1
00:00:00,000 --> 00:00:07,139
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:07,139 --> 00:00:09,199
بأقلام الشوق

3
00:00:09,199 --> 00:00:11,740
ومداد الحب

4
00:00:11,740 --> 00:00:15,869
نسطر حظوفا أغلى من الذهب

5
00:00:15,869 --> 00:00:17,870
في وصف سيد الخلق

6
00:00:17,870 --> 00:00:22,670
صلى الله عليه وسلم

7
00:00:22,670 --> 00:00:30,629
الشمائل المحمدين

8
00:00:30,629 --> 00:00:36,630
باب ما جاء في صفة إدام رسول الله صلى الله عليه وسلم

9
00:00:36,630 --> 00:00:41,880
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

10
00:00:41,880 --> 00:00:45,880
أتي النبي صلى الله عليه وسلم بلحم

11
00:00:45,880 --> 00:00:47,880
فرفع إليه الذراع

12
00:00:47,880 --> 00:00:49,880
وكانت تعجبه

13
00:00:49,880 --> 00:00:53,130
فنهش منها

14
00:00:53,130 --> 00:00:55,130
في هذا الحديث

15
00:00:55,130 --> 00:00:59,130
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم

16
00:00:59,130 --> 00:01:01,130
فرفع إليه الذراع

17
00:01:01,130 --> 00:01:04,129
أي قرب إليه الذراع وقدم له

18
00:01:04,129 --> 00:01:06,129
وكانت تعجبه

19
00:01:06,129 --> 00:01:08,129
أنه صلى الله عليه وسلم

20
00:01:08,129 --> 00:01:10,129
كان يحب الذراع

21
00:01:10,129 --> 00:01:12,129
لكونها أطيب

22
00:01:12,129 --> 00:01:14,129
ولأنها في مقدمة البدن

23
00:01:14,129 --> 00:01:16,129
وهي أسرع اللحم نضجا

24
00:01:16,129 --> 00:01:18,129
وأكثره فائدة

25
00:01:18,129 --> 00:01:20,129
مع زيادة لذتها

26
00:01:20,129 --> 00:01:22,129
وحلاوة مذاقها

27
00:01:22,129 --> 00:01:24,129
ولبعدها عن مواضع الأذا

28
00:01:24,129 --> 00:01:26,159
من البهيمة

29
00:01:26,159 --> 00:01:28,159
ومحبته صلى الله عليه وسلم

30
00:01:28,159 --> 00:01:30,159
لبعض الطعام

31
00:01:30,159 --> 00:01:32,159
تعني أنه إذا حضر عنده

32
00:01:32,159 --> 00:01:34,159
تناول منه قدرا صالحا

33
00:01:34,159 --> 00:01:36,159
لأنه يكلف الناس

34
00:01:36,159 --> 00:01:38,159
بإحضاره وطبخه

35
00:01:38,159 --> 00:01:40,290
وغير ذلك

36
00:01:40,290 --> 00:01:42,290
وقوله فنهش منها

37
00:01:42,290 --> 00:01:44,290
أي قبض على اللحم

38
00:01:44,290 --> 00:01:46,290
بأطراف أسنانه

39
00:01:46,290 --> 00:01:48,290
وانتزعه من العظم

40
00:01:48,290 --> 00:01:50,290
وفي رواية في الصحيحين

41
00:01:50,290 --> 00:01:52,290
فنهس منها

42
00:01:52,290 --> 00:01:54,290
وكلاهما صحيح

43
00:01:54,290 --> 00:01:56,290
والنهس يكون بأطراف الأسنان

44
00:01:56,290 --> 00:01:58,290
والنهش بالأضراس

45
00:01:58,290 --> 00:02:01,439
وعن ابن مسعود

46
00:02:01,439 --> 00:02:03,439
رضي الله عنه قال

47
00:02:03,439 --> 00:02:05,439
كان النبي صلى الله عليه وسلم

48
00:02:05,439 --> 00:02:07,439
يعجبوه الدراع

49
00:02:07,439 --> 00:02:09,439
قال

50
00:02:09,439 --> 00:02:11,439
وسم في الذراع

51
00:02:11,439 --> 00:02:13,439
وكان يرى أناليهود

52
00:02:13,439 --> 00:02:16,620
سموه

53
00:02:16,620 --> 00:02:18,620
فهذا الحديث

