Resumen de conceptos sunitas
El término victoria
El término victoria en el Corán tiene múltiples significados
Se debe a la diferencia en diversidad debido a la diferencia en contraste
Entre estos significados
En primer lugar, la vulva o salida.
¿O pensaste que entrarías al Paraíso?
Y cuando no te llegue la parábola de los que dejaron tu tumba
Sufriendo de desgracias y adversidades.
Y temblaron hasta que el Mensajero y los que con él creían dijeron
¿Cuándo ganó Dios?
De hecho, la victoria de Dios está cerca.
En segundo lugar, trenzar y prevalecer.
Dios Todopoderoso dijo
Y no hay ayuda excepto de Dios, el Poderoso, el Sabio
Y el Todopoderoso dijo
Nuestra palabra a nuestros servidores y mensajeros nos precedió.
Ellos son los que serán ayudados.
tercero
Ayudando al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y a sus seguidores contra sus enemigos.
Quienes creyeron en él, lo honraron y lo apoyaron.
Y sigue la luz que fue enviada con él.
esos son los exitosos
cuarto
Para ser salvo del castigo de Dios
Dios Todopoderoso dijo
Oh pueblo mío, ¿quién me ayudará de parte de Dios si los derroto?
quinto
Apoyando a los oprimidos
Dios Todopoderoso dijo
No mates el alma que Dios ha prohibido excepto por derecho.
Y a quien sea asesinado injustamente, le hemos dado autoridad de guardián.
No llegues a los extremos al matar.
el fue victorioso
sexto
Si viene de los infieles
Dios Todopoderoso dijo
Y le ayudamos de la gente que negaba Nuestros signos.
séptimo
La gloria de Dios por sus siervos y por sus esfuerzos en su causa
Dios Todopoderoso dijo
Y que Dios ayude a quienes le ayudan.
octavo
Deshacerse del castigo de Dios en el Día de la Resurrección
Dios Todopoderoso dijo
No te atrevas hoy, porque estás entre nosotros que no seremos ayudados.
noveno
Fuerza y resiliencia
Dios Todopoderoso dijo
No pudieron levantarse y no salieron victoriosos.
Victoria y derrota
Antes, la realidad de la victoria es la victoria de la fe en el corazón de su pueblo.
Y la supremacía de la fe, sin importar las pruebas y tribulaciones.
y a cambio
La derrota es la derrota de la fe en el corazón de su pueblo.
El temblor de la fe ante las pruebas
Victoria en batallas
Es el resultado de la victoria sobre la pasión y el amor del mundo en los corazones.
Victoria en su forma más alta
Es la victoria del espíritu sobre la materia.
La victoria de la fe sobre el dolor
Y la fe sobre la tentación
Y con esta comprensión correcta de la realidad de la victoria y la derrota.
Tienen conceptos en el sentido de la realidad.
A la vanguardia está la comprensión correcta de la afirmación anterior.
y de eso
en primer lugar
Matar creyentes y no mostrar los resultados de su llamado no significa derrota
Más bien, los profetas y predicadores pueden morir o ser asesinados.
Esta será una razón para el surgimiento de la verdad y su empoderamiento.
¿Cuántos mártires derrotaron su fe mediante su martirio?
en segundo lugar
Victoria sensual en las batallas.
Y la estabilidad de los pies en él.
Sacrificio de dinero y de vida por amor de Dios Todopoderoso
tercero
La victoria no se basa en números y equipamiento.
Pero es en la medida en que los corazones son conquistados por el poder de Dios Todopoderoso.
A lo que el poder de toda la creación no puede soportar
Dios Todopoderoso dijo
¿Cuántos grupos pequeños han derrotado a muchos grupos, si Dios quiere?
cuarto
La verdad nunca es vencida.
Más bien, sus seguidores serán derrotados si descuidan las razones de la victoria.
Dios Todopoderoso dijo
Más bien, arrojamos la verdad a la falsedad, y ésta la destruye y luego se aburre.
quinto
Cada llamado a Dios se basa en su visión.
