WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.000 --> 00:00:32.240 amable comentario 00:00:32.240 --> 00:00:35.240 En el libro de cédulas de identidad 00:00:35.240 --> 00:00:38.240 Con imágenes del Sagrado Corán 00:00:38.240 --> 00:00:42.240 Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.240 --> 00:00:44.270 Que Dios lo proteja 00:00:44.270 --> 00:00:46.270 Sura Al-Muddaththir 00:00:46.270 --> 00:00:51.270 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios, y la oración y la paz sean con el Mensajero de Dios. 00:00:51.270 --> 00:00:54.299 Seguimos con el lindo comentario de las etiquetas de identificación 00:00:54.299 --> 00:00:56.299 Con Sura Al-Muddaththir 00:00:56.299 --> 00:00:57.299 tiene tres pausas 00:00:57.299 --> 00:00:59.399 Primera parada 00:00:59.399 --> 00:01:01.399 Con el nombre de la sura. 00:01:01.399 --> 00:01:03.399 El nombre de esta sura. 00:01:03.399 --> 00:01:06.400 Recuerda al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:01:06.400 --> 00:01:07.400 Las palabras de Zamal. 00:01:07.400 --> 00:01:13.819 Nos recuerda las condiciones por las que pasó el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:01:13.819 --> 00:01:17.459 Circunstancias que no se deben eludir 00:01:17.459 --> 00:01:20.459 ¿Cómo sufrió él, que Dios lo bendiga y le conceda paz? 00:01:20.459 --> 00:01:23.459 ¿Cuán intensa fue la revelación para él al principio? 00:01:23.459 --> 00:01:25.459 Entonces, ¿qué le ordenó Dios que hiciera? 00:01:25.459 --> 00:01:26.459 para probar 00:01:26.459 --> 00:01:29.459 Es el movimiento de quienes están firmes en el camino de la verdad. 00:01:29.459 --> 00:01:31.620 Pasa la noche un ratito allí. 00:01:31.620 --> 00:01:33.620 Y aquí levántate y avisa 00:01:33.620 --> 00:01:35.620 Y vuestro Señor, así aumentó, y vuestros vestidos, así se hicieron puros. 00:01:35.620 --> 00:01:39.620 Esto me lleva a la segunda pausa. 00:01:39.620 --> 00:01:41.620 ella y yo 00:01:41.620 --> 00:01:44.620 Si miras el tema de la sura. 00:01:44.620 --> 00:01:46.620 Y también a su ubicación. 00:01:46.620 --> 00:01:48.810 y esta integrado 00:01:48.810 --> 00:01:50.810 Con Surat Al-Muzzammil 00:01:50.810 --> 00:01:51.810 Fosura Al-Muzamil 00:01:51.810 --> 00:01:53.870 La dirección del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:01:53.870 --> 00:01:55.870 En su adoración y soledad 00:01:55.870 --> 00:01:58.870 Esto suele pasar por la noche. 00:01:58.870 --> 00:02:02.969 Surat Al-Muddaththir lo dirige a advertir 00:02:02.969 --> 00:02:03.969 y esto es todo 00:02:03.969 --> 00:02:06.969 Especialmente en aquellas épocas que 00:02:06.969 --> 00:02:09.969 No existían medios de colapso 00:02:09.969 --> 00:02:13.129 Hay más aviso durante el día. 00:02:13.129 --> 00:02:15.129 Es como si la sura complementara la anterior. 00:02:15.129 --> 00:02:17.129 Estos son de noche y estos son de día. 00:02:17.129 --> 00:02:19.129 Esa es la adoración sincera. 00:02:20.129 --> 00:02:22.129 El siervo se vuelve a Dios con él. 00:02:22.129 --> 00:02:27.129 Surah Al-Muddaththir trata sobre advertencia y promoción 00:02:27.129 --> 00:02:29.129 Pero todavía estamos 00:02:29.129 --> 00:02:31.129 Y esta es la pausa que quiero decir 00:02:31.129 --> 00:02:34.129 Sin embargo, observamos que el aspecto de la fe 00:02:34.129 --> 00:02:37.159 Todavía está presente en esta sura. 00:02:37.159 --> 00:02:40.159 No es el recuerdo y el takbir de mi Señor 00:02:40.159 --> 00:02:43.159 Y así sucesivamente, especialmente para Muzammil. 00:02:43.159 --> 00:02:46.159 Más bien, Al-Muddathir tiene valor en este 00:02:46.159 --> 00:02:49.159 Oh Muddathir, levántate y advierte, y tu Señor es grande 00:02:49.159 --> 00:02:51.349 Fíjate que tu Señor es grande 00:02:51.349 --> 00:02:53.349 Y tu ropa queda purificada, y entre sus significados 00:02:53.349 --> 00:02:55.349 Si, y purifícate 00:02:55.349 --> 00:02:57.349 Y la vergüenza es un libertinaje que no quieres aumentar. 00:02:57.349 --> 00:02:59.449 trabajo del corazon 00:02:59.449 --> 00:03:01.449 Muchos de ellos son trabajos cardiovasculares. 00:03:01.449 --> 00:03:04.960 También hay algunas cosas sensuales en él. 00:03:04.960 --> 00:03:06.960 Pero esto confirma que eres... 00:03:06.960 --> 00:03:09.960 Si estás a solas con tu Señor por la noche 00:03:09.960 --> 00:03:11.960 Tu fe se fortalece 00:03:11.960 --> 00:03:15.960 Esto no significa que estés alerta durante el día. 00:03:15.960 --> 00:03:19.120 No necesito significados tan grandes 00:03:19.120 --> 00:03:21.120 Entonces los suministros se toman por la noche. 