WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux

00:00:03.000 --> 00:00:32.240
Gentil commentaire

00:00:32.240 --> 00:00:35.240
Sur le carnet de cartes d'identité

00:00:35.240 --> 00:00:38.240
Avec des images du Saint Coran

00:00:38.240 --> 00:00:42.240
Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif

00:00:42.240 --> 00:00:44.270
Que Dieu le protège

00:00:44.270 --> 00:00:46.270
Sourate Al-Muddaththir

00:00:46.270 --> 00:00:51.270
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Dieu, et prières et paix soient sur le Messager de Dieu

00:00:51.270 --> 00:00:54.299
On en est toujours au gentil commentaire sur les tags d'identification

00:00:54.299 --> 00:00:56.299
Avec la sourate Al-Muddaththir

00:00:56.299 --> 00:00:57.299
Il y a trois pauses

00:00:57.299 --> 00:00:59.399
Premier arrêt

00:00:59.399 --> 00:01:01.399
Avec le nom de la sourate

00:01:01.399 --> 00:01:03.399
Le nom de cette sourate

00:01:03.399 --> 00:01:06.400
Cela rappelle le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:01:06.400 --> 00:01:07.400
Les mots de Zamal

00:01:07.400 --> 00:01:13.819
Cela nous rappelle les conditions dans lesquelles le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a vécu

00:01:13.819 --> 00:01:17.459
Des circonstances à ne pas éluder

00:01:17.459 --> 00:01:20.459
Comment a-t-il souffert, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ?

00:01:20.459 --> 00:01:23.459
Quelle a été l’intensité de la révélation pour lui au début ?

00:01:23.459 --> 00:01:25.459
Alors, qu’est-ce que Dieu lui a ordonné de faire ?

00:01:25.459 --> 00:01:26.459
Pour prouver

00:01:26.459 --> 00:01:29.459
C'est le mouvement de ceux qui sont fermes sur le chemin de la vérité

00:01:29.459 --> 00:01:31.620
Passe la nuit un petit moment là-bas

00:01:31.620 --> 00:01:33.620
Et là, levez-vous et prévenez

00:01:33.620 --> 00:01:35.620
Et votre Seigneur, ainsi Il s'est accru, et vos vêtements, ainsi ils sont devenus purs

00:01:35.620 --> 00:01:39.620
Cela m'amène à la deuxième pause

00:01:39.620 --> 00:01:41.620
Elle et moi

00:01:41.620 --> 00:01:44.620
Si vous regardez le sujet de la sourate

00:01:44.620 --> 00:01:46.620
Et aussi à son emplacement

00:01:46.620 --> 00:01:48.810
Et il est intégré

00:01:48.810 --> 00:01:50.810
Avec la sourate Al-Muzzammil

00:01:50.810 --> 00:01:51.810
Fosura Al-Muzamil

00:01:51.810 --> 00:01:53.870
La direction du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:01:53.870 --> 00:01:55.870
Dans son culte et sa solitude

00:01:55.870 --> 00:01:58.870
Cela arrive souvent la nuit

00:01:58.870 --> 00:02:02.969
La sourate Al-Muddaththir l'oriente vers l'avertissement

00:02:02.969 --> 00:02:03.969
Et c'est ça

00:02:03.969 --> 00:02:06.969
Surtout à cette époque où

00:02:06.969 --> 00:02:09.969
Il n'existait aucun moyen d'effondrement

00:02:09.969 --> 00:02:13.129
Il y a plus d'avertissements pendant la journée

00:02:13.129 --> 00:02:15.129
C'est comme si la sourate complétait la précédente

00:02:15.129 --> 00:02:17.129
Ceux-ci sont la nuit et ceux-ci sont pendant la journée

00:02:17.129 --> 00:02:19.129
C'est une adoration sincère

00:02:20.129 --> 00:02:22.129
Le serviteur se tourne vers Dieu avec

00:02:22.129 --> 00:02:27.129
La sourate Al-Muddaththir concerne l'avertissement et le plaidoyer

00:02:27.129 --> 00:02:29.129
Mais nous sommes toujours

00:02:29.129 --> 00:02:31.129
Et c'est la pause que je veux dire

00:02:31.129 --> 00:02:34.129
Cependant, nous notons que l'aspect foi

00:02:34.129 --> 00:02:37.159
Il est toujours présent dans cette sourate

00:02:37.159 --> 00:02:40.159
Ce n'est pas le souvenir et le takbeer de mon Seigneur

00:02:40.159 --> 00:02:43.159
Et ainsi de suite, surtout pour Muzammil

00:02:43.159 --> 00:02:46.159
Al-Muddathir a plutôt de la valeur sur ce point.

00:02:46.159 --> 00:02:49.159
Ô Muddathir, lève-toi et avertis, et ton Seigneur est grand

00:02:49.159 --> 00:02:51.349
Remarquez que votre Seigneur est grand

00:02:51.349 --> 00:02:53.349
Et tes vêtements sont purifiés, et parmi ses significations

00:02:53.349 --> 00:02:55.349
Oui, et purifie-toi

00:02:55.349 --> 00:02:57.349
Et la honte est une débauche qu'on ne veut pas accroître

00:02:57.349 --> 00:02:59.449
Travail du coeur

00:02:59.449 --> 00:03:01.449
Beaucoup d'entre eux font du cardio

00:03:01.449 --> 00:03:04.960
Il y a aussi des choses sensuelles dedans

00:03:04.960 --> 00:03:06.960
Mais cela confirme que vous êtes...

