1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

2
00:00:03,000 --> 00:00:32,240
善意的评论

3
00:00:32,240 --> 00:00:35,240
关于身份证簿

4
00:00:35,240 --> 00:00:38,240
附有《古兰经》的图片

5
00:00:38,240 --> 00:00:42,240
作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士

6
00:00:42,240 --> 00:00:44,270
愿上帝保护他

7
00:00:44,270 --> 00:00:46,270
古兰经

8
00:00:46,270 --> 00:00:51,270
以最仁慈、最仁慈的上帝之名。赞美真主，祈祷与平安归于真主的使者

9
00:00:51,270 --> 00:00:54,299
我们仍然对 ID 标签有很好的评论

10
00:00:54,299 --> 00:00:56,299
与《穆达提尔古兰经》

11
00:00:56,299 --> 00:00:57,299
它有三个停顿

12
00:00:57,299 --> 00:00:59,399
第一站

13
00:00:59,399 --> 00:01:01,399
以古兰经的名字

14
00:01:01,399 --> 00:01:03,399
这章的名字

15
00:01:03,399 --> 00:01:06,400
它让人想起先知，愿上帝保佑他并赐予他平安

16
00:01:06,400 --> 00:01:07,400
扎马尔的话

17
00:01:07,400 --> 00:01:13,819
它让我们想起先知（愿真主保佑他并赐予他平安）所经历的情况

18
00:01:13,819 --> 00:01:17,459
不应回避的情况

19
00:01:17,459 --> 00:01:20,459
愿上帝保佑他并赐予他平安，他是如何受苦的？

20
00:01:20,459 --> 00:01:23,459
一开始对他的启示有多强烈？

21
00:01:23,459 --> 00:01:25,459
那么神命令他做什么呢？

22
00:01:25,459 --> 00:01:26,459
证明

23
00:01:26,459 --> 00:01:29,459
这是那些在真理道路上坚定不移的人的运动

24
00:01:29,459 --> 00:01:31,620
在那里过夜一会儿

25
00:01:31,620 --> 00:01:33,620
在这里站起来警告

26
00:01:33,620 --> 00:01:35,620
你的主因此增多，你的衣服也变得纯洁

27
00:01:35,620 --> 00:01:39,620
这让我进入第二个停顿

28
00:01:39,620 --> 00:01:41,620
她和我

29
00:01:41,620 --> 00:01:44,620
如果你看一下古兰经的主题

30
00:01:44,620 --> 00:01:46,620
还有它的位置

31
00:01:46,620 --> 00:01:48,810
而且它是集成的

32
00:01:48,810 --> 00:01:50,810
与苏拉特·阿尔-穆扎米尔

33
00:01:50,810 --> 00:01:51,810
福苏拉·穆扎米尔

34
00:01:51,810 --> 00:01:53,870
先知的指示，愿真主保佑他并赐予他平安

35
00:01:53,870 --> 00:01:55,870
在他的崇拜和孤独中

36
00:01:55,870 --> 00:01:58,870
这种情况经常发生在晚上

37
00:01:58,870 --> 00:02:02,969
Surat Al-Muddaththir 指示其发出警告

38
00:02:02,969 --> 00:02:03,969
就是这样

39
00:02:03,969 --> 00:02:06,969
尤其是在那些时代

40
00:02:06,969 --> 00:02:09,969
没有现有的倒塌方法

41
00:02:09,969 --> 00:02:13,129
白天有更多警告

42
00:02:13,129 --> 00:02:15,129
就好像这章是对前一章的补充

43
00:02:15,129 --> 00:02:17,129
这些是晚上的，这些是白天的

44
00:02:17,129 --> 00:02:19,129
这就是发自内心的敬拜

45
00:02:20,129 --> 00:02:22,129
仆人以此转向上帝

46
00:02:22,129 --> 00:02:27,129
Surah Al-Muddaththir 是关于警告和倡导的

47
00:02:27,129 --> 00:02:29,129
但我们依然

48
00:02:29,129 --> 00:02:31,129
这就是我想说的停顿

49
00:02:31,129 --> 00:02:34,129
但我们注意到，信仰方面

50
00:02:34,129 --> 00:02:37,159
它仍然存在于本古兰经中

51
00:02:37,159 --> 00:02:40,159
这不是我主的纪念和大事

52
00:02:40,159 --> 00:02:43,159
等等，尤其是对于 Muzammil

53
00:02:43,159 --> 00:02:46,159
相反，Al-Muddathir 对此很有价值

54
00:02:46,159 --> 00:02:49,159
穆达蒂尔啊，起来警告吧，你的主是伟大的

55
00:02:49,159 --> 00:02:51,349
请注意，你的主是伟大的

56
00:02:51,349 --> 00:02:53,349
而你的衣服也被净化了，其中的含义

57
00:02:53,349 --> 00:02:55,349
是的，并且净化自己

58
00:02:55,349 --> 00:02:57,349
羞耻是你不希望增加的放荡

59
00:02:57,349 --> 00:02:59,449
心脏工作

60
00:02:59,449 --> 00:03:01,449
其中许多是有氧运动

61
00:03:01,449 --> 00:03:04,960
里面也有一些感性的东西

62
00:03:04,960 --> 00:03:06,960
但这证实了你...