00:03:21.120 --> 00:03:24.219 Y continúas tomándolo durante el día. 00:03:24.219 --> 00:03:27.280 En cuanto a la tercera y última pausa 00:03:27.280 --> 00:03:33.280 Con lo mencionado en la primera sección de la Sura. 00:03:33.280 --> 00:03:37.280 Especificidad en su declaración y mención de un ejemplo para quienes se oponen 00:03:37.280 --> 00:03:41.280 Y otro para aquellos que se oponen a artículos como el Sagrado Corán. 00:03:41.280 --> 00:03:45.280 Aviso que tenemos un modelo para los dos expositores. 00:03:45.280 --> 00:03:48.280 Déjame a mí y a los que creé en paz 00:03:48.280 --> 00:03:52.280 Los versos de esta forma eran cortos y poderosos. 00:03:52.280 --> 00:03:54.280 Déjame a mí y a los que creé en paz 00:03:54.280 --> 00:03:56.280 Y yo hice su dinero extendido 00:03:56.280 --> 00:03:57.280 Y construir testigos 00:03:57.280 --> 00:04:00.280 Corto, similar al corto del comienzo de la sura. 00:04:00.280 --> 00:04:05.569 Entonces vino un verso en su dicho. 00:04:05.569 --> 00:04:08.569 No hemos hecho a nuestros compañeros excepto ángeles. 00:04:08.569 --> 00:04:12.569 Este versículo representa un ejemplo para aquellos que objetan 00:04:12.569 --> 00:04:15.569 Sobre temas como el Sagrado Corán y lo que en él se menciona 00:04:15.569 --> 00:04:19.569 Lo que quiero decir aquí en esta pausa 00:04:19.569 --> 00:04:23.569 Esa es la forma de hablar del programa. 00:04:23.569 --> 00:04:27.569 Se diferencia del estilo de hablar del objetor. 00:04:27.569 --> 00:04:32.660 El objetor pronunció un largo discurso en un verso. 00:04:32.660 --> 00:04:33.660 esto es notable 00:04:33.660 --> 00:04:37.660 Este versículo y lo que viene después no son similares en longitud. 00:04:37.660 --> 00:04:39.660 Esto nos recuerda en Surat Al-Muzzammil 00:04:39.660 --> 00:04:41.660 El último verso tiene diferente longitud. 00:04:41.660 --> 00:04:45.660 Vale la pena contemplarlo y estudiarlo después de recopilar 00:04:45.660 --> 00:04:50.079 Porque puede haber otro verso que esté ausente de la mente 00:04:50.079 --> 00:04:54.079 Por lo general, una sura tiene versos largos, medianos o cortos. 00:04:54.079 --> 00:04:58.079 Pero a veces te llega una señal que destruye tu dabbak 00:04:58.079 --> 00:05:02.399 Una longitud diferente a la de cada sura en Surat Al-Muzzammil 00:05:02.399 --> 00:05:05.399 Media página en un verso 00:05:05.399 --> 00:05:10.459 La página anterior contiene muchos versos. 00:05:10.459 --> 00:05:13.459 También varía en longitud. 00:05:13.459 --> 00:05:16.459 Pero digo esta longitud distintiva aquí en Al-Muddathir. 00:05:16.459 --> 00:05:19.459 Y allí en Muzammil vale la pena contemplar 00:05:19.459 --> 00:05:23.459 ¿Cuál es el motivo del despido aquí? 00:05:23.459 --> 00:05:28.779 O alargar el verso y acortar lo que viene antes y después 00:05:28.779 --> 00:05:31.779 Como dije, esto está en Al-Muzzammil y Al-Muddaththir. 00:05:31.779 --> 00:05:33.779 Pero en Al-Muzzammil apareció en el último verso. 00:05:33.779 --> 00:05:36.259 Es una copia de lo que vino antes. 00:05:36.259 --> 00:05:40.490 Y en Al-Muddaththir, llegó en medio de la sura. 00:05:40.490 --> 00:05:44.490 Pero es un asunto que requiere una respuesta similar y detallada. 00:05:44.490 --> 00:05:49.490 Y dividir a la gente en su trato con él 19 00:05:49.490 --> 00:05:52.490 Es como si yo fuera diferente al que se opone 00:05:52.490 --> 00:05:56.490 El objetor es argumentativo y afirma tener argumentos. 00:05:56.490 --> 00:05:57.490 Así que hablé largamente con él. 00:05:57.490 --> 00:06:02.490 Yo digo que esta es una opinión aparente y requiere estudio e investigación. 00:06:02.490 --> 00:06:06.490 Y el objetor, sí el objetor, me gustaría hablar largo y tendido 00:06:06.490 --> 00:06:09.490 La exposición recibió graves amenazas 00:06:09.490 --> 00:06:14.490 Salva a aquellos a quienes Dios quiere despertar y despertar 00:06:14.490 --> 00:06:19.060 Esto es suficiente con esta gran sura. 00:06:19.060 --> 00:06:24.259 Que las bendiciones y la paz de Dios sean con nuestro Profeta Muhammad, su familia y todos sus compañeros. 00:06:24.259 --> 00:06:27.259 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.