00:03:06.960 --> 00:03:09.960
Si tu es seul avec ton Seigneur la nuit

00:03:09.960 --> 00:03:11.960
Votre foi est renforcée

00:03:11.960 --> 00:03:15.960
Cela ne veut pas dire que vous êtes alerte pendant la journée

00:03:15.960 --> 00:03:19.120
Je n'ai pas besoin de si grandes significations

00:03:19.120 --> 00:03:21.120
Donc les provisions sont prises la nuit

00:03:21.120 --> 00:03:24.219
Et tu continues à le prendre pendant la journée

00:03:24.219 --> 00:03:27.280
Quant à la troisième et dernière pause

00:03:27.280 --> 00:03:33.280
Avec ce qui a été mentionné dans la première section de la sourate

00:03:33.280 --> 00:03:37.280
Spécificité dans sa déclaration et mention d'un exemple pour ceux qui s'opposent

00:03:37.280 --> 00:03:41.280
Et un autre pour ceux qui s’opposent à ce qui ressemble au Saint Coran.

00:03:41.280 --> 00:03:45.280
Remarquez que nous avons un modèle pour les deux exposants

00:03:45.280 --> 00:03:48.280
Laissez-moi et ceux que j'ai créés tranquilles

00:03:48.280 --> 00:03:52.280
Les vers de cette forme étaient courts et puissants

00:03:52.280 --> 00:03:54.280
Laissez-moi et ceux que j'ai créés tranquilles

00:03:54.280 --> 00:03:56.280
Et j'ai fait en sorte que son argent soit dépensé

00:03:56.280 --> 00:03:57.280
Et construisons des témoins

00:03:57.280 --> 00:04:00.280
Court, semblable au court du début de la sourate

00:04:00.280 --> 00:04:05.569
Puis un verset est venu dans son dicton

00:04:05.569 --> 00:04:08.569
Nous n'avons fait nos compagnons que des anges

00:04:08.569 --> 00:04:12.569
Ce verset représente un exemple pour ceux qui s'opposent

00:04:12.569 --> 00:04:15.569
Sur le Saint Coran et sur ce qui y est mentionné

00:04:15.569 --> 00:04:19.569
Ce que je veux dire ici pendant cette pause

00:04:19.569 --> 00:04:23.569
C'est comme ça qu'on parle du spectacle

00:04:23.569 --> 00:04:27.569
Cela diffère du style de parler de l'objecteur

00:04:27.569 --> 00:04:32.660
L'objecteur a eu un long discours en un seul verset

00:04:32.660 --> 00:04:33.660
C'est remarquable

00:04:33.660 --> 00:04:37.660
Ce verset et ce qui suit ne sont pas de même longueur

00:04:37.660 --> 00:04:39.660
Cela nous rappelle la sourate Al-Muzzammil

00:04:39.660 --> 00:04:41.660
Le dernier couplet est de longueur différente

00:04:41.660 --> 00:04:45.660
Cela vaut la peine d'être réfléchi et étudié après avoir collecté

00:04:45.660 --> 00:04:50.079
Parce qu'il y a peut-être un autre verset qui est absent de l'esprit

00:04:50.079 --> 00:04:54.079
Habituellement, une sourate comporte des versets longs, moyens ou courts.

00:04:54.079 --> 00:04:58.079
Mais parfois un signe vient à toi qui détruit ton dabbak

00:04:58.079 --> 00:05:02.399
Une longueur différente de celle de chaque sourate de la sourate Al-Muzzammil

00:05:02.399 --> 00:05:05.399
Une demi-page en un vers

00:05:05.399 --> 00:05:10.459
La page qui la précède contient de nombreux versets

00:05:10.459 --> 00:05:13.459
Sa longueur varie également

00:05:13.459 --> 00:05:16.459
Mais je dis cette longueur distinctive ici dans Al-Muddathir

00:05:16.459 --> 00:05:19.459
Et là, à Muzammil, cela vaut la peine d'être contemplé

00:05:19.459 --> 00:05:23.459
Quelle est la raison du licenciement ici ?

00:05:23.459 --> 00:05:28.779
Ou allonger le verset et raccourcir ce qui vient avant et après

00:05:28.779 --> 00:05:31.779
Comme je l'ai dit, c'est à Al-Muzzammil et Al-Muddaththir

00:05:31.779 --> 00:05:33.779
Mais dans Al-Muzzammil, cela arrive dans le dernier verset

00:05:33.779 --> 00:05:36.259
C'est une copie de ce qui l'a précédé

00:05:36.259 --> 00:05:40.490
Et dans Al-Muddaththir, c'est arrivé au milieu de la sourate

00:05:40.490 --> 00:05:44.490
Mais c'est une question qui nécessite une réponse similaire et détaillée

00:05:44.490 --> 00:05:49.490
Et diviser les gens dans leurs relations avec cela 19

00:05:49.490 --> 00:05:52.490
C'est comme si j'étais différent de celui qui s'oppose

00:05:52.490 --> 00:05:56.490
L'objecteur est argumentatif et prétend avoir des arguments

00:05:56.490 --> 00:05:57.490
Alors je lui ai longuement parlé

00:05:57.490 --> 00:06:02.490
Je dis que c'est une opinion apparente et qu'elle nécessite une étude et des recherches

00:06:02.490 --> 00:06:06.490
Et l'objecteur, oui l'objecteur, je voudrais parler longuement

00:06:06.490 --> 00:06:09.490
L'exposition a reçu de graves menaces

00:06:09.490 --> 00:06:14.490
Sauvez ceux que Dieu veut réveiller et réveiller

00:06:14.490 --> 00:06:19.060
C'est assez avec cette grande sourate

00:06:19.060 --> 00:06:24.259
Que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur notre Prophète Mahomet, sa famille et tous ses compagnons.

00:06:24.259 --> 00:06:27.259
Louange à Dieu, Seigneur des mondes
