WEBVTT

00:00:00.020 --> 00:00:04.019
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:04.019 --> 00:00:10.019
محمد رسول الله

00:00:10.019 --> 00:00:17.769
المختصر في السيرة النبوية

00:00:17.769 --> 00:00:23.120
من تأليف الشيخ موسى بالراشد العازمي

00:00:23.120 --> 00:00:26.280
حفظه الله

00:00:26.280 --> 00:00:31.269
زواج النبي صلى الله عليه وسلم

00:00:31.269 --> 00:00:36.270
من زينب بنت جحش رضي الله عنها

00:00:36.270 --> 00:00:40.710
تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:00:40.710 --> 00:00:43.710
زينب بنت جحش رضي الله عنها

00:00:43.710 --> 00:00:47.710
وفي صبيحة عرسها نزل الحجاب

00:00:47.710 --> 00:00:49.710
وكان ذلك في ذي القعدة

00:00:49.710 --> 00:00:52.710
من السنة الخامسة للهجرة

00:00:52.710 --> 00:00:56.969
كانت الحكمة من زواج النبي صلى الله عليه وسلم

00:00:56.969 --> 00:00:59.969
بزينب بنت جحش رضي الله عنها

00:00:59.969 --> 00:01:17.969
إبطال عادة التبني المنتشرة في ذلك الزمان كما قال تعالى لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعائهم إذا قضوا منهن وطرى وكان أمر الله مفعولا

00:01:17.969 --> 00:01:30.060
قال الحافظ بن كثير أي إنما أبحنا لك تزويجها وفعلنا ذلك لألا يبقى حرج على المؤمنين في تزويج مطلقات الأدعياء

00:01:30.060 --> 00:01:43.060
وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قبل النبوة قد تبنا زيد بن حارثة رضي الله عنه فكان يقال له زيد بن محمد

00:01:43.060 --> 00:01:48.060
فلما قطع الله هذه النسبة بقوله تعالى

00:01:48.060 --> 00:02:02.060
ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل أزواجكم إلا إي تظاهرون منهن أمهاتكم

00:02:02.060 --> 00:02:17.060
وما جعل أدعاءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

00:02:17.060 --> 00:02:24.060
أدعوهم لآبائهم وأقسب عند الله

00:02:24.060 --> 00:02:39.129
ثم زاد ذلك بيانا وتأكيدا بوقوع تزويج رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحشر رضي الله عنها لما طلقها زيد بن حارثة رضي الله عنه

00:02:39.129 --> 00:02:53.259
ولهذا قال في آية التحريم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم ليتحرز من لابن الدعي فإن ذلك كان كثيرا فيهم

00:02:53.259 --> 00:03:01.500
خطبة زينب بنت جحشر رضي الله عنها

00:03:01.500 --> 00:03:13.169
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحشر رضي الله عنها فظنت أنه صلى الله عليه وسلم يريدها لنفسه

00:03:13.169 --> 00:03:19.199
فلما علمت أنه يريدها لزيد بن حارثة رضي الله عنه أبت

00:03:19.199 --> 00:03:29.300
فقد روى الإمام بن جرير الطبري في تفسيره بسند مرسل صحيح عن قتادة قال في قوله تعالى

00:03:29.300 --> 00:03:38.300
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم

00:03:38.300 --> 00:03:50.300
قال نزلت هذه الآية في زينب بنت جحشر رضي الله عنها وكانت بنت عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:50.300 --> 00:03:58.300
فخطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فرضيت ورأت أنه يخطبها على نفسه

00:03:58.300 --> 00:04:05.300
فلما علمت أنه يخطبها على زيد بن حارثة رضي الله عنه أبت وأنكرت

00:04:05.300 --> 00:04:16.300
فأنزل الله وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم

00:04:16.300 --> 00:04:20.300
قال فتابعته بعد ذلك ورضيت

00:04:21.300 --> 00:04:28.300
مكثت زينب رضي الله عنها عند زيد بن حارثة رضي الله عنه قريبا من سنة

00:04:28.300 --> 00:04:34.579
ثم إنه جاء يشكوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:34.579 --> 00:04:42.579
فقد روى الإمام البخاري والترمذي واللفظ للترمذي عن أنس رضي الله عنه قال

00:04:42.579 --> 00:04:52.579
لما نزلت هذه الآية وتخفي في نفسك ما الله مبديه في شأن زينب بنت جحشر رضي الله عنها

00:04:52.579 --> 00:05:01.579
جاء زيد رضي الله عنه يشكو فهمّ بطلاقها فاستأمر النبي صلى الله عليه وسلم

00:05:01.579 --> 00:05:08.579
فقال النبي صلى الله عليه وسلم أمسك عليك زوجك واتق الله

