بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره شعرا
بسم الله الرحمن الرحیم
و به موسی وحی کردیم که از بندگان من خشنود باش که از تو پیروی می‌کنند.
و به موسی وحی کردیم که فرعون زیاده روی کرد
تا بنی اسرائیل را شبانه از سرزمین مصر ببرند
فرعون و سپاهیانش از تو پیروی می کنند و قوم تو از بنی اسرائیل هستند
تا از ترک سرزمین مصر جلوگیری کنید
پس فرعون نمایندگانی را به شهرها فرستاد
اینها یک گروه کوچک هستند
و آنها از دست ما عصبانی هستند
همه ما محتاط هستیم
پس فرعون به مدائن فرستاد تا سربازان و قوم خود را برای او جمع کند
به آنها می گوید بنی اسرائیل گروه کوچکی هستند
در واقع این افراد از دست ما عصبانی و عصبانی هستند
با برداشتن تکه های جواهراتی که به امانت گرفته بودند
احتمالاً این به دلیل جدایی آنها از آنها بوده است
و خروج آنها از سرزمینشان مورد نفرت آنها بود
همه ما محتاط هستیم
چون ابزار و قدرت و سلاح دارند
پس آنها را از باغها و چشمه ها بیرون آوردیم
گنج ها و مقام شریف
همچنین آن را از بنی اسرائیل به ارث بردیم
بنابراین من درخشش آنها را دنبال می کنم
پس فرعون و قومش را از باغ‌ها و چشمه‌ها بیرون کردیم
و گنجینه های طلا و نقره
مقام شریف منبر است
به این ترتیب ما آنها را از آن خارج کردیم
و به بنی اسرائیل بهشت هایی را که آنها را از آن بیرون کرده بودیم، به ارث دادیم
پس فرعون و یارانش هنگام طلوع خورشید از بنی اسرائیل پیروی کردند
و گفته شد وقتی شدند
هنگامی که آن دو جمعیت دیدند، یاران موسی گفتند: ما بر یکدیگر سبقت خواهیم گرفت.
گفت: نه، پروردگارم با من است، او مرا هدایت می کند.
هنگامی که آن دو گروه با هم مناظره کردند، موسی جمع شد و فرعون گرد آمد
اصحاب موسی گفتند: حتماً می‌پیوندیم.
اکنون فرعون و سربازانش ما را می گیرند و می کشند
موسی به قوم خود گفت: این طور نیست که شما گفتید.
نه، متوجه نخواهید شد
همانا پروردگارم با من است. او مرا به راهی هدایت می کند که در آن از دست فرعون و قومش نجات خواهم یافت
پس به موسى وحى كرديم: با عصاي خود بر دريا بزن.
سپس شکافته شد و هر قسمت مانند یک سیل عظیم بود
ذکر شد که خداوند دستور داده بود دریا از هم جدا نشود تا اینکه موسی با عصای خود به آن ضربه زد
و هر گروه از دریا چون موسی به آن ضربه زد مانند کوهی بزرگ بود
وی اظهار داشت: 12 فلقه بر حسب تعداد قبایل تقسیم شدند
هر قبیله ای با هم فرق دارد
ما حذف کردیم و بعد دیگران
و ما موسی و همه کسانی را که با او بودند نجات دادیم
بعد بقیه را غرق کردیم
در آنجا خانواده فرعون را به دریا نزدیک کردیم و به دریا آوردیم
و موسی را از غرق شدن نجات دادیم و همه بنی اسرائیل را با موسی نجات دادیم
سپس فرعون و قومش را پس از آنکه موسی را از آن نجات دادیم در دریا غرق کردیم
همانا در این نشانه ای است، ولی بیشترشان مؤمن نبودند
همانا پروردگارت توانا و مهربان است
کاری که با فرعون و همراهانش کردی آنها را در دریا غرق کردی
ای محمد، این دلیل روشنی است بر قوم تو که این سنت من برای کسانی است که راه آنها را می روند
و تو در عمل من با موسی و نجات او برای من نشانه ای
از تو راهش را می خواهم اگر صبرش را داری
و اکثر قوم تو، ای محمد، به آنچه خدا از حق آشکار به تو داده ایمان نداشتند
تا جایی که من می دانم باور نمی کنند
همانا پروردگارت در انتقام از کسانى که به او کافر شدند و رسولانش را تکذیب کردند توانا است.
