WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.669 Ringkasan konsep Sunni 00:00:08.669 --> 00:00:10.669 Istilah kemenangan 00:00:10.669 --> 00:00:15.310 Istilah kemenangan dalam Al-Qur’an mempunyai banyak arti 00:00:15.310 --> 00:00:20.309 Hal ini disebabkan adanya perbedaan keberagaman karena adanya perbedaan kontras 00:00:20.309 --> 00:00:22.309 Di antara makna-makna tersebut 00:00:22.309 --> 00:00:25.309 Pertama, vulva atau pintu keluar 00:00:26.309 --> 00:00:30.309 Atau apakah Anda berpikir bahwa Anda akan masuk surga? 00:00:30.309 --> 00:00:35.310 Dan apabila perumpamaan orang-orang yang meninggalkan kuburmu tidak sampai kepadamu 00:00:35.310 --> 00:00:38.310 Menderita kemalangan dan kesulitan 00:00:38.310 --> 00:00:43.310 Dan mereka terguncang hingga Rasulullah dan orang-orang beriman bersamanya berkata 00:00:43.310 --> 00:00:45.310 Kapan Tuhan menang? 00:00:45.310 --> 00:00:48.310 Sesungguhnya kemenangan Tuhan sudah dekat 00:00:48.310 --> 00:00:52.380 Kedua, menganyam dan menang 00:00:52.380 --> 00:00:54.380 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:00:54.380 --> 00:00:59.380 Dan tidak ada pertolongan kecuali dari Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana 00:00:59.380 --> 00:01:01.380 Dan Yang Mahakuasa berkata 00:01:01.380 --> 00:01:05.379 Perkataan kami kepada para hamba dan utusan kami mendahului kami 00:01:05.379 --> 00:01:08.379 Merekalah yang akan dibantu 00:01:08.379 --> 00:01:10.469 Ketiga 00:01:10.469 --> 00:01:15.469 Membantu Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan para pengikutnya melawan musuh-musuhnya 00:01:15.469 --> 00:01:19.469 Mereka yang percaya padanya, menghormatinya, dan mendukungnya 00:01:19.469 --> 00:01:22.469 Dan ikutilah cahaya yang diturunkan bersamanya 00:01:22.469 --> 00:01:25.469 Itulah orang-orang sukses 00:01:25.469 --> 00:01:27.540 Keempat 00:01:27.540 --> 00:01:29.540 Untuk diselamatkan dari hukuman Tuhan 00:01:29.540 --> 00:01:31.540 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:01:31.540 --> 00:01:36.540 Wahai umatku, siapa yang akan menolongku dari Tuhan jika aku mengalahkan mereka? 00:01:36.540 --> 00:01:38.569 Kelima 00:01:38.569 --> 00:01:40.569 Mendukung mereka yang tertindas 00:01:40.569 --> 00:01:41.569 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:01:41.569 --> 00:01:46.569 Janganlah kamu membunuh jiwa yang diharamkan Allah kecuali dengan hak 00:01:46.569 --> 00:01:51.569 Dan barangsiapa yang terbunuh secara zalim, Kami telah memberikan kewenangan walinya 00:01:51.569 --> 00:01:54.569 Jangan bertindak ekstrem dalam membunuh 00:01:54.569 --> 00:01:57.569 Dia menang 00:01:57.569 --> 00:01:59.599 Keenam 00:01:59.599 --> 00:02:01.599 Jika itu berasal dari orang-orang kafir 00:02:01.599 --> 00:02:03.599 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:02:03.599 --> 00:02:08.599 Dan Kami bantu dia dari orang-orang yang mengingkari ayat-ayat Kami 00:02:08.599 --> 00:02:10.699 Ketujuh 00:02:10.699 --> 00:02:14.699 Kemuliaan Allah bagi hamba-hamba-Nya dan perjuangan mereka di jalan-Nya 00:02:14.699 --> 00:02:16.699 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:02:16.699 --> 00:02:20.699 Dan semoga Tuhan membantu mereka yang membantu-Nya 00:02:20.699 --> 00:02:22.789 Kedelapan 00:02:22.789 --> 00:02:25.789 Menghilangkan azab Allah di hari kiamat 00:02:25.789 --> 00:02:27.789 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:02:27.789 --> 00:02:33.789 Jangan berani-beraninya hari ini, karena kamu termasuk kami yang tidak akan tertolong 00:02:33.789 --> 00:02:35.919 Kesembilan 00:02:35.919 --> 00:02:37.919 Kekuatan dan ketahanan 00:02:37.919 --> 00:02:39.919 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:02:39.919 --> 00:02:45.919 Mereka tidak mampu berdiri dan tidak menang 00:02:45.919 --> 00:02:50.969 Kemenangan dan kekalahan 00:02:50.969 --> 00:02:55.969 Sebelumnya, hakikat kemenangan adalah kemenangan keimanan di hati rakyatnya 00:02:55.969 --> 00:03:00.969 Dan keutamaan iman, apapun cobaan dan kesengsaraannya 00:03:00.969 --> 00:03:02.969 Dan sebagai imbalannya 00:03:02.969 --> 00:03:06.969 Kekalahan adalah kekalahan iman di hati rakyatnya 00:03:06.969 --> 00:03:09.969 Goyahnya iman dalam menghadapi cobaan 00:03:10.969 --> 00:03:12.969 Kemenangan dalam pertempuran 00:03:12.969 --> 00:03:17.969 Itu adalah hasil kemenangan atas nafsu dan cinta dunia di dalam hati 00:03:17.969 --> 00:03:19.969 Kemenangan dalam bentuk tertingginya 00:03:19.969 --> 00:03:22.969 Ini adalah kemenangan roh atas materi 00:03:22.969 --> 00:03:24.969 Kemenangan iman atas rasa sakit 00:03:24.969 --> 00:03:27.969 Dan iman mengatasi godaan 00:03:27.969 --> 00:03:31.969 Dan dengan pemahaman yang benar tentang realitas kemenangan dan kekalahan 00:03:31.969 --> 00:03:34.969 Mereka memiliki konsep dalam arti realitas 00:03:34.969 --> 00:03:38.969 Yang terdepan adalah pemahaman yang benar tentang pernyataan sebelumnya 00:03:38.969 --> 00:03:40.969 Dan dari itu 00:03:40.969 --> 00:03:41.969 Pertama 00:03:41.969 --> 00:03:47.969 Membunuh orang beriman dan tidak menunjukkan hasil seruannya bukan berarti kalah 00:03:47.969 --> 00:03:51.969 Sebaliknya, para nabi dan pengkhotbah bisa saja mati atau dibunuh 00:03:51.969 --> 00:03:55.969 Hal inilah yang akan menjadi alasan munculnya kebenaran dan pemberdayaannya 00:03:55.969 --> 00:04:01.129 Berapa banyak martir yang mengalahkan iman mereka melalui kemartiran mereka? 00:04:01.129 --> 00:04:02.129 Kedua 00:04:02.129 --> 00:04:04.129 Kemenangan sensual dalam pertempuran 00:04:04.129 --> 00:04:07.129 Dan kestabilan kaki di dalamnya 00:04:07.129 --> 00:04:12.219 Pengorbanan uang dan nyawa demi Tuhan Yang Maha Esa 00:04:12.219 --> 00:04:13.219 Ketiga 00:04:13.219 --> 00:04:16.220 Kemenangan tidak didasarkan pada angka dan perlengkapan 00:04:16.220 --> 00:04:21.220 Namun sebatas itu hati ditaklukkan oleh kekuasaan Tuhan Yang Maha Esa 00:04:21.220 --> 00:04:25.220 Yang tidak dapat dilawan oleh kekuatan seluruh ciptaan 00:04:25.220 --> 00:04:27.220 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:04:27.220 --> 00:04:34.319 Berapa banyak kelompok kecil yang mengalahkan banyak kelompok, Insya Allah 00:04:34.319 --> 00:04:35.319 Keempat 00:04:35.319 --> 00:04:37.319 Kebenaran tidak pernah dikalahkan 00:04:37.319 --> 00:04:42.319 Sebaliknya, para pengikutnya akan dikalahkan jika mereka mengabaikan alasan kemenangannya 00:04:42.319 --> 00:04:44.319 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:04:44.319 --> 00:04:50.449 Sebaliknya, kita melemparkan kebenaran pada kepalsuan, dan kepalsuan itu menghancurkannya, dan kemudian menjadi bosan 00:04:50.449 --> 00:04:51.449 Kelima 00:04:51.449 --> 00:04:54.449 Setiap panggilan kepada Tuhan didasarkan pada wawasan-Nya 00:04:54.449 --> 00:04:57.449 Dan para prajurit mengabdi kepada Tuhan 00:04:57.449 --> 00:05:02.449 Dia menang dan menang, tidak peduli rintangan apa pun yang menghadangnya 00:05:02.449 --> 00:05:04.449 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:05:04.449 --> 00:05:08.449 Perkataan kami kepada para hamba dan utusan kami mendahului kami 00:05:08.449 --> 00:05:12.449 Merekalah yang akan dibantu 00:05:12.449 --> 00:05:15.449 Inilah janji Tuhan yang tidak akan pernah ingkar 00:05:15.449 --> 00:05:20.449 Tapi itu tergantung pada kuasa, hikmah, dan ilmu Tuhan 00:05:20.449 --> 00:05:22.449 Dia mencapainya kapan pun dia mau 00:05:22.449 --> 00:05:28.449 Dampak