بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره اسراء
بسم الله الرحمن الرحیم
منزه است کسی که بنده خود را شبانه از مسجد الحرام اسیر کرد
به مسجد الاقصی
به مسجد الاقصی که اطراف آن را برکت دادیم تا از آیات خود به آن نمایانیم
او شنوا و بیناست
به احترام کسی که بنده اش را به اسارت گرفت
و پاک کردن او از آنچه مشرکان درباره او می گویند که شریک دارد
او به دست غلامش محمد صلی الله علیه و آله و سلم اسیر شد
شب از مسجد جامع تا مسجد الاقصی
گرداگرد آن برای ساکنانش در روزی و روزی برکت قرار دادیم
تا بنده خود محمد را از دلائل و براهین خود ببینیم
اوست که بنده خود را اسیر کرد
او شنونده سخنان این مشرکان است
با دیدن کارهایی که انجام می دهند
باشد که همه آنها را به اندازه ای که سزاوارشان است پاداش دهد
و به موسی تورات را دادیم
ما تورات را بیانگر حقیقت قرار دادیم
و راهنمای برهان صحیح
غیر از من کسی را سرپرست خود نگیرید
فرزندان کسانی که با نوح آبستن شدیم
او بنده ای سپاسگزار خداوند به خاطر نعمت هایش بود
و عناب اتمی
همه کسانی که این قرآن بر آنها استناد شده از همه امت ها بودند
عرب و عجم آنها
از بنی اسرائیل و دیگران
این به این دلیل است که همه روی زمین یک انسان هستند
آنها از نسل کسانی هستند که خداوند آنها را با نوح در کشتی حمل کرد
یقیناً دو بار در زمین فساد خواهید کرد
و یک کفش بزرگ را اعلام کنید
و پروردگارت به بنی اسرائیل تحویل داده است
در آنچه از کتابش بر موسی صلوات الله علیه نازل شده است
با گفتن به آنها
ای قوم اسرائیل خدا را نافرمانی نکنید
و شما دو بار از دستورات او در کشورش سرپیچی خواهید کرد
و در برابر خدا مغرور می شوی که اینقدر بر او تکبر می ورزی
اگر وعده اولی آنها بیاید
ما بندگان خود را بر تو فرستادیم
من خیلی ناراحتم
بنابراین آنها در خانه ها جستجو کردند
وعده ای بود که محقق شد
اگر اول بیاید دو بار قول می دهد
که با آن فساد را در زمین گسترش دادند
ما تو را هدایت کردیم و بندگان خود را بر تو فرستادیم
افرادی که تشنگی شدید برای جنگ دارند
آنها بین خانه ها و خانه ها مردد بودند
و رفتند و آمدند
افرادی که به آنها می فرستادیم مواظب خانه هایشان بودند
وعده ای از سوی خداوند به آنان که ناگزیر به اجرا در خواهد آمد
سپس توپ را به آنها برگرداندیم
ما به شما مال و فرزندان داده ایم
و ما شما را قدرتمندتر خواهیم کرد
سپس ای بنی اسرائیل شما را هدایت کردیم
بر این افرادی که جلثانه آنها را توصیف کرد
آنها را برای آنها می فرستد
این حقه بود و توپ مال آنها بود
ما بر مال و فرزندانی که به شما بخشیده ایم افزوده ایم
و ما تو را بزرگ ترین مردم از میان آنان قرار دادیم
اگر خوب عمل کنید، برای خودتان خوب عمل می کنید
و اگر اشتباه کردی، مال اوست
اگر وعده آخرت بیاید
باشد که چهره شما بد به نظر برسد
و همان گونه که بار اول وارد مسجد شدند، داخل شوند
و بگذار تا زمانی که خود را انکار نکنند، خود را انکار کنند
ای بنی اسرائیل اگر نیکی کنید
پس خدا را اطاعت کردی و امورت را سامان دادی
شما خوب انجام دادید و کاری را که برای خودتان انجام دادید انجام دادید
زیرا شما فقط در دنیا و آخرت به نفع خود هستید
در این دنیا، خداوند شما را حفظ می کند و بر مال شما می افزاید
او قدرت شما را افزایش خواهد داد
در آخرت، بهشت به شما پاداش خواهد داد
و اگر خدا را نافرمانی کنید، به خود ستم خواهید کرد
زیرا با این کار پروردگارت را خشمگین می کنی
و دشمنت در این دنیا بر تو قدرت خواهد یافت
و در آخرت در عذاب خوارکننده جاودانه خواهی ماند
اى بنى اسرائيل اگر وعده آخرت دو بار بيايد، در زمين فساد مى كنيد
باشد که آمدن آن وعده برای دفعه بعد چهره شما را زشت و زشت کند
