WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.000 --> 00:00:07.059
जोसेफ की कहानी, शांति उस पर हो

00:00:07.059 --> 00:00:09.060
मेरी प्रिय महिला के साथ

00:00:09.060 --> 00:00:13.529
यदि आपके साथ अन्याय हुआ है तो अपना बचाव करें

00:00:13.529 --> 00:00:15.529
ईश्वर आपका समर्थक है

00:00:15.529 --> 00:00:19.579
शरिया अन्याय को रोकने के लिए आया था

00:00:19.579 --> 00:00:21.579
और ज़ालिम द्वारा लिया जा रहा है

00:00:21.579 --> 00:00:23.579
और मजलूमों का समर्थन कर रहे हैं

00:00:23.579 --> 00:00:28.579
इसने अपने खिलाफ अन्याय को रोकने के लिए आत्मरक्षा को वैध बना दिया

00:00:28.579 --> 00:00:32.579
ताकि ज़ालिम लोगों पर ज़ुल्म करने की हिम्मत ना कर सके

00:00:32.579 --> 00:00:35.579
और ताकि समाज जंगल न बन जाये

00:00:35.579 --> 00:00:37.579
बलवान निर्बल को खा जाते हैं

00:00:37.579 --> 00:00:40.579
लोगों में अन्याय फैलता है

00:00:40.579 --> 00:00:43.679
और यूसुफ की कहानी में, शांति उस पर हो

00:00:43.679 --> 00:00:45.679
मेरी प्रिय महिला के साथ

00:00:45.679 --> 00:00:47.679
जोसेफ ने अपना बचाव किया

00:00:47.679 --> 00:00:49.679
जब प्रिय स्त्री ने फेंक दिया

00:00:49.679 --> 00:00:50.679
आरोप उन पर है

00:00:50.679 --> 00:00:52.679
बदनामी और अँधेरा

00:00:52.679 --> 00:00:54.679
यूसुफ ने जवाब दिया

00:00:54.679 --> 00:00:56.679
उन्होंने अपना पत्र अल-अज़ीज़ को संबोधित किया

00:00:56.679 --> 00:00:59.679
जो पहले उसके लिए अच्छा था

00:00:59.679 --> 00:01:00.679
उन्होंने कहा

00:01:03.869 --> 00:01:05.870
यूसुफ, शांति उस पर हो, ले जाया गया

00:01:05.870 --> 00:01:07.870
कानूनी कारणों से

00:01:07.870 --> 00:01:09.870
अपनी और अपने सम्मान की रक्षा में

00:01:09.870 --> 00:01:11.870
वे उच्च साहित्य के अनुयायी थे

00:01:11.870 --> 00:01:12.870
भाषण में

00:01:12.870 --> 00:01:15.870
एक प्रिय महिला की बदनामी के सामने

00:01:15.870 --> 00:01:17.870
उन्होंने बहुत संक्षेप में कहा

00:01:17.870 --> 00:01:19.870
और कड़े शब्द

00:01:19.870 --> 00:01:21.870
उसका कोई अपमान नहीं है

00:01:21.870 --> 00:01:24.870
उस पर स्पष्ट रूप से झूठ बोलने का आरोप न लगाएं

00:01:24.870 --> 00:01:26.870
इसकी गिनती शब्दों में नहीं होती

00:01:26.870 --> 00:01:28.870
और इसमें कोई अश्लीलता नहीं है

00:01:28.870 --> 00:01:29.870
उन्होंने कहा

00:01:29.870 --> 00:01:32.000
उसने मुझे अपने बारे में बताया

00:01:32.000 --> 00:01:35.000
लोगों को अन्याय स्वीकार करने के लिए प्रेरित करना

00:01:35.000 --> 00:01:37.000
और अत्याचारी के सामने झुकना

00:01:37.000 --> 00:01:39.000
अज्ञानी पालन-पोषण

00:01:39.000 --> 00:01:42.129
इस्लाम इससे लड़ने आया

