1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,000 --> 00:00:32,240
दयालु टिप्पणी

3
00:00:32,240 --> 00:00:35,240
पहचान पत्र की किताब पर

4
00:00:35,240 --> 00:00:38,240
पवित्र कुरान की तस्वीरों के साथ

5
00:00:38,240 --> 00:00:42,240
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा

6
00:00:42,240 --> 00:00:44,270
भगवान उसकी रक्षा करें

7
00:00:44,270 --> 00:00:46,270
सूरह अल-मुद्दथिर

8
00:00:46,270 --> 00:00:51,270
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो

9
00:00:51,270 --> 00:00:54,299
हम अभी भी आईडी टैग पर अच्छी टिप्पणी के साथ हैं

10
00:00:54,299 --> 00:00:56,299
सूरह अल-मुद्दथिर के साथ

11
00:00:56,299 --> 00:00:57,299
इसमें तीन विराम हैं

12
00:00:57,299 --> 00:00:59,399
पहला पड़ाव

13
00:00:59,399 --> 00:01:01,399
सूरह के नाम के साथ

14
00:01:01,399 --> 00:01:03,399
इस सूरह का नाम

15
00:01:03,399 --> 00:01:06,400
यह पैगंबर की याद दिलाता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

16
00:01:06,400 --> 00:01:07,400
ज़माल के शब्द

17
00:01:07,400 --> 00:01:13,819
यह हमें उन परिस्थितियों की याद दिलाता है जिनसे पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, गुजरे थे

18
00:01:13,819 --> 00:01:17,459
ऐसी परिस्थितियाँ जिनसे बचना नहीं चाहिए

19
00:01:17,459 --> 00:01:20,459
भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसे यह कष्ट कैसे हुआ?

20
00:01:20,459 --> 00:01:23,459
शुरुआत में उनके लिए रहस्योद्घाटन कितना तीव्र था?

21
00:01:23,459 --> 00:01:25,459
तो फिर परमेश्वर ने उसे क्या करने की आज्ञा दी?

22
00:01:25,459 --> 00:01:26,459
सिद्ध करना

23
00:01:26,459 --> 00:01:29,459
यह उन लोगों का आंदोलन है जो सत्य के मार्ग पर दृढ़ हैं

24
00:01:29,459 --> 00:01:31,620
रात को कुछ देर वहीं रुकें

25
00:01:31,620 --> 00:01:33,620
और यहाँ खड़े होकर चेतावनी दो

26
00:01:33,620 --> 00:01:35,620
और तुम्हारे रब ने बढ़ा दिया, और तुम्हारे कपड़े, तो वे पवित्र हो गए

27
00:01:35,620 --> 00:01:39,620
यह मुझे दूसरे विराम पर लाता है

28
00:01:39,620 --> 00:01:41,620
वह और मैं

29
00:01:41,620 --> 00:01:44,620
यदि आप सूरह के विषय को देखें

30
00:01:44,620 --> 00:01:46,620
और उसके स्थान के बारे में भी

31
00:01:46,620 --> 00:01:48,810
और यह एकीकृत है

32
00:01:48,810 --> 00:01:50,810
सूरत अल-मुजम्मिल के साथ

33
00:01:50,810 --> 00:01:51,810
फ़ोसुरा अल-मुज़ामिल

34
00:01:51,810 --> 00:01:53,870
पैगंबर का निर्देश, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

35
00:01:53,870 --> 00:01:55,870
उनकी पूजा और एकांत में

36
00:01:55,870 --> 00:01:58,870
ऐसा अक्सर रात में होता है

37
00:01:58,870 --> 00:02:02,969
सूरत अल-मुद्दथिर इसे चेतावनी की ओर निर्देशित करता है

38
00:02:02,969 --> 00:02:03,969
और यही है

39
00:02:03,969 --> 00:02:06,969
विशेषकर उस युग में

40
00:02:06,969 --> 00:02:09,969
पतन का कोई मौजूदा साधन नहीं था

41
00:02:09,969 --> 00:02:13,129
दिन के दौरान अधिक चेतावनी है

42
00:02:13,129 --> 00:02:15,129
यह ऐसा है मानो सूरह पिछले वाले का पूरक हो

43
00:02:15,129 --> 00:02:17,129
ये रात में हैं और ये दिन में हैं

44
00:02:17,129 --> 00:02:19,129
वह हृदय से की गई आराधना है

45
00:02:20,129 --> 00:02:22,129
सेवक इसे लेकर भगवान की ओर मुड़ जाता है

46
00:02:22,129 --> 00:02:27,129
सूरह अल-मुद्दथिर चेतावनी और वकालत के बारे में है

