خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورۃ الشعراء
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اور ہم نے موسیٰ کی طرف وحی بھیجی کہ میرے بندوں سے راضی ہو جا، تیری پیروی کی جائے گی۔
اور ہم نے موسیٰ کی طرف وحی کی جب فرعون بہت آگے نکل گیا۔
بنی اسرائیل کو ملک مصر سے راتوں رات لے جانا
فرعون اور اس کے لشکر تمہارے پیچھے چل رہے ہیں اور تمہاری قوم بنی اسرائیل سے ہے۔
تاکہ آپ کو مصر کی سرزمین چھوڑنے سے روکا جائے۔
چنانچہ فرعون نے شہروں میں ایلچی بھیجے۔
یہ ایک چھوٹا گروپ ہے۔
اور وہ ہم سے ناراض ہیں۔
ہم سب ہوشیار ہیں۔
چنانچہ فرعون نے مدعین کی طرف بھیجا کہ اس کے لیے اپنے سپاہیوں اور اپنی قوم کو جمع کرے۔
وہ انہیں بتاتا ہے کہ بنی اسرائیل ایک چھوٹا گروہ ہے۔
بے شک یہ لوگ ہم سے ناراض اور ناراض ہیں۔
ان سے زیورات کے ٹکڑے چھین کر جو انہوں نے ادھار لیے تھے۔
ممکن ہے کہ یہ ان سے علیحدگی کی وجہ سے ہوا ہو۔
اور اپنی سرزمین سے ان کا چلے جانا ان کے لیے قابل نفرت تھا۔
ہم سب ہوشیار ہیں۔
کیونکہ ان کے پاس ایک آلہ، طاقت اور ہتھیار ہے۔
پس ہم نے انہیں باغوں اور چشموں سے نکالا۔
خزانے اور اعلیٰ مقام
اسی طرح ہم نے اسے بنی اسرائیل کی میراث بنایا
تو میں چمکتے ہوئے ان کی پیروی کرتا ہوں۔
پس ہم نے فرعون اور اس کی قوم کو بعض باغوں اور چشموں سے نکال باہر کیا۔
اور سونے چاندی کے خزانے۔
ایک اعلیٰ مقام منبر ہے۔
اس طرح ہم نے انہیں اس سے نکالا۔
اور ہم نے بنی اسرائیل کو ان باغوں کی میراث دی جن سے ہم نے انہیں نکال دیا تھا۔
چنانچہ فرعون اور اس کے ساتھی سورج نکلتے ہی بنی اسرائیل کا پیچھا کرتے رہے۔
اور یہ کہا گیا جب وہ بن گئے۔
جب دونوں ہجوم نے دیکھا تو موسیٰ کے ساتھیوں نے کہا کہ ہم ایک دوسرے پر سبقت لے جائیں گے۔
اس نے کہا نہیں میرا رب میرے ساتھ ہے وہ میری رہنمائی کرے گا۔
جب دونوں گروہوں میں بحث ہوئی تو موسیٰ اکٹھے ہوئے اور فرعون بھی جمع ہوگیا۔
موسیٰ کے ساتھیوں نے کہا کہ ہم ضرور شامل ہوں گے۔
اب فرعون اور اس کے سپاہی ہمیں پکڑ کر مارتے ہیں۔
موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا کہ جیسا تم نے ذکر کیا ہے ایسا نہیں ہے۔
نہیں، آپ کو اس کا احساس نہیں ہوگا۔
بے شک میرا رب میرے ساتھ ہے۔ وہ میری رہنمائی کرے گا اس راستے پر جس میں میں فرعون اور اس کی قوم سے نجات حاصل کروں گا۔
تو ہم نے موسیٰ کی طرف وحی کی کہ اپنی لاٹھی سمندر پر مارو۔
پھر وہ پھٹ گیا، اور ہر ایک حصہ ایک بہت بڑے نالے کی طرح تھا۔
یہ ذکر کیا گیا ہے کہ خدا نے سمندر کو اس وقت تک جدا نہ ہونے کا حکم دیا تھا جب تک موسیٰ نے اسے اپنی لاٹھی سے نہ مارا۔
اور سمندر کا ہر گروہ جب موسیٰ نے مارا تو وہ ایک بڑے پہاڑ کی طرح تھا۔
انہوں نے بتایا کہ قبائل کی تعداد کے حساب سے 12 فرقے تقسیم ہوتے ہیں۔
ہر قبیلے میں فرق ہوتا ہے۔
ہم نے ہٹا دیا اور پھر دوسرے
اور ہم نے موسیٰ اور ان کے ساتھ والوں کو بچا لیا۔