nyatanya mungkin lambat dibandingkan dengan umur manusia yang terbatas 00:05:28.449 --> 00:05:31.449 Tapi itu tidak ketinggalan 00:05:31.449 --> 00:05:34.449 Janji Tuhan Tuhan tidak mengingkari janjinya 00:05:34.449 --> 00:05:38.449 Mungkin saja diwujudkan dalam bentuk yang tidak disadari oleh manusia 00:05:38.449 --> 00:05:42.449 Karena mereka menuntut gambaran kemenangan dan kemenangan yang familiar 00:05:42.449 --> 00:05:49.449 Namun Tuhan Yang Maha Esa menginginkan bentuk kemenangan lain yang lebih utuh dan abadi 00:05:49.449 --> 00:05:53.449 Itu yang diinginkan Tuhan, bukan yang diinginkan manusia 00:05:53.449 --> 00:05:55.670 VI 00:05:55.670 --> 00:06:02.670 Kemenangan dan keberdayaan adalah buah dari kejujuran dalam menapaki jalan Tuhan Yang Maha Esa, mencari wajah-Nya 00:06:02.670 --> 00:06:05.670 Hal ini belum pernah terjadi dalam sejarah umat manusia 00:06:05.670 --> 00:06:08.670 Jika suatu kelompok mengikuti petunjuk Tuhan 00:06:08.670 --> 00:06:13.670 Kecuali untuk memberinya kekuatan, kekuatan, dan pada akhirnya kebahagiaan 00:06:13.670 --> 00:06:18.670 Setelah mempersiapkannya untuk membawa dan menjaga amanah 00:06:18.670 --> 00:06:20.670 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:06:20.670 --> 00:06:24.670 Allah menjanjikan kepada kamu orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal shaleh 00:06:24.670 --> 00:06:30.670 Aku akan mengangkat mereka sebagai penerus di muka bumi, sebagaimana Dia menjadikan orang-orang sebelum mereka sebagai penerus 00:06:30.670 --> 00:06:34.670 Dan Dia akan menegakkan bagi mereka agama yang telah Dia pilihkan untuk mereka 00:06:34.670 --> 00:06:39.670 Dan Dia akan menggantikan mereka dengan rasa aman setelah rasa takut mereka 00:06:39.670 --> 00:06:43.670 Mereka menyembah-Ku dan tidak mempersekutukan apapun dengan-Ku 00:06:43.670 --> 00:06:46.670 Inilah jalan menuju kemenangan 00:06:46.670 --> 00:06:47.670 Ketujuh 00:06:47.670 --> 00:06:50.670 Beberapa pengkhotbah sering berkata 00:06:50.670 --> 00:06:54.670 Barangsiapa yang merendahkan umat Islam hingga ia menang 00:06:54.670 --> 00:06:59.670 Beliau adalah pemimpin seperti Shalahuddin dan pemimpin penakluk lainnya 00:06:59.670 --> 00:07:01.670 Ini salah 00:07:01.670 --> 00:07:04.670 Jika dia keluar seperti Saladin hari ini 00:07:04.670 --> 00:07:06.670 Karena penindasan para tiran pada zamannya 00:07:06.670 --> 00:07:09.670 Mereka menuduhnya melakukan terorisme dan ekstremisme 00:07:09.670 --> 00:07:13.670 Oleh karena itu, pemimpin adalah calon pemenang 00:07:13.670 --> 00:07:17.670 Hal ini hanya dapat muncul dari negara yang sedang berjuang dan sedang bangkit 00:07:17.670 --> 00:07:20.670 Bangsa merupakan syarat keberadaan seorang pemimpin 00:07:20.670 --> 00:07:22.670 Dan bukan sebaliknya 00:07:22.670 --> 00:07:27.600 Alasan kemenangan dan prinsip pemberdayaan 00:07:27.600 --> 00:07:31.459 Kemenangan dan pemberdayaan mempunyai alasan dan asal usul 00:07:31.459 --> 00:07:34.459 Menurut pendekatan kenabian terhadap perubahan 00:07:34.459 --> 00:07:36.459 Intinya adalah sebagai berikut 00:07:36.459 --> 00:07:37.459 Pertama 00:07:37.459 --> 00:07:41.459 Pemahaman dan wawasan agama yang benar 00:07:41.459 --> 00:07:43.459 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:07:43.459 --> 00:07:46.459 Katakanlah: Ini jalanku, aku berdoa kepada Allah 00:07:46.459 --> 00:07:49.459 Saya dan mereka yang mengikuti saya memiliki wawasan 00:07:49.459 --> 00:07:53.459 Maha Suci Allah, dan aku bukan termasuk orang-orang musyrik 00:07:53.459 --> 00:07:56.620 Setiap orang yang ingin mendukung agama ini 00:07:56.620 --> 00:07:59.620 Dan berusaha untuk memberdayakannya di muka bumi 00:07:59.620 --> 00:08:03.620 Ia harus mempunyai pemahaman yang benar tentang agama 00:08:03.620 --> 00:08:07.620 Ini adalah dengan mengikuti Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:08:07.620 --> 00:08:10.620 Dan tariklah petunjuk dan metodenya 00:08:10.620 --> 00:08:11.620 Dan yang paling penting 00:08:11.620 --> 00:08:15.620 Diawali dengan seruan kepada keesaan Tuhan Yang Maha Esa 00:08:15.620 --> 00:08:16.620 Dia tidak punya pasangan 00:08:16.620 --> 00:08:18.620 Dan keyakinan yang benar 00:08:18.620 --> 00:08:22.620 Inilah yang dimulai oleh Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:08:22.620 --> 00:08:25.620 Dan para nabi sebelum dia 00:08:25.620 --> 00:08:26.620 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:08:26.620 --> 00:08:30.620 Kami telah mengutus seorang Utusan ke setiap bangsa 00:08:30.620 --> 00:08:33.620 Untuk menyembah Tuhan dan menghindari tiran 00:08:33.620 --> 00:08:35.620 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman 00:08:35.620 --> 00:08:38.620 Kami tidak mengirimkan utusan apapun sebelum kamu 00:08:38.620 --> 00:08:44.620 Kecuali Kami menyatakan kepadanya bahwa tidak ada Tuhan selain Aku, maka sembahlah Aku 00:08:44.620 --> 00:08:46.750 Kedua 00:08:46.750 --> 00:08:51.750 Kesetiaan kepada Tuhan Yang Maha Esa dalam menjalankan panggilan dan niat baik 00:08:51.750 --> 00:08:55.750 Hal ini diambil dari ayat sebelumnya dalam Surat Yusuf 00:08:55.750 --> 00:08:57.750 Itu yang dia katakan 00:08:57.750 --> 00:08:59.750 Saya berdoa kepada Tuhan 00:08:59.750 --> 00:09:03.750 Artinya, saya berdoa kepada Allah saja, ikhlas dalam beragama 00:09:03.750 --> 00:09:07.750 Bukan untuk diriku sendiri atau tujuan lainnya 00:09:07.750 --> 00:09:09.879 Ketiga 00:09:09.879 --> 00:09:12.879 Pertemuan lantai dan unit kelas 00:09:12.879 --> 00:09:16.879 Prinsip ini merupakan hasil keikhlasan dan niat baik 00:09:16.879 --> 00:09:19.879 Karena itu adalah salah satu penyebab terbesar terjadinya perpecahan 00:09:19.879 --> 00:09:23.879 Lemahnya keikhlasan, mengikuti hawa nafsu, dan egois 00:09:23.879 --> 00:09:28.879 Apalagi jika pihak yang berbeda pendapat memiliki pemahaman yang benar dan pendekatan yang masuk akal 00:09:28.879 --> 00:09:31.879 Jika mereka tidak setuju, mereka mempunyai pendekatan yang sama 00:09:31.879 --> 00:09:36.879 Nafsu dan lemahnya keikhlasan pasti menjadi alasannya 00:09:36.879 --> 00:09:41.879 Tuhan Yang Maha Kuasa telah menjelaskan kepada kita dalam Kitab-Nya suatu hukum yang tidak dapat diubah 00:09:41.879 --> 00:09:44.879 Itu adalah kegagalan dan kemenangan yang tertunda 00:09:44.879 --> 00:09:47.879 Buah dari perbedaan dan perpecahan 00:09:47.879 --> 00:09:49.879 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:09:49.879 --> 00:09:53.879 Jangan bertengkar, jangan sampai kamu gagal dan kehilangan kekuatan 00:09:53.879 --> 00:09:55.200 Keempat 00:09:55.200 --> 00:09:58.200 Harus ada pengawasan dan diskriminasi 00:09:58.200 --> 00:10:01.200 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:10:01.200 --> 00:10:06.200 Dan Allah akan menyucikan orang-orang yang beriman dan membinasakan orang-orang kafir 00:10:06.200 --> 00:10:08.200 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman 00:10:08.200 --> 00:10:16.230 Allah tidak akan membiarkan orang-orang mukmin dalam keadaan seperti ini sampai Dia membedakan yang buruk dan yang baik 00:10:16.230 --> 00:10:20.230 Tuhan Yang Maha Kuasa mengajarkan kita dalam dua ayat ini 00:10:20.230 --> 00:10:23.230 Hal ini tidak dimungkinkan melalui pengawasan 00:10:23.230 --> 00:10:26.230 Sebelum membedakan yang buruk dari yang baik 00:10:26.230 --> 00:10:30.230 Oleh karena itu, perlu dilakukan pemberdayaan dan kemenangan 00:10:30.230 --> 00:10:33.230 Dari penderitaan yang