Y los soldados son devotos de Dios.
Ella sale victoriosa y victoriosa, sin importar los obstáculos que se le pongan en el camino.
Dios Todopoderoso dijo
Nuestra palabra a nuestros servidores y mensajeros nos precedió.
Ellos son los que serán ayudados.
Esta es la promesa de Dios que nunca será rota.
Pero depende del poder, la sabiduría y el conocimiento de Dios.
Lo logra cuando quiere
Sus efectos aparentes pueden ser lentos en comparación con la limitada esperanza de vida de los humanos.
Pero no se queda atrás
La promesa de Dios Dios no rompe su promesa.
Puede realizarse en una forma que los humanos no se dan cuenta.
Porque exigen imágenes familiares de victoria y victoria.
Pero Dios Todopoderoso quiere otra forma de victoria más completa y duradera.
Será lo que Dios quiera, no lo que quieran los humanos.
VI
La victoria y el empoderamiento son fruto de ser íntegros al seguir el camino de Dios Todopoderoso, buscando su rostro.
Nunca ha sucedido en la historia de la humanidad.
Si un grupo se adhiere a la guía de Dios
Excepto para darle fuerza, fuerza y, en última instancia, felicidad.
Después de prepararlo para llevar y mantener la confianza.
Dios Todopoderoso dijo
Dios prometió a aquellos de ustedes que creen y hacen obras de justicia.
Los nombraré sucesores en la tierra, tal como Él hizo sucesores a los que les precedieron.
Y Él establecerá para ellos la religión que Él ha escogido para ellos.
Y Él los reemplazará con seguridad después de su temor.
Me adoran y no asocian nada conmigo.
Este es el camino a la victoria.
séptimo
Algunos predicadores suelen decir
El que degrada a los musulmanes hasta triunfar
Es un líder como Saladino y otros líderes conquistadores.
esto esta mal
Si hoy saliera como Saladino
Por la opresión de los tiranos de la época.
Lo acusaron de terrorismo y extremismo.
Por tanto, el líder es el candidato a la victoria.
Sólo puede surgir de una nación en ascenso y en lucha
La nación es una condición para la existencia de un líder.
Y no al revés
Razones de la victoria y principios del empoderamiento.
La victoria y el empoderamiento tienen razones y orígenes.
Según el enfoque profético del cambio.
Se reduce a lo siguiente
en primer lugar
Correcta comprensión y percepción de la religión.
Dios Todopoderoso dijo
Di: Este es mi camino, le pido a Dios.
Yo y los que me siguen tenemos conocimiento.
Gloria a Dios, y no soy de los politeístas.
Todo el que quiera apoyar esta religión.
Y esforzarse por darle poder en la tierra
Debe tener una comprensión correcta de la religión.
Esto es siguiendo al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y dibuja su guía y método.
Y lo más importante
Comenzando con el llamado a la unidad de Dios Todopoderoso
no tiene pareja
Y creencia correcta
Esto es con lo que comenzó el Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz.
Y los profetas antes que él.
Dios Todopoderoso dijo
Hemos enviado un Mensajero a cada nación.
Adorar a Dios y evitar a los tiranos
Y Dios Todopoderoso dijo
No enviamos delante de ti ningún mensajero.
A menos que le revelemos que no hay más dios que Yo, así que adórame.
en segundo lugar
Fidelidad a Dios Todopoderoso en el cumplimiento del llamado y buenas intenciones
Esto está tomado del verso anterior de Surat Yusuf.
eso es lo que dijo
le pido a dios
Es decir, rezo solo a Dios, sincero en la religión.
No para mí ni para ningún otro propósito.
tercero
Unidad de clase y reunión de piso
Este principio es el resultado de la sinceridad y las buenas intenciones.
Porque es una de las mayores causas de división.
Sinceridad débil, seguimiento de los propios deseos y egoísmo.
Especialmente si quienes no están de acuerdo tienen una comprensión correcta y un enfoque sensato.