00:01:42.129 --> 00:01:45.129
इस भ्रष्ट शिक्षा को बढ़ावा दे रहे हैं

00:01:45.129 --> 00:01:47.129
जो कि बहुत आम है

00:01:47.129 --> 00:01:49.129
मुस्लिम समुदायों से

00:01:49.129 --> 00:01:52.129
खासकर हाल के दशकों में

00:01:52.129 --> 00:01:54.129
उसके पीछे संदिग्ध पार्टियां हैं

00:01:54.129 --> 00:01:56.129
उसने धर्म का मुखौटा ओढ़ लिया

00:01:56.129 --> 00:01:58.129
और उन्होंने इसे दिल से प्रमोट किया

00:01:58.129 --> 00:02:01.129
इस्लाम के लिए काम करने वालों की बीमारी और ईर्ष्या

00:02:01.129 --> 00:02:03.129
राष्ट्र के सलाहकार

00:02:03.129 --> 00:02:07.129
यहां तक कि कई आम मुसलमान भी प्रभावित हुए

00:02:07.129 --> 00:02:09.129
और इस कॉल के साथ उनकी विशेषताएं

00:02:09.129 --> 00:02:11.289
इस्लाम का कानून

00:02:11.289 --> 00:02:15.289
यह इस पूर्व-इस्लामिक पालन-पोषण का मुकाबला करने के लिए कुछ लेकर आया था

00:02:15.289 --> 00:02:18.289
उसने जो माँगा था उसके विपरीत आदेश दिया

00:02:18.289 --> 00:02:20.289
यह अज्ञानपूर्ण विचार

00:02:20.289 --> 00:02:22.349
इस्लाम का कानून आया

00:02:22.349 --> 00:02:24.349
अनेक शिक्षाओं के साथ

00:02:24.349 --> 00:02:27.349
इसे एक छोटे लेख में समेटना कठिन है

00:02:27.349 --> 00:02:30.349
ये सभी अन्याय को अस्वीकार करने की शिक्षा का संकेत देते हैं

00:02:30.349 --> 00:02:33.349
और अत्याचारी को रोककर अपने वश में कर लिया

00:02:33.349 --> 00:02:35.349
उससे

00:02:35.349 --> 00:02:36.349
सबसे पहले

00:02:36.349 --> 00:02:38.349
प्रारंभ में अन्याय का निषेध करना

00:02:38.349 --> 00:02:41.349
जैसा कि पवित्र हदीस में कहा गया है

00:02:41.349 --> 00:02:43.349
हे मेरे सेवकों!

00:02:43.349 --> 00:02:46.349
मैंने अपने साथ अन्याय होने से मना किया है

00:02:46.349 --> 00:02:48.349
और मैं ने इसे तुम्हारे बीच हराम कर दिया

00:02:48.349 --> 00:02:50.349
तो जुल्म मत करो

00:02:50.349 --> 00:02:52.349
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:02:52.349 --> 00:02:54.419
दूसरी बात

00:02:54.419 --> 00:02:58.419
लोगों से अन्याय दूर करने की परमेश्वर की आज्ञा पूरी नहीं होगी

00:02:58.419 --> 00:03:02.419
सिवाय अत्याचारी को अपना अन्याय जारी रखने से रोकने के

00:03:02.419 --> 00:03:06.419
पैगंबर के शब्दों की पूर्ति में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:06.419 --> 00:03:09.419
अपने भाई का साथ दो, चाहे वह ज़ालिम हो या मज़लूम

00:03:09.419 --> 00:03:11.419
एक आदमी ने कहा

00:03:11.419 --> 00:03:13.419
हे ईश्वर के दूत!

00:03:13.419 --> 00:03:16.419
अगर उस पर अत्याचार हो तो उसका समर्थन करें

00:03:16.419 --> 00:03:18.419
क्या तुमने देखा कि वह अन्यायी है?