membuka jalan untuk itu 00:10:33.230 --> 00:10:38.230 Hal ini mengharuskan seruan tersebut mengambil bagian dalam mengkomunikasikan agama ini dengan jelas 00:10:38.230 --> 00:10:41.230 Sampai argumennya didasarkan pada orang 00:10:41.230 --> 00:10:44.230 Dan dia tinggal dari satu lingkungan ke lingkungan lainnya 00:10:44.230 --> 00:10:47.419 Dan siapa pun yang binasa akan binasa di hadapan kita 00:10:47.419 --> 00:10:48.419 Kelima 00:10:48.419 --> 00:10:53.419 Mempertimbangkan alasan keuangan yang tersedia dan diperbolehkan 00:10:53.580 --> 00:10:59.580 Karena sebelumnya berdasarkan asas, maka persoalannya adalah dengan mempertimbangkan alasan hukum kemenangan dan pemberdayaan 00:10:59.580 --> 00:11:02.580 Yang dimaksud dengan ini adalah sila kelima 00:11:02.580 --> 00:11:06.580 Hal ini mempertimbangkan penyebab kekuatan material dan mempersiapkannya 00:11:06.580 --> 00:11:09.580 Sesuai dengan kemampuan dan kapasitas 00:11:09.580 --> 00:11:11.580 Dan dalam realitas kita saat ini 00:11:11.580 --> 00:11:14.580 Mereka yang membela agama harus mendukungnya 00:11:14.580 --> 00:11:16.580 Pengaturan fisik 00:11:16.580 --> 00:11:18.580 Dan persiapan media 00:11:18.580 --> 00:11:20.580 Dan persiapan militer 00:11:20.580 --> 00:11:23.580 Selain alasan lain yang diperlukan 00:11:23.580 --> 00:11:27.580 Yang tidak boleh diabaikan 00:11:27.580 --> 00:11:28.740 VI 00:11:28.740 --> 00:11:31.740 Percayalah pada Tuhan Yang Maha Esa 00:11:31.740 --> 00:11:33.740 Dan gunakan sendiri 00:11:33.740 --> 00:11:37.740 Ini adalah aset penting kemenangan dan pemberdayaan 00:11:37.740 --> 00:11:42.740 Padahal itu termasuk dalam prinsip pertama dan kedua 00:11:42.740 --> 00:11:47.740 Menyinggungnya di sini sebagai paragraf terpisah adalah penting 00:11:47.740 --> 00:11:51.740 Agar Ansar Allah tidak menyinggung sebab-sebabnya 00:11:51.740 --> 00:11:54.740 Pertolongan mereka dari Tuhan Yang Maha Esa melemah 00:11:54.740 --> 00:11:58.740 Tuhan Yang Maha Esa adalah pendukung dan pendukungnya 00:11:58.740 --> 00:12:00.740 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:12:00.740 --> 00:12:04.740 Bukan kamu yang membunuh mereka, tetapi Allah yang membunuh mereka 00:12:04.740 --> 00:12:08.740 Dan bukan kamu yang melempar saat kamu melempar, tapi Tuhan yang melempar 00:12:08.740 --> 00:12:11.740 Kebenaran tentang percaya pada Tuhan 00:12:11.740 --> 00:12:14.740 Ini adalah tujuan mengandalkan Tuhan Yang Maha Esa 00:12:14.740 --> 00:12:18.740 Dengan penuh keyakinan dan keimanan kepada-Nya, Maha Suci Dia 00:12:18.740 --> 00:12:21.740 Dan penolakan terhadap kekuasaan dan kekuatan 00:12:21.740 --> 00:12:23.740 Dan penggenapan firman Yang Maha Kuasa 00:12:23.740 --> 00:12:28.740 Dan tidak ada pertolongan kecuali dari Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana 00:12:28.740 --> 00:12:33.809 Hal ini juga memerlukan sering mengingat Tuhan, memuji Dia, dan mencari pengampunan-Nya 00:12:33.809 --> 00:12:35.809 Dan banyak berdoa 00:12:35.809 --> 00:12:37.809 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:12:37.809 --> 00:12:39.809 Jadi bersabarlah dengan apa yang mereka katakan 00:12:39.809 --> 00:12:44.809 Dan pujilah Tuhanmu sebelum matahari terbit dan sebelum matahari terbenam 00:12:44.809 --> 00:12:48.809 Dan di malam hari, bersujudlah kepada-Nya 00:12:48.809 --> 00:12:52.809 Dan memperkokoh pertobatan kepada Tuhan Yang Maha Esa 00:12:52.809 --> 00:12:55.809 Dan doa serta doanya di hadapannya 00:12:55.809 --> 00:12:58.809 Dalam membawa kemenangan dan memukul mundur kejahatan musuh 00:12:58.809 --> 00:13:01.809 Dan kepastian kemenangan-Nya, Maha Suci Dia 00:13:01.809 --> 00:13:04.809 Dengan menundukkan prajurit langit dan bumi 00:13:04.809 --> 00:13:06.809 Untuk mendukung teman-temannya 00:13:06.809 --> 00:13:08.809 Jika mereka mencapai alasan kemenangan 00:13:08.809 --> 00:13:12.809 Inilah yang dilakukan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:13:12.809 --> 00:13:14.809 Dalam penaklukannya 00:13:14.809 --> 00:13:17.809 Dalam Pertempuran Badar, tentara diatur 00:13:17.809 --> 00:13:19.809 Dia mengambil kemungkinan alasannya 00:13:19.809 --> 00:13:21.809 Kemudian menuju ke Al-Arish 00:13:21.809 --> 00:13:24.809 Dia berseru dan memohon kepada Tuhannya untuk meraih kemenangan 00:13:24.809 --> 00:13:28.809 Serta dalam Pertempuran Parit dan penggerebekan lainnya 00:13:28.809 --> 00:13:31.809 Ini adalah pendekatan tengah dan adil 00:13:31.809 --> 00:13:33.809 Dalam membawa kemenangan kepada Tuhan Yang Maha Esa 00:13:33.809 --> 00:13:36.809 Kenyataannya adalah antara dua pihak yang tercela 00:13:36.809 --> 00:13:38.809 Pihak pertama 00:13:38.809 --> 00:13:42.809 Mereka yang percaya bahwa Tuhan adalah pendukung mereka 00:13:42.809 --> 00:13:44.809 Hanya karena mereka Muslim 00:13:44.809 --> 00:13:48.809 Sekalipun mereka mengabaikan semua atau sebagian alasan kemenangan 00:13:48.809 --> 00:13:50.809 Dan mereka berkata 00:13:50.809 --> 00:13:52.809 Mereka mengandalkan Tuhan 00:13:52.809 --> 00:13:56.809 Tanpa memperhitungkan alasan hukum dan materil 00:13:56.809 --> 00:13:58.840 Pihak kedua 00:13:58.840 --> 00:14:02.840 Mereka yang membesar-besarkan masalah materi dan menjadi terikat padanya 00:14:02.840 --> 00:14:05.840 Mereka melihat bahwa tidak akan ada kemenangan 00:14:05.840 --> 00:14:08.840 Kecuali itu adalah kekuatan umat Islam 00:14:08.840 --> 00:14:10.840 Sekuat orang-orang kafir atau lebih besar 00:14:10.840 --> 00:14:13.840 Kepercayaan mereka kepada Tuhan lemah 00:14:13.840 --> 00:14:16.840 Keyakinan mereka akan kemenangannya dan kekalahan musuh 00:14:16.840 --> 00:14:19.840 Dengan senjata teror dan senjata malaikat 00:14:19.840 --> 00:14:22.840 Dan ayat-ayat lainnya serta hal-hal ghaib 00:14:22.840 --> 00:14:25.840 Dan mereka lupa apa yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 00:14:25.840 --> 00:14:27.840 Berapa kelas 00:14:27.840 --> 00:14:31.840 Banyak kelompok yang dikalahkan, Insya Allah 00:14:31.840 --> 00:14:34.840 Dan Allah beserta orang-orang yang bersabar 00:14:34.840 --> 00:14:36.840 Hal ini diakibatkan oleh persepsi tersebut 00:14:36.840 --> 00:14:38.840 Kelemahan dalam berpaling kepada Tuhan 00:14:38.840 --> 00:14:40.840 Mereka mencari kemenangan darinya 00:14:40.840 --> 00:14:42.840 Mereka putus asa mendukung agama 00:14:42.840 --> 00:14:44.840 Untuk mengakali musuh 00:14:44.840 --> 00:14:47.840 Jumlah dan peralatan mereka 00:14:49.580 --> 00:14:51.580 Grup dan band 00:14:51.580 --> 00:14:55.110 Apa yang dimaksud dengan kelompok? 00:14:55.110 --> 00:14:58.110 Siapa yang sama seperti dia 00:14:58.110 --> 00:15:00.110 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:15:00.110 --> 00:15:03.110 Dan para sahabatnya dalam keyakinan dan perilaku 00:15:03.110 --> 00:15:05.110 Inilah definisi grup 00:15:05.110 --> 00:15:09.110 Berdasarkan apa yang dia katakan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:15:09.110 --> 00:15:11.110 Semoga bangsaku terpecah belah 00:15:11.110 --> 00:15:13.110 Tujuh puluh tiga kelompok 00:15:13.110 --> 00:15:15.110 Satu di surga 00:15:15.110 --> 00:15:18.110 Tujuh puluh dua di Neraka 00:15:18.110 --> 00:15:21.110 Ditanyakan, Wahai Rasulullah, siapakah mereka? 