رحمت بر کسانی که رسولان او و پیروانشان را از غرق شدن نجات دادند
و عذابی که کفار با آن شکنجه شدند
خبر ابراهیم را بر آنان بخوان
هنگامی که به پدر و قومش گفت: چه چیزی را می پرستید؟
گفتند: ما بت ها را می پرستیم و به آنها ارادت داریم
و ای محمد خبر ابراهیم را به قوم خود از مشرکان بگو
هنگامی که به پدر و قومش گفت: چه چیزی را می پرستید؟
به او گفتند ما بت می پرستیم
ما بندگان او می مانیم که همچنان به عبادت و خدمت او ادامه می دهیم
گفت: وقتی زنگ میزنی صدایت را میشنوند؟
یا به شما سود می‌رسانند یا به شما ضرر می‌رسانند
ابراهیم به آنها گفت
آیا این خدایان وقتی دعای شما را می خوانید می شنوند؟
یا این بت ها به درد شما می خورد؟
برای عبادت چیزی به تو می دهند
یا به تو آسیب می رسانند و به خاطر ترک عبادت مجازاتت می کنند
برای دزدیدن پول شما
گفتند: «بلکه ما پدران خود را یافتیم که چنین می‌کنند».
در جواب خود گفتند
بلکه وقتی آنها را صدا می کنیم صدای ما را نمی شنوند
آنها نه به ما سود می‌رسانند و نه ضرری به ما می‌رسانند
اما ما کسانی را که پیش از ما بودند، یعنی پدرانمان، یافتیم که آن را می پرستیدند
و خود را وقف خدمت به آن می کنند
ما این کار را به دنبال مثال آنها انجام می دهیم
گفت: آیا آنچه را می پرستید دیدی؟
تو و پدران باستانی ات
آنها دشمن من هستند مگر پروردگار جهانیان
ابراهیم به قوم خود گفت
ای مردم آیا دیده اید که این بت ها را چه می پرستید؟
شما و اولین پدرانتان قبل از شما
اگر روز قیامت آنها را بپرستم دشمن من خواهند بود
و من از او بی گناهم و او را نمی پرستم
مگر پروردگار جهانیان
کسی که مرا آفرید، مرا هدایت می کند
اوست که به من غذا می دهد و به من آب می دهد
اگر مریض شوی او تو را شفا می دهد
کیست که مرا بمیراند و سپس زنده کند
و کسی که امید دارم گناهانم را در روز قیامت ببخشد
کسی که مرا آفرید مرا به گفتار و کردار درست هدایت می کند
و مرا به هدایت هدایت کن
کسانی که مرا با غذا و نوشیدنی تغذیه می کنند
و اگر بدن من بیمار و بیمار شود
او را تبرئه می کند و شفا می دهد
و کسی که اگر بخواهد مرا می‌میراند
بعد از مرگم اگر بخواهد مرا زنده می کند
و کسی که امید دارم گناهانم را در روز قیامت ببخشد
پروردگارا کسی که به من سود و زیان رساند در دست اوست
او در دنیا و آخرت قدرت و اختیار دارد
پروردگارا به من حکم کن و مرا به صالحان ملحق کن
و در دیگران زبان صداقت به من بده
پروردگارا به من نبوت عطا کن و مرا فرستاده خلقت قرار ده
تا مرا به تعداد فرستادگانی که به سوی خلقت فرستادی بیفزایی
و در میان مردم به من تذکر زیبا و ستایش نیکو بده
باقی مانده در قرن های آینده
و مرا از وارثان بهشت نعیم قرار ده
و پدرم را ببخش که او از زیان آوران بود
و روزی که برانگیخته می شوند مرا رسوا مکن
روزی که نه مال و نه فرزند سود نمی برد
مگر کسانی که با قلب سالم نزد خدا می آیند
پروردگارا، یکی از خانه های بهشت را به من عطا کن
پدرم را به خاطر معاشرت با تو ببخش و او را به خاطر آن مجازات مکن
او از کسانی بود که از راه هدایت منحرف شدند و به تو کافر شدند
و روزی که بندگانت را از قبر بیرون می آوری، مرا به عذابت خوار مکن
روزی که اموالی که در دنیا داشت برای کافران سودی ندارد
