ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
जोसेफ की कहानी, शांति उस पर हो
मेरी प्रिय महिला के साथ
यदि आपके साथ अन्याय हुआ है तो अपना बचाव करें
ईश्वर आपका समर्थक है
शरिया अन्याय को रोकने के लिए आया था
और ज़ालिम द्वारा लिया जा रहा है
और मजलूमों का समर्थन कर रहे हैं
इसने अपने खिलाफ अन्याय को रोकने के लिए आत्मरक्षा को वैध बना दिया
ताकि ज़ालिम लोगों पर ज़ुल्म करने की हिम्मत ना कर सके
और ताकि समाज जंगल न बन जाये
बलवान निर्बल को खा जाते हैं
लोगों में अन्याय फैलता है
और यूसुफ की कहानी में, शांति उस पर हो
मेरी प्रिय महिला के साथ
जोसेफ ने अपना बचाव किया
जब प्रिय स्त्री ने फेंक दिया
आरोप उन पर है
बदनामी और अँधेरा
यूसुफ ने जवाब दिया
उन्होंने अपना पत्र अल-अज़ीज़ को संबोधित किया
जो पहले उसके लिए अच्छा था
उन्होंने कहा
यूसुफ, शांति उस पर हो, ले जाया गया
कानूनी कारणों से
अपनी और अपने सम्मान की रक्षा में
वे उच्च साहित्य के अनुयायी थे
भाषण में
एक प्रिय महिला की बदनामी के सामने
उन्होंने बहुत संक्षेप में कहा
और कड़े शब्द
उसका कोई अपमान नहीं है
उस पर स्पष्ट रूप से झूठ बोलने का आरोप न लगाएं
इसकी गिनती शब्दों में नहीं होती
और इसमें कोई अश्लीलता नहीं है
उन्होंने कहा
उसने मुझे अपने बारे में बताया
लोगों को अन्याय स्वीकार करने के लिए प्रेरित करना
और अत्याचारी के सामने झुकना
अज्ञानी पालन-पोषण
इस्लाम इससे लड़ने आया
इस भ्रष्ट शिक्षा को बढ़ावा दे रहे हैं
जो कि बहुत आम है
मुस्लिम समुदायों से
खासकर हाल के दशकों में
उसके पीछे संदिग्ध पार्टियां हैं
उसने धर्म का मुखौटा ओढ़ लिया
और उन्होंने इसे दिल से प्रमोट किया
इस्लाम के लिए काम करने वालों की बीमारी और ईर्ष्या
राष्ट्र के सलाहकार
यहां तक कि कई आम मुसलमान भी प्रभावित हुए
और इस कॉल के साथ उनकी विशेषताएं
इस्लाम का कानून
यह इस पूर्व-इस्लामिक पालन-पोषण का मुकाबला करने के लिए कुछ लेकर आया था
उसने जो माँगा था उसके विपरीत आदेश दिया
यह अज्ञानपूर्ण विचार
इस्लाम का कानून आया
अनेक शिक्षाओं के साथ
इसे एक छोटे लेख में समेटना कठिन है
ये सभी अन्याय को अस्वीकार करने की शिक्षा का संकेत देते हैं
और अत्याचारी को रोककर अपने वश में कर लिया
उससे
सबसे पहले
प्रारंभ में अन्याय का निषेध करना
जैसा कि पवित्र हदीस में कहा गया है
हे मेरे सेवकों!
मैंने अपने साथ अन्याय होने से मना किया है
और मैं ने इसे तुम्हारे बीच हराम कर दिया
तो जुल्म मत करो
मुस्लिम द्वारा वर्णित
दूसरी बात
लोगों से अन्याय दूर करने की परमेश्वर की आज्ञा पूरी नहीं होगी
सिवाय अत्याचारी को अपना अन्याय जारी रखने से रोकने के
पैगंबर के शब्दों की पूर्ति में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
अपने भाई का साथ दो, चाहे वह ज़ालिम हो या मज़लूम
एक आदमी ने कहा
हे ईश्वर के दूत!
अगर उस पर अत्याचार हो तो उसका समर्थन करें
क्या तुमने देखा कि वह अन्यायी है?
मैं उसका समर्थन कैसे करूँ?
उन्होंने कहा
उसे हिरासत में लें या उसके साथ अन्याय होने से रोकें
क्योंकि यही उनकी जीत है
अल-बुखारी द्वारा वर्णित
यह उत्पीड़क को उत्पीड़ित होने से रोकता है
ईश्वरीय विधान
यह मुस्लिम समुदायों में सुधारकों द्वारा किया जाता है
विद्वानों, उपदेशकों और प्रतिष्ठित लोगों से
हर समय और स्थान पर
तीसरा
शरिया कानून ने उत्पीड़ितों को आदेश दिया
अपना बचाव करके
और उसके सम्मान और संपत्ति की रक्षा करें
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
एक आदमी ईश्वर के दूत के पास आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
और उसने कहा
हे ईश्वर के दूत!
