве ты не знал, Мухаммад?
Те, кто покинул свои дома, насчитывают тысячи человек
Они бежали от смерти
Бог сказал им: «Умрите», а затем вернул их к жизни.
Информируйте и напоминайте им
Что смерть и возрождение происходят от Его рук и Ему, а не Его творению.
И баррикадироваться в крепостях и прятаться в домах и домах
Это не спасает никого от его приговора, если дело дойдет до его суда.
Это также не помогло спасающимся от чумы
Бог щедр к Своему творению
Показывая им путь руководства
И его предупреждение им о путях зла
И другие благословения, которые Он дарует им в их мире и религии.
Но большинство людей не благодарны за благословения, которые вы им даровали.
И милость, которую ты им даровал
Поклоняясь им, кроме Меня
И их желание и страх повернули их к тем, кто без меня
Те, у кого нет власти причинить им вред или принести пользу
И они сражались ради Бога
И они знали, что Бог Всеслышащий, Всезнающий
И сражайтесь, о верующие, в религии Бога
Враги вашей религии — это те, кто руководил вами.
Не избегайте встречи с ними
В моей руке твоя жизнь и твоя смерть
И не препятствуйте никому из вас встречаться с ними и сражаться с ними из страха смерти.
И страх смерти за себя
И знайте, о верующие, что ваш Господь слышит каждое слово
Кто из ваших лицемеров скажет тем, кто был убит за мое дело?
Если бы они подчинились нам и остались в своих домах, их бы не убили.
Зная, что скрывает их грудь лицемерия и неверия
Отсутствие благодарности за их благословения
Кто дает Богу хороший кредит?
Он умножает его во много раз
И Бог берет и расширяет, и к Нему вы вернетесь
Кто это, кто тратит ради Бога?
Поэтому он назначает слабого человека
Или укрепите нуждающегося человека, желающего вести джихад ради Бога.
И Он дает их в изобилии
Бог умножит ему это во много раз
Вознаграждение за кредит и расходы
Что безгранично и бесконечно
И Бог в Своей руке, чтобы захватить средства к существованию Своих слуг и продлить их
Итак, Он собирает пропитание у тех, кого пожелает, из Своих творений.
Он щедро расширяет предоставление средств к существованию тому, кому пожелает.
Да хранит вас Бог, люди
Так бойтесь Бога внутри себя
Что вы пренебрегаете Его обязанностями и нарушаете Его ограничения.
Он чувствовал, что они сказали своему пророку
Когда они сказали своему пророку
Он послал нам короля
Мы боремся за Бога
Он сказал: Не могли бы вы?
Если вам суждено сражаться
Ты не ссоришься?
Они сказали: «Почему бы нам не воевать?»
Ради Бога Он вывел нас
Нас выгнали из наших домов
И наши дети
Когда он написал им
Они взяли на себя боевые действия
Некоторые из них
И Бог Всезнающий
Угнетателями
Разве ты не знал, Мухаммед?
Лицам детей Израиля и их знати
После ареста и смерти Моисея
Когда они сказали своему пророку
Пошлите нам царя сражаться ради Бога
Пророк сказал
Вы бы повторили это, если бы вас заставили сражаться?
Не исполняете ли вы то, что от себя возвращаете Богу?
Джихада ради него
Ибо вы — люди непокорности и вероломства
Лидеры детей Израиля сказали своему Пророку
И все, что мешает нам сражаться во имя Бога
Наш враг и враг Божий
Он уничтожил тех наших людей, которые победили его.
И наши женщины из своих домов и своих детей
И тот, кто был захвачен угнетением и господством
Когда они были вынуждены сражаться со своим врагом
И бороться ради Него
Они отвернулись от боя и заблудились
Что они спросили у своего Пророка относительно обязанности джихада
Они пересекли реку с Талутом
И Бог знает, кто из них обидел себя
Итак, Бог нарушил то, что обещал Себе
И он нарушил повеление своего Господа
И их пророк сказал им
Бог послал тебе Талута царем
Они сказали, что я буду
Он имеет царство над нами
Мы более достойны царства, чем он
Он не получил достаточно денег
Он сказал, что Бог
Он выбрал его для тебя и увеличил его.
Баста в знаниях и теле
И Бог дает Свое Царство
Тот, кого он хочет
А Бог Всеобъемлющий и Всезнающий
Он сказал людям
От детей Израиля
Их пророк
Бог дал тебе то, о чем ты просил
И он послал тебе Талута королем
Они сказали: Талут будет править нами.
Он из племени Ибн Ямина Ибн Якуба.
Племя Бин Ямина было племенем без царя
Нет пророчества
Мы более достойны царства, чем он
Потому что он из колена Иуды, сын Иакова.
Их Пророк сказал
Бог предпочел его тебе
Он расширил свои знания и тело
Он дал ему знания в дополнение к тому, что он дал другим
Царство принадлежит Богу и в Его руке, и ни в ком другом.
Он дает его тому, кому пожелает
Поэтому он кладет его с собой и специализируется на этом.
И Он дарует его тем, кого любит среди Своих творений.
Бог изобилует Своей благодатью и дарует ее тем, кого любит.
Кто достоин царства, данного ему?
И Его благодать, которую Он дает
И их пророк сказал им
Айя - его собственность
Что гроб придет к тебе
Что гроб придет к тебе
Спокойствие от твоего Господа
И остальное
И остальное, что он оставил после себя
И сказали ему
Принесите стих об этом
Если ты честен
Их Пророк сказал им
Это знак короля Талота.
Что гроб придет к тебе
Кем были дети Израиля?
Если они встретят врага
Они сказали ему: «Принеси мне об этом знак».