00:03:18.419 --> 00:03:20.419
मैं उसका समर्थन कैसे करूँ?

00:03:20.419 --> 00:03:21.419
उन्होंने कहा

00:03:21.419 --> 00:03:23.419
उसे हिरासत में लें या उसके साथ अन्याय होने से रोकें

00:03:23.419 --> 00:03:25.419
क्योंकि यही उनकी जीत है

00:03:25.419 --> 00:03:27.419
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

00:03:27.419 --> 00:03:29.509
यह उत्पीड़क को उत्पीड़ित होने से रोकता है

00:03:29.509 --> 00:03:31.509
ईश्वरीय विधान

00:03:31.509 --> 00:03:35.509
यह मुस्लिम समुदायों में सुधारकों द्वारा किया जाता है

00:03:35.509 --> 00:03:38.509
विद्वानों, उपदेशकों और प्रतिष्ठित लोगों से

00:03:38.509 --> 00:03:41.509
हर समय और स्थान पर

00:03:41.509 --> 00:03:42.800
तीसरा

00:03:42.800 --> 00:03:44.800
शरिया कानून ने उत्पीड़ितों को आदेश दिया

00:03:44.800 --> 00:03:46.800
अपना बचाव करके

00:03:46.800 --> 00:03:49.800
और उसके सम्मान और संपत्ति की रक्षा करें

00:03:49.800 --> 00:03:52.830
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:03:52.830 --> 00:03:56.830
एक आदमी ईश्वर के दूत के पास आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:03:56.830 --> 00:03:57.830
और उसने कहा

00:03:57.830 --> 00:03:59.830
हे ईश्वर के दूत!

00:03:59.830 --> 00:04:03.830
क्या तुमने देखा कि एक आदमी मेरे पैसे लेने आया था?

00:04:03.830 --> 00:04:04.830
उन्होंने कहा

00:04:04.830 --> 00:04:06.830
उसे अपना पैसा मत दो

00:04:06.830 --> 00:04:07.860
उन्होंने कहा

00:04:07.860 --> 00:04:10.860
क्या तुमने देखा कि उसने मुझे मार डाला?

00:04:10.860 --> 00:04:11.860
उन्होंने कहा

00:04:11.860 --> 00:04:12.860
उसे मार डालो

00:04:12.860 --> 00:04:13.860
उन्होंने कहा

00:04:13.860 --> 00:04:16.860
क्या तुमने देखा कि उसने मुझे मार डाला?

00:04:16.860 --> 00:04:17.860
उन्होंने कहा

00:04:17.860 --> 00:04:19.860
आप शहीद हैं

00:04:19.860 --> 00:04:20.860
उन्होंने कहा

00:04:20.860 --> 00:04:22.860
क्या तुमने देखा कि मैंने उसे मार डाला?

00:04:22.860 --> 00:04:23.860
उन्होंने कहा

00:04:23.860 --> 00:04:25.860
वह जल रहा है

00:04:25.860 --> 00:04:27.310
चौथा

00:04:27.310 --> 00:04:29.339
शरिया कानून हत्या मानता है

00:04:29.339 --> 00:04:33.339
वह एक शहीद के रूप में अपने विरुद्ध अन्याय का बचाव करता है

00:04:33.339 --> 00:04:37.339
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:04:37.339 --> 00:04:40.339
जो कोई भी अपने पैसे के बिना मारा जाता है वह शहीद है

00:04:40.339 --> 00:04:44.339
जो कोई भी अपने धर्म के बिना मारा जाता है वह शहीद है

00:04:44.339 --> 00:04:47.339
जो कोई भी अपना खून बहाए बिना मारा जाता है वह शहीद होता है

00:04:47.339 --> 00:04:50.339
जो कोई भी अपने परिवार के बिना मारा जाता है वह शहीद है