63
00:03:06,960 --> 00:03:09,960
如果晚上你独自与你的主在一起

64
00:03:09,960 --> 00:03:11,960
你的信心更加坚定

65
00:03:11,960 --> 00:03:15,960
这并不意味着您白天保持警觉

66
00:03:15,960 --> 00:03:19,120
我不需要这么伟大的意义

67
00:03:19,120 --> 00:03:21,120
所以物资都是晚上拿的

68
00:03:21,120 --> 00:03:24,219
并且您白天继续服用

69
00:03:24,219 --> 00:03:27,280
至于第三次也是最后一次停顿

70
00:03:27,280 --> 00:03:33,280
古兰经第一部分提到的内容

71
00:03:33,280 --> 00:03:37,280
他的声明中的具体内容并为反对者提到了一个例子

72
00:03:37,280 --> 00:03:41,280
另一个是针对那些反对《古兰经》之类的人的

73
00:03:41,280 --> 00:03:45,280
请注意，我们有两个参展商的模型

74
00:03:45,280 --> 00:03:48,280
让我和我创造的人独自一人

75
00:03:48,280 --> 00:03:52,280
这种形式的诗句简短而有力

76
00:03:52,280 --> 00:03:54,280
让我和我创造的人独自一人

77
00:03:54,280 --> 00:03:56,280
我让他的钱花光了

78
00:03:56,280 --> 00:03:57,280
并建立见证人

79
00:03:57,280 --> 00:04:00,280
简短，类似于第一章开头的简短内容

80
00:04:00,280 --> 00:04:05,569
然后他的一句话中出现了一首诗

81
00:04:05,569 --> 00:04:08,569
除了天使之外，我们没有创造过我们的同伴

82
00:04:08,569 --> 00:04:12,569
这节经文为那些反对的人提供了一个例子

83
00:04:12,569 --> 00:04:15,569
关于《古兰经》及其中提到的内容

84
00:04:15,569 --> 00:04:19,569
在此暂停中我想说的话

85
00:04:19,569 --> 00:04:23,569
这就是谈论节目的方式

86
00:04:23,569 --> 00:04:27,569
这与谈论反对者的风格不同

87
00:04:27,569 --> 00:04:32,660
反对者在一首诗中发表了长篇演讲

88
00:04:32,660 --> 00:04:33,660
这很了不起

89
00:04:33,660 --> 00:04:37,660
这节经文和它后面的经文长度并不相似

90
00:04:37,660 --> 00:04:39,660
这让我们想起了苏拉特穆扎米尔

91
00:04:39,660 --> 00:04:41,660
最后一节的长度不同

92
00:04:41,660 --> 00:04:45,660
这值得收藏后思考和研究

93
00:04:45,660 --> 00:04:50,079
因为也许还有另一节经文不在脑海中

94
00:04:50,079 --> 00:04:54,079
通常，古兰经有长节、中节或短节

95
00:04:54,079 --> 00:04:58,079
但有时你会看到一个迹象，摧毁你的达巴克

96
00:04:58,079 --> 00:05:02,399
与 Surat Al-Muzzamil 中的每章长度不同

97
00:05:02,399 --> 00:05:05,399
一节半页

98
00:05:05,399 --> 00:05:10,459
其前一页包含许多经文

99
00:05:10,459 --> 00:05:13,459
长度也不同

100
00:05:13,459 --> 00:05:16,459
但我在《Al-Muddathir》中说的是这个独特的长度

101
00:05:16,459 --> 00:05:19,459
穆扎米尔值得深思

102
00:05:19,459 --> 00:05:23,459
这里裁员的原因是什么？

103
00:05:23,459 --> 00:05:28,779
或者延长这节经文并缩短它前后的内容

104
00:05:28,779 --> 00:05:31,779
正如我所说，这是在 Al-Muzzamamil 和 Al-Muddaththir

105
00:05:31,779 --> 00:05:33,779
但在《穆扎米尔》中，它出现在最后一节

106
00:05:33,779 --> 00:05:36,259
它是之前内容的副本

107
00:05:36,259 --> 00:05:40,490
在《Al-Muddaththir》中，它出现在古兰经的中间

108
00:05:40,490 --> 00:05:44,490
但这是一个需要类似且详细回应的问题

109
00:05:44,490 --> 00:05:49,490
并在处理问题时划分人们的观点 19

110
00:05:49,490 --> 00:05:52,490
好像我和反对的人不一样

111
00:05:52,490 --> 00:05:56,490
反对者好辩并声称有论据

112
00:05:56,490 --> 00:05:57,490
所以我和他详细交谈了

113
00:05:57,490 --> 00:06:02,490
我说这是一个显而易见的观点，需要研究和研究

114
00:06:02,490 --> 00:06:06,490
反对者，是的，反对者，我想详细谈谈

115
00:06:06,490 --> 00:06:09,490
展会受到严重威胁

116
00:06:09,490 --> 00:06:14,490
拯救那些神愿意觉醒和觉醒的人

117
00:06:14,490 --> 00:06:19,060
这本伟大的古兰经就足够了

118
00:06:19,060 --> 00:06:24,259
愿真主赐福与平安给我们的先知穆罕默德和他的家人以及他的所有同伴

119
00:06:24,259 --> 00:06:27,259
赞美上帝，世界之主