پھر ہم نے دوسروں کو ڈبو دیا۔
وہاں ہم نے فرعون کے خاندان کو سمندر کے قریب لا کر اس تک پہنچا دیا۔
اور ہم نے موسیٰ کو ڈوبنے سے اور تمام بنی اسرائیل کو موسیٰ کے ساتھ بچا لیا۔
پھر ہم نے فرعون اور اس کی قوم کو سمندر میں غرق کر دیا جب کہ موسیٰ کو اس سے بچا لیا۔
بے شک اس میں ایک نشانی ہے لیکن ان میں سے اکثر ایمان لانے والے نہیں ہیں۔
بے شک تمہارا رب غالب اور رحم کرنے والا ہے۔
جو تم نے فرعون اور اس کے ساتھیوں کے ساتھ کیا وہ انہیں سمندر میں غرق کر رہا تھا۔
اے محمد، آپ کی امت کے لیے یہ واضح دلیل ہے کہ ان کے راستے پر چلنے والوں کے لیے یہ میری سنت ہے۔
اور تم موسیٰ کے ساتھ میرے عمل میں اور اس کو بچانے میں میرے لیے نشانی ہو۔
میں تم سے اس کا راستہ پوچھتا ہوں اگر تم اس کا صبر رکھتے ہو۔
اور اے محمد تیری امت میں سے اکثر اس پر ایمان نہیں رکھتے تھے جو خدا نے آپ کو واضح حق کے ساتھ دیا ہے۔
جہاں تک میں جانتا ہوں وہ نہیں مانتے
بے شک آپ کا رب ان لوگوں سے انتقام لینے میں زبردست ہے جنہوں نے اس کے ساتھ کفر کیا اور اس کے رسولوں کو جھٹلایا۔
رحم کرنے والوں پر جنہوں نے اس کے رسولوں اور ان کے پیروکاروں کو ڈوبنے سے بچایا
اور وہ عذاب جس سے کفار کو اذیتیں دی گئیں۔
انہیں ابراہیم کی خبر سناؤ
جب اس نے اپنے باپ اور اپنی قوم سے کہا کہ تم کس کی عبادت کرتے ہو؟
انہوں نے کہا: ہم بتوں کی پوجا کرتے ہیں اور ان کی عبادت کرتے ہیں۔
اور اپنی قوم کو مشرکوں سے سناؤ اے محمد ابراہیم کی خبر
جب اس نے اپنے باپ اور اپنی قوم سے کہا کہ تم کس کی عبادت کرتے ہو؟
انہوں نے اسے بتایا کہ ہم بتوں کی پوجا کرتے ہیں۔
ہم اس کے بندے بنے رہتے ہیں جو اس کی عبادت اور خدمت کرتے رہتے ہیں۔
اس نے کہا جب تم پکارتے ہو تو کیا وہ تمہیں سنتے ہیں؟
یا وہ آپ کو فائدہ یا نقصان پہنچائیں گے۔
ابراہیم نے ان سے کہا
کیا یہ دیوتا تمہاری دعائیں سنتے ہیں جب تم انہیں پکارتے ہو؟
یا یہ بُت تمہیں فائدہ پہنچائیں گے؟
وہ آپ کو آپ کی عبادت کے لیے کچھ فراہم کریں گے۔
یا وہ آپ کو نقصان پہنچائیں گے اور آپ کو عبادت چھوڑنے کی سزا دیں گے۔
آپ کا پیسہ لوٹنے کے لیے
انہوں نے کہا بلکہ ہم نے اپنے باپ دادا کو ایسا کرتے پایا ہے۔
انہوں نے اپنے جواب میں کہا
بلکہ جب ہم انہیں پکارتے ہیں تو وہ ہماری نہیں سنتے
وہ ہمیں فائدہ یا نقصان نہیں پہنچاتے
لیکن ہم نے اپنے سے پہلے کے باپ دادا کو اس کی عبادت کرتے پایا
اور اس کی خدمت کے لیے خود کو وقف کر دیتے ہیں۔
ہم یہ ان کی مثال کے بعد کرتے ہیں۔
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم نے دیکھا کہ تم کس کی عبادت کرتے تھے؟
آپ اور آپ کے قدیم باپ دادا
وہ میرے دشمن ہیں سوائے رب العالمین کے
ابراہیم نے اپنی قوم سے کہا
اے لوگو تم نے دیکھا کہ تم ان بتوں کی کیا پوجا کرتے تھے؟
تم اور تم سے پہلے تمہارے پہلے باپ
وہ میرے دشمن ہوں گے اگر میں قیامت کے دن ان کی عبادت کروں گا۔
اور میں اس سے بری ہوں اور اس کی عبادت نہیں کرتا
