WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.740
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:08.740 --> 00:00:14.820
التدرج في التحدي بإعجاز القرآن الكريم

00:00:14.820 --> 00:00:18.820
عرف علماء إعجاز القرآن الكريم المعجزة

00:00:18.820 --> 00:00:21.820
بأنها أمر خارق للعادة

00:00:21.820 --> 00:00:23.820
مقرون بالتحدي

00:00:23.820 --> 00:00:25.820
سالم من المعارضة

00:00:25.820 --> 00:00:28.949
يظهره الله على يد رسله

00:00:28.949 --> 00:00:32.950
وكل هذه الأوصاف تنطبق على القرآن الكريم

00:00:32.950 --> 00:00:34.950
وآياته تؤكد ذلك

00:00:34.950 --> 00:00:37.950
ويشهد له التاريخ والواقع

00:00:37.950 --> 00:00:43.140
ووقع التحدي بالإتيان بمثل هذا القرآن الكريم

00:00:43.140 --> 00:00:45.140
وبعشر سور مثله

00:00:45.140 --> 00:00:48.140
وبسورة واحدة مثله

00:00:48.140 --> 00:00:52.369
فعن التحدي بالإتيان بمثل القرآن كاملا

00:00:52.369 --> 00:00:54.369
قال الله تعالى

00:00:54.369 --> 00:00:57.369
أم يقولون تقوله

00:00:57.369 --> 00:00:59.369
بل لا يؤمنون

00:00:59.369 --> 00:01:02.369
فليأتوا بحديث مثله

00:01:02.369 --> 00:01:05.370
إن كانوا صادقين

00:01:05.370 --> 00:01:07.370
وقال تعالى

00:01:07.370 --> 00:01:10.370
قل إن اجتمعت الإنس والجن

00:01:10.370 --> 00:01:13.370
على أن يأتوا بمثل هذا القرآن

00:01:13.370 --> 00:01:15.370
لا يأتون بمثله

00:01:15.370 --> 00:01:19.430
ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا

00:01:19.430 --> 00:01:21.430
وفي هذه الآية

00:01:21.430 --> 00:01:23.430
ليست تحدي للإنس فقط

00:01:23.430 --> 00:01:26.430
بل حتى لو اجتمع معهم الجن

00:01:26.430 --> 00:01:29.620
فلن يقدروا على مضاهاته

00:01:29.620 --> 00:01:33.659
ثم تحداهم أن يأتوا بعشر سور مثله

00:01:33.659 --> 00:01:35.659
قال تعالى

00:01:35.659 --> 00:01:37.659
أم يقولون افتراه

00:01:37.659 --> 00:01:41.659
قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات

00:01:41.659 --> 00:01:44.659
وادعوا من استطعتم من دون الله

00:01:44.659 --> 00:01:47.659
إن كنتم صادقين

00:01:47.659 --> 00:01:49.659
فإن لم يستجيبوا لكم

00:01:49.659 --> 00:01:53.659
فعلموا أن ما أنزل بعلم الله

00:01:53.659 --> 00:01:56.659
وأن لا إله إلا هو

00:01:56.659 --> 00:01:59.719
فهل أنتم مسلمون

00:01:59.719 --> 00:02:03.719
وآخر الآية يبين الغرض من هذا التحدي

00:02:03.719 --> 00:02:08.719
وهو التسليم بأصل دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم

00:02:08.719 --> 00:02:11.719
شهادة أن لا إله إلا الله

00:02:11.719 --> 00:02:13.719
وأنه رسوله

00:02:13.719 --> 00:02:18.069
ثم تحداهم أن يأتوا بسورة واحدة

00:02:18.069 --> 00:02:20.069
قال تعالى

00:02:20.069 --> 00:02:22.069
أم يقولون افتراه

00:02:22.069 --> 00:02:25.069
قل فأتوا بسورة مثله

00:02:25.069 --> 00:02:28.069
وادعوا من استطعتم من دون الله

00:02:28.069 --> 00:02:31.069
إن كنتم صادقين

00:02:31.069 --> 00:02:34.069
بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه

00:02:34.069 --> 00:02:37.169
ولما يأتهم تأويله

00:02:37.169 --> 00:02:39.169
وقال تعالى

00:02:39.169 --> 00:02:44.169
وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا

00:02:44.169 --> 00:02:48.169
فأتوا بسورة من مثله

00:02:48.169 --> 00:02:50.169
وادعوا شهداءكم

00:02:50.169 --> 00:02:54.169
من دون الله إن كنتم صادقين

00:02:54.169 --> 00:02:57.169
فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا

00:02:57.169 --> 00:03:01.169
فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة

00:03:01.169 --> 00:03:04.169
أعدت للكافرين

00:03:04.169 --> 00:03:08.229
وهذا آخر ما استقر عليه أمر التحدي

00:03:08.229 --> 00:03:11.229
فجميع الآيات السابقة مكية

00:03:11.229 --> 00:03:14.229
بخلاف آيتي سورة البقرة

00:03:14.229 --> 00:03:16.229
فهما مدنيتان

00:03:16.229 --> 00:03:18.229
وفي آخرهما أيضا

00:03:18.229 --> 00:03:21.229
بيان الغرض من هذا التحدي

00:03:21.229 --> 00:03:23.229
الحث على تقوى الله

00:03:23.229 --> 00:03:26.229
والتحذير من تكذيب القرآن

00:03:26.229 --> 00:03:29.229
لأنه يتسبب في كفر المكذب

00:03:29.229 --> 00:03:31.229
واستحقاقه للعذاب

00:03:31.229 --> 00:03:35.229
بدخول النار المعددة للكافرين

00:03:35.229 --> 00:03:39.939
خلاصة مفاهيم أهل السنة