00:15:21.110 --> 00:15:24.110 Kata kelompok itu 00:15:24.110 --> 00:15:26.110 Dalam hadis lain 00:15:26.110 --> 00:15:29.210 Apa yang saya dan teman-teman saya alami 00:15:29.210 --> 00:15:31.210 Al-Shatibi, semoga Tuhan mengasihani dia, disebutkan 00:15:31.210 --> 00:15:33.210 Beberapa arti untuk kelompok 00:15:33.210 --> 00:15:35.210 Itu akhirnya memiliki dua arti 00:15:35.210 --> 00:15:37.210 Mereka yang pertama 00:15:37.210 --> 00:15:40.210 Kelompok Ajaran dan Metode 00:15:40.210 --> 00:15:42.210 Dia berkomitmen pada apa yang terjadi 00:15:42.210 --> 00:15:45.210 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:15:45.210 --> 00:15:48.210 Dan para sahabatnya, semoga Tuhan meridhoi mereka 00:15:48.210 --> 00:15:51.210 Tentang masalah keyakinan dan prinsip-prinsip moralitas 00:15:51.210 --> 00:15:53.210 Kedua 00:15:53.210 --> 00:15:56.210 Komunitas dalam arti khusus 00:15:56.210 --> 00:15:59.210 Ini adalah komitmen terhadap komunitas Muslim 00:15:59.210 --> 00:16:02.210 Yang mempunyai imam yang menyetujui hukumnya 00:16:02.210 --> 00:16:06.210 Dan tidak boleh meninggalkannya atau menyimpang darinya 00:16:06.210 --> 00:16:11.070 Perpisahan yang tercela dan terlarang 00:16:11.070 --> 00:16:14.870 Ini untuk satu kelompok untuk dipisahkan 00:16:15.870 --> 00:16:17.870 di antara mereka sendiri 00:16:17.870 --> 00:16:20.870 Karena ada perbedaan antara mereka yang mengikuti pendekatan yang sama 00:16:20.870 --> 00:16:23.870 Itu hanya bisa disebabkan oleh nafsu 00:16:23.870 --> 00:16:25.870 Dan kehadiran diri 00:16:25.870 --> 00:16:27.870 Pemisahan seperti ini 00:16:27.870 --> 00:16:30.870 Dialah yang menjadi sumber teks Al-Qur’an dan Sunnah 00:16:30.870 --> 00:16:32.870 Dengan melarang dan memperingatkan 00:16:32.870 --> 00:16:34.870 Akibat yang ditimbulkannya 00:16:34.870 --> 00:16:36.870 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa 00:16:36.870 --> 00:16:38.870 Dan janganlah kamu seperti itu 00:16:38.870 --> 00:16:40.870 Mereka berpisah dan tidak setuju 00:16:40.870 --> 00:16:42.870 Setelah dia mendatangi mereka 00:16:43.870 --> 00:16:46.870 Dan bagi mereka itu azab yang berat 00:16:46.870 --> 00:16:48.870 Dan Yang Mahakuasa berkata 00:16:48.870 --> 00:16:50.870 Bertobatlah kepada-Nya dan takutlah kepada-Nya 00:16:50.870 --> 00:16:52.870 Dan dirikanlah shalat 00:16:52.870 --> 00:16:54.870 Dan janganlah kamu termasuk orang-orang musyrik 00:16:54.870 --> 00:16:57.870 Dari mereka yang membagi agamanya 00:16:57.870 --> 00:16:59.870 Mereka adalah kaum Syiah 00:16:59.870 --> 00:17:02.870 Setiap pihak senang dengan apa yang mereka miliki 00:17:02.870 --> 00:17:05.869 Dan perkataannya, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:17:05.869 --> 00:17:08.869 Komunitas adalah belas kasihan 00:17:08.869 --> 00:17:10.869 Dan band ini menyiksa 00:17:10.869 --> 00:17:13.869 Diriwayatkan oleh Ahmad dan disahkan oleh Al-Albani 00:17:13.869 --> 00:17:16.900 Dialah yang menjadi sumber riwayat para pendahulu 00:17:16.900 --> 00:17:18.900 Dalam memperingatkannya 00:17:18.900 --> 00:17:21.900 Seperti yang dikatakan Ibnu Masoud radhiyallahu 'anhu 00:17:21.900 --> 00:17:23.900 Perbedaan pendapat itu jahat 00:17:23.900 --> 00:17:24.900 Dan dia berkata 00:17:24.900 --> 00:17:26.900 Kamu hanya dibenci secara berjamaah 00:17:26.900 --> 00:17:30.900 Lebih baik dari apa yang Anda suka di band 00:17:30.900 --> 00:17:34.769 Perpisahan yang patut disyukuri 00:17:34.769 --> 00:17:37.539 Ini adalah pemisahan dari sekte 00:17:37.539 --> 00:17:39.539 Dan sekte sesat 00:17:39.539 --> 00:17:41.539 Bertentangan dengan apa yang terjadi sebelumnya 00:17:41.539 --> 00:17:44.539 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:17:44.539 --> 00:17:45.539 Dan teman-temannya 00:17:45.539 --> 00:17:49.539 Inilah perbedaan antara Mahmoud Mutaya 00:17:49.539 --> 00:17:54.299 Moderasi dalam pertemuan dan perpisahan 00:17:54.299 --> 00:17:57.980 Moderasi berarti keadilan dan jalan tengah 00:17:57.980 --> 00:18:00.980 Artinya ada dua pihak yang patut dicela 00:18:00.980 --> 00:18:04.009 Dan pusat Mamdouh 00:18:04.009 --> 00:18:07.009 Pemahaman yang berlebihan terhadap kelompok 00:18:07.009 --> 00:18:09.009 Sehingga mempersempit konsepnya 00:18:09.009 --> 00:18:11.009 Sampai itu berakhir 00:18:11.009 --> 00:18:13.009 Menghapus sekte dan individu 00:18:13.009 --> 00:18:16.009 Dari kalangan Ahlus Sunnah wal Jama’ah 00:18:16.009 --> 00:18:18.009 Begitu mereka melakukan kesalahan 00:18:18.009 --> 00:18:20.009 Itu bisa diperdebatkan 00:18:20.009 --> 00:18:22.009 Atau pelanggaran suatu bagian 00:18:22.009 --> 00:18:23.009 Dari bab iman 00:18:23.009 --> 00:18:25.009 Karena upaya untuk memahami 00:18:25.009 --> 00:18:27.009 Ini bukan komitmen terhadap suatu aset 00:18:27.009 --> 00:18:29.099 Dari asal muasal inovasi orang-orang 00:18:29.099 --> 00:18:32.099 Pemahaman inilah yang muncul dari partai ini 00:18:32.099 --> 00:18:34.099 Menghasilkan imam-imam yang hebat 00:18:34.099 --> 00:18:36.099 Dari para ahli hukum bangsa 00:18:36.099 --> 00:18:38.099 Dan para ulama dan mujahidinnya 00:18:38.099 --> 00:18:40.460 Pihak kelalaian 00:18:40.460 --> 00:18:42.490 Dan merekalah yang melebih-lebihkan 00:18:42.490 --> 00:18:44.490 Mereka memperluas arti komunitas 00:18:44.490 --> 00:18:46.490 Karena keprihatinan atas klaim mereka 00:18:46.490 --> 00:18:48.490 Tentang kesatuan kata 00:18:48.490 --> 00:18:49.490 Bagi umat Islam 00:18:49.490 --> 00:18:51.490 Dan memperkuat kelas 00:18:51.490 --> 00:18:53.490 Mereka memperluas konsep kelompok 00:18:53.490 --> 00:18:55.490 Hingga mereka memasukinya 00:18:55.490 --> 00:18:57.490 Barangsiapa yang tidak termasuk di antara mereka, termasuk orang-orang yang memisahkan diri 00:18:57.490 --> 00:18:59.490 Atau ajaran sesat dan kesesatan 00:18:59.490 --> 00:19:01.490 Siapa pun yang tidak setuju sejak awal 00:19:01.490 --> 00:19:03.490 Atau lebih tepatnya tentang asal muasal kepercayaan 00:19:03.490 --> 00:19:05.900 Tengah 00:19:05.900 --> 00:19:07.900 Merekalah yang tidak melakukan ekspansi 00:19:07.900 --> 00:19:09.900 Mereka tidak melemahkan konsep kelompok 00:19:09.900 --> 00:19:11.900 Dan jangan memasukinya 00:19:11.900 --> 00:19:13.900 Siapa yang bukan salah satu dari mereka? 00:19:13.900 --> 00:19:15.900 Juga tidak sempit 00:19:15.900 --> 00:19:17.900 lingkaran Sunni 00:19:17.900 --> 00:19:19.900 Dan mereka mengambil dari situ semua orang yang memilikinya 00:19:19.900 --> 00:19:21.900 Salah langkah sekecil apa pun 00:19:21.900 --> 00:19:23.900 Namun, ini adalah bagian tengahnya 00:19:23.900 --> 00:19:25.900 Lihat rekan itu 00:19:25.900 --> 00:19:27.900 Kepada kaum Sunni dan masyarakat 00:19:27.900 --> 00:19:29.900 Dan orang-orang yang ada di lingkaran mereka 00:19:29.900 --> 00:19:31.900 Mereka berbeda-beda 00:19:31.900 --> 00:19:33.900 Dalam menyempurnakan ciri-ciri Sunni 00:19:33.900 --> 00:19:35.900 Beberapa di antaranya lebih lengkap dibandingkan yang lain 00:19:35.900 --> 00:19:37.900 Dalam keyakinan dan perilaku 00:19:37.900 --> 00:19:39.900 Beberapa dari mereka melanjutkan panggilan 00:19:39.900 --> 00:19:41.900 Dan jihad 00:19:41.900 --> 00:19:43.900 Dan dalam memberi dan memberi 00:19:43.900 --> 00:19:45.900 Tapi mereka semua tetap tinggal 00:19:45.900 --> 00:19:47.900 Di kalangan Ahlus Sunnah wal Jama'ah 00:19:47.900 --> 00:19:49.900 Dan semakin dekat 00:19:49.900 --> 00:19:51.900 Terkait dengan mereka untuk kesempurnaan 00:19:51.900 --> 00:19:53.900 Itu lebih baik 00:19:53.900 --> 00:19:55.900 Dan perbedaan pendapat dalam yurisprudensi 00:19:55.900 --> 00:19:57.900 Malapetaka dan hukumnya 00:19:57.900 --> 00:19:59.900 Hal ini biasa terjadi di kalangan Sunni 00:19:59.900 --> 00:20:01.900 Tapi itu