00:04:50.339 --> 00:04:52.339
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

00:04:52.339 --> 00:04:53.339
पांचवां

00:04:53.339 --> 00:04:56.500
उन्होंने अन्याय करने वालों को जीत का वादा किया

00:04:56.500 --> 00:04:58.500
जल्दी या बाद में

00:04:58.500 --> 00:05:00.500
और उस ने कहा, उसकी महिमा हो

00:05:00.500 --> 00:05:07.860
अनुमति उन लोगों को दी जाती है जो लड़ते हैं क्योंकि उनके साथ अन्याय हुआ है

00:05:07.860 --> 00:05:12.860
और परमेश्वर उनकी सहायता करने में समर्थ है

00:05:12.860 --> 00:05:17.860
जिन्हें उनके घरों से निकाल दिया गया

00:05:17.860 --> 00:05:19.860
अन्यायपूर्वक

00:05:19.860 --> 00:05:27.860
जब तक वे न कहें, "हमारा प्रभु ईश्वर है।"

00:05:27.860 --> 00:05:30.860
और यदि भगवान ने भुगतान न किया होता

00:05:30.860 --> 00:05:33.860
लोग एक दूसरे से

00:05:33.860 --> 00:05:36.860
साइलो को ध्वस्त कर दिया गया

00:05:36.860 --> 00:05:41.860
बिक्री और प्रार्थना

00:05:41.860 --> 00:05:44.860
और वहां मस्जिदों का जिक्र है

00:05:44.860 --> 00:05:47.860
भगवान का नाम खूब लो

00:05:47.860 --> 00:05:53.860
और ईश्वर उन लोगों की सहायता करे जो उसकी सहायता करते हैं

00:05:53.860 --> 00:05:58.860
ईश्वर शक्तिशाली और सामर्थी है

00:05:58.860 --> 00:06:03.399
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने यह स्पष्ट कर दिया है कि अन्याय की रक्षा करना

00:06:03.399 --> 00:06:05.399
पिछले साल

00:06:05.399 --> 00:06:07.399
इसके माध्यम से, समाज जीवित रहते हैं

00:06:07.399 --> 00:06:10.399
और लोगों की पूजा स्वीकार करें

00:06:10.399 --> 00:06:11.399
छठा

00:06:11.399 --> 00:06:13.529
सर्वशक्तिमान ईश्वर अनुमति दें

00:06:13.529 --> 00:06:15.529
ईश्वर उत्पीड़ितों के लिए महान है

00:06:15.529 --> 00:06:17.529
उन लोगों के खिलाफ बोलने के लिए जिन्होंने उसके साथ अन्याय किया

00:06:17.529 --> 00:06:19.529
और उस ने कहा, उसकी महिमा हो

00:06:19.529 --> 00:06:22.879
भगवान को सार्वजनिक बोलना पसंद नहीं है

00:06:22.879 --> 00:06:25.879
कहना बुरा है

00:06:25.879 --> 00:06:28.879
सिवाय उन लोगों के जो अन्यायी हैं

00:06:28.879 --> 00:06:31.879
और ईश्वर सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है

00:06:31.879 --> 00:06:35.170
अल-सादी, भगवान उस पर दया करें, कहा

00:06:35.170 --> 00:06:37.170
सर्वशक्तिमान ईश्वर बताते हैं

00:06:37.170 --> 00:06:39.170
उसे खुलकर बोलना पसंद नहीं है

00:06:39.170 --> 00:06:41.170
कहना बुरा है

00:06:41.170 --> 00:06:45.170
अर्थात्, वह उससे घृणा करता है, उससे घृणा करता है, और उसे दण्ड देता है