00:05:08.579 --> 00:05:15.709
قال الحافظ في الفتح والحاصل أن الذي كان يخفيه النبي صلى الله عليه وسلم

00:05:15.709 --> 00:05:23.709
هو إخبار الله إياه أنها ستصير زوجته والذي كان يحمله على إخفاء ذلك

00:05:23.709 --> 00:05:33.709
خشية قول الناس تزوج امرأة ابنه وأراد الله ابطال ما كان أهل الجاهلية عليه من أحكام التبني

00:05:33.709 --> 00:05:40.709
بأمر لا أبلغ في الإبطال منه وهو تزوج امرأة الذي يدعى ابنه

00:05:40.709 --> 00:05:46.709
ووقع ذلك من إمام المسلمين ليكون أدعى لقبوله

00:05:46.709 --> 00:05:54.189
وروا الإمام مسلم في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

00:05:54.189 --> 00:06:01.290
لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد

00:06:01.290 --> 00:06:09.290
اذهب فاذكرها علي قال فانطلق حتى أتاها وهي تخمر عجينها

00:06:09.290 --> 00:06:17.290
قال فلما رأيتها عظمت في صدري حتى ما استطيع أن أنظر إليها

00:06:17.290 --> 00:06:25.290
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكست على عقبي

00:06:25.290 --> 00:06:33.290
فقلت يا زينب أبشري أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك

00:06:33.290 --> 00:06:40.290
قالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أؤامر ربي عز وجل

00:06:40.290 --> 00:06:44.290
فقامت في مسجدها ونزل القرآن

00:06:44.290 --> 00:06:50.290
وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليها بغير إذن

00:06:50.290 --> 00:06:57.480
وروا الإمام البخاري في صحيحه والترمذي في جامعه واللفظ للترمذي

00:06:57.480 --> 00:07:01.480
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

00:07:01.480 --> 00:07:07.480
لما نزلت هذه الآية في زينب بنت جحش رضي الله عنها

00:07:07.480 --> 00:07:12.480
فلما قضى زيد منها وطرا زوجنا كها

00:07:12.480 --> 00:07:18.480
قال فكانت تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

00:07:18.480 --> 00:07:26.480
تقول زوجكن أهلكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات

00:07:26.480 --> 00:07:35.589
وليمة زواج النبي صلى الله عليه وسلم بزينب رضي الله عنها

00:07:35.589 --> 00:07:44.100
وأولم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بنا بزينب بنت جحش رضي الله عنها

00:07:44.100 --> 00:07:50.100
فقد روى الإمام البخاري في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال

00:07:50.100 --> 00:07:58.100
أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بنا بزينب بنت جحش رضي الله عنها

00:07:58.100 --> 00:08:01.100
فأشبع الناس خبزا ولحما

00:08:01.170 --> 00:08:07.170
وروى الإمام مسلم في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال

00:08:07.170 --> 00:08:17.170
ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة من نسائه أكثر أو أفضل مما أولم على زينب

00:08:17.170 --> 00:08:19.170
قال الإمام النووي

00:08:19.170 --> 00:08:24.170
يحتمل أن سبب ذلك الشكر لنعمة الله

00:08:24.170 --> 00:08:32.169
في أن الله تعالى زوجه إياها بالوحي لا بولي وشهود بخلاف غيرها

00:08:32.169 --> 00:08:41.169
ومذهبنا الصحيح المشهور عند أصحابنا صحة نكاحه صلى الله عليه وسلم بلا ولي ولا شهود

00:08:41.169 --> 00:08:46.169
لعدم الحاجة إلى ذلك في حقه صلى الله عليه وسلم

00:08:46.169 --> 00:08:49.169
وهذا الخلاف في غير زينب

00:08:49.169 --> 00:08:54.169
وأما زينب فمنصوص عليها والله أعلم

00:08:54.169 --> 00:09:00.460
وروى الإمام البخاري في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال

00:09:00.460 --> 00:09:07.460
بني على النبي صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش بخبز ولحم

00:09:07.460 --> 00:09:10.460
فأرسلت على الطعام داعيا

00:09:10.460 --> 00:09:14.460
فيجيء قوم فيأكلون ويخرجون

00:09:14.460 --> 00:09:18.460
ثم يجيء قوم فيأكلون ويخرجون

00:09:18.460 --> 00:09:22.460
فدعوت حتى ما أجد أحدا أدعو

00:09:22.460 --> 00:09:26.440
نزول الحجاب

00:09:26.440 --> 00:09:35.860
فلما طعم الناس جلس طوائف منهم يتحدثون في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:35.860 --> 00:09:40.860
فقد روى الإمام مسلم في صحيحه عن أنس رضي الله عنه