tidak mengarah pada hal itu 00:20:01.900 --> 00:20:03.900 Band dan Shihana 00:20:03.900 --> 00:20:05.900 Ini tidak mengarah pada hal ini 00:20:05.900 --> 00:20:07.900 Itu adalah pelanggaran dan nafsu 00:20:07.900 --> 00:20:09.900 Saat dia mengatakan itu 00:20:09.900 --> 00:20:11.900 Syekh Al-Islam Ibnu Taimiyyah 00:20:11.900 --> 00:20:13.900 Semoga Tuhan mengampuni dia 00:20:13.900 --> 00:20:15.900 Tapi ketekunan diperbolehkan 00:20:15.900 --> 00:20:17.900 Itu tidak mencapai tingkat hasutan 00:20:17.900 --> 00:20:19.900 Dan bandnya 00:20:19.900 --> 00:20:22.740 Kecuali dengan pelacur itu 00:20:22.740 --> 00:20:24.740 Bukan hanya karena ketekunan 00:20:24.740 --> 00:20:28.109 Partai dan keberpihakan 00:20:28.109 --> 00:20:30.109 Keberpihakan 00:20:30.109 --> 00:20:32.109 Ini adalah pertemuan sekte 00:20:32.109 --> 00:20:34.109 Pada sasaran tertentu 00:20:34.109 --> 00:20:36.109 Artinya keharmonisan dan kerjasama 00:20:36.109 --> 00:20:38.109 Dan pekerjaan yang terorganisir 00:20:38.109 --> 00:20:40.109 Ini dibagi menjadi 00:20:40.109 --> 00:20:42.109 keberpihakan Mahmoud 00:20:42.109 --> 00:20:44.109 Dan keberpihakan yang tercela 00:20:44.109 --> 00:20:46.109 Keberpihakan patut dipuji 00:20:46.109 --> 00:20:48.109 Ini adalah pertemuan untuk bisnis 00:20:48.109 --> 00:20:50.109 Tuhan Yang Maha Esa mencintainya 00:20:50.109 --> 00:20:52.109 Tentang ibadah atau panggilan 00:20:52.109 --> 00:20:54.109 Atau jihad atau keringanan 00:20:54.109 --> 00:20:56.109 Dan berkomitmenlah 00:20:56.109 --> 00:20:58.109 Oleh Al-Qur'an dan Sunnah 00:20:58.109 --> 00:21:00.109 Dengan pemahaman para Sahabat 00:21:00.109 --> 00:21:02.109 Dan itu memang disengaja 00:21:02.109 --> 00:21:04.109 Pipinya 00:21:04.109 --> 00:21:06.109 Jauh dari fanatisme partai 00:21:06.109 --> 00:21:08.109 Dan anggotanya 00:21:08.109 --> 00:21:10.109 Dan keberpihakan yang tercela 00:21:10.109 --> 00:21:12.109 Ini adalah pertemuan untuk bisnis 00:21:12.109 --> 00:21:14.109 Suatu kontradiksi tertentu dengan apa yang terjadi sebelumnya 00:21:14.109 --> 00:21:16.109 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:21:16.109 --> 00:21:18.109 Dan teman-temannya 00:21:18.109 --> 00:21:20.109 Atau baik-baik saja dengan itu 00:21:20.109 --> 00:21:22.109 Tapi yang dia inginkan adalah dunia 00:21:22.109 --> 00:21:24.109 Dan kehadirannya 00:21:24.109 --> 00:21:26.109 Dan partai yang menangani kasus ini 00:21:26.109 --> 00:21:28.109 menang atas anggotanya 00:21:28.109 --> 00:21:30.109 Fanatisme yang tercela dari partai dan rakyatnya 00:21:30.109 --> 00:21:32.109 Kesetiaan dan penolakan ada padanya 00:21:32.109 --> 00:21:34.240 Dan tentang kedua tipe ini 00:21:34.240 --> 00:21:36.240 Kata para pihak 00:21:36.240 --> 00:21:38.240 Syekh Islam Ibnu Taimiyyah 00:21:38.240 --> 00:21:40.240 Semoga Tuhan mengampuni dia dan ibunya 00:21:40.240 --> 00:21:42.240 Ketua partai adalah ketuanya 00:21:42.240 --> 00:21:44.240 Sekte yang partisan 00:21:44.240 --> 00:21:46.240 Artinya, itu menjadi sebuah pesta 00:21:46.240 --> 00:21:48.240 Jika mereka bersama 00:21:48.240 --> 00:21:50.240 Sesuai dengan apa yang diperintahkan Allah 00:21:50.240 --> 00:21:52.240 Dan Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:21:52.240 --> 00:21:54.240 Tanpa peningkatan 00:21:54.240 --> 00:21:56.240 Atau berkurang 00:21:56.240 --> 00:21:58.240 Mereka percaya pada mereka 00:21:58.240 --> 00:22:00.240 Dan mereka berhutang apa yang mereka berutang 00:22:00.240 --> 00:22:02.240 Meski jumlahnya meningkat 00:22:02.240 --> 00:22:04.240 Ada atau kurang 00:22:04.240 --> 00:22:06.240 Seperti intoleransi terhadap siapa 00:22:06.240 --> 00:22:08.240 Dia bergabung dengan pesta mereka 00:22:08.240 --> 00:22:10.240 Benar dan salah 00:22:10.240 --> 00:22:12.240 Dan berpaling dari orang-orang yang tidak masuk 00:22:12.240 --> 00:22:14.240 Di pesta mereka apakah itu 00:22:14.240 --> 00:22:16.240 Tentang benar atau salah 00:22:16.240 --> 00:22:18.240 Ini adalah pemisahan 00:22:18.240 --> 00:22:20.240 Yang dikutuk oleh Tuhan Yang Maha Esa 00:22:20.240 --> 00:22:22.240 Dan Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:22:22.240 --> 00:22:24.240 Untuk Tuhan 00:22:24.240 --> 00:22:26.240 Dan Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:22:26.240 --> 00:22:28.240 Mereka memerintahkan kelompok dan koalisi 00:22:28.240 --> 00:22:30.240 Dan dia melarang 00:22:30.240 --> 00:22:32.240 Perpecahan dan perbedaan 00:22:32.240 --> 00:22:34.240 Mereka diperintahkan untuk bekerja sama 00:22:34.240 --> 00:22:36.240 Tentang kebenaran dan kesalehan 00:22:36.240 --> 00:22:38.240 Dan dia melarang kerja sama 00:22:38.240 --> 00:22:40.240 Tentang dosa dan agresi 00:22:40.240 --> 00:22:43.259 Ulasan 00:22:43.259 --> 00:22:45.970 Ulasan adalah kata sifat 00:22:45.970 --> 00:22:47.970 Itu bagus karena didasarkan 00:22:47.970 --> 00:22:49.970 Tentang pemeriksaan diri 00:22:49.970 --> 00:22:51.970 Dan minta pertanggungjawabannya 00:22:51.970 --> 00:22:53.970 Untuk mengetahui uangnya dan hutangnya 00:22:53.970 --> 00:22:55.970 Jadi budak itu 00:22:55.970 --> 00:22:57.970 Evaluasi diri terus menerus 00:22:57.970 --> 00:22:59.970 Dan aku memandangnya ke kanan 00:22:59.970 --> 00:23:01.970 Biarkan saja 00:23:01.970 --> 00:23:03.970 Pelanggaran terhadap Al-Qur'an dan Sunnah 00:23:03.970 --> 00:23:05.970 Ini aktif 00:23:05.970 --> 00:23:08.000 Tingkat individu 00:23:08.000 --> 00:23:10.000 Juga ulasan yang patut dipuji 00:23:10.000 --> 00:23:12.000 Berada di level grup 00:23:12.000 --> 00:23:14.000 Dan sekte Islam 00:23:14.000 --> 00:23:16.000 Mengingat kondisinya 00:23:16.000 --> 00:23:18.000 Dan karirnya 00:23:18.000 --> 00:23:20.000 Seberapa dekat atau jauh jaraknya 00:23:20.000 --> 00:23:22.000 Pengetahuan tentang Al-Qur'an dan Sunnah 00:23:22.000 --> 00:23:24.000 Dan pekerjaan dan situasi 00:23:24.000 --> 00:23:26.000 Ulasan 00:23:26.000 --> 00:23:28.000 Kembali ke kanan 00:23:28.000 --> 00:23:30.000 Jika ada bukti 00:23:30.000 --> 00:23:32.000 Dan meninggalkan kepalsuan 00:23:32.000 --> 00:23:34.000 Jika tidak valid 00:23:34.000 --> 00:23:36.000 Dan itulah yang dikatakan Umar 00:23:36.000 --> 00:23:38.000 Semoga Tuhan meridhoi dia dalam kehendaknya 00:23:38.000 --> 00:23:40.000 Oleh Abu Musa Al-Asy'ari 00:23:40.000 --> 00:23:42.029 Dia memberinya keadilan 00:23:42.029 --> 00:23:44.029 Dan tidak ada penilaian yang menghalangi Anda 00:23:44.029 --> 00:23:46.029 Saya menghabiskan hari itu bersamanya 00:23:46.029 --> 00:23:48.029 Jadi Anda memeriksanya sendiri 00:23:48.029 --> 00:23:50.029 Dan kamu dibimbing kepada inderamu di dalamnya 00:23:50.029 --> 00:23:52.029 Bahwa hak dibalik 00:23:52.029 --> 00:23:54.029 Tidak ada yang membatalkan kebenaran 00:23:54.029 --> 00:23:56.029 Dan ulasannya benar 00:23:56.029 --> 00:23:58.029 Lebih baik daripada bertahan 00:23:58.029 --> 00:24:00.029 Dalam kepalsuan 00:24:00.029 --> 00:24:03.119 Pencabutan 00:24:03.119 --> 00:24:06.109 Artinya mundur 00:24:06.109 --> 00:24:08.109 Tentang kebenaran 00:24:08.109 --> 00:24:10.109 Ini adalah sifat yang tercela 00:24:10.109 --> 00:24:12.109 Ini adalah wawancara untuk ulasan 00:24:12.109 --> 00:24:14.109 Ini mungkin tercampur 00:24:14.109 --> 00:24:16.109 Konsep review dengan regresi 00:24:16.109 --> 00:24:18.109 Ada garis tipis di antara keduanya 00:24:18.109 --> 00:24:20.109 Perbedaan di antara mereka 00:24:20.109 --> 00:24:22.109 Ulasan itu 00:24:22.109 --> 00:24:24.109 Seperti yang disebutkan