00:06:45.170 --> 00:06:48.170
इसमें सभी बुरी बातें शामिल हैं

00:06:48.170 --> 00:06:50.170
जो कि बुरा और दुखद है

00:06:50.170 --> 00:06:54.170
जैसे कि शाप देना, निंदा करना, शाप देना, इत्यादि

00:06:54.170 --> 00:06:57.170
ये सब वर्जित है

00:06:57.170 --> 00:06:59.170
जिनसे भगवान नफरत करते हैं

00:06:59.170 --> 00:07:01.170
यह इसकी अवधारणा को इंगित करता है

00:07:01.170 --> 00:07:03.170
उसे अच्छे शब्द पसंद हैं

00:07:03.170 --> 00:07:07.170
जैसे स्मरण और दयालु, कोमल शब्द

00:07:07.170 --> 00:07:09.170
और उन्होंने कहा, "सिवाय उन लोगों के जो ज़ालिम हैं।"

00:07:09.170 --> 00:07:15.170
अर्थात्, उसके लिए उन लोगों पर मुकदमा करना और उनके बारे में शिकायत करना जायज़ है जिन्होंने उसके साथ अन्याय किया

00:07:15.170 --> 00:07:18.170
वह उन लोगों के प्रति बुरा बोलता है जो इस बारे में उससे बात करते हैं

00:07:18.170 --> 00:07:20.170
उससे झूठ बोले बिना

00:07:20.170 --> 00:07:22.170
इससे उसका अंधकार नहीं बढ़ता

00:07:22.170 --> 00:07:26.170
वह अधर्म के अलावा किसी का अपमान करने से आगे नहीं बढ़ता

00:07:26.170 --> 00:07:29.420
सातवाँ, भगवान ने कवियों की प्रशंसा की

00:07:29.420 --> 00:07:34.420
जो अत्याचारी के विरुद्ध विजय में अपने बालों का उपयोग करते हैं

00:07:34.420 --> 00:07:35.420
और उसने कहा

00:07:36.740 --> 00:07:42.740
कवियों का अनुसरण कवियों द्वारा किया जाता है

00:07:42.740 --> 00:07:49.740
क्या तुम ने नहीं देखा, कि वे हर घाटी में फिरते हैं?

00:07:49.740 --> 00:07:55.740
और वे वही कहते हैं जो वे नहीं करते

00:07:55.740 --> 00:08:00.740
सिवाय उन लोगों के जो ईमान लाए और अच्छे कर्म किए

00:08:00.740 --> 00:08:06.740
उन्होंने भगवान का खूब जिक्र किया

00:08:06.740 --> 00:08:11.740
और उनके साथ अन्याय होने के बाद वे विजयी हुए

00:08:11.740 --> 00:08:17.000
और वे उनको सिखाएँगे जिन्होंने ज़ुल्म किया

00:08:17.000 --> 00:08:26.240
कौन सा पलट गया है?

00:08:26.240 --> 00:08:27.240
आठवां

00:08:27.240 --> 00:08:31.240
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने दिखाया है कि यह विश्वासियों की विशेषताओं में से एक है

00:08:31.240 --> 00:08:33.240
वह उन लोगों पर विजय प्राप्त करता है जिन्होंने उसके साथ अन्याय किया

00:08:33.240 --> 00:08:34.240
और उसने कहा

00:08:34.240 --> 00:08:43.429
और जब उन पर अपराध आ पड़ता है, तो वे विजयी होते हैं

00:08:43.429 --> 00:08:51.429
और बुरे काम का फल भी उतना ही बुरा होता है

00:08:51.429 --> 00:08:57.429
जो कोई क्षमा करेगा और सुधार करेगा, उसे ईश्वर प्रतिफल देगा

00:08:57.429 --> 00:09:01.429
उसे अत्याचारी पसंद नहीं हैं

00:09:01.429 --> 00:09:05.429
और उनके लिए जो अन्याय सहने के बाद विजयी हुए थे

00:09:05.429 --> 00:09:12.429
उनके लिए उनके खिलाफ कोई सहारा नहीं है

00:09:12.429 --> 00:09:18.429
यह रास्ता लोगों पर अत्याचार करने वालों के खिलाफ है

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और वे बिना हक़ के ज़मीन में ज़ुल्म करते हैं

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उनको दर्दनाक सज़ा होगी

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नौवां

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और जब अबू बक्र को लगा

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कि लोग ज़ुल्म करने वाले के बारे में चुप रह सकें

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परमेश्वर की पुस्तक के एक श्लोक के बारे में उनकी ग़लतफ़हमी के कारण

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उन्होंने उनसे बात की और कहा

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अरे लोग!