00:09:40.860 --> 00:09:47.860
وجلس طوائف منهم يتحدثون في بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

00:09:47.860 --> 00:09:51.860
ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس

00:09:51.860 --> 00:09:55.860
وزوجته مولية وجهها إلى الحائط

00:09:55.860 --> 00:09:59.860
فثقلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:59.860 --> 00:10:03.860
فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:03.860 --> 00:10:06.860
فسلم على نسائه ثم رجع

00:10:06.860 --> 00:10:11.860
فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجع

00:10:11.860 --> 00:10:14.860
ظنوا أنهم قد ثقلوا عليه

00:10:14.860 --> 00:10:19.860
فقال فابتدروا الباب فخرجوا كلهم

00:10:19.860 --> 00:10:24.860
وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أرخى الستر

00:10:24.860 --> 00:10:29.860
ودخل فلم يلبث إلا يسيرا حتى خرج عليه

00:10:29.860 --> 00:10:31.860
وأنزلت هذه الآية

00:10:31.860 --> 00:10:37.860
فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأهن على الناس

00:10:37.860 --> 00:10:52.860
يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إنا

00:10:52.860 --> 00:11:02.860
ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستهنسين لحديث

00:11:02.860 --> 00:11:09.860
إن ذلك كان يؤذي النبي فيستحيي منكم

00:11:09.860 --> 00:11:12.889
وروا الشيخان في صحيحيهما

00:11:12.889 --> 00:11:16.889
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

00:11:16.889 --> 00:11:24.889
أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروسا بزينب بنت جحش رضي الله عنها

00:11:24.889 --> 00:11:27.889
وكان تزوجها بالمدينة

00:11:27.889 --> 00:11:31.889
فدع الناس للطعام بعد ارتفاع النهار

00:11:31.889 --> 00:11:38.889
فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعدما قام القوم

00:11:38.889 --> 00:11:45.889
حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشا ومشيت معه

00:11:45.889 --> 00:11:49.889
حتى بلغ حجرة عائشة رضي الله عنها

00:11:49.889 --> 00:11:54.889
ثم ظن أنهم خرجوا فرجع ورجعت معه

00:11:54.889 --> 00:11:59.889
فإذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت الثانية

00:11:59.889 --> 00:12:04.889
حتى بلغ باب حجرة عائشة رضي الله عنها

00:12:04.889 --> 00:12:09.889
فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا

00:12:09.889 --> 00:12:15.019
فضرب بيني وبينه سترا وأنزل الحجاب

00:12:15.019 --> 00:12:18.019
قال أنس رضي الله عنه

00:12:18.019 --> 00:12:22.019
أنا أحدث الناس عهدا بهذه الآيات

00:12:22.019 --> 00:12:26.019
وحجبن نساء النبي صلى الله عليه وسلم

00:12:26.019 --> 00:12:29.019
وقال الإمام ابن القيم

00:12:29.019 --> 00:12:33.019
فهؤلاء نساء النبي صلى الله عليه وسلم

00:12:33.019 --> 00:12:38.019
هن أمهات المؤمنين في التحريم والحرمة فقط

00:12:38.019 --> 00:12:40.019
لا في المحرمية

00:12:40.019 --> 00:12:44.019
فليس لأحد أن يخلو بهن ولا ينظر إليهن

00:12:44.019 --> 00:12:47.019
بل قد أمرهن الله بالاحتجاب

00:12:47.019 --> 00:12:51.019
عن من حرم عليه نكاحهن من غير آقار بهن

00:12:51.019 --> 00:12:54.019
ومن بينهن وبينه رضاع

00:12:54.019 --> 00:12:56.019
فقال تعالى

00:12:56.019 --> 00:12:59.019
وإذا سألتموهن متاعا

00:12:59.019 --> 00:13:02.019
فاسألوهن من وراء حجاب

00:13:02.019 --> 00:13:05.019
وقال الحافظ ابن كثير

00:13:05.019 --> 00:13:08.019
فناسب نزول الحجاب في هذا العرص

00:13:08.019 --> 00:13:13.019
صيانة لها ولأخواتها من أمهات المؤمنين

00:13:13.019 --> 00:13:16.460
وذلك وفق الرأي العمري

00:13:16.460 --> 00:13:20.460
المختصر في السيرة النبوية

00:13:20.460 --> 00:13:27.500
انطال شوق العالمين لبعضهم

00:13:27.500 --> 00:13:35.070
فالشوق نحوك لا يحاط مداه

00:13:35.070 --> 00:13:41.460
صلى عليك الله ما رفع النداء

00:13:41.460 --> 00:13:49.190
تحركت بالباقي شفاه