سوائے رب العالمین کے
جس نے مجھے پیدا کیا وہ میری رہنمائی کرتا ہے۔
وہی ہے جو مجھے کھلاتا ہے اور پلاتا ہے۔
اگر تم بیمار ہو جاؤ تو وہ تمہیں شفا دے گا۔
جو مجھے موت دے گا اور پھر زندہ کرے گا۔
اور جس سے مجھے امید ہے کہ وہ قیامت کے دن میرے گناہ معاف کر دے گا۔
جس نے مجھے پیدا کیا وہی مجھے صحیح قول و فعل کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔
اور میری رہنمائی فرما
جو کھانے پینے سے میری پرورش کرتے ہیں۔
اور اگر میرا جسم بیمار اور بیمار ہو جائے۔
وہ اسے معاف کرتا ہے اور اسے شفا دیتا ہے۔
اور جو چاہے تو مجھے موت دے گا۔
پھر اگر وہ میری موت کے بعد چاہے تو مجھے زندہ کر دے گا۔
اور جس سے مجھے امید ہے کہ وہ قیامت کے دن میرے گناہ معاف کر دے گا۔
اے میرے رب وہ جس کے ہاتھ میں مجھے نفع پہنچانے والا اور نقصان پہنچانے والا
اس کے پاس دنیا اور آخرت کی طاقت اور اختیار ہے۔
اے میرے رب مجھے فیصلہ دے اور مجھے صالحین کے ساتھ ملا دے۔
اور مجھے دوسروں میں ایمانداری کی زبان عطا فرما
اے میرے رب مجھے نبوت عطا فرما اور مجھے اپنی مخلوق کا رسول بنا
تاکہ تو مجھے اپنے ان رسولوں کی تعداد میں شامل کر لے جن کو تو نے اپنی مخلوق میں بھیجا ہے۔
اور لوگوں میں میرا خوبصورت ذکر اور اچھی تعریف فرما
آنے والی صدیوں میں باقی ہے۔
اور مجھے نعمتوں والی جنت کے وارثوں میں شامل کر
اور میرے والد کو بخش دے کیونکہ وہ نقصان دہ لوگوں میں سے تھے۔
اور جس دن وہ دوبارہ اٹھائے جائیں گے مجھے رسوا نہ کرنا
جس دن نہ مال کام آئے گا نہ اولاد
سوائے اُن کے جو خُدا کے پاس سچے دل کے ساتھ آتے ہیں۔
مجھے جنت کے گھروں میں سے ایک گھر عطا فرما
میرے والد کو ان کے آپ کے ساتھ تعلق کی وجہ سے معاف کر دے اور اس کی سزا نہ دے۔
وہ ان لوگوں میں سے تھا جو ہدایت کی راہ سے بھٹک گئے اور آپ سے کفر کیا۔
اور مجھے اپنے عذاب سے رسوا نہ کرنا جس دن تو اپنے بندوں کو ان کی قبروں سے اٹھائے گا۔
جس دن اس کے پاس دنیا کی دولت اس کافر کو فائدہ نہ دے گی۔
نہ ہی اس کے بچے جو اس کے وہاں تھے۔
وہ دن جب صرف ایک صحت مند دل ہی خدا کی وحدانیت اور موت کے بعد دوبارہ جی اٹھنے میں شک کرنے سے فائدہ اٹھائے گا۔
اور نیک لوگوں کو جنت عطا کی گئی ہے۔
گناہ گاروں کے لیے جہنم نکل آئی ہے۔
آخرت میں اللہ کے عذاب سے ڈرنے والوں کے لیے جنت قریب سے قریب تر ہوتی جائے گی۔
اور آگ ان لوگوں کو ظاہر ہو گی جو بھٹک گئے اور سیدھے راستے سے بھٹک گئے۔
اور ان سے کہا گیا جو گمراہ ہیں۔
تم جہاں بھی خدا کے سوا کسی کی عبادت کرتے ہو تم برابر ہو۔
کیا آج وہ خدا کی طرف سے آپ کی مدد کریں گے اور آپ کو اس کے عذاب سے بچائیں گے؟
یا وہ اپنا دفاع کریں گے اور ان کو اس چیز سے بچائیں گے جو ان کے لیے مقصود ہے۔
پس وہ اس میں ڈوب گئے، وہ اور وہ لوگ جو گمراہ ہو گئے۔
اور شیطان کے سارے سپاہی
ان میں سے بعض کو ایک دوسرے کے خلاف جہنم میں پھینک دو
وہ ایک دوسرے کے اوپر منہ کے بل لیٹ گئے۔