Если они встретят врага
Они привели его к себе и ползли с ним
Никакой враг не восстанет против них
Никто из нас не кажется им более важным
Пока они не воспрепятствовали повелению Бога, и их разногласия не увеличились.
О своих матерях
Поэтому Бог забирал это у них снова и снова
Он возвращает им это во всем этом
Пока он их не ограбил в последний раз и не вернул им
Ковчег находится у врага сынов Израилевых
Итак, знак королевства Талут
Что гроб, с которым ты искал победу, придет к тебе
Спокойствие от твоего Господа
И в гробу есть что душам упокоиться.
Из стихов, которые ты знаешь
Остальное — наследие семьи Муса.
И семья Аарона от прилипания или поломки досок
И Тора или некоторые из них
Или джихад ради Бога
Ангелы несли его, пока она не поместила его
В доме Талута среди детей Израиля
В твоем пришествии гроб
Спокойствие от твоего Господа
И остальное, что оставили после себя род Моисея и род Аарона.
Несут ангелы
В знак и значение для вас, люди
Я искренен в том, что сказал вам, что Бог
я сделаю тебя королем
Если бы вы были правдивы, когда пришел стих
Который ты спросил о моей честности
Когда Талут отделился от солдат
Он сказал: «Бог испытает тебя».
У реки
Он сказал: «Бог испытает тебя».
У реки
Кто из него пьет, тот не от меня
Кто из него пьет, тот не от меня
И кто его не кормил
Это от меня
Кроме того, кто увлекся
Комната своими руками
Они пили из него, кроме небольшого количества
Из них
Когда он прошел его, он
И те, кто уверовал вместе с ним
У нас сегодня нет сил
Они сказали, что у нас сегодня нет энергии
Голиаф и его солдаты
Он сказал, что те, кто думает
Они встретили Бога
Сколько классов?
Сколько классов
Это приглянулось многим людям
даст Бог
Гроб пришел к ним
Тогда они поверили своему Пророку
И они подчинились ему
Талут опознал солдат и оставил их.
Талут сказал своим солдатам
Когда ему пожаловались на жажду
Бог испытает тебя рекой
Чтобы он знал, как ты ему подчинялся
Кто пьет из ее воды, тот не из людей
Кто не пробовал воды этой реки?
Он один из людей моей опеки и послушания
И те, кто верят в Бога и во встречу с Ним
За исключением тех, кто зачерпнул достаточно воды
Это от меня
Тот, кто пил из него, испытывал жажду
И кто обшарил комнату Роя
И они пили из него, кроме немногих из них.
Когда он пересек реку с Талутом Верующим
И неверный, который много выпил
После этого между ними произошла дискриминация
Увидеть и встретиться с Голиафом
Люди многобожия и лицемерия говорили
Сегодня у нас нет власти над Голиафом и его солдатами.
И те, кто знают и уверены в Дне Воскресения, сказали:
Небольшая группа часто преобладала
Большая группа, по воле и судьбе Божией
И Бог с теми, кто ограничивает себя
О его удовлетворении и послушании
Когда они вышли к Голиафу и его воинам
Они сказали: «Господь наш, помилуй нас».
Будьте терпеливы
Они сказали: «Господь наш, помилуй нас».
Будьте терпеливы и твердо стойте на ногах
И стабилизируем ноги
И даруй нам победу над неверующим народом
И когда они стали фекалиями с земли
И все, что появляется из него, является уровнем
Талут и его товарищи сказали
Господь наш, пошли нам терпение
Укрепи наши сердца для их борьбы
Чтобы укрепить наши ноги и не потерпеть поражения от них.
И даруй нам победу над людьми, которые не поверили в тебя
Поэтому они отреклись от тебя и поклонялись другим
И они взяли идолов господами
Поднимите их, даст Бог
Давид убил Голиафа
Давид убил Голиафа
И Бог дал ему царство
И мудрость и знание
И научить его всему, что он хочет
И если бы Бог не заплатил
Люди друг друга
С некоторыми земля была бы испорчена
Итак, земля была испорчена
Но Бог по благодати
О мирах
Итак, Талут и его солдаты победили товарищей Голиафа.
По воле Божией и судьбе
Давид убил Голиафа
Бог дал Давиду царство и пророчество
Он научил его делать доспехи
И признательность в повествовании
Люди, которые верят в Него, являются людьми греха и многобожия.
Он также защищал тех, кто остался от Талута.
Кто подвизается с ним среди людей веры в Бога
И уверенность и терпение
Народы земли будут уничтожены Божьим наказанием, постигшим их.
Итак, земля была испорчена
Но Бог суверенен над Своим творением
Отвратив его праведностью от творения его от нечестивых
И с послушным, а не с непокорными среди них
Это стихи Божии, которые мы читаем вам истинно
Воистину, ты среди посланников
Это стихи, в которых Бог принял возмездие
Орден тех, кто покинул свои дома
Он повелел народу Израиля заполнить его
Аргументы против тех, кто отрицает Мои благословения и не подчиняется Моему повелению
И люди Двух Книг не поверили Моему Посланнику
Тора и Евангелие
И я рассказал тебе истории из скрытых тайн
Они знают, что это от меня
Она не подвела итог и не сказала этого.
Ты, Мухаммад, потому что ты моя мать
Воистину, о Мухаммад, ты посланник
Следуй за мной в послушании и предпочитай мое удовольствие своим желаниям.
Он спросил тебя о твоем деле
Путь перед тобой от моих посланников
Те, кто установил мое командование
По своим желаниям, и свои желания их не изменили
И амбиции мира
Вывод из интерпретации ат-Табари