Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Вывод из интерпретации ат-Табари
Его резюмировал доктор Акил бин Салем Аль-Шаммари.
Сура Аль-Ахзаб
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
О Пророк, бойся Бога и не повинуйся неверующим и лицемерам
Бог Всезнающий, Всемудрый
О Пророк, бойся Бога, повинуясь Ему, исполняя Его обязанности и воздерживаясь от Его запретов.
И не повинуйтесь неверующим и лицемерам
Они твои враги
Бог знает, что содержат их души
Мудро управлять своими делами и делами своих товарищей
И следуйте тому, что ниспослано вам от вашего Господа
Воистину, Богу известно то, что вы делаете.
И делай то, что Бог открыл тебе из Своего откровения
Бог несет ответственность за то, что вы и ваши сподвижники делаете на основании этого Корана.
Он опытен и от него ничего не скрыто
Он вознаградит тебя за это
И доверять Богу
Бога достаточно как распорядителя дел
И доверь свои дела Богу, о Мухаммад
Достаточно для тебя Бога в том, что Он повелевает тебе, как твоему представителю и опекуну.
Бог не создал человека с двумя сердцами внутри него
И Он не создал ваших жен, как и ваших матерей.
И что делает ваши претензии вашими детьми
Это то, что вы говорите своими устами
Бог говорит истину и указывает путь
Бог не создал человека с двумя сердцами внутри него
Это отказ от Всемогущего Бога
По высказыванию человека, который сказал человеку, что у него внутри два сердца, с ними он может быть разумным.
О мужчины, Бог не создал ваших женщин такими, какими вы должны им говорить
Что ты стонешь на нас, как спины наших матерей, твоих матерей
Скорее это была сделанная вами ложь
Бог не сделал того, кого ты называл своим сыном, сыном другого человека
Вот что мужчина говорит своей жене: «Ты прикрываешь мою мать».
Тот, кто не его сын, называет его своим сыном
Это всего лишь ваши слова, в которых нет правды.
Бог правдивый, кто говорит правду
И Бог открывает Своим слугам путь истины
Он направляет их на путь руководства
Назовите их по отцам, что честнее пред Богом.
Если ты не знаешь их отцов
Ваши братья по религии и ваши друзья
На тебе нет вины за то, что ты сделал неправильно
Но то, что намеревались ваши сердца
Бог Прощающий и Милосердный
Свяжите своих претендентов с теми, чью родословную вы связали с их отцами.
Он говорит своему Пророку Мухаммаду: да благословит его Бог и дарует ему мир.
Родословная Заида восходит к его отцу Харите.
И не называйте его Заидом бин Мухаммадом.
Ваша мольба об их родителях справедливее пред Богом
Если вы не знаете, кто его отец
Он твой брат и твой хозяин
На вас нет никакой вины или порицания, если вы допустите ошибку, относя кого-то из людей, которых вы приписываете к его отцу.
И ты видишь в нем сына того, кому приписывают его имя
Он чужой сын
Но на вас лежит грех и стыд, если вы приписываете его личность кому-то другому, а не его отцу.
И ты знаешь, что он сын кого-то иного, чем тот, которому ты его приписываешь.
Бог скрывал очевидный грех своей жены
Кто утверждает, что чужой сын — его сын
Если он покается и вернется к повелению Божьему
И Он милует их
И его жены - их матери
Родственники в Книге Божией достойнее друг друга, чем верующие
О верующих и переселенцах, если только не сделаешь добро своим друзьям
Это было в книге
Пророк Мухаммед имеет больше прав на верующих, чем на себя
Он может править ими, как ему заблагорассудится.
Святость его жен такая же, как и их матерей.
Тем, что им запрещено выходить за него замуж после его смерти.
Им также запрещено жениться на своих матерях.
Родственники родственников, унаследовавших друг от друга
Они более достойны наследства некоторых из них, чем верующие и иммигранты, так что они наследуют друг от друга через иммиграцию и веру, а не через семейные связи.
Разве что вы сделаете это своим друзьям, с которыми Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, был братом между ними и вами, из переселенцев и ансаров, как своего рода завещание им.
Победа и разум на их стороне
Родственники родственников были достойнее друг друга в письменной табличке
Это тоже было спрятано в книге.
Когда мы взяли завет с пророками и с тобой, о Мухаммад
Мы взяли у Ноя, Авраама, Моисея и Иисуса бин Марьям
Мы взяли с них твердый завет, что они будут верить друг другу
Чтобы Он мог подвергнуть сомнению правдивых об их правдивости, а неверующим Он приготовил мучительное наказание.
Мы взяли у этих пророков завет
Чтобы спросить посланников о том, что ответили им их народы
И что сделали их люди с посланием, которое было передано им об их Господе?