क्या तुमने देखा कि एक आदमी मेरे पैसे लेने आया था?
उन्होंने कहा
उसे अपना पैसा मत दो
उन्होंने कहा
क्या तुमने देखा कि उसने मुझे मार डाला?
उन्होंने कहा
उसे मार डालो
उन्होंने कहा
क्या तुमने देखा कि उसने मुझे मार डाला?
उन्होंने कहा
आप शहीद हैं
उन्होंने कहा
क्या तुमने देखा कि मैंने उसे मार डाला?
उन्होंने कहा
वह जल रहा है
चौथा
शरिया कानून हत्या मानता है
वह एक शहीद के रूप में अपने विरुद्ध अन्याय का बचाव करता है
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
जो कोई भी अपने पैसे के बिना मारा जाता है वह शहीद है
जो कोई भी अपने धर्म के बिना मारा जाता है वह शहीद है
जो कोई भी अपना खून बहाए बिना मारा जाता है वह शहीद होता है
जो कोई भी अपने परिवार के बिना मारा जाता है वह शहीद है
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
पांचवां
उन्होंने अन्याय करने वालों को जीत का वादा किया
जल्दी या बाद में
और उस ने कहा, उसकी महिमा हो
अनुमति उन लोगों को दी जाती है जो लड़ते हैं क्योंकि उनके साथ अन्याय हुआ है
और परमेश्वर उनकी सहायता करने में समर्थ है
जिन्हें उनके घरों से निकाल दिया गया
अन्यायपूर्वक
जब तक वे न कहें, "हमारा प्रभु ईश्वर है।"
और यदि भगवान ने भुगतान न किया होता
लोग एक दूसरे से
साइलो को ध्वस्त कर दिया गया
बिक्री और प्रार्थना
और वहां मस्जिदों का जिक्र है
भगवान का नाम खूब लो
और ईश्वर उन लोगों की सहायता करे जो उसकी सहायता करते हैं
ईश्वर शक्तिशाली और सामर्थी है
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने यह स्पष्ट कर दिया कि अन्याय का बचाव करें
पिछले साल
इसके माध्यम से, समाज जीवित रहते हैं
और लोगों की पूजा स्वीकार करें
छठा
सर्वशक्तिमान ईश्वर अनुमति दें
ईश्वर उत्पीड़ितों के लिए महान है
उन लोगों के खिलाफ बोलने के लिए जिन्होंने उसके साथ अन्याय किया
और उस ने कहा, उसकी महिमा हो
भगवान को सार्वजनिक बोलना पसंद नहीं है
कहना बुरा है
सिवाय उन लोगों के जो अन्यायी हैं
और ईश्वर सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है
अल-सादी, भगवान उस पर दया करें, कहा
सर्वशक्तिमान ईश्वर बताते हैं
उसे खुलकर बोलना पसंद नहीं है
कहना बुरा है
अर्थात्, वह उससे घृणा करता है, उससे घृणा करता है, और उसे दण्ड देता है
इसमें सभी बुरी बातें शामिल हैं
जो कि बुरा और दुखद है
जैसे कि शाप देना, निंदा करना, शाप देना, इत्यादि
ये सब वर्जित है
जिनसे भगवान नफरत करते हैं
यह इसकी अवधारणा को इंगित करता है
उसे अच्छे शब्द पसंद हैं
जैसे स्मरण और दयालु, कोमल शब्द
और उन्होंने कहा, "सिवाय उन लोगों के जो ज़ालिम हैं।"
अर्थात्, उसके लिए उन लोगों पर मुकदमा करना और उनके बारे में शिकायत करना जायज़ है जिन्होंने उसके साथ अन्याय किया
वह उन लोगों के प्रति बुरा बोलता है जो इस बारे में उससे बात करते हैं
उससे झूठ बोले बिना
इससे उसका अंधकार नहीं बढ़ता
वह अधर्म के अलावा किसी का अपमान करने से आगे नहीं बढ़ता
सातवाँ, भगवान ने कवियों की प्रशंसा की
जो अत्याचारी के विरुद्ध विजय में अपने बालों का उपयोग करते हैं
और उसने कहा
कवियों का अनुसरण कवियों द्वारा किया जाता है
क्या तुम ने नहीं देखा, कि वे हर घाटी में फिरते हैं?