Si no están de acuerdo, están en el mismo enfoque.
La pasión y la debilidad de la sinceridad deben haber sido la razón.
Dios Todopoderoso nos ha dejado claro en Su Libro una ley que no se puede cambiar
Es fracaso y victoria retrasada.
El fruto de la diferencia y la división.
Dios Todopoderoso dijo
No peleéis, no sea que fracaséis y perdáis vuestras fuerzas.
cuarto
Debe haber escrutinio y discriminación.
Dios Todopoderoso dijo
Y Dios purificará a los que creen y aniquilará a los incrédulos.
Y Dios Todopoderoso dijo
Dios no dejaría a los creyentes en el estado en el que se encuentran hasta que distinga los malos de los buenos.
Dios Todopoderoso nos enseña en estos dos versículos
No está habilitado por el escrutinio.
Antes de distinguir lo malo de lo bueno
Por lo tanto, es necesario antes del empoderamiento y la victoria.
De la aflicción que le allana el camino
Esto requiere que el llamado asuma su parte de comunicar claramente esta religión.
Hasta que el argumento se base en personas.
Y vive de un barrio a otro
Y el que pereció, perecerá delante de nosotros.
quinto
Teniendo en cuenta las razones financieras disponibles y permitidas.
Porque antes se basaba en los principios, se trata de tener en cuenta las razones jurídicas para la victoria y el empoderamiento.
Lo que esto quiere decir es el quinto principio.
Es tener en cuenta las causas de las fuerzas materiales y prepararse para ello.
Según habilidad y capacidad.
Y en nuestra realidad hoy
Quienes defienden la religión deben apoyarla.
Entorno físico
Y preparación para los medios.
Y preparación militar
Además de otras razones requeridas
Que no se debe descuidar
VI
Confía en Dios Todopoderoso
Y úsalo solo
Este es un activo importante de victoria y empoderamiento.
Incluso si está incluido en el primer y segundo principio.
Es importante destacarlo aquí como un párrafo separado.
Para que Ansar Allah no se relacione con las causas.
La ayuda de Dios Todopoderoso se debilita
Dios Todopoderoso es el sustentador y sustentador.
Dios Todopoderoso dijo
No los matasteis vosotros, pero Dios los mató.
Y no tiraste cuando tiraste, sino que Dios tiró
La verdad de confiar en Dios
Es el objetivo de confiar en Dios Todopoderoso.
Con la mayor confianza y buena fe en Él, Gloria a Él.
Y la negación del poder y la fuerza.
Y el cumplimiento del dicho del Todopoderoso
Y no hay ayuda excepto de Dios, el Poderoso, el Sabio
También requiere recordar frecuentemente a Dios, alabarlo y buscar su perdón.
y mucha oracion
Dios Todopoderoso dijo
Así que ten paciencia con lo que dicen.
Y alaba a tu Señor antes del amanecer y antes del atardecer.
Y por la noche glorifíquenle y postréense
Y fortaleciendo el recurso a Dios Todopoderoso.
Y su súplica y súplica delante de él.
Al traer la victoria y repeler el mal de los enemigos.
Y la certeza de su victoria, Gloria a Él.
Subyugando a los soldados de los cielos y la tierra.
Para apoyar a sus amigos
Si logran los motivos de la victoria.
Esto es lo que hizo el Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz.
en sus conquistas
En la batalla de Badr, el ejército estaba organizado.
Tomó las posibles razones
Luego dirígete a Al-Arish
Él llama y apela a su Señor por la victoria.
Así como en la Batalla de la Trinchera y otras incursiones.
Este es el enfoque justo y medio
Para llevar la victoria a Dios Todopoderoso
La realidad está entre dos partidos reprobables
Primera fiesta
Los que creen que Dios es su sostén.
Sólo porque son musulmanes
Incluso si ignoran todas o algunas de las razones de la victoria.
y dicen
Ellos confían en Dios
Sin tener en cuenta razones jurídicas y materiales
el segundo partido
Los que exageran en los asuntos materiales y se apegan a ellos.