و دشمنت را که بر ضد تو می فرستم به مسجد بیت المقدس وارد شود
آنها شما را شکست دادند و شما را شکست دادند
همان طور که برای اولین بار وارد شدند که شما اولین فساد را در زمین ایجاد کردید
و اجازه دهید آنچه را که از کشور شما فتح کرده اند کاملاً نابود کنند
پروردگارت به تو رحم کند
اگر برگردی ما هم برمی گردیم
و جهنم را برای کافران حصیر قرار دادیم
شاید پروردگارتان ای بنی اسرائیل شما را مورد رحمت قرار دهد
پس از انتقام گرفتن از شما با مردمی که خداوند آنها را بر ضد شما می فرستد
او شما را از دست آنها نجات می دهد و بعد از آن شما را گرامی می دارد
و خداوند با آنان چنین کرد و بر تعداد آنان افزود و پستی آنان را افزایش داد
و آنها را پادشاهان و پیامبران قرار ده
و اى قوم اسرائيل اگر به نافرماني من و سرپيچى از فرمان من برگرديد
ما برگشتیم تا تو را بکشیم و نفرین کنیم
و جهنم را برای کافران بستر و گهواره ای قرار دادیم که از بین نمی رود
این قرآن به راستی هدایت می کند
به مؤمنانی که عمل صالح انجام می دهند بشارت می دهد
پاداش بزرگی دارند
این قرآن کسانی را که به وسیله آن هدایت می شوند، هدایت می کند
برای راهی که بهتر از مسیرهای دیگر است
همچنین به مؤمنان به خدا و رسولش بشارت می دهد
آنها آنچه را که خداوند به آنها امر کرده در دنیایشان انجام می دهند
که پاداش بزرگی خواهند داشت
و برای کسانی که به آخرت ایمان ندارند، عذابی دردناک آماده کرده ایم
و کسانی که به روز قیامت ایمان ندارند
ما برای آنها عذاب دردناکی آماده کرده ایم، هنگامی که در روز قیامت به پیشگاه پروردگارشان بیایند
انسان به همان اندازه که دعای خیر می کند برای بدی دعا می کند، اما انسان عجول است
انسان به خود و فرزندان و مال خود بد می خواند
می گوید: خدایا نابودش کن و لعنتش کن
وقتی کسل و عصبانی است
مانند دعای او به پروردگارش که به او عافیت دهد
خداوند به او سلامتی برای خود، پول و فرزندانش عنایت فرماید
می گوید اگر دعای خودش و پولش و فرزندانش مستجاب می شد، بلا به سرش می آمد
چون او را به نیکی پاسخ دهد، هلاک می شود
آن شخص عجول بود
این دعای شرارت انسان بر پسر و همسرش است
پس عجله می کند و برایش دعا می کند، ولی نمی خواهد که برایش اتفاق بیفتد
و شب و روز را دو نشانه قرار دادیم
پس نشانه شب را محو کردیم و نشانه روز را نمایان ساختیم، باشد که فضل بجویید.
تا از پروردگار خود فضل بجویید و تعداد سالها و حساب را بدانید
ما همه چیز را با جزئیات توضیح داده ایم
و درود او بر شما ای مردم
تضاد بین علامت شب و علامت روز
تاریکی آن نشانه شب و روشنایی آن نشانه روز است
بگذارید در این امر ساکن شوید و در این امر به دنبال عنایت خداوند باشید
با تفاوت آنها، تعداد سال ها را خواهید فهمید
و انقضای آن و آغاز ورود آن
محاسبه ساعات شبانه روز و زمان آنها
همه چیزهایی که توضیح دادیم برای شما مردم توضیح رضایت بخش است
خدا را به خاطر آنچه به تو ارزانی داشته شکر کنی و خالصانه او را عبادت کنی
هر انسانی پرنده اش را به گردنش بسته است
در روز قیامت کتابی برای او بیرون می آوریم که آن را گشوده می یابد
و هر انسانی از شما ای قوم آدم
ما او را به روزهای بد، خوشبختی، بدبختی و خوشبختی اش متعهد کردیم
به دلیل آنچه قبلاً می دانیم، به او خواهد رسید
و کار نیک و بد در اختیار اوست
هیچ یک از اعمال او فراتر از آن چیزی نیست که ما تعیین کرده ایم که او انجام می دهد
و آنچه برای او نوشته ایم این است که برای او خواهد آمد
وقتی بمیرد پیش او می رویم
او با کتابی مواجه می شود که با کارهایی که در این دنیا انجام داده است
و با پرنده اش که برایش نوشتیم
و به گردنش بستیم
پروردگارش هر چه در این دنیا رخ داده برای او ثبت کرده است
کتاب خود را بخوانید: امروز خود شما به عنوان یک قاضی کافی است