sebelumnya 00:24:24.109 --> 00:24:26.109 Penyerahan pada kebenaran 00:24:26.109 --> 00:24:28.109 Dan lihatlah jika sudah jelas 00:24:28.109 --> 00:24:30.109 Dan tidak bersikap intoleransi terhadap diri sendiri 00:24:30.109 --> 00:24:32.109 Dan kesalahannya 00:24:32.109 --> 00:24:34.109 Dan akuntabilitas berkelanjutan 00:24:34.109 --> 00:24:36.109 Untuk kata-kata, tindakan dan sikap 00:24:36.109 --> 00:24:38.109 Dan sejauh mana persetujuannya 00:24:38.109 --> 00:24:40.109 Untuk hukum 00:24:40.109 --> 00:24:42.109 Adapun pencabutannya 00:24:42.109 --> 00:24:44.109 Seringkali hal ini menyimpang dari kebenaran 00:24:44.109 --> 00:24:46.109 Dan kemunduran dalam konsep 00:24:46.109 --> 00:24:48.109 Dan perilaku 00:24:48.109 --> 00:24:50.109 Ini menggambarkan keadaan yang tidak stabil 00:24:50.109 --> 00:24:52.109 Itu terjadi dalam beberapa kasus 00:24:52.109 --> 00:24:54.109 Kerentanan dan penderitaan 00:24:54.109 --> 00:24:56.109 Atau dalam kasus impulsif 00:24:56.109 --> 00:24:58.109 Belum ditemukan 00:24:58.109 --> 00:25:00.109 Atau itu adalah tanggapan 00:25:00.109 --> 00:25:02.109 Tindakan praktik yang salah 00:25:02.109 --> 00:25:04.109 Bayar ke gambar 00:25:04.109 --> 00:25:06.109 Wawancara yang salah 00:25:06.109 --> 00:25:08.109 Seolah-olah dia menolak pekerjaan apa pun 00:25:08.109 --> 00:25:10.109 Jihadi atas apa yang dilihatnya 00:25:10.109 --> 00:25:12.109 Dari beberapa praktik yang salah 00:25:12.109 --> 00:25:14.109 Bagi sebagian Mujahidin 00:25:14.109 --> 00:25:17.039 Hambatan menuju kemenangan 00:25:17.039 --> 00:25:19.940 Dialah yang menunda 00:25:19.940 --> 00:25:21.940 Nasrallah Yang Maha Kuasa 00:25:21.940 --> 00:25:23.940 Karena dosa manusia 00:25:23.940 --> 00:25:25.940 Ini terbelakang 00:25:25.940 --> 00:25:27.940 Satu atau lebih 00:25:27.940 --> 00:25:29.940 Diantara alasan yang disebutkan di atas 00:25:29.940 --> 00:25:31.940 Alasan dan syarat kemenangan 00:25:31.940 --> 00:25:33.940 Entah karena kesalahan kurikulum 00:25:33.940 --> 00:25:35.940 Dan pengikut atau kelemahan 00:25:35.940 --> 00:25:37.940 Dalam ketulusan dan kemauan keras 00:25:37.940 --> 00:25:39.940 Wajah Tuhan Yang Maha Esa 00:25:39.940 --> 00:25:41.940 Atau karena perpecahan 00:25:41.940 --> 00:25:43.940 Konflik dalam barisan umat beriman 00:25:43.940 --> 00:25:45.940 Atau kelalaian dalam mengambil 00:25:45.940 --> 00:25:47.940 Untuk alasan yang diperlukan 00:25:47.940 --> 00:25:49.940 Disiapkan dengan kekuatan fisik 00:25:49.940 --> 00:25:51.940 Ini lebih penting 00:25:51.940 --> 00:25:53.940 Hambatan yang diakibatkannya 00:25:53.940 --> 00:25:55.940 Nasrallah Yang Mahakuasa terlambat 00:25:55.940 --> 00:25:57.940 Secara umum 00:25:57.940 --> 00:25:59.940 Adapun detailnya 00:25:59.940 --> 00:26:01.940 Itu bisa dibagi 00:26:01.940 --> 00:26:03.940 Hambatan ini berubah menjadi hambatan 00:26:03.940 --> 00:26:05.940 Internal dan hambatan 00:26:05.940 --> 00:26:08.700 Eksternal 00:26:08.700 --> 00:26:10.700 Hambatan internal 00:26:10.700 --> 00:26:13.220 Dan dialah orangnya 00:26:13.220 --> 00:26:15.220 Terkait dengan hambatan 00:26:15.220 --> 00:26:17.220 Subjektivitas dalam jiwa-jiwa yang berdoa 00:26:17.220 --> 00:26:19.220 Seperti cacat pemahaman dan niat 00:26:19.220 --> 00:26:21.220 Atau di antara mereka sendiri 00:26:21.220 --> 00:26:23.220 Itu bisa jadi merupakan hambatan yang terlihat 00:26:23.220 --> 00:26:25.220 Karena ada beberapa 00:26:25.220 --> 00:26:27.220 Dosa nyata yang stabil 00:26:27.220 --> 00:26:29.220 Dengan beberapa doa 00:26:29.220 --> 00:26:31.220 Atau hambatan internal 00:26:31.220 --> 00:26:33.220 Seperti lemahnya keikhlasan atau rasa takut 00:26:33.220 --> 00:26:35.220 Atau tolong 00:26:35.220 --> 00:26:37.220 Atau adanya beberapa penyakit jantung 00:26:37.220 --> 00:26:39.220 Seperti rasa iri dan heran 00:26:39.220 --> 00:26:41.220 Dan lainnya 00:26:41.220 --> 00:26:43.220 Termasuk juga kendala internal 00:26:43.220 --> 00:26:45.220 Kehadiran kerinduan dan dendam 00:26:45.220 --> 00:26:47.220 Perpecahan dan konflik 00:26:47.220 --> 00:26:49.220 Dari beberapa doa 00:26:49.220 --> 00:26:51.220 Semua ini merupakan hambatan 00:26:51.220 --> 00:26:53.220 Nasrallah Yang Mahakuasa tertunda 00:26:53.220 --> 00:26:55.410 Dan dari rintangannya 00:26:55.410 --> 00:26:57.410 Memperkenalkan apa yang disebut 00:26:57.410 --> 00:26:59.410 Kepentingan advokasi 00:26:59.410 --> 00:27:01.410 Untuk membenarkannya banyak 00:27:01.410 --> 00:27:03.410 Pelanggaran hukum atas nama 00:27:03.410 --> 00:27:05.410 Minat dan ini 00:27:05.410 --> 00:27:07.410 Suatu aib dan pintu masuk setan 00:27:07.410 --> 00:27:09.410 Dia masuk ke dalam undangan 00:27:09.410 --> 00:27:11.410 Dan orang-orangnya mencemarinya 00:27:11.410 --> 00:27:13.470 Ini mungkin berubah 00:27:13.470 --> 00:27:15.470 Malu memanggil idola 00:27:15.470 --> 00:27:17.470 Beberapa da'at memujanya 00:27:17.470 --> 00:27:19.470 Dan mereka tidak merasakannya 00:27:19.470 --> 00:27:21.470 Dan para pendukung seruan tersebut 00:27:21.470 --> 00:27:23.470 menjadi perhatian mereka 00:27:23.470 --> 00:27:25.470 Keterusterangan dalam pendekatan yang benar 00:27:25.470 --> 00:27:27.470 Tanpa memperhatikan apa 00:27:27.470 --> 00:27:29.470 Diikuti oleh hasil 00:27:29.470 --> 00:27:31.470 Tampaknya bagi mereka bahwa hal itu ada di dalamnya 00:27:31.470 --> 00:27:33.470 Ancaman terhadap seruan tersebut dan para pengikutnya 00:27:33.470 --> 00:27:35.470 Dia memberitahu mereka hal itu 00:27:35.470 --> 00:27:37.470 untuk konsesi yang serius 00:27:37.470 --> 00:27:39.470 Atas nama advokasi 00:27:39.470 --> 00:27:41.470 Aku bersumpah demi Tuhan Yang Maha Esa 00:27:41.470 --> 00:27:43.470 Dia melepaskan bunga dari mereka 00:27:43.470 --> 00:27:45.470 Tapi pengkhotbah itu mahal 00:27:45.470 --> 00:27:47.470 Keterusterangan dalam pendekatan yang benar 00:27:47.470 --> 00:27:49.470 Dan tidak menyimpang 00:27:49.470 --> 00:27:51.470 keluar dari jalan raya 00:27:51.470 --> 00:27:53.470 Tuhan Yang Maha Esa yang mengurusnya 00:27:53.470 --> 00:27:55.470 Dengan hasil yang didapat 00:27:55.470 --> 00:27:57.470 Dengan kemenangan-Nya, Maha Suci Dia menurut ilmu-Nya 00:27:57.470 --> 00:28:00.269 Dan kebijaksanaannya 00:28:00.269 --> 00:28:02.269 Hambatan eksternal 00:28:02.269 --> 00:28:05.490 Inilah hambatan-hambatannya 00:28:05.490 --> 00:28:07.490 Dan tantangan yang disajikan 00:28:07.490 --> 00:28:09.490 Dari luar kelas Islam 00:28:09.490 --> 00:28:11.490 Dan dari itu 00:28:11.490 --> 00:28:13.490 Pertama 00:28:13.490 --> 00:28:15.490 Orang-orang kafir yang jujur 00:28:15.490 --> 00:28:17.490 Mereka yang bertanggung jawab atas permusuhan mereka 00:28:17.490 --> 00:28:19.490 Dan kebencian mereka terhadap Islam dan umatnya 00:28:19.490 --> 00:28:21.549 Dan perang mereka adalah milik mereka 00:28:21.549 --> 00:28:23.549 Kedua 00:28:23.549 --> 00:28:25.549 Orang munafik 00:28:25.549 --> 00:28:27.549 Para demonstran Islam yang tersembunyi 00:28:27.549 --> 00:28:29.549 Karena tidak percaya 00:28:29.549 --> 00:28:31.549 Dari orang-orang dari jenis kita sendiri 00:28:31.549 --> 00:28:33.549 Dan mereka berbicara dalam bahasa kita 00:28:33.549 --> 00:28:35.549 Seperti kaum sekularis dan Baqani 00:28:35.549 --> 00:28:37.549 Mereka yang berkomplot untuk agama ini 00:28:37.549 --> 00:28:39.549 Dan mereka berpaling kepada orang-orang kafir 00:28:39.549 --> 00:28:41.549 Ladoud, Nasara dan lainnya 00:28:41.549 --> 00:28:43.549 Dan mereka mendukung