Vieron que no habría victoria.
A menos que sea el poder de los musulmanes.
Tan fuerte como los infieles o más
Su confianza en Dios es débil
Su confianza en su victoria y derrota de los enemigos.
Con el arma del terror y el arma de los ángeles.
Y otros versos y cosas sobrenaturales
Y se olvidaron de lo que dijo Dios Todopoderoso.
cuantas clases
Muchos grupos fueron derrotados, si Dios quiere
Y Dios está con los que tienen paciencia.
Esto resultó de esta percepción
Debilidad para acudir a Dios
Le buscaron la victoria
Desesperan por apoyar la religión
Para burlar a los enemigos
Sus números y equipamiento.
El grupo y la banda.
¿Qué se entiende por grupo?
¿Quién era igual que él?
El Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y sus compañeros en creencia y comportamiento.
Esta es la definición del grupo.
Por lo que dijo, que Dios lo bendiga y le dé paz.
Que mi nación se divida
Setenta y tres grupos
uno en el cielo
Setenta y dos en el infierno
Se dijo: Oh Mensajero de Dios, ¿quiénes son?
El grupo dijo
En otro hadiz
En lo que estamos mis amigos y yo
Al-Shatibi, que Dios tenga misericordia de él, mencionó
Varios significados para grupo.
Termina teniendo dos significados.
ellos son los primeros
Grupo de Doctrina y Método
Ella está comprometida con lo que fue
El Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y sus compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
De las cuestiones de creencias y de los principios de la moralidad.
en segundo lugar
Comunidad en el sentido específico
Es compromiso con la comunidad musulmana
Que tiene un imán que está de acuerdo con la ley.
Y no dejarlo ni desviarse de él
La reprobable y prohibida separación
Es para que un grupo se separe.
entre ellos
Porque hay una diferencia entre quienes siguen el mismo enfoque
Sólo puede ser causado por la pasión.
y la autopresencia
Este tipo de separación
Él es de quien provienen los textos del Corán y la Sunnah.
Prohibiendo y advirtiendo
De sus consecuencias
Como dice el Todopoderoso
Y no seas como esos
Se separaron y no estuvieron de acuerdo.
Después de que él vino a ellos
Y para esos será un gran castigo.
Y el Todopoderoso dijo
Arrepentíos ante Él y temedle
Y establecer la oración
Y no seáis de los politeístas.
De aquellos que dividieron su religión
eran chiitas
Cada partido está contento con lo que tiene.
Y su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
La comunidad es misericordia.
Y la banda es una tortura
Narrado por Ahmad y autenticado por Al-Albani
Él es de quien vinieron las narraciones de los predecesores.
al advertirle
Como dijo Ibn Masoud, que Dios esté complacido con él.
El desacuerdo es malo
y el dijo
Sólo eres odiado en la congregación.
Mejor de lo que te gusta en la banda.
La loable separación
Es separación de sectas.
Y sectas heréticas
Al contrario de lo que era
El Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
y sus amigos
Esta es una diferencia entre Mahmoud Mutaya
Moderación en reuniones y separaciones.
Moderación significa justicia y término medio
Lo que significa que hay dos partes culpables.
Y el centro de Mamdouh
Comprensión excesiva del grupo.
Entonces eso reduce su concepto.
hasta que termine
Eliminación de sectas e individuos
Del círculo de Ahlus Sunnah wal Jama’ah
Una vez que cometen errores
puede disputar
O una violación de una sección
De los capítulos de la fe.
Por el esfuerzo de entender
No es un compromiso con un activo.
Desde los orígenes de la gente de la innovación
Este entendimiento ha llevado desde este partido
Para producir grandes imanes
De los juristas de la nación
Y sus eruditos y muyahidines
fiesta de negligencia
Y ellos son los que exageraron
Ampliaron el significado de comunidad.
Por preocupación por su reclamo
Sobre la unidad de la palabra
Para musulmanes
Y fortalecer la clase.