54
00:02:18,620 --> 00:02:20,620
أن النبي صلى الله عليه وسلم

55
00:02:20,620 --> 00:02:22,620
كان يعجبوه الذراع

56
00:02:22,620 --> 00:02:24,620
وسم في الذراع

57
00:02:24,620 --> 00:02:26,620
أي وضعله السمو فيه

58
00:02:26,620 --> 00:02:28,620
وكان ذلك في غزوة

59
00:02:28,620 --> 00:02:30,620
خيبر

60
00:02:30,620 --> 00:02:32,620
وقوله وكان يرى أناليهود

61
00:02:32,620 --> 00:02:38,620
أي أن ابن مسعود رضي الله عنه كان يعتقد أن اليهود سموه

62
00:02:38,620 --> 00:02:45,780
وجاءت الأدلة الكثيرة على أن اليهود هم الذين وضعوا له السم في الشاتي يوم خيبر

63
00:02:45,780 --> 00:02:53,780
فقد أوعزوا إلى امرأة منهم يقال لها زينب بنت الحارث أن تصنع له طعاما

64
00:02:53,780 --> 00:02:57,780
وأن تضع له فيه السم ليقتلوه

65
00:02:57,780 --> 00:03:02,780
فسألت عن أحب اللحم إليه فقيل الذراع

66
00:03:02,780 --> 00:03:08,780
فوضعت السم في الشاتي كاملة لكنها كثفت كميته في الذراع

67
00:03:08,780 --> 00:03:14,780
فلما نهس منها صلى الله عليه وسلم أنطق الله الذراع

68
00:03:14,780 --> 00:03:17,780
فأخبرته بأن فيها سم

69
00:03:17,780 --> 00:03:21,780
فلفظ صلى الله عليه وسلم ما كان في فمه

70
00:03:21,780 --> 00:03:26,780
ثم جئ بهذه المرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم

71
00:03:26,780 --> 00:03:32,780
فآقرت وقالت كنت أرى إن كنت ملكا استرحنا منك

72
00:03:32,780 --> 00:03:36,780
وإن كنت نبي فالله سيحميك

73
00:03:36,780 --> 00:03:41,819
فلم يتعرض لها النبي صلى الله عليه وسلم بشيء

74
00:03:41,819 --> 00:03:46,819
وكان بشر بن البراء رضي الله عنه قد أكل من اللحم فمات

75
00:03:46,819 --> 00:03:50,819
فطلب أولياؤه بدمه فقتلت

76
00:03:50,819 --> 00:03:54,879
وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت

77
00:03:54,879 --> 00:03:59,879
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه

78
00:03:59,879 --> 00:04:05,879
يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر

79
00:04:05,879 --> 00:04:10,879
فهذا أوان وجدت قطاع أبهري من ذلك السم

80
00:04:10,879 --> 00:04:14,879
والأبهر عرق متصل بالقلب

81
00:04:14,879 --> 00:04:17,879
إذا انقطع مات الإنسان

82
00:04:17,879 --> 00:04:23,879
فالله سبحانه وتعالى حما نبيه صلى الله عليه وسلم من ذلك السم

83
00:04:23,879 --> 00:04:25,879
فلم يقتله

84
00:04:25,879 --> 00:04:32,879
وشاء الله أن يبقى أثر ما وضعه في ثمه إلى أن مات بعد ثلاث سنين

85
00:04:32,879 --> 00:04:38,129
وعن أبي عبيد رضي الله عنه قال

86
00:04:38,129 --> 00:04:42,129
طبخت للنبي صلى الله عليه وسلم قدرة

87
00:04:42,129 --> 00:04:47,129
وقد كان يعجبه الذراع فناولته الذراع

88
00:04:47,129 --> 00:04:52,129
ثم قال ناولني الذراع فناولته

89
00:04:52,129 --> 00:05:01,129
ثم قال ناولني الذراع فقلت يا رسول الله وكم للشات من ذراع

90
00:05:01,129 --> 00:05:09,129
فقال والذي نفسي بيده لو سكت لناولتني الذراع ما دعوت

91
00:05:09,129 --> 00:05:17,339
في هذا الحديث أن أبا عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