47
00:02:27,129 --> 00:02:29,129
लेकिन हम अभी भी हैं

48
00:02:29,129 --> 00:02:31,129
और यही वह विराम है जो मैं कहना चाहता हूं

49
00:02:31,129 --> 00:02:34,129
हालाँकि, हम ध्यान दें कि आस्था का पहलू

50
00:02:34,129 --> 00:02:37,159
यह आज भी इस सूरह में मौजूद है

51
00:02:37,159 --> 00:02:40,159
यह मेरे रब की याद और तकबीर नहीं है

52
00:02:40,159 --> 00:02:43,159
और इसी तरह, खासकर मुज़म्मिल के लिए

53
00:02:43,159 --> 00:02:46,159
बल्कि, अल-मुद्दथिर का इस पर महत्व है

54
00:02:46,159 --> 00:02:49,159
हे मुद्दथिर, उठो और सावधान करो, और तुम्हारा भगवान महान है

55
00:02:49,159 --> 00:02:51,349
ध्यान दें कि आपका भगवान महान है

56
00:02:51,349 --> 00:02:53,349
और तुम्हारे वस्त्र शुद्ध हो गए, और उसके अर्थों के बीच

57
00:02:53,349 --> 00:02:55,349
हाँ, और अपने आप को शुद्ध करो

58
00:02:55,349 --> 00:02:57,349
और लज्जा तो अय्याशी है, जिसे तुम बढ़ाना नहीं चाहते

59
00:02:57,349 --> 00:02:59,449
दिल का काम

60
00:02:59,449 --> 00:03:01,449
उनमें से कई कार्डियो वर्क हैं

61
00:03:01,449 --> 00:03:04,960
इसमें कुछ कामुक बातें भी हैं

62
00:03:04,960 --> 00:03:06,960
लेकिन इससे पुष्टि होती है कि आप...

63
00:03:06,960 --> 00:03:09,960
यदि आप रात में अपने भगवान के साथ अकेले हैं

64
00:03:09,960 --> 00:03:11,960
आपका विश्वास मजबूत हुआ है

65
00:03:11,960 --> 00:03:15,960
इसका मतलब यह नहीं है कि आप दिन में सतर्क रहते हैं

66
00:03:15,960 --> 00:03:19,120
मुझे ऐसे महान अर्थों की आवश्यकता नहीं है

67
00:03:19,120 --> 00:03:21,120
इसलिए सप्लाई रात में ली जाती है

68
00:03:21,120 --> 00:03:24,219
और आप इसे दिन में भी लेते रहते हैं

69
00:03:24,219 --> 00:03:27,280
जहाँ तक तीसरे और अंतिम विराम की बात है

70
00:03:27,280 --> 00:03:33,280
सूरह के पहले खंड में जो उल्लेख किया गया था उसके साथ

71
00:03:33,280 --> 00:03:37,280
उनके बयान में विशिष्टता और विरोध करने वालों के लिए एक उदाहरण का जिक्र

72
00:03:37,280 --> 00:03:41,280
और दूसरा उन लोगों के लिए जो पवित्र कुरान जैसी चीजों पर आपत्ति करते हैं

73
00:03:41,280 --> 00:03:45,280
ध्यान दें कि हमारे पास दो प्रदर्शकों के लिए एक मॉडल है

74
00:03:45,280 --> 00:03:48,280
मुझे और जिन्हें मैंने बनाया है उन्हें अकेला छोड़ दो

75
00:03:48,280 --> 00:03:52,280
इस शैली के छंद छोटे एवं सशक्त होते थे

76
00:03:52,280 --> 00:03:54,280
मुझे और जिन्हें मैंने बनाया है उन्हें अकेला छोड़ दो

77
00:03:54,280 --> 00:03:56,280
और मैंने उसका पैसा बढ़ा दिया

78
00:03:56,280 --> 00:03:57,280
और गवाह बनाओ

79
00:03:57,280 --> 00:04:00,280
लघु, सूरह की शुरुआत से लघु के समान

80
00:04:00,280 --> 00:04:05,569
तभी उनके कहने में एक आयत आई

81
00:04:05,569 --> 00:04:08,569
हमने फ़रिश्तों के सिवा किसी को अपना साथी नहीं बनाया

82
00:04:08,569 --> 00:04:12,569
यह आयत आपत्ति करने वालों के लिए एक उदाहरण प्रस्तुत करती है

83
00:04:12,569 --> 00:04:15,569
पवित्र क़ुरान की पसंद और उसमें वर्णित बातों पर

84
00:04:15,569 --> 00:04:19,569
इस विराम में मैं यहां क्या कहना चाहता हूं

85
00:04:19,569 --> 00:04:23,569
शो के बारे में बात करने का यही तरीका है

86
00:04:23,569 --> 00:04:27,569
यह आपत्तिकर्ता के बारे में बोलने के अंदाज से अलग है