Ampliaron el concepto de grupo.
Hasta que entraron
Los que no están entre ellos están entre el pueblo de separación.
O herejías y extravíos
Quien no estuvo de acuerdo en primer lugar
O más de los orígenes de la creencia.
el medio
Ellos son los que no se expandieron.
No diluyeron el concepto de grupo.
Y no entres
¿Quién no es uno de ellos?
Tampoco eran estrechos
círculo sunita
Y sacan de ella a todos los que la tienen.
El más mínimo paso en falso
Sin embargo, este es el medio
ver ese asociado
A los sunitas y la comunidad
Y aquellos dentro de su círculo
Varían
En el perfeccionamiento de las características de los sunitas
Algunas de ellas son más completas que otras.
En creencia y comportamiento
Algunos de ellos continuaron en la convocatoria
y yihad
Y en dar y dar
Pero todos se quedan
En el círculo de Ahlus Sunnah wal Jama'ah
Y cuanto más cerca
Asociado con ellos para la perfección.
fue mejor
Y el desacuerdo en la jurisprudencia
Calamidades y sus fallos
Es común entre los sunitas.
Pero no conduce a
Banda y Shihana
No conduce a esto
Es transgresión y pasión.
Como dijo eso
Jeque Al-Islam Ibn Taymiyyah
Que Dios tenga misericordia de él.
Pero la diligencia permitida
No llega al nivel de sedición.
y la banda
Excepto con la prostituta
No sólo por diligencia
Partido y partidismo
partidismo
Es una reunión de secta.
En un objetivo específico
Significa armonía y cooperación.
y trabajo organizado
Esta dividido en
El partidismo de Mahmoud
Y un partidismo reprobable
El partidismo es digno de elogio
Es una reunión de negocios.
Dios Todopoderoso lo ama
De adoración o llamado
O yihad o alivio
Y estar comprometido
Por el Corán y la Sunnah
Con la comprensión de los Compañeros
Y está destinado
su mejilla
Lejos del fanatismo partidista
y sus miembros
Y un partidismo reprobable
Es una reunión de negocios.
Una cierta contradicción con lo que era
El Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
y sus amigos
O estar bien con eso
Pero lo que quiere es el mundo.
y su presencia
Y el partido en el que así sea
prevalecer sobre sus miembros
El reprobable fanatismo del partido y su gente
La lealtad y la desautorización están sobre él.
Y sobre estos dos tipos.
De las partes dice
Jeque del Islam Ibn Taymiyyah
Que Dios tenga misericordia de él y de su madre.
El jefe del partido es el jefe.
La secta que es partidista
Es decir, se convierte en fiesta.
si estan juntos
Según lo que Dios mandó
Y a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Sin aumento
o disminuir
ellos creen en ellos
Y deben lo que deben
Incluso si han aumentado
Ahí o menos
Como la intolerancia para quien
Se unió a su partido
Bien y mal
Y alejándose de los que no entraron
En su partido ya sea
En bien o mal
esto es separacion
Quien fue condenado por Dios Todopoderoso
Y a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Para Dios
Y a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Ordenaron grupo y coalición
y el prohibio
División y diferencia
Se les ordenó cooperar.
Sobre la justicia y la piedad
Y prohibió la cooperación.
Sobre el pecado y la agresión
Reseñas
Las reseñas son un adjetivo.
es bueno porque esta basado
Sobre el autoexamen
Y hacerla responsable
Para saber su dinero y lo que debe
Para que el esclavo
Autoevaluación continua
Y la miré a la derecha
Déjalo en paz
Una violación del Corán y la Sunnah
esto esta encendido
nivel individual
También una reseña encomiable.
Estar a nivel de grupo
Y las sectas islámicas
considerando sus condiciones
y su carrera
¿Qué tan cerca o lejos está?
Conocimiento del Corán y la Sunnah
Y trabajo y situación.