और वे वही कहते हैं जो वे नहीं करते
सिवाय उन लोगों के जो ईमान लाए और अच्छे कर्म किए
उन्होंने भगवान का खूब जिक्र किया
और उनके साथ अन्याय होने के बाद वे विजयी हुए
और वे उनको सिखाएँगे जिन्होंने ज़ुल्म किया
कौन सा पलट गया है?
आठवां
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने दिखाया है कि यह विश्वासियों की विशेषताओं में से एक है
वह उन लोगों पर विजय प्राप्त करता है जिन्होंने उसके साथ अन्याय किया
और उसने कहा
और जब उन पर अपराध आ पड़ता है, तो वे विजयी होते हैं
और बुरे काम का फल भी उतना ही बुरा होता है
जो कोई क्षमा करेगा और सुधार करेगा, उसे ईश्वर प्रतिफल देगा
उसे अत्याचारी पसंद नहीं हैं
और उनके लिए जो अन्याय सहने के बाद विजयी हुए थे
उनके लिए उनके खिलाफ कोई सहारा नहीं है
यह रास्ता लोगों पर अत्याचार करने वालों के खिलाफ है
और वे बिना हक़ के ज़मीन में ज़ुल्म करते हैं
उनको दर्दनाक सज़ा होगी
नौवां
और जब अबू बक्र को लगा
कि लोग ज़ुल्म करने वाले के बारे में चुप रह सकें
परमेश्वर की पुस्तक के एक श्लोक के बारे में उनकी ग़लतफ़हमी के कारण
उन्होंने उनसे बात की और कहा
अरे लोग!
आप यह श्लोक पढ़ रहे हैं
और आपने उन्हें गलत जगह रख दिया
अपने ऊपर
यदि तुम मार्ग पर हो तो जो लोग भटक जाते हैं, वे तुम्हें हानि नहीं पहुँचाएँगे
हमने पैगंबर को यह कहते हुए सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
यदि लोग किसी अत्याचारी को देखते हैं
उन्होंने उसका हाथ नहीं पकड़ा
या संदेह है कि भगवान उन्हें दंड देंगे
अबू दाऊद द्वारा वर्णित
दसवां
अल-बुखारी, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, इसे अपने सहीह में शामिल किया
अत्याचारी से विजय का द्वार
जैसा कि उसने, उसे महिमामंडित और ऊंचा किया जाए, कहा:
भगवान को बुरे शब्दों को सार्वजनिक किया जाना पसंद नहीं है
सिवाय उन लोगों के जो अन्यायी हैं
और ईश्वर सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है
और जब उन पर अपराध आ पड़ता है, तो वे विजयी होते हैं
इब्राहीम ने कहा
उन्हें अपमानित होना नफ़रत था
यदि वे कर सकते हैं, तो वे क्षमा कर देंगे
और सबूत के कई अन्य टुकड़े
जिसकी मात्रा निर्धारित करना कठिन है
विद्वानों के शब्दों के अतिरिक्त
मुसलमानों के अधिकारों को समझाने में
यदि उसके साथ अन्याय हुआ है तो अपना बचाव करने में
और उसके बाद सब कुछ
हमारे पास कोई आता है जो मुसलमानों के बीच प्रचार करता है
यह साक्ष्य जो इंगित करता है उसके विपरीत
वह चाहते हैं कि मुसलमानों के बीच यह ईसाई तरीका बने
यदि वह तुम्हारे बाएँ गाल पर मारता है
इसलिए अपना दाहिना गाल उसकी ओर कर दो
जो कोई भी उनकी समझ और पद्धति का विरोध करता है
वह खरिजियों में से एक है
और इसलिए उन्होंने लोगों पर अभ्यास किया
बौद्धिक आतंकवाद
जिससे लोग चुप हो गये
अन्याय के बारे में
इस डर से कि जो उनके पास नहीं है, वे उसे फेंक देंगे
उन पर एक और अन्याय हुआ
उनके साथ हुए अन्याय के लिए
जोसेफ, शांति उस पर हो
उन्होंने संयमित शब्दों से अपना बचाव किया
इसमें पैगम्बरों का साहित्य शामिल है
और हर कोई उत्पीड़ित है
उन्होंने पैगम्बरों के मार्ग का अनुसरण किया
अपने बचाव में
वह प्रशंसनीय है न कि निन्दनीय
दोष तो उसी का है जो दोष देता है
अत्याचारी पर उनकी विजय
परन्तु परमेश्वर ने यूसुफ की रक्षा कैसे की, जिस पर शांति हो?
इसके बाद उन्होंने अपना बचाव किया
अपने हाथ में कारणों के साथ
बाकी बातचीत के लिए
ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे
जोसेफ और अल-अज़ीज़ की पत्नी की कहानी