1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 2 00:00:03,000 --> 00:00:32,240 amable comentario 3 00:00:32,240 --> 00:00:35,240 En el libro de cédulas de identidad 4 00:00:35,240 --> 00:00:38,240 Con imágenes del Sagrado Corán 5 00:00:38,240 --> 00:00:42,240 Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 6 00:00:42,240 --> 00:00:44,270 Que Dios lo proteja 7 00:00:44,270 --> 00:00:46,270 Sura Al-Muddaththir 8 00:00:46,270 --> 00:00:51,270 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios, y la oración y la paz sean con el Mensajero de Dios. 9 00:00:51,270 --> 00:00:54,299 Seguimos con el lindo comentario de las etiquetas de identificación 10 00:00:54,299 --> 00:00:56,299 Con Sura Al-Muddaththir 11 00:00:56,299 --> 00:00:57,299 tiene tres pausas 12 00:00:57,299 --> 00:00:59,399 Primera parada 13 00:00:59,399 --> 00:01:01,399 Con el nombre de la sura. 14 00:01:01,399 --> 00:01:03,399 El nombre de esta sura. 15 00:01:03,399 --> 00:01:06,400 Recuerda al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 16 00:01:06,400 --> 00:01:07,400 Las palabras de Zamal. 17 00:01:07,400 --> 00:01:13,819 Nos recuerda las condiciones por las que pasó el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 18 00:01:13,819 --> 00:01:17,459 Circunstancias que no se deben eludir 19 00:01:17,459 --> 00:01:20,459 ¿Cómo sufrió él, que Dios lo bendiga y le conceda paz? 20 00:01:20,459 --> 00:01:23,459 ¿Cuán intensa fue la revelación para él al principio? 21 00:01:23,459 --> 00:01:25,459 Entonces, ¿qué le ordenó Dios que hiciera? 22 00:01:25,459 --> 00:01:26,459 para probar 23 00:01:26,459 --> 00:01:29,459 Es el movimiento de quienes están firmes en el camino de la verdad. 24 00:01:29,459 --> 00:01:31,620 Pasa la noche un ratito allí. 25 00:01:31,620 --> 00:01:33,620 Y aquí levántate y avisa 26 00:01:33,620 --> 00:01:35,620 Y vuestro Señor, así aumentó, y vuestros vestidos, así se hicieron puros. 27 00:01:35,620 --> 00:01:39,620 Esto me lleva a la segunda pausa. 28 00:01:39,620 --> 00:01:41,620 ella y yo 29 00:01:41,620 --> 00:01:44,620 Si miras el tema de la sura. 30 00:01:44,620 --> 00:01:46,620 Y también a su ubicación. 31 00:01:46,620 --> 00:01:48,810 y esta integrado 32 00:01:48,810 --> 00:01:50,810 Con Surat Al-Muzzammil 33 00:01:50,810 --> 00:01:51,810 Fosura Al-Muzamil 34 00:01:51,810 --> 00:01:53,870 La dirección del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 35 00:01:53,870 --> 00:01:55,870 En su adoración y soledad 36 00:01:55,870 --> 00:01:58,870 Esto suele pasar por la noche. 37 00:01:58,870 --> 00:02:02,969 Surat Al-Muddaththir lo dirige a advertir 38 00:02:02,969 --> 00:02:03,969 y esto es todo 39 00:02:03,969 --> 00:02:06,969 Especialmente en aquellas épocas que 40 00:02:06,969 --> 00:02:09,969 No existían medios de colapso 41 00:02:09,969 --> 00:02:13,129 Hay más aviso durante el día. 42 00:02:13,129 --> 00:02:15,129 Es como si la sura complementara la anterior. 43 00:02:15,129 --> 00:02:17,129 Estos son de noche y estos son de día. 44 00:02:17,129 --> 00:02:19,129 Esa es la adoración sincera. 45 00:02:20,129 --> 00:02:22,129 El siervo se vuelve a Dios con él. 46 00:02:22,129 --> 00:02:27,129 Surah Al-Muddaththir trata sobre advertencia y promoción 47 00:02:27,129 --> 00:02:29,129 Pero todavía estamos 48 00:02:29,129 --> 00:02:31,129 Y esta es la pausa que quiero decir 49 00:02:31,129 --> 00:02:34,129 Sin embargo, observamos que el aspecto de la fe 50 00:02:34,129 --> 00:02:37,159 Todavía está presente en esta sura. 51 00:02:37,159 --> 00:02:40,159 No es el recuerdo y el takbir de mi Señor 52 00:02:40,159 --> 00:02:43,159 Y así sucesivamente, especialmente para Muzammil. 53 00:02:43,159 --> 00:02:46,159 Más bien, Al-Muddathir tiene valor en este 54 00:02:46,159 --> 00:02:49,159 Oh Muddathir, levántate y advierte, y tu Señor es grande 55 00:02:49,159 --> 00:02:51,349 Fíjate que tu Señor es grande 56 00:02:51,349 --> 00:02:53,349 Y tu ropa queda purificada, y entre sus significados 57 00:02:53,349 --> 00:02:55,349 Si, y purifícate 58 00:02:55,349 --> 00:02:57,349 Y la vergüenza es un libertinaje que no quieres aumentar. 59 00:02:57,349 --> 00:02:59,449 trabajo del corazon 60 00:02:59,449 --> 00:03:01,449 Muchos de ellos son trabajos cardiovasculares. 61 00:03:01,449 --> 00:03:04,960 También hay algunas cosas sensuales en él. 62 00:03:04,960 --> 00:03:06,960 Pero esto confirma que eres... 63 00:03:06,960 --> 00:03:09,960 Si estás a solas con tu Señor por la noche 64 00:03:09,960 --> 00:03:11,960 Tu fe se fortalece 65 00:03:11,960 --> 00:03:15,960 Esto no significa que estés alerta durante el día. 66 00:03:15,960 --> 00:03:19,120 No necesito significados tan grandes 67 00:03:19,120 --> 00:03:21,120 Entonces los suministros se toman por la noche. 