کفار اور شیاطین نے اس پر حملہ کیا۔
اور شیطان کے سارے سپاہی اس میں ریزہ ریزہ ہو گئے۔
یہ سب اس کے پیروکار ہیں۔
وہ ان کی اولاد سے تھا یا آدم کی اولاد سے؟
آپ نے فرمایا: یہ وہ فتنہ باز اور برابر والے ہیں جن کی یہ عبادت کرتے تھے۔
اور شیطان کے سپاہی، جب وہ جہنم میں تھے، جھگڑ رہے تھے۔
خدا کی قسم اگر ہم واقعی گمراہ ہیں تو جو بھی اس پر غور و فکر کرے گا اس پر واضح ہو جائے گا کہ یہ گمراہی اور باطل ہے۔
ہم سچائی سے دور جا رہے تھے۔
جب ہم تمہارے ساتھ رب العالمین کے برابر سلوک کریں گے تو اس کے بجائے تمہاری عبادت کریں گے۔
اور ہمیں مجرموں کے سوا کسی نے گمراہ نہیں کیا۔
ہمارا کوئی سفارشی نہیں ہے۔
قریبی دوست نہیں۔
اگر ہمارے پاس گیند ہوتی تو ہم مومنین میں سے ہوتے
اور ہمیں مجرموں کے سوا کسی نے گمراہ نہیں کیا۔
شیطان اور ابن آدم جس نے قتل کا قانون بنایا
ہمارے پاس کوئی سفارشی نہیں جو دور دراز کے لوگوں سے خدا کے پاس ہماری سفارش کرے۔
رشتہ داروں کا قریبی دوست نہیں۔
اگر ہم اس دنیا میں واپس آسکتے ہیں تو ہم خدا پر یقین کریں گے۔
بے شک اس میں ایک نشانی ہے لیکن ان میں سے اکثر مومن ہیں۔
بے شک تمہارا رب غالب اور رحم کرنے والا ہے۔
ابراہیم نے اپنی قوم کے خلاف ثبوت کے طور پر جو دلیلیں استعمال کیں وہ ان دلائل میں سے ہیں جن کا ہم نے ان کے لیے ذکر کیا ہے۔
اس پر غور کرنے والوں کے لیے واضح ثبوت کے لیے
تاہم، خدا کا قانون اس کی تخلیق میں ہے۔
جو لوگ بتوں اور دیوتاؤں کی پرستش کرکے ابراہیم کی قوم کی سنت پر عمل کرتے ہیں۔
آخرت میں ان کا کیا بنے گا؟
جہنم میں شیطان کے سپاہیوں کے ساتھ ان کی قید سے
ان میں سے اکثر، اس کے علم سے پہلے، مومن نہیں تھے۔
بے شک تیرا رب اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم ان لوگوں سے بدلہ لینے کا بہت شوقین ہے جو اس کے سوا دوسروں کی عبادت کرتے ہیں
توبہ کرنے والوں پر رحم کرنے والا یہ ہے کہ وہ ان کو ان گناہوں اور جرائم کی سزا دے جو انہوں نے توبہ سے پہلے کی ہوں
نوح کی قوم نے رسولوں سے جھوٹ بولا۔
جب ان کے بھائی نوح نے ان سے کہا کہ ڈرو مت۔
میں تمہارے لیے ایک وفادار رسول ہوں۔
نوح کی قوم نے خدا کے ان پیغمبروں کا انکار کیا جنہیں اس نے ان کے پاس بھیجا تھا۔
جب ان کے بھائی نوح نے ان سے کہا کہ ڈرو نہیں۔
پس اس کے ساتھ اپنے کفر کے سبب اس کے عذاب سے بچو
میں تمہاری طرف خدا کی طرف سے ایک رسول ہوں، اس کی وحی کا وفادار ہوں۔
پس خدا سے ڈرو اور اطاعت کرو
میں تم سے اس پر کوئی اجر نہیں مانگتا۔ میرا اجر تو صرف رب العالمین کے ذمہ ہے۔
پس خدا سے ڈرو اور اطاعت کرو
پس خدا کے عذاب سے ڈرو اے لوگو، اس پر اپنے کفر کی وجہ سے
اور میری نصیحت پر عمل کرو
میں اپنی نصیحت پر تم سے کوئی اجر یا اجر نہیں مانگتا
میرا اجر صرف رب العالمین کے پاس ہے، آپ کے بغیر اور اللہ کی تمام مخلوقات کے بغیر
خدا سے ڈرو اور میری نصیحت پر عمل کرو
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