mereka melawan umat Islam 00:28:43.549 --> 00:28:45.579 Ketiga 00:28:45.579 --> 00:28:47.579 Sistem netral 00:28:47.579 --> 00:28:49.579 Kepada Allah dan Rasul-Nya 00:28:49.579 --> 00:28:51.579 Yang mana yang mengatur dan yang tidak 00:28:51.579 --> 00:28:53.579 Tuhan menurunkan 00:28:53.579 --> 00:28:55.579 Mereka menganiaya para pengkhotbah dan reformis 00:28:55.579 --> 00:28:57.579 Dengan dalih mereka adalah orang-orang ekstremisme 00:28:57.579 --> 00:28:59.579 Dan terorisme 00:28:59.579 --> 00:29:01.579 Orang-orang ini mengikuti setiap contoh 00:29:01.579 --> 00:29:03.579 Mereka berbaris di parit mereka 00:29:03.579 --> 00:29:05.579 Dan para tiran menggunakannya 00:29:05.579 --> 00:29:07.579 Dalam memerangi para pengkhotbah dan reformis 00:29:07.579 --> 00:29:09.579 Seperti ilmuwan yang buruk 00:29:09.579 --> 00:29:11.579 Dan hakim yang buruk 00:29:11.579 --> 00:29:13.579 Badan media dan keamanan 00:29:13.579 --> 00:29:15.740 Dan militer 00:29:15.740 --> 00:29:17.740 dan hambatan internal 00:29:17.740 --> 00:29:19.740 Lebih berbahaya daripada asing 00:29:19.740 --> 00:29:21.740 Jika umat Islam menyerah 00:29:21.740 --> 00:29:23.740 Dari hambatan internal dalam jiwa 00:29:23.740 --> 00:29:25.740 Itu tidak merugikan mereka 00:29:25.740 --> 00:29:27.740 Hambatan eksternal 00:29:27.740 --> 00:29:29.740 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:29:29.740 --> 00:29:31.740 Jika kamu sabar dan bertakwa 00:29:31.740 --> 00:29:33.740 Plot mereka tidak akan merugikan Anda 00:29:33.740 --> 00:29:35.740 Sesuatu 00:29:35.740 --> 00:29:37.740 Tuhan tidak berubah 00:29:37.740 --> 00:29:39.740 Orang apa? 00:29:39.740 --> 00:29:41.740 Sampai dia berubah 00:29:41.740 --> 00:29:44.769 Bagaimana dengan diri mereka sendiri? 00:29:44.769 --> 00:29:47.630 Perbedaan 00:29:47.630 --> 00:29:49.630 Perbedaan adalah sifat manusia 00:29:49.630 --> 00:29:51.630 Dan itulah perbedaannya 00:29:51.630 --> 00:29:53.630 Pikiran dan pemahaman 00:29:53.630 --> 00:29:55.630 Dan masuknya gairah dan kehadiran 00:29:55.630 --> 00:29:57.630 Diri sendiri dan intoleransi terhadap pendapat 00:29:57.630 --> 00:29:59.630 Dan sikap 00:29:59.630 --> 00:30:01.630 Namun, kebenarannya adalah satu 00:30:01.630 --> 00:30:03.630 Tidak banyak 00:30:03.630 --> 00:30:05.630 Tapi itu mungkin berbeda-beda 00:30:05.630 --> 00:30:07.630 Dan adanya perbedaan 00:30:07.630 --> 00:30:09.630 Itu tidak berarti permusuhan atau 00:30:09.630 --> 00:30:11.630 Paradoks dan kawanan 00:30:11.630 --> 00:30:13.630 Apalagi jika itu benar 00:30:13.630 --> 00:30:15.630 Di kalangan Sunni 00:30:15.630 --> 00:30:17.630 Pendahulunya masih ada 00:30:17.630 --> 00:30:19.630 Mereka tidak setuju satu sama lain 00:30:19.630 --> 00:30:21.630 Masalah penilaian 00:30:21.630 --> 00:30:23.630 Namun cinta tetap ada 00:30:23.630 --> 00:30:25.630 Dan orang-orang yang setia di antara mereka 00:30:25.630 --> 00:30:27.630 Perbedaannya ada pada dua bagian 00:30:27.630 --> 00:30:29.630 Pertama 00:30:29.630 --> 00:30:31.630 Sumpah yang dipuji oleh salah satu pihak 00:30:31.630 --> 00:30:33.630 Pihak lain meremehkannya 00:30:33.630 --> 00:30:35.630 Seperti perbedaan dalam kenyataan 00:30:35.630 --> 00:30:37.630 Antara mukmin dan kafir 00:30:37.630 --> 00:30:39.630 Atau di kalangan Sunni 00:30:39.630 --> 00:30:41.630 Dan para penguasa ajaran sesat 00:30:41.630 --> 00:30:43.630 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa 00:30:43.630 --> 00:30:45.630 Tapi mereka tidak setuju 00:30:45.630 --> 00:30:47.630 Ada yang beriman, ada pula yang beriman 00:30:47.630 --> 00:30:49.630 Siapa yang tidak percaya? 00:30:49.630 --> 00:30:51.630 Dan seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 00:30:51.630 --> 00:30:53.630 Ini adalah dua lawan yang bertengkar 00:30:53.630 --> 00:30:55.630 Di dalam Tuhan mereka 00:30:55.630 --> 00:30:57.630 Dan semua masalah terkait 00:30:57.630 --> 00:30:59.630 Doktrin dan asal usulnya 00:30:59.630 --> 00:31:01.630 Yang tidak diperdebatkan 00:31:01.630 --> 00:31:03.630 Paradoks para pelanggar 00:31:03.630 --> 00:31:05.630 Dia memiliki kepastian 00:31:05.630 --> 00:31:07.630 Itu termasuk dalam bagian ini 00:31:07.630 --> 00:31:09.890 Kedua 00:31:09.890 --> 00:31:11.890 Sebuah sumpah yang meremehkannya 00:31:11.890 --> 00:31:13.890 Dua pihak yang berbeda 00:31:13.890 --> 00:31:15.890 Jika hal ini menyebabkan 00:31:15.890 --> 00:31:17.890 Dalam perpecahan dan permusuhan 00:31:17.890 --> 00:31:19.890 Dan pesta itu memujinya 00:31:19.890 --> 00:31:21.890 Hal itu tidak membuat perbedaan 00:31:21.890 --> 00:31:23.890 Penyebab perpecahan dan perpecahan 00:31:23.890 --> 00:31:25.890 Tipe ini telah berkembang 00:31:25.890 --> 00:31:27.890 Yang membedakannya adalah nenek moyang bangsa 00:31:27.890 --> 00:31:29.890 Hal itu tidak terjadi karena dia 00:31:29.890 --> 00:31:31.890 Perpecahan dan permusuhan 00:31:31.890 --> 00:31:34.940 Tidak ada perbedaan pendapat 00:31:34.940 --> 00:31:37.940 Setiap masalah 00:31:37.940 --> 00:31:39.940 Para pendahulu memperluas perbedaan mereka 00:31:39.940 --> 00:31:41.940 Kami bisa melakukan sebanyak yang mereka bisa 00:31:41.940 --> 00:31:43.940 Ini memiliki banyak gambar 00:31:43.940 --> 00:31:45.940 Dari dia 00:31:45.940 --> 00:31:47.940 Pertama 00:31:47.940 --> 00:31:49.940 Perbedaan dalam pengeditan 00:31:49.940 --> 00:31:51.940 Subjek perselisihan 00:31:51.940 --> 00:31:53.940 Ini untuk pergi ke salah satu orang yang berbeda 00:31:53.940 --> 00:31:55.940 Ke tempat konflik 00:31:55.940 --> 00:31:57.940 Selain apa yang dikatakan orang lain 00:31:57.940 --> 00:31:59.940 Atau yang itu 00:31:59.940 --> 00:32:01.940 Orang yang berbeda menyebutnya sebuah istilah 00:32:01.940 --> 00:32:03.940 tertentu dan lainnya 00:32:03.940 --> 00:32:05.940 Dia menyebutnya dengan istilah lain 00:32:05.940 --> 00:32:07.940 Dan mereka berdua kembali 00:32:07.940 --> 00:32:09.940 Untuk satu arti 00:32:09.940 --> 00:32:11.940 Tampaknya ada perbedaan 00:32:11.940 --> 00:32:13.940 Tapi saat Anda mengedit 00:32:13.940 --> 00:32:15.940 Subjek perselisihan 00:32:15.940 --> 00:32:17.940 Ternyata ada kesepakatan 00:32:17.940 --> 00:32:19.940 Dan tidak ada perbedaan pendapat 00:32:19.940 --> 00:32:21.940 Seperti perbedaan penafsiran 00:32:21.940 --> 00:32:23.940 Jalan yang lurus 00:32:23.940 --> 00:32:25.940 Dimana dia masuk Islam 00:32:25.940 --> 00:32:27.940 Beliau menjelaskan Sunnahnya 00:32:27.940 --> 00:32:29.940 Dan penjelasan ini 00:32:29.940 --> 00:32:31.940 Karena perbedaan keberagaman 00:32:31.940 --> 00:32:33.940 Dimana mereka adalah nama 00:32:33.940 --> 00:32:35.940 Umum untuk satu arti 00:32:35.940 --> 00:32:38.099 Itu adalah Islam 00:32:38.099 --> 00:32:40.099 Kedua 00:32:40.099 --> 00:32:42.099 Perbedaan dalam pertanyaannya 00:32:42.099 --> 00:32:44.099 Beberapa foto bersama-sama 00:32:44.099 --> 00:32:46.099 Benar dan tidak bertentangan 00:32:46.099 --> 00:32:48.099 Ini muncul di 00:32:48.099 --> 00:32:50.099 Ciri-ciri beberapa ibadah 00:32:50.099 --> 00:32:52.099 Seperti perbedaan suatu atribut 00:32:52.099 --> 00:32:54.099 Mendirikan shalat 00:32:54.099 --> 00:32:56.099 Siapa bilang itu perantara? 