Reseñas
De vuelta a la derecha
Si hay evidencia
Y abandonando la falsedad
Si no es válido
Y eso es lo que dijo Omar.
Que Dios esté complacido con él en su voluntad.
Por Abu Musa Al-Ash'ari
le da justicia
Y ningún juicio te lo impide
Pasé el día con él.
Así que lo comprobaste tú mismo.
Y fuiste guiado a tus sentidos en él.
Que se revierta el derecho
Nada invalida la verdad
Y la reseña es correcta.
Mejor que persistir
en falsedad
Retracciones
significa retirada
sobre la verdad
Es un rasgo reprobable.
Es una entrevista para reseñas.
puede ser mixto
El concepto de revisiones por regresiones.
Hay una delgada línea entre ellos
La diferencia entre ellos
que revisa
Como se mencionó anteriormente
Sumisión a la verdad
Y consúltelo si queda claro.
Y no ser intolerante contigo mismo
y sus errores
Y rendición de cuentas continua
Por palabras, acciones y actitudes.
Y el alcance de su acuerdo.
por la ley
En cuanto a las retractaciones
A menudo es una desviación de la verdad.
Y reveses en los conceptos.
y comportamiento
Describe un estado de inestabilidad.
Ocurre en casos
Vulnerabilidad y aflicciones
O en casos de impulsos
no contabilizado
O son respuestas
Actos de malas prácticas
Pagar a la imagen
entrevista equivocada
Como si rechazara cualquier trabajo.
Jihadista por lo que ve
De algunas prácticas incorrectas
Para algunos muyahidines
Obstáculos para la victoria
ella es la que demora
Nasrallah Todopoderoso
Por los pecados del pueblo
esto es al revés
Uno o más
Entre las razones mencionadas anteriormente
Razones y condiciones para la victoria.
Ya sea por una falla en el plan de estudios
Y seguidores o debilidad
En sinceridad y fuerza de voluntad.
El rostro de Dios Todopoderoso
O por la división
Conflicto dentro de las filas fieles
O negligencia al tomar
Por las razones requeridas
Preparado por la fuerza física.
Esto es más importante
Obstáculos resultantes de ello
Nasrallah Todopoderoso llegó tarde
en general
En cuanto a detalles
se puede dividir
Estos obstáculos se convierten en obstáculos.
Internos y obstáculos
Externo
Obstáculos internos
Y ella es la indicada
Relacionado con obstáculos
Subjetividad en las almas de súplica
Como un defecto de comprensión e intención.
O entre ellos
O son obstáculos visibles
Como hay algunos
Pecados aparentes estables
Con algunas oraciones
O obstáculos internos
Como sinceridad débil o miedo.
O por favor
O la presencia de algunas enfermedades del corazón.
Como la envidia y el asombro
y otros
También incluye obstáculos internos.
La presencia de anhelos y rencores.
División y conflicto
De algunas oraciones
Todos estos son obstáculos
Nasrallah Todopoderoso se retrasó
Y de los obstáculos
Presentando el llamado
El interés de la defensa
Para justificarlo mucho
De violaciones legales en nombre de
interés y esto
Una desgracia y una entrada al diablo.
Él entra en la invitación.
Y su gente para contaminarlo
Puede transformarse
La vergüenza de llamar a un ídolo
Algunos da'at lo adoran
Y no sienten
Y los sinceros defensores de la convocatoria.
ser su preocupación
Sencillez en el enfoque correcto
Sin prestar atención a lo que
Seguido de resultados
Puede parecerles que está en él.
Una amenaza para la convocatoria y sus seguidores
Él les dice que
a concesiones serias
En nombre de la defensa
Lo juro por Dios Todopoderoso
Él les entrega el interés.
Pero los predicadores son costosos
Sencillez en el enfoque correcto
Y no desviarse
fuera de la carretera
Dios Todopoderoso se encarga de ello.
Con los resultados viene
Con su victoria, gloria a él, según su conocimiento.
y su sabiduría
Obstáculos externos
Estos son los obstáculos
Y los desafíos presentados
Desde fuera de la clase islámica
y de eso
en primer lugar
francos infieles
Los responsables de su hostilidad.