همچنین فرزندانش که آنجا بودند او را نداشتند
روزی که تنها دل سالم از شک در وحدانیت خدا و قیامت پس از مرگ سود می برد
و بهشت نصیب نیکوکاران شده است
جهنم برای گناهکاران پدید آمده است
بهشت به کسانی که از عذاب خداوند در آخرت می ترسند نزدیکتر و نزدیکتر می شود
و برای کسانی که گمراه شده و از راه راست منحرف شده اند، آتش ظاهر می شود
و به گمراهان گفته شد
هر جا غیر خدا را عبادت کنید با هم برابر هستید
آیا آنها امروز شما را از جانب خدا یاری می کنند و شما را از عذاب او نجات می دهند؟
یا از خود دفاع کنند و آنها را از آنچه برایشان در نظر گرفته شده نجات دهند
پس خود و گمراهان در آن فرو رفتند
و همه سربازان شیطان
برخی از آنها را علیه یکدیگر به جهنم بیندازید
همدیگر را به صورت دراز کشیده روی هم انداختند
کافران و شیاطین به آن حمله کردند
و همه سربازان شیطان در آن فرو ریختند
همه از پیروان او هستند
او از نسل او یا از نسل آدم بود
فرمود: اینان اغواگران و همتایانى هستند که مى پرستیدند
و جنود شیطان در حالی که در جهنم بودند با هم نزاع می کردند
به خدا سوگند اگر به راستی گمراه باشیم، برای هر کس بیندیشد و بیندیشد، گمراهی و باطل است.
داشتیم از حقیقت دور می شدیم
هنگامی که با شما در برابر پروردگار جهانیان یکسان باشیم، شما را به جای او می پرستیم
و جز جنایتکاران ما را گمراه نکرد
ما شفیع نداریم
دوست صمیمی نیست
اگر توپ داشتیم جزو مؤمنان بودیم
و جز جنایتکاران ما را گمراه نکرد
شیطان و پسر آدم که قتل را وضع کردند
ما هیچ شفاعت کننده ای نداریم که از مردم دور برای ما نزد خدا شفاعت کند
دوست نزدیک اقوام نیست
اگر می توانستیم به این دنیا برگردیم، به خدا ایمان می آوردیم
همانا در آن نشانه‌ای است، ولی بیشترشان مؤمنند
همانا پروردگارت توانا و مهربان است
آنچه ابراهیم علیه قوم خود به کار برد از جمله دلایلی است که برای او ذکر کردیم
برای شواهد روشن برای کسانی که آن را در نظر می گیرند
با این حال، قانون خدا در خلقت اوست
کسانی که سنت قوم ابراهیم را با پرستش بت ها و خدایان پیروی می کنند
در آخرت چه خواهد شد؟
از اسارت آنها با سربازان شیطان در جهنم
بیشتر آنان پیش از علم او مؤمن نبودند
همانا پروردگارت، ای محمد، بسیار مشتاق انتقام گرفتن از کسانی است که غیر او دیگران را می پرستند.
مهربان ترین توبه کنندگان این است که آنها را به خاطر گناهان و جنایاتی که قبل از توبه مرتکب شده اند مجازات کند.
قوم نوح به پیامبران دروغ گفتند
هنگامی که برادرشان نوح به آنها گفت: نترسید.
من فرستاده ای وفادار برای شما هستم
قوم نوح رسولان خدا را که برایشان فرستاده تکذیب کردند
وقتی برادرشان نوح به آنها گفت که نترسید
پس به خاطر کفرتان از عذاب او بر حذر باشید
من فرستاده ای از جانب خدا برای شما هستم و به وحی او وفادارم
پس از خدا بترسید و اطاعت کنید
من از شما برای آن پاداشی نمی خواهم. پاداش من فقط از جانب پروردگار جهانیان است
پس از خدا بترسید و اطاعت کنید
پس ای مردم به خاطر کفرتان از عذاب خدا بترسید
و در نصیحت من به شما اطاعت کنید
من برای نصیحتم از شما پاداش و پاداشی نمی خواهم
اجر من فقط با پروردگار جهانیان است، بدون تو و بدون همه مخلوقات خدا
از خدا بترسید و نصیحت مرا اطاعت کنید
نتیجه از تفسیر طبری