00:32:56.099 --> 00:32:58.099 Oleh dia sendirian 00:32:58.099 --> 00:33:00.099 Apabila terdapat bukti-bukti yang sah 00:33:00.099 --> 00:33:02.099 Untuk setiap rumus 00:33:02.099 --> 00:33:04.190 Dan perbedaan bacaannya 00:33:04.190 --> 00:33:06.190 Ketiga 00:33:06.190 --> 00:33:08.190 Ketidaksepakatan mengenai masalah tertentu 00:33:08.190 --> 00:33:10.190 Bukti telah diberikan 00:33:10.190 --> 00:33:12.190 Lalu datanglah pelanggarnya 00:33:12.190 --> 00:33:14.190 Dengan bukti yang sebaliknya 00:33:14.190 --> 00:33:16.190 Setelah menyelidiki bukti-buktinya 00:33:16.190 --> 00:33:18.190 Yang itu muncul 00:33:18.190 --> 00:33:20.190 Kedua bukti tersebut lebih kuat dan lebih mungkin dibandingkan yang lain 00:33:20.190 --> 00:33:22.190 Ini dia perlunya 00:33:22.190 --> 00:33:24.190 Kembali ke pernyataan yang benar 00:33:24.190 --> 00:33:26.190 Masing-masing pihak mungkin bersikeras 00:33:26.190 --> 00:33:28.190 Buktinya adalah yang paling benar 00:33:28.190 --> 00:33:30.190 Inilah yang bisa dia lakukan 00:33:30.190 --> 00:33:32.190 Ketidaksepakatan 00:33:32.190 --> 00:33:34.190 Ini mungkin bukan alasan 00:33:34.190 --> 00:33:36.190 Di dalam band 00:33:36.190 --> 00:33:38.190 Tapi ini tidak berarti mengambil 00:33:38.190 --> 00:33:40.190 Dengan ucapan yang aneh 00:33:40.190 --> 00:33:42.190 Atau sebagian kesalahan para ulama 00:33:42.190 --> 00:33:44.190 Bertentangan dengan bukti 00:33:44.190 --> 00:33:46.190 Sebaliknya, pelanggar harus diberi nasihat 00:33:46.190 --> 00:33:48.190 Dan kembalikan ke pemandu 00:33:48.190 --> 00:33:51.339 Pernyataan saya salah 00:33:51.339 --> 00:33:53.339 Tidak ada penolakan dalam hal perselisihan 00:33:53.339 --> 00:33:56.210 Lepaskan kalimat ini 00:33:56.210 --> 00:33:58.210 Tidak benar 00:33:58.210 --> 00:34:00.210 Memang benar untuk mengatakannya 00:34:00.210 --> 00:34:02.210 Tidak ada penolakan dalam hal ini 00:34:02.210 --> 00:34:04.210 ketekunan 00:34:04.210 --> 00:34:06.210 Sebab perbedaannya adalah pada sebuah persoalan 00:34:06.210 --> 00:34:08.210 Ada bukti sahih mengenai hal itu 00:34:08.210 --> 00:34:10.210 Siapa yang harus ditolak 00:34:10.210 --> 00:34:12.210 Dia mengambil yang sebaliknya 00:34:12.210 --> 00:34:14.210 Tapi tanpa ironi atau permusuhan 00:34:14.210 --> 00:34:16.210 Adapun masalah 00:34:16.210 --> 00:34:18.210 Ijtihad itu tidak terkabul 00:34:18.210 --> 00:34:20.210 Buktinya 00:34:20.210 --> 00:34:23.070 Tidak dapat disangkal 00:34:23.070 --> 00:34:25.070 Yang pertama saling mengklaim 00:34:25.070 --> 00:34:27.070 Itu muncul dari band 00:34:27.070 --> 00:34:30.289 Dan perbedaannya 00:34:30.289 --> 00:34:32.289 Itulah yang paling membuat marah Setan 00:34:32.289 --> 00:34:34.289 Untuk melihat keakraban dan cinta 00:34:34.289 --> 00:34:36.289 Dan pertemuan antar khatib 00:34:36.289 --> 00:34:38.289 Para reformis di negeri ini 00:34:38.289 --> 00:34:40.289 Dan dia sangat bahagia 00:34:40.289 --> 00:34:42.289 untuk menandatangani di antara mereka 00:34:42.289 --> 00:34:44.289 Perpecahan dan permusuhan 00:34:44.289 --> 00:34:46.289 Mengetahui pertemuan itu 00:34:46.289 --> 00:34:48.289 Alasan untuk kemenangan dan kesuksesan 00:34:48.289 --> 00:34:50.289 Di dunia dan di akhirat 00:34:50.289 --> 00:34:52.289 Dan di dalam kelompok itu ada kegagalan 00:34:52.289 --> 00:34:54.289 Dan dalam angin 00:34:54.289 --> 00:34:56.289 Itu juga dalam suasana band 00:34:56.289 --> 00:34:58.289 Perbedaan menyebarkan penindasan 00:34:58.289 --> 00:35:00.289 Ini adalah salah satu bentuk ketidakadilan 00:35:00.289 --> 00:35:02.289 Kenyataan saat ini di kalangan umat Islam 00:35:02.289 --> 00:35:04.289 Berikut ini 00:35:04.289 --> 00:35:06.289 Pertama 00:35:06.289 --> 00:35:08.289 Fitnah dan gosip 00:35:08.289 --> 00:35:10.289 Disebabkan oleh rasa iri dan benci 00:35:10.289 --> 00:35:12.289 Dan ketidakpercayaan terhadap para pengkhotbah 00:35:12.289 --> 00:35:14.349 Dan lacak bagian pribadi mereka 00:35:14.349 --> 00:35:16.349 Kedua 00:35:16.349 --> 00:35:18.349 Ini mungkin lebih dari sekadar fitnah 00:35:18.349 --> 00:35:20.349 Dan iri untuk mencoba 00:35:20.349 --> 00:35:22.349 Dan merugikan beberapa reformis 00:35:22.349 --> 00:35:24.349 Dan fitnah palsu 00:35:24.349 --> 00:35:26.349 itu memerlukan 00:35:26.349 --> 00:35:28.349 Membahayakan tubuh atau kehormatan 00:35:28.349 --> 00:35:30.610 Atau uang 00:35:30.610 --> 00:35:32.610 Ketiga 00:35:32.610 --> 00:35:34.610 Para ulama benar 00:35:34.610 --> 00:35:36.610 Dan melupakan kesusahan mereka, usaha mereka dan perjuangan mereka 00:35:36.610 --> 00:35:38.610 Suatu kali saya tersandung 00:35:38.610 --> 00:35:40.610 Atau ditemukan batu sandungan pada mereka 00:35:40.610 --> 00:35:42.610 Ini tidak adil 00:35:42.610 --> 00:35:44.610 Kurangnya keadilan dan keadilan 00:35:44.610 --> 00:35:46.639 Keempat 00:35:46.639 --> 00:35:48.639 Sukacita atas kedatangan keluarga 00:35:48.639 --> 00:35:50.639 Sains dan reformasi 00:35:50.639 --> 00:35:52.639 Dalam kesalahan dan pelanggaran 00:35:52.639 --> 00:35:54.639 Dan kesedihan dan kontraksi 00:35:54.639 --> 00:35:56.639 Saat mereka terluka 00:35:56.639 --> 00:35:58.639 Dan menertawakan mereka kalau begitu 00:35:58.639 --> 00:36:00.829 Nasib sial dan celaka menimpa mereka 00:36:00.829 --> 00:36:02.829 Kelima 00:36:02.829 --> 00:36:04.829 Kurangnya kejelasan dan ketidakjujuran 00:36:04.829 --> 00:36:06.829 Di antara orang-orang yang berilmu 00:36:06.829 --> 00:36:08.829 Dan berurusan dengan cara yang misterius 00:36:08.829 --> 00:36:10.829 Bengkok dapat digunakan 00:36:10.829 --> 00:36:12.829 Ini melibatkan kebohongan atau pengkhianatan 00:36:12.829 --> 00:36:14.829 Dan pengkhianatan 00:36:14.829 --> 00:36:16.829 Ini semua tidak adil dan benar 00:36:16.829 --> 00:36:18.900 VI 00:36:18.900 --> 00:36:20.900 Diam atas apa yang terjadi 00:36:20.900 --> 00:36:22.900 Ada pula yang menyerukan ketidakadilan dan agresi 00:36:22.900 --> 00:36:24.900 Dan jangan mendukung mereka 00:36:24.900 --> 00:36:26.900 Bila memungkinkan 00:36:26.900 --> 00:36:28.900 Dan duduklah ketika seseorang sedang berbicara 00:36:28.900 --> 00:36:30.900 menentang mereka dan memfitnah mereka 00:36:30.900 --> 00:36:32.900 Dan menempel pada mereka 00:36:32.900 --> 00:36:34.900 Tanpa menyangkalnya 00:36:34.900 --> 00:36:36.900 Atau tinggalkan mereka 00:36:36.900 --> 00:36:38.900 Ketika Anda tidak dapat menyangkalnya 00:36:38.900 --> 00:36:40.900 Ketujuh 00:36:40.900 --> 00:36:42.900 Ini adalah sebuah ketidakadilan 00:36:42.900 --> 00:36:44.900 Di sela-sela beberapa doa 00:36:44.900 --> 00:36:46.900 Dan agresi dalam tanggapan masing-masing 00:36:46.900 --> 00:36:48.900 Satu sama lain 00:36:48.900 --> 00:36:50.900 Entah itu dalam dialog 00:36:50.900 --> 00:36:52.900 Atau debat atau tertulis 00:36:52.900 --> 00:36:54.900 Dan tanggapannya sering kali 00:36:54.900 --> 00:36:56.900 Apa yang diatur oleh nafsu 00:36:56.900 --> 00:36:58.900 Apalagi jika itu benar 00:36:58.900 --> 00:37:00.900 Di hadapan sekelompok orang 00:37:00.900 --> 00:37:02.900 Di antara gambaran pelanggaran ini 00:37:02.900 --> 00:37:04.900 Tuduhan maksud dan tujuan 00:37:04.900 --> 00:37:06.900 Dia menjawab dengan benar 00:37:06.900 --> 00:37:08.900 Yang tampak pada lidah si pelanggar 00:37:08.900 --> 00:37:10.900 Mewajibkan pelanggar 00:37:10.900 --> 00:37:12.900 Dia harus mengatakannya 00:37:12.900 --> 00:37:14.900 Dia tidak mematuhinya 00:37:14.900 --> 00:37:16.900 Beberapa tuduhan dikeluarkan terhadap pelanggar 00:37:16.900 --> 00:37:18.900 Yang tidak ada buktinya 00:37:18.900 --> 00:37:20.900 Dan intoleransi terhadap orang lain 00:37:20.900 --> 00:37:22.900 Pendapat, meskipun demikian 00:37:22.900 --> 00:37:25.630 Tidak valid 00:37:25.630 --> 00:37:27.630 Ringkasan konsep 00:37:27.630 --> 00:37:29.630 Sunni