87
00:04:27,569 --> 00:04:32,660
आपत्तिकर्ता का एक श्लोक में लम्बा भाषण था

88
00:04:32,660 --> 00:04:33,660
यह उल्लेखनीय है

89
00:04:33,660 --> 00:04:37,660
यह श्लोक और इसके बाद जो आता है वह लंबाई में समान नहीं है

90
00:04:37,660 --> 00:04:39,660
यह हमें सूरत अल-मुजम्मिल की याद दिलाता है

91
00:04:39,660 --> 00:04:41,660
इसमें अंतिम श्लोक लंबाई में भिन्न है

92
00:04:41,660 --> 00:04:45,660
यह मनन एवं संग्रह कर अध्ययन करने योग्य है

93
00:04:45,660 --> 00:04:50,079
क्योंकि हो सकता है कोई और श्लोक हो जो दिमाग से गायब हो

94
00:04:50,079 --> 00:04:54,079
आमतौर पर, सूरह में या तो लंबे, मध्यम या छोटे छंद होते हैं

95
00:04:54,079 --> 00:04:58,079
लेकिन कभी-कभी आपके पास एक ऐसा संकेत आ जाता है जो आपके डब्बे को बर्बाद कर देता है

96
00:04:58,079 --> 00:05:02,399
सूरत अल-मुजम्मिल में हर सूरह की तुलना में एक अलग लंबाई

97
00:05:02,399 --> 00:05:05,399
एक श्लोक में आधा पेज

98
00:05:05,399 --> 00:05:10,459
इसके पहले वाले पन्ने में कई श्लोक हैं

99
00:05:10,459 --> 00:05:13,459
इसकी लंबाई भी अलग-अलग होती है

100
00:05:13,459 --> 00:05:16,459
लेकिन मैं इस विशिष्ट लंबाई को यहां अल-मुद्दथिर में कहता हूं

101
00:05:16,459 --> 00:05:19,459
वहीं मुज़म्मिल में ये बात सोचने लायक है

102
00:05:19,459 --> 00:05:23,459
यहाँ अतिरेक का कारण क्या है?

103
00:05:23,459 --> 00:05:28,779
या कविता को लंबा करें और उसके पहले और बाद में जो आता है उसे छोटा करें

104
00:05:28,779 --> 00:05:31,779
जैसा कि मैंने कहा, यह अल-मुजम्मिल और अल-मुद्दथिर में है

105
00:05:31,779 --> 00:05:33,779
लेकिन अल-मुजम्मिल में यह आखिरी आयत में आया

106
00:05:33,779 --> 00:05:36,259
यह उससे पहले जो आया था उसकी एक प्रति है

107
00:05:36,259 --> 00:05:40,490
और अल-मुद्दथिर में, यह सूरह के बीच में आया

108
00:05:40,490 --> 00:05:44,490
लेकिन यह ऐसा मामला है जिसके लिए समान और विस्तृत प्रतिक्रिया की आवश्यकता है

109
00:05:44,490 --> 00:05:49,490
और लोगों को उसके साथ व्यवहार में बाँटना 19

110
00:05:49,490 --> 00:05:52,490
ऐसा लगता है कि मैं विरोध करने वाले से अलग हूं

111
00:05:52,490 --> 00:05:56,490
आपत्तिकर्ता तर्कशील है और तर्क रखने का दावा करता है

112
00:05:56,490 --> 00:05:57,490
इसलिए मैंने उनसे विस्तार से बात की

113
00:05:57,490 --> 00:06:02,490
मैं कहता हूं कि यह एक स्पष्ट राय है और इसके लिए अध्ययन और शोध की आवश्यकता है

114
00:06:02,490 --> 00:06:06,490
और आपत्तिकर्ता, हां आपत्तिकर्ता, मैं विस्तार से बोलना चाहूंगा

115
00:06:06,490 --> 00:06:09,490
प्रदर्शनी को गंभीर धमकियाँ मिलीं

116
00:06:09,490 --> 00:06:14,490
उन्हें बचाइये जिन्हें भगवान जगाना और जगाना चाहते हैं

117
00:06:14,490 --> 00:06:19,060
इस महान सूरा के साथ यह पर्याप्त है

118
00:06:19,060 --> 00:06:24,259
ईश्वर का आशीर्वाद और शांति हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके परिवार और उनके सभी साथियों पर बनी रहे

119
00:06:24,259 --> 00:06:27,259
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान