Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Yusuf'un hikayesi, barış onun üzerine olsun
Sevgili kadınımla
Haksızlığa uğrarsanız kendinizi savunun
Allah senin destekçindir
Şeriat adaletsizliği yasaklamak için geldi
Ve zalim tarafından ele geçirilmek
Ve mazlumlara destek
Kendisine yönelik adaletsizliği önlemek için meşru müdafaayı yasallaştırdı
Zalim insanlara zulmetmeye cesaret etmesin diye
Ve böylece toplum ormana dönüşmesin
Güçlü zayıfı yer
Adaletsizlik insanlar arasında yayılıyor
Ve Yusuf'un hikayesinde, barış onun üzerine olsun
Sevgili kadınımla
Yusuf kendini savundu
Sevgili kadın fırlattığında
Suçlama ona yönelik
İftira ve karanlık
Youssef yanıtladı
El Aziz'e mektubunu gönderdi
Bu ona daha önce iyi gelmişti
dedi ki
Yusuf aleyhisselam götürüldü
Yasal nedenlerden dolayı
Kendini ve onurunu savunurken
Yüksek edebiyata bağlı kaldı
Konuşmada
Sevgili bir kadının iftirası karşısında
Çok kısaca söyledi
Ve güçlü sözler
Ona hakaret yok
Onu açıkça yalan söylemekle suçlamayın
Kelimelerle sayılmaz
Ve bunda hiçbir müstehcenlik yok
dedi ki
Bana kendimden bahsetti
İnsanları adaletsizliği kabul edecek şekilde yetiştirmek
Ve zalime boyun eğmek
Cahil yetiştirme
İslam onunla savaşmak için geldi
Bu yozlaşmış eğitimi teşvik etmek
Bu çok yaygın
Müslüman topluluklardan
Özellikle son yıllarda
Arkasında şüpheli kişiler var
Din kisvesine büründü
Ve bunu kalbinden destekledi
İslam uğruna çalışanların hastalığı ve kıskançlığı
Milletin danışmanları
Birçok sıradan Müslüman bile etkilendi
Ve bu çağrı ile onların özellikleri
İslam hukuku
Bu İslam öncesi yetiştirme tarzıyla mücadele edecek bir şeyle geldi
İstediğinin tam tersini emretti
Bu cahilce fikir
İslam kanunu geldi
Pek çok öğretiyle
Kısa bir yazıya sığdırmak zor
Hepsi adaletsizliği reddetmek için eğitime işaret ediyor
Ve zalimi engelleyip onun eline almak
Ondan
İlk
Başlangıçta adaletsizliği yasaklamak
Kutsal Hadis'te belirtildiği gibi
Ah kullarım
Kendime haksızlığı yasakladım
Ve bunu aranıza haram kıldım
O yüzden zulmetme
Müslim'in anlattığı
ikinci olarak
Allah'ın insanlardan haksızlığı kaldırma emri yerine getirilmeyecektir
Zalimin haksızlığını sürdürmesini engellemek dışında
Peygamber Efendimiz'in sözlerinin yerine getirilmesi olarak, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin.
Kardeşine zalim de olsa, mazlum da olsa destek ol.
Bir adam dedi ki
Ey Allah'ın Elçisi
Eğer mazlumsa ona destek olun
Haksız olup olmadığını gördün mü?
Ona nasıl destek olurum?
dedi ki
Onu tutuklayın veya haksızlığa uğramasını önleyin
Çünkü bu onun zaferidir
Buhari'nin rivayet ettiği
Zalimin zulme uğramasını engeller
İlahi kanun
Müslüman topluluklardaki reformcular tarafından yürütülüyor
Alimlerden, vaizlerden ve ileri gelenlerden
Her zaman ve yerde
Üçüncü
Şeriat hukuku mazlumlara emrediyordu
Kendini savunarak
Şerefini ve malını koru
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Bir adam Resûlullah'a geldi, Allah ona salat ve selam versin
Ve dedi ki
Ey Allah'ın Elçisi
Paramı almak isteyen bir adamın gelip gelmediğini gördün mü?
dedi ki
Ona paranı verme
dedi ki
Beni öldürüp öldürmediğini gördün mü?
dedi ki
Onu öldür
dedi ki
Beni öldürüp öldürmediğini gördün mü?
dedi ki
Sen bir şehitsin
dedi ki
Onu öldürüp öldürmediğimi gördün mü?
dedi ki
O yanıyor
Dördüncü
Şeriat hukuku cinayet sayılıyor
Kendisine yapılan haksızlığı şehit gibi savunuyor
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Kim parası olmadan öldürülürse şehittir
Kim dini olmadan öldürülürse şehittir
Kim kanı akıtılmadan öldürülürse şehittir
Kim ailesi olmadan öldürülürse şehittir
Tirmizî'nin rivayet ettiği
Beşinci
Zalimlere zafer vaad etti
Er ya da geç
Ve dedi ki: O'na hamd olsun
Kendilerine zulmedildiği için savaşanlara izin verilmiştir
Ve Allah onlara yardım etmeye kadirdir
Evlerinden kovulanlar
Haksız yere
Ta ki "Rabbimiz Allah'tır" demedikleri sürece.
Ve eğer Tanrı ödemeseydi
İnsanlar birbirlerine
Silolar yıkıldı
Satış ve dualar
Ve orada camilerden bahsediliyor
Allah'ın adı çok
Ve Allah kendisine yardım edenlere yardım etsin
Allah güçlü ve kudretlidir
Ve Cenâb-ı Hak, haksızlığı savunmanın
geçen yıl
Toplumlar bu sayede ayakta kalır
Ve insanların ibadetlerini kabul et
Altıncı
Yüce Allah izin versin
Allah mazlumlar için yücedir
Kendisine haksızlık edenlerin aleyhinde konuşmak
Ve dedi ki: O'na hamd olsun
Tanrı topluluk önünde konuşmayı sevmez
söylemek kötü
Haksızlık yapanlar hariç
Ve Allah her şeyi işitendir, her şeyi bilendir
El-Saadi, Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
Yüce Allah anlatıyor
Açıkça konuşmayı sevmiyor
söylemek kötü
Yani ondan nefret eder, tiksinir ve cezalandırır.
Buna tüm kötü sözler dahildir
Bu kötü ve üzücü
Küfür, iftira, küfür ve benzeri gibi
Bunların hepsi yasak
Tanrı kimlerden nefret eder
Konseptini belirtir
Güzel sözleri sever
Anma ve nazik, nazik sözler gibi
O da "Zalim olanlar müstesna" dedi.
Yani kendisine zulmedenlere dava açması ve kendisinden şikâyetçi olması caizdir.
Kendisiyle bu konuda konuşanlara kötü konuşuyor
Ona yalan söylemeden
Bu onun karanlığına katkıda bulunmaz
Haksız yere başkasına hakaret etmekten öteye gitmez
Yedinci olarak, Tanrı şairleri övdü
Zalimlere karşı zafer için saçlarını uzatanlar
Ve dedi ki
Şairleri şairler takip ediyor
Onların her vadide dolaştıklarını görmedin mi?
Ve yapmadıklarını söylüyorlar
İman edip salih ameller işleyenler hariç
Allah'tan çok bahsettiler
Ve onlar zulme uğradıktan sonra galip geldiler
Ve haksızlık edenlere öğretecekler
Hangisi devrildi?
sekizinci
Cenab-ı Allah bunun müminlerin özelliklerinden biri olduğunu göstermiştir.
Kendisine haksızlık edenlere karşı zafer kazanır
Ve dedi ki
Ve onlar, kendilerine bir zulüm geldiği zaman galip gelenlerdir.
Kötü bir işin karşılığı da bir o kadar kötüdür
Kim affeder ve durumu düzeltirse, onlara Allah katında mükâfat verilecektir.
Zalimleri sevmez
Ve zulme uğradıktan sonra galip gelenler için
Bunlara karşı herhangi bir rücu yoktur
Yol, insanlara zulmedenlerin aleyhinedir
Onlar yeryüzünde haksız yere haddi aşıyorlar
Bunlara acı bir azap vardır
Dokuzuncu
Ve Ebu Bekir hissettiğinde
Halk zalime sessiz kalsın diye
Allah'ın kitabından bir ayeti yanlış anlamaları nedeniyle
Onlarla konuştu ve şöyle dedi:
Ah insanlar
Bu ayeti okuyorsun
Ve onları yanlış yere koydun
Kendiniz üzerinde
Doğru yola hidâyet edersen, sapıklar sana zarar veremezler
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle söylediğini işittik:
İnsanlar bir zalim görürse
Elini tutmadılar
Veya Tanrı'nın onları cezalandıracağından şüphe edin
Ebu Davud'un anlatımıyla
Onuncu
Buhari -Allah ona rahmet etsin- bunu Sahih'inde de belirtmiştir.
Zalimden zafer kapısı
O, Tesbih ve Teâlâ şöyle buyurmuştur:
Allah kötü sözlerin kamuoyuna açıklanmasını sevmez
Haksızlık yapanlar hariç
Ve Allah her şeyi işitendir, her şeyi bilendir
Ve onlar, kendilerine bir zulüm geldiği zaman galip gelenlerdir.
İbrahim dedi ki
Aşağılanmaktan nefret ediyorlardı
İmkanları varsa affederler
Ve daha birçok delil
Ölçülmesi zor olan
Alimlerin sözlerinin yanı sıra
Müslümanların haklarını anlatırken
Haksızlığa uğrarsa kendini savunurken
Ve bundan sonra hepsi
Müslümanlar arasında tanıtım yapan biri bize geliyor
Bu kanıtın gösterdiğinin aksine
Müslümanlar arasında Hristiyan usulü olmasını istiyor
Eğer sol yanağınıza vurursa
Öyleyse sağ yanağını ona çevir
Onların anlayış ve metoduna kim karşı çıkarsa
O, Haricilerden biridir.
Ve böylece insanlar üzerinde pratik yaptılar
Fikri terörizm
Bu da insanları susturdu
Adaletsizlik hakkında
Ellerinde olmayanı atacaklarından korktukları için
Başlarına bir haksızlık daha geldi
Kendilerine yapılan haksızlıklardan dolayı
Yusuf, barış onun üzerine olsun
Kendini ciddi sözlerle savundu
Peygamberlerin edebiyatını içerir
Ve herkes eziliyor
Peygamberlerin yolunu izledi
Kendi savunmasında
O övülür ve kınanmaz
Suç yalnızca onu suçlayanındır
Zalime karşı kazandığı zafer
Peki Tanrı Yusuf'u (selam onun üzerine olsun) nasıl savundu?
Kendini savunduktan sonra
Elindeki sebeplerle
Konuşmanın geri kalanı için
Allah'ın izniyle önümüzdeki toplantıya devam edeceğiz.
Joseph ve El-Aziz'in karısının hikayesi