کتاب کار خود را که در این دنیا انجام دادید بخوانید
امروز نفس تو برایت کافی است، قاضی که اعمالت را بر تو محاسبه کند
سپس او آن را بر علیه شما حساب می کند. ما از تو جز او شاهدی نمی‌خواهیم
هر که هدایت شود فقط برای خودش هدایت می شود
و هر کس گمراه شود، تنها بر او گمراه خواهد شد
هیچ حامل باری بار دیگری را به دوش نمی کشد
تا رسولی نفرستیم عذاب نمی کنیم
هر که در راه حق ثابت قدم است، پیروی کن
او جز خودش سودی برای کسی ندارد
و هر کس عمداً از راه منحرف شود، بدون هدایت گرفته می شود
ضلالت او جز خودش به کسی ضرر نمی رساند
هیچ گناهکاری گناه گناهکار دیگری را مرتکب نشود
تا پس از آن هیچ قومی را نابود نمی کنیم
عفو آنان از طریق رسولان و اقامه حجت
اگر می خواستیم روستایی را ویران کنیم به آن فرمان می دادیم
او در آن جا گذشت و آنان در آن فاسد شدند
بنابراین آنچه او گفت درست بود، بنابراین ما آن را نابود کردیم
مخرب
اگر بخواهیم شهری را ویران کنیم، به مردم آن فرمان می دهیم
با اطاعت، نافرمانی کردند و نافرمان شدند
پس از فرمان خدا در این باره سرپیچی کردند
پس وعده خدا که وعده داده بود بر آنها واجب شد
هر کس به آن کافر شود، آن را به کلی نابود می کنیم
بعد از نوح چند نسل را هلاک کردیم؟
و پروردگارت برای گناهان بندگانش دانا و بیناست
ای مردم به دست شما هلاک شدیم
از بعد از نوح تا زمان شما
چندین قرن
نسبت به آیات خدا ناسپاسی کردند و به او کافر شدند
همانطور که هستی
و خدا تو را بس است ای محمد
او از گناهان خلقت خود خبر داد
او همه را می بیند
چیزی از او کم نمی شود
هر که به دنبال جهان بی واسطه است
و کار می کند و تلاش می کند
و او به بازگشت مطمئن نیست
او امیدی به پاداش ندارد
خداوند در این دنیا هر چه بخواهد به او عطا می کند
هر که دنیا را بدبخت یا بدبخت کرده است
یا با هر مجازاتی که می خواهد او را نابود کند
سپس او را در آخرت به جهنم فرستادیم
او به خاطر کم لطفی اش نسبت به ما مذموم است
دور انداختن قیچی در آتش
هر که آخرت را می خواهد و آن را می جوید
او تمام تلاش خود را برای او انجام داد و متقاعد شد
با اجر خدا
هر کس این کار را کرد، وظیفه او بود
با اطاعت خدا با شکر
خداوند از تلاش آنها تشکر کرد
آنها را در برابر اعمالشان پاداش نیک داد
و از این بابت شکایت کردیم
هر که آخرت را می خواهد و آن را می جوید
او تمام تلاش خود را برای او انجام داد و متقاعد شد
آنها را به خاطر اعمال نیکشان
با رحمت خود از اعمال بدشان گذشت
ما هر دو این و آن را گسترش می دهیم
از عطای پروردگارت
و انفاق پروردگارت حرام نیست
درود خدا بر تو ای محمد
هر دو تیم
کسی که آینده نزدیک را می خواهد و آخرت را می خواهد
از بخشش او
و این هدیه پروردگارت نیست که می دهد
از خلقش هر که بخواهد
حرام از کسی که آن را به او منتشر کند
هیچ کس نمی تواند خلقت او را کنترل کند
او را از این کار منع کنید
ببینید چگونه برخی از آنها را بر برخی دیگر ترجیح دادیم
و آخرت درجات بزرگتری دارد
و ترجیح بیشتر
ببین محمد
با دلی برای این دو تیم
یکی از آنها خانه فوری است
دیگری آخرت را می خواهد
چگونه یک تیم را بر تیم دیگر ترجیح دادیم؟
که بینایی ما عقلانی است
و این یکی دیگر ما را ناامید کرد
پس او را از راه حق گمراه كرديم
و گروهی که طالب آخرت هستند درجات آخرتشان بیشتر است
یکدیگر
زیرا خانه هایشان با اعمالشان در بهشت فرق می کند
و ارجحیت بیشتر خداوند بر برخی از آنها بر برخی دیگر است
با خدا خدای دیگری نسازید
مذموم و ذلیل خواهید نشست
ای محمد برای خدا شریک مگردان
در الوهیت و عبادت او
اگر با او خدای دیگری بسازی
شما به خاطر شکر بیهوده خدا سرزنش می شوید
رها شده، پروردگارت تو را به دست کسانی که بر تو بدی می جویند تسلیم کرده است