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आप यह श्लोक पढ़ रहे हैं

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और आपने उन्हें गलत जगह रख दिया

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अपने ऊपर

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यदि तुम मार्ग पर हो तो जो लोग भटक जाते हैं, वे तुम्हें हानि नहीं पहुँचाएँगे

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हमने पैगंबर को यह कहते हुए सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

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यदि लोग किसी अत्याचारी को देखते हैं

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उन्होंने उसका हाथ नहीं पकड़ा

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या संदेह है कि भगवान उन्हें दंड देंगे

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अबू दाऊद द्वारा वर्णित

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दसवां

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अल-बुखारी, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, इसे अपने सहीह में शामिल किया

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अत्याचारी से विजय का द्वार

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जैसा कि उसने, उसे महिमामंडित और ऊंचा किया जाए, कहा:

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भगवान को बुरे शब्दों को सार्वजनिक किया जाना पसंद नहीं है

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सिवाय उन लोगों के जो अन्यायी हैं

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और ईश्वर सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है

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और जब उन पर अपराध आ पड़ता है, तो वे विजयी होते हैं

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इब्राहीम ने कहा

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उन्हें अपमानित होना नफ़रत था

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यदि वे कर सकते हैं, तो वे क्षमा कर देंगे

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और सबूत के कई अन्य टुकड़े

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जिसकी मात्रा निर्धारित करना कठिन है

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विद्वानों के शब्दों के अतिरिक्त

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मुसलमानों के अधिकारों को समझाने में

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यदि उसके साथ अन्याय हुआ है तो अपना बचाव करने में

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और उसके बाद सब कुछ

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हमारे पास कोई आता है जो मुसलमानों के बीच प्रचार करता है

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यह साक्ष्य जो इंगित करता है उसके विपरीत

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वह चाहते हैं कि मुसलमानों के बीच यह ईसाई तरीका बने

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यदि वह तुम्हारे बाएँ गाल पर मारता है

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इसलिए अपना दाहिना गाल उसकी ओर कर दो

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जो कोई भी उनकी समझ और पद्धति का विरोध करता है

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वह खरिजियों में से एक है

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और इसलिए उन्होंने लोगों पर अभ्यास किया

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बौद्धिक आतंकवाद

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जिससे लोग चुप हो गये

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अन्याय के बारे में

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इस डर से कि जो उनके पास नहीं है, वे उसे फेंक देंगे

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उन पर एक और अन्याय हुआ

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उनके साथ हुए अन्याय के लिए

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जोसेफ, शांति उस पर हो

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उन्होंने संयमित शब्दों से अपना बचाव किया

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इसमें पैगम्बरों का साहित्य शामिल है

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और हर कोई उत्पीड़ित है

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उन्होंने पैगम्बरों के मार्ग का अनुसरण किया

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अपने बचाव में

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वह प्रशंसनीय है न कि निन्दनीय

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दोष तो उसी का है जो दोष देता है

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अत्याचारी पर उनकी विजय

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परन्तु परमेश्वर ने यूसुफ की रक्षा कैसे की, जिस पर शांति हो?

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इसके बाद उन्होंने अपना बचाव किया

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अपने हाथ में कारणों के साथ

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बाकी बातचीत के लिए

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ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे

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जोसेफ और अल-अज़ीज़ की पत्नी की कहानी