私たちの母アイシャ、神が彼女を喜ばれますように
ああ、アイシャ
優しさは不倫以外には入らない
預言者によるアイシャの育て方（神が彼女を喜ばれますように）は、ある側面に限定されるものではなく、別の側面に限定されるものではありませんでした。
むしろ、それは私たちの母アイシャの性格のあらゆる側面に対する包括的な教育でした。神が彼女を喜ばれますように。
彼はまた、慈善のエチケットについて彼女を育てた
大きな決まったルールに従って
国家は時代を超えてその恩恵を受けるでしょう
彼はまた、素晴らしい道徳的規則に従って彼女を育てました
それは彼女のすべての人々との倫理的な取引を規制します
そして、教育における預言者のスタイル、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
それは彼の周囲の人々に起こる事故に投資すると明らかです
この偉大な宗教の教えに基づいて彼らを育てるために
そして、この記事で話している話は、
イスラム圏の外から新しい政党が誕生しました
彼らはユダヤ人です
神が彼を祝福し、平安を与えてくださるように、預言者はこの一行にどのように対処したでしょうか？
人と接するときのルールは何ですか？
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私たちの母アイシャに、神が彼女を喜ばれますようにと教えた言葉
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように、と彼女は言いました。
ユダヤ人の一団が神の使者のもとに入った、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼らは言った、「平安あれ」
アイシャがそう言ったので、私も理解できたので、「そして、あなたには毒と呪いがあります。」と言いました。
彼女は言った、それで神の使者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
ねえ、アイシャ
神はあらゆることにおいて優しさを愛されます
そこで私はこう言いました、おお神の使者よ
彼らが言ったことを聞きませんでしたか？
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
私は言いました、そしてそれはあなたの責任です
アル・ブハーリのナレーション
アナス・ビン・マリクの権威に、神が彼を喜ばれますように
ユダヤ人は預言者に入りました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼らは言った、「あなたに平安がありますように」
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
平安あれ
アイシャは言った
猿と豚の兄弟たちよ、平安あれ
そして神の呪いと怒り
彼は言いました：おおアイシャ、お願いします
彼女は言った、「神の使者よ」
彼らが言ったことを聞きませんでしたか？
ウーマは「あなたが彼らに何と答えたか聞きました。」と言いました。
ああ、アイシャ
優しさはそれを美化すること以外には決して何にも入り込まなかった
そこからは恥辱以外何も取り除かれなかった
アーメッドのナレーション
言葉遊び
ユダヤ人とそれを模倣する人々の悪い道徳
彼らはその言葉を言い、その意味を変える
彼らは悪い意味でそれを言っています
あるいは発音を変える
この話のように
全能の神は私たちに彼らの言葉に同意しないよう警告しました
どちらが正しいように見えますか
でも彼らは悪い意味でそれを言っている
そして彼は言った、「彼に栄光あれ」
おお、信じた者よ、「ラナ」とは言わないで、「私たちを見てください」と言って聞いてください。
そして不信者には痛ましい罰が与えられる
そして今回の事件では
平和という言葉を平和に変えてください
それは死を意味する
そして、メッセンジャーを愛する者に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼はユダヤ人たちが彼に次のようなことを言っているのを聞いた
彼は神の使者に対して怒っているに違いありません。神が彼を祝福し、彼に平安を与え、彼を守ってくださいますように
それで、それを聞いたのが彼だったらどうしますか？
彼女はアイシャです、神が彼女を喜ばれますように
私たちの預言者を愛する者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は彼女が怒って自分を守ってくれることだけを期待している
勝利は彼のもの、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
これはすべてのイスラム教徒に期待されていることです
彼は神の敵が私たちの預言者を口頭で攻撃しているのを聞きました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
あるいは彼らは彼を嘲笑したり、彼の宗教と戦ったりする
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼はアイシャが自分を守ることに反対しなかった
むしろ、彼は彼女の自分を守る方法に反対した
アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、ユダヤ人たちに答えてこう言いました。
平安と呪いがあなたにありますように
彼女は彼らを猿と豚の兄弟だと表現した
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと反対した。
アイシャが彼を弁護するために使った言葉について
彼は彼女に、預言者（神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように）は擁護できると教えました
言い換えれば、また別の方法で
彼は彼女に次のように答えて、自分の対応方法を説明しました。
あなたは言ったが、それはあなたに反する
これは、私たちの預言者ムハンマドを守る必要があることを意味します。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
憎むべき異教徒や偽善者たちが彼を攻撃するとき
そして、私たちの防衛のためにシャリーアによって承認された手段と方法を使用すること