Y su odio por el Islam y su gente.
Y su guerra es suya
en segundo lugar
hipócritas
Los manifestantes ocultos del Islam
por incredulidad
De aquellos de nuestra propia especie
Y hablan en nuestras lenguas
Como los secularistas y los baqanis.
Los que conspiran para esta religión.
Y se vuelven hacia los que no creyeron
Ladoud, Nasara y otros
Y los apoyan contra los musulmanes.
tercero
Sistemas neutros
A Dios y a su Mensajero
Que gobierna por lo que no
Dios envió abajo
Persigue a predicadores y reformadores.
Con el pretexto de que son gente del extremismo
y terrorismo
Estas personas siguen cada ejemplo.
Se alinearon en su trinchera
Y los tiranos lo usaron
En la lucha contra predicadores y reformadores
Como malos científicos
Y malos jueces
Agencias de medios y seguridad.
y los militares
y obstáculos internos
Más peligroso que el extranjero.
Si los musulmanes se rinden
De los obstáculos internos dentro de las almas.
no les dolió
Obstáculos externos
Dios Todopoderoso dijo
Si eres paciente y piadoso
Sus complots no te harán daño
algo
dios no cambia
¿Qué gente?
hasta que cambie
¿Qué pasa con ellos mismos?
diferencia
La diferencia es la naturaleza humana.
Y esa es la diferencia
Mentes y entendimientos
Y la entrada de la pasión y la presencia.
Yo e intolerancia a las opiniones.
Y actitudes
Sin embargo, la verdad es una
No múltiples
Pero puede variar
Y la existencia de la diferencia
No significa hostilidad o
Paradoja y rebaño
Especialmente si es
Dentro del círculo sunita
El predecesor sigue ahí.
No están de acuerdo el uno con el otro
Cuestiones de juicio
Sin embargo, el amor permanece
Y los leales entre ellos
La diferencia está en dos partes.
en primer lugar
Un juramento en el que una de las partes alaba
La otra parte lo menosprecia
Como la diferencia en la realidad
Entre creyentes e infieles
O entre los sunitas
Y los señores de las herejías
Como dice el Todopoderoso
Pero no estuvieron de acuerdo
Algunos creyeron y otros
¿Quién no cree?
Y como dice Dios Todopoderoso
Estos son dos oponentes que se pelearon.
en su señor
Y todos los temas relacionados.
Doctrina y sus orígenes
Lo cual no fue discutido
La paradoja de los violadores.
ella tiene una certeza
Está incluido en esta sección.
en segundo lugar
Un juramento en el que se le menosprecia
Los dos partidos diferentes
Si esto causa
En división y enemistad
Y el partido lo elogia
Lo cual no hizo esa diferencia
Una causa de separación y división.
Este tipo se ha expandido
De la diferencia es el antepasado de la nación.
No pasó por su culpa.
División y enemistad
no hay desacuerdo
Cada problema
Los predecesores ampliaron sus diferencias.
Podemos hacer tanto como ellos puedan.
Tiene varias imagenes
De ella
en primer lugar
Diferencia en la edición
El tema de la disputa
Esto es para que vaya una de las diferentes personas.
A un lugar de conflicto
Aparte de lo que otros dijeron
o ese
Diferentes personas lo llamaron término.
cierto y el otro
Lo llamó por otro término.
Y ambos regresan
a un significado
Parece que hay una diferencia
Pero cuando editas
El tema de la disputa
Resulta que hay un acuerdo.
Y no hay desacuerdo
Como una diferencia en la interpretación.
el camino recto
Donde se convirtió al Islam
Explicó la Sunnah
Y estas explicaciones
Por la diferencia en la diversidad
donde estan los nombres
Común a un significado
es el islam
en segundo lugar
Diferencia en su pregunta
Varias fotos todos juntos.
Correcto y no contradictorio.