92
00:05:17,339 --> 00:05:22,379
طبخ للنبي صلى الله عليه وسلم شاتا في قدر

93
00:05:22,379 --> 00:05:28,379
فطلب منه النبي صلى الله عليه وسلم الذراع فناوله إياها

94
00:05:28,379 --> 00:05:32,379
ثم طلب منه ثانية فناوله إياها

95
00:05:32,379 --> 00:05:36,379
ثم قال في الثالثة ناولني الذراع

96
00:05:36,379 --> 00:05:43,379
فقال أبو عبيد مستغربا يا رسول الله وكم للشات من ذراع

97
00:05:43,379 --> 00:05:49,379
أي قد ناولتك ذراعين والشات ليس لها إلا ذراعان

98
00:05:49,379 --> 00:05:58,379
فقال صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو سكت لناولتني الذراع ما دعوت

99
00:05:58,379 --> 00:06:06,379
أي لو ذهبت إلى القدر دون أن تسألني لناولتني الذراع ولو طلبتها منك مرارا

100
00:06:06,379 --> 00:06:11,379
لأن الله تعالى كان سيخلق فيها ذراعا بعد ذراع

101
00:06:11,379 --> 00:06:16,379
معجزة وكرامة له صلى الله عليه وسلم

102
00:06:16,379 --> 00:06:19,379
وهذا من آيات نبوته

103
00:06:19,379 --> 00:06:24,589
وعن أم هانئ رضي الله عنها قالت

104
00:06:24,589 --> 00:06:35,589
دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعندك شيء فقلت لا إلا خبز يابس وخل

105
00:06:35,589 --> 00:06:43,709
فقال هاتي ما أقفر بيت من أدم فيه خل

106
00:06:43,709 --> 00:06:51,709
في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم هانئ وهي ابنة عمه

107
00:06:51,709 --> 00:07:01,709
فقال أعندك شيء أي هل عندك شيء من طعام فقالت لا إلا خبز يابس وخل

108
00:07:01,709 --> 00:07:09,740
فقال هاتي أي قدميه إلي ما أقفر بيت من أدم فيه خل

109
00:07:09,740 --> 00:07:15,740
أي إذا كان البيت يوجد فيه خل فليس خاليا من الإدام

110
00:07:15,740 --> 00:07:21,740
وفي الحديث حث على عدم النظر للخبز والخل بعين الاحتقار

111
00:07:21,740 --> 00:07:31,740
وأيضا لا بأس بطلب الطعام ممن لا يستحي السائل منه لصدق المحبة والعلم بسرور المسؤول بذلك

112
00:07:31,740 --> 00:07:37,379
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال

113
00:07:37,379 --> 00:07:47,379
قال النبي صلى الله عليه وسلم فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

114
00:07:47,379 --> 00:07:57,500
الثريد هو الخبز يفت ويضع عليه الإدام من مرق اللحم ونحوه فيصبح لينا

115
00:07:57,500 --> 00:08:02,529
وقد يكون معه لحم وقد يكون خاليا منه

116
00:08:02,529 --> 00:08:12,529
وفي الحديث فضل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم على سائر النساء

117
00:08:12,529 --> 00:08:17,529
وهذا التفضيل لا يستلزم ثبوت الأفضلية المطلقة

118
00:08:17,529 --> 00:08:23,529
حتى لا يدخل فيها مثل مريم وآسيا وخديجة وفاطمة

119
00:08:23,529 --> 00:08:29,529
جمعا بين هذا الحديث وبين حديث أفضل نساء أهل الجنة

120
00:08:29,529 --> 00:08:38,529
وإنما المراد تفضيلها على نساء هذه الأمة أو تفضيلها على نسائه صلى الله عليه وسلم

121
00:08:38,529 --> 00:08:49,779
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضى من ثور أقض

122
00:08:49,779 --> 00:08:56,899
ثم رأاه أكل من كتف شاه ثم صلى ولم يتوضى

123
00:08:56,899 --> 00:09:03,899
في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم توضى بعد أن أكل من ثور أقض

124
00:09:03,899 --> 00:09:09,899
أي قطعة من الأقض والأقض هو اللبن الجامد المستحجر

125
00:09:