68 00:03:21,120 --> 00:03:24,219 Y continúas tomándolo durante el día. 69 00:03:24,219 --> 00:03:27,280 En cuanto a la tercera y última pausa 70 00:03:27,280 --> 00:03:33,280 Con lo mencionado en la primera sección de la Sura. 71 00:03:33,280 --> 00:03:37,280 Especificidad en su declaración y mención de un ejemplo para quienes se oponen 72 00:03:37,280 --> 00:03:41,280 Y otro para aquellos que se oponen a artículos como el Sagrado Corán. 73 00:03:41,280 --> 00:03:45,280 Aviso que tenemos un modelo para los dos expositores. 74 00:03:45,280 --> 00:03:48,280 Déjame a mí y a los que creé en paz 75 00:03:48,280 --> 00:03:52,280 Los versos de esta forma eran cortos y poderosos. 76 00:03:52,280 --> 00:03:54,280 Déjame a mí y a los que creé en paz 77 00:03:54,280 --> 00:03:56,280 Y yo hice su dinero extendido 78 00:03:56,280 --> 00:03:57,280 Y construir testigos 79 00:03:57,280 --> 00:04:00,280 Corto, similar al corto del comienzo de la sura. 80 00:04:00,280 --> 00:04:05,569 Entonces vino un verso en su dicho. 81 00:04:05,569 --> 00:04:08,569 No hemos hecho a nuestros compañeros excepto ángeles. 82 00:04:08,569 --> 00:04:12,569 Este versículo representa un ejemplo para aquellos que objetan 83 00:04:12,569 --> 00:04:15,569 Sobre temas como el Sagrado Corán y lo que en él se menciona 84 00:04:15,569 --> 00:04:19,569 Lo que quiero decir aquí en esta pausa 85 00:04:19,569 --> 00:04:23,569 Esa es la forma de hablar del programa. 86 00:04:23,569 --> 00:04:27,569 Se diferencia del estilo de hablar del objetor. 87 00:04:27,569 --> 00:04:32,660 El objetor pronunció un largo discurso en un verso. 88 00:04:32,660 --> 00:04:33,660 esto es notable 89 00:04:33,660 --> 00:04:37,660 Este versículo y lo que viene después no son similares en longitud. 90 00:04:37,660 --> 00:04:39,660 Esto nos recuerda en Surat Al-Muzzammil 91 00:04:39,660 --> 00:04:41,660 El último verso tiene diferente longitud. 92 00:04:41,660 --> 00:04:45,660 Vale la pena contemplarlo y estudiarlo después de recopilar 93 00:04:45,660 --> 00:04:50,079 Porque puede haber otro verso que esté ausente de la mente 94 00:04:50,079 --> 00:04:54,079 Por lo general, una sura tiene versos largos, medianos o cortos. 95 00:04:54,079 --> 00:04:58,079 Pero a veces te llega una señal que destruye tu dabbak 96 00:04:58,079 --> 00:05:02,399 Una longitud diferente a la de cada sura en Surat Al-Muzzammil 97 00:05:02,399 --> 00:05:05,399 Media página en un verso 98 00:05:05,399 --> 00:05:10,459 La página anterior contiene muchos versos. 99 00:05:10,459 --> 00:05:13,459 También varía en longitud. 100 00:05:13,459 --> 00:05:16,459 Pero digo esta longitud distintiva aquí en Al-Muddathir. 101 00:05:16,459 --> 00:05:19,459 Y allí en Muzammil vale la pena contemplar 102 00:05:19,459 --> 00:05:23,459 ¿Cuál es el motivo del despido aquí? 103 00:05:23,459 --> 00:05:28,779 O alargar el verso y acortar lo que viene antes y después 104 00:05:28,779 --> 00:05:31,779 Como dije, esto está en Al-Muzzammil y Al-Muddaththir. 105 00:05:31,779 --> 00:05:33,779 Pero en Al-Muzzammil apareció en el último verso. 106 00:05:33,779 --> 00:05:36,259 Es una copia de lo que vino antes. 107 00:05:36,259 --> 00:05:40,490 Y en Al-Muddaththir, llegó en medio de la sura. 108 00:05:40,490 --> 00:05:44,490 Pero es un asunto que requiere una respuesta similar y detallada. 109 00:05:44,490 --> 00:05:49,490 Y dividir a la gente en su trato con él 19 110 00:05:49,490 --> 00:05:52,490 Es como si yo fuera diferente al que se opone 111 00:05:52,490 --> 00:05:56,490 El objetor es argumentativo y afirma tener argumentos. 112 00:05:56,490 --> 00:05:57,490 Así que hablé largamente con él. 113 00:05:57,490 --> 00:06:02,490 Yo digo que esta es una opinión aparente y requiere estudio e investigación. 114 00:06:02,490 --> 00:06:06,490 Y el objetor, sí el objetor, me gustaría hablar largo y tendido 115 00:06:06,490 --> 00:06:09,490 La exposición recibió graves amenazas 116 00:06:09,490 --> 00:06:14,490 Salva a aquellos a quienes Dios quiere despertar y despertar 117 00:06:14,490 --> 00:06:19,060 Esto es suficiente con esta gran sura. 118 00:06:19,060 --> 00:06:24,259 Que las bendiciones y la paz de Dios sean con nuestro Profeta Muhammad, su familia y todos sus compañeros. 119 00:06:24,259 --> 00:06:27,259 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.