И Он приготовил народам, которые не верят в Бога, мучительное наказание.
К вам пришли воины, и Мы ниспослали на них ветер и войска, которых вы не видели.
И Бог всегда видит то, что ты делаешь
О вы, уверовавшие, помните о благословениях Божиих, которые Он даровал вашей общине.
Это было тогда, когда мусульмане были окружены Посланником Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, во времена Рва.
Когда к тебе пришли солдаты курайшитов, Гатафана и Яхуда ибн ан-Надира.
Мы ниспослали на них ветер молодости, пока их горшки не наполнили им рты.
И ты взял их плащи, пока не ослабил их и ангелов, и ты не сражался в тот день
И Бог был в твоих делах в тот день
Это их терпение, несмотря на все усилия и трудности, которые они пережили.
И стойкость их по отношению к врагу всевидящая, и ничто не сокрыто от этого.
Когда они пришли к тебе сверху и снизу
И снизу тебя, когда глаза исказились и сердца дошли до горла
И у тебя есть сомнения в Боге
И Бог всегда видит то, что ты делаешь
Когда солдаты сторон пришли к тебе сверху и снизу
И когда глаза отвернулись от своего места и личность стремящегося
Сердца вылезли из мест ужаса и страха и достигли горла.
И ты думаешь ложные мысли о Боге
Подобно тем из них, которые думали, что Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, одержит победу
Но Бог обещал ему победу, что этого не произойдет
Здесь для вас верующие прошли испытание и пережили сильное землетрясение
Затем он испытал веру верующих
Они были сильно взволнованы смутой
И они были испытаны и искушены
И когда лицемеры и те, в чьих сердцах болезнь, говорят:
Бог и Его Посланник не обещали нам ничего, кроме заблуждения
И когда лицемеры и те, в чьих сердцах есть сомнение в вере, говорят:
Бог и Его Посланник не обещали нам ничего, кроме заблуждения
Это сказали лицемерные люди
Мухаммед обещал нам завоевание Персии и римлян.
Мы ограничили это здесь
Даже один из нас не может выразить свою потребность
Бог и Его Посланник не обещали нам ничего, кроме заблуждения
И когда группа из них сказала: «О люди Йасриба, здесь нет места для вас, поэтому возвращайтесь».
Группа из них спросила Пророка, сказав: «Наши дома голые».
Это не грубость, если они хотят только сбежать.
И когда некоторые из них сказали: «О люди Йасриба, вам негде остановиться, поэтому возвращайтесь в свои дома».
Он приказал им бежать от армии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, и бежать от нее.
Некоторые из них просили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, разрешения оставить его в своем доме.
Это один из врагов врага, и мы боимся за него воров.
Но он хотел бежать и спастись от армии Посланника Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир
И если бы оно вошло к ним из своих земель и тогда их попросили бы об искушении, они бы пришли к нему и не задерживались бы в нем, кроме как на некоторое время.
Даже если бы в город вошли, те, кто говорит
Действительно, наши дома прочны внутри и вокруг них.
Затем им было предложено вернуться от веры к многобожию.
Они сделали это, отказались от ислама и стали многобожниками.
Они не удержались от ответа на многобожие, за исключением небольшого
И прежде они заключили завет с Богом, что не отвернутся, и завет Божий был ответственным.
Те, кто просил разрешения у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, неохотно
Прежде они поклялись Богу, что не отвернутся от своего врага.
Они не выполнили своего обещания
Божий завет был ответственным
Бог требует этого от того, кто дал ему это от самого себя
Скажи: «Бегство не принесет тебе пользы, если ты будешь бежать от смерти или убийства. Тогда у тебя не будет никакого удовольствия, кроме небольшого».
Скажи, о Мухаммад, тем, кто просит у тебя разрешения покинуть тебя
Бегство не принесет вам пользы, если вы бежите от смерти или убийства.
Потому что то, что Бог написал о них, в любом случае продолжится и для тебя.
И если ты убежишь от смерти или убийства
Ваш побег не увеличился за всю вашу жизнь
Скорее, ты будешь наслаждаться этим миром только до тех пор, пока не наступит время, которое для тебя написано.
Тогда к тебе придет то, что написано для тебя и на тебе.
Скажи: Кто защитит вас от Бога, если Он замыслит вам зло или желает к вам милости?
Они не найдут себе защитника и помощника, кроме Бога.
Скажи, о Мухаммад, тем, кто спрашивает твоего разрешения
Кто может удержать вас от Бога, если Он замыслит зло для вас самих?
От смерти, скорби и т. д. или благополучия и безопасности
Эти лицемеры не находят себе достаточного для них покровителя, кроме Бога.
Нет помощника от Бога, который помог бы им
Так он защищает их от зла, которое предназначил им Бог.
Вывод из интерпретации ат-Табари