Esto aparece en
Características de algunos actos de culto
Como una diferencia en un atributo
Estableciendo la oración
¿Quién dice que es intercedido?
por ella sola
Cuando se proporciona evidencia válida
Para cada fórmula
Y la diferencia en las lecturas.
tercero
Desacuerdo sobre un tema específico
La evidencia fue dada
Luego viene el violador.
Con evidencia en contrario
Después de investigar las pruebas
Ese apareció
Las dos pruebas son más sólidas y más probables que la otra.
aqui es necesario
Volver a la declaración correcta
Cada parte puede insistir
Su evidencia es la más correcta.
Esto es lo que él puede hacer
Desacuerdo
Puede que no sea una razón
en la banda
Pero esto no significa tomar
Con dichos extraños
O algunos de los errores de los eruditos.
Contrariamente a la evidencia
Más bien, se debe advertir al infractor
Y devuélvelo a la guía.
mi declaración es incorrecta
No hay negación en asuntos de desacuerdo.
Libera esta frase
No es cierto
Es correcto decir
No hay negación en los asuntos.
diligencia
Porque la diferencia está en un tema.
Hay evidencia válida para ello.
¿A quién se le debería negar?
tomó lo contrario
Pero sin ironía ni hostilidad.
En cuanto a cuestiones
Ijtihad que no fue respondida
evidencia de ello
No se puede negar
Los primeros en reclamarse
que surge de la banda
y la diferencia
Eso es lo que más enoja a Satanás.
Para ver familiaridad y amor.
Y el encuentro entre predicadores
Reformadores en esta nación
Y él es muy feliz.
firmar entre ellos
División y enemistad
sabiendo que la reunión
Un motivo de victoria y éxito.
En este mundo y el más allá
Y en la banda hay fracaso
y en el viento
También está en el ambiente de la banda.
La diferencia propaga la opresión
Es una forma de esta injusticia.
La realidad actual entre los musulmanes
lo siguiente
en primer lugar
Calumnias y chismes
Causado por la envidia y el odio.
Y desconfianza de los predicadores
Y rastrear sus partes privadas
en segundo lugar
Puede ir más allá de las calumnias
Y envidia de intentarlo
Y daño a algunos reformadores.
Y calumnias falsas
eso implica
Daño al cuerpo o al honor
o dinero
tercero
Los eruditos tienen razón
Y olvidando su aflicción, su esfuerzo y su lucha
Una vez tropecé
O tropiezos encontrados en ellos
esto es injusto
Falta de justicia y equidad
cuarto
Alegría por la llegada de la familia.
Ciencia y reforma
En errores y violaciones.
Y tristeza y contracción
cuando estan heridos
Y regodearte con ellos entonces
Les sobrevinieron desgracias y daños
quinto
Falta de claridad y deshonestidad
Entre la gente de conocimiento
Y tratar de maneras misteriosas
Se puede utilizar torcido.
Implica mentira o traición.
y traición
Todo esto es injusto y correcto.
VI
Silencio sobre lo que pasa
Sobre algunos llamados a la injusticia y la agresión
Y abstenerse de apoyarlos
Cuando sea posible
Y siéntate cuando alguien está hablando.
contra ellos y calumniarlos
Y se apega a ellos
sin negarles
O dejarlos
Cuando no puedes negarlo
séptimo
es una injusticia
Entre algunas oraciones
Y agresión en las respuestas de cada uno.
el uno al otro
Si fue en diálogo
O debates o escritos
Y las respuestas son a menudo
Lo que se rige por la pasión
Especialmente si es
En presencia de un grupo de personas.
Entre las imágenes de esta transgresión
Acusación de intenciones y propósitos
él respondió bien
Que aparece en la lengua del infractor.
Obligar al infractor
el debe decirlo
El no lo cumple
Se emiten algunos cargos contra el infractor.
De lo cual no hay evidencia
Y la intolerancia hacia los demás.
Opiniones, incluso si lo son.
Inválido
Resumen de conceptos
Sunitas