それは優しさであり、矛盾するものではありません
そしてイスラム教徒は今日フランスに対して何をしているのか
預言者に対する彼女の厳しい侮辱の後、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
自社製品の不買運動と不買運動の呼びかけから
それはイスラム教によって認められたスタイルを持ち、敵を傷つけ偽善者を悲しませる
卑劣な宥和者の真実を明らかにする
それから預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼はアイシャに、人々との付き合い方のルールを教えました。
彼は彼女に言った、「おおアイシャ、優しさは姦淫以外のものには入らない」
彼の恥以外に彼から取り除かれたものは何もなかった
預言者を守るために優しさが必要でしょうか。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
答えは「はい」です
預言者の言葉によると、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
おおアイシャよ、神はあらゆることにおいて優しさを愛されます
優しさとは、言葉や行動における優しさや優しさのことです
ゆっくりしてください
そしてこの優しさの法則
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、とアイシャに教えました、神が彼女を喜ばれますように
ユダヤ人との取引に関連した事件で
そして彼を守るために、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼らは神が語った人たちです
ユダヤ人もキリスト教徒も、あなたが彼らの宗教に従うまではあなたに満足しないでしょう
そして全能の神は言いました
ユダヤ人は神の手は縛られていると言った
彼らの手は縛られ、彼らの発言のせいで呪われた
むしろ、彼は二本の鞭で彼らを攻撃します
彼は自分の好きなように過ごします
そして、あなたに明らかにされたことは、それらの多くをさらに増やすでしょう
あなたの主より、罪と不信仰よ
私たちは彼らの間に敵意と憎しみを生み出しました
復活の日まで
彼らが戦争の火を燃やすたびに、神はそれを消してくれる
そして彼らは地球上に腐敗を広めようと努めています
神様はネタバレを好まない
そして全能の神は言いました
信じる人々に対して最も敵対的な人々はユダヤ人と多神教を結びつけている人々であることが分かるだろう。
しかし，ユダヤ人や他の人々に接する場合にはどのような親切さが必要でしょうか。
なぜ私たちは彼らを優しく扱うのでしょうか？
まずは丁寧に扱います
優しさはすべての善の原因だから
私たちの預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私たちにこうするよう命じました。
第二に、優しさを扱うことを放棄した人は誰でも
彼は緊急の惨劇に陥った
焦ることは人との関わりにおいて善意をもたらさない
アル・クルトゥビよ、神が彼を憐れんでくださいますように、急いでいることについて言った
ビジネスを台無しにする
そしてそれは悪い出来事を引き起こす
これは彼の言葉に表れています
彼の恥以外に彼から取り除かれたものは何もなかった
どのゲームでも
彼にはシーナがいた
そして預言者によって提示された実践的応用、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
それは、ユダヤ人に対処する際に必要な優しさを示しています。
彼らはスピーチを使って預言者の死を祈りました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
預言者は、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と彼らに答えた。
同じ言葉で彼らのために祈ることで
そして彼は、「神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように」とアイシャに言いました、「神が彼女に喜んでくださいますように」
私の言ったことを聞いていませんか？
彼女は彼らに答えた
そして彼はそれらに応答しません
アル・ブハーリのナレーション
アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、彼らにも言葉で答えました
でも彼女は優しさの範囲を超えた表現をした
対応の緊急性を示す
そして感情の激しさ
ユダヤ人はこれらの表現から恩恵を受けることができました
アイシャについて、神が彼女を喜ばれますように
ユダヤ人がイスラム教徒に対して裏切りと欺瞞の手段を用いたとき
そしてイスラム教徒に対するアラブ異教徒との同盟
預言者よ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、彼らに口頭で応答しませんでした
しかし彼は武器と殺害で彼らに対抗した
バヌー・クライダとバヌー・ナディールの事件のように
こういう時に求められる優しさ
法律で求められる優しさは 2 つのことに基づいています
まずは慎重に考えて適切な対応を導き出す
第二に、対応はユダヤ人が使用した方法と同等でなければなりません。
イスラム教徒にはふさわしくない
ユダヤ人が凶器を使ってイスラム教徒を殺害し、その土地を盗んだとき
優しさを口実にした言葉遣いと自制心でこれに対応する
これは怒鳴り声そのものです
おおイスラム教徒よ！
ユダヤ人は今日の簒奪者である
彼らは私たちの国を侵略しました
彼らは私たちの土地を占領し、私たちの兄弟を殺しました
彼らは我が国の政治家と交わしたあらゆる契約や誓約を改ざんした
そして彼らはそれを覆した
私たちが彼らのために話したり祈ったりすることだけでこれに応えるのは適切ではありません
むしろ、裁判を受ける権利を回復する対応が必要です。
そして簒奪するユダヤ人たちを手綱で拘束する
預言者よ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、彼らにも手綱をつけた
彼らが契約を裏切って境界線を越えたとき
神のご意志により、私たちは次の会議で継続します
神に讃美あれ、世界の主よ
私たちの母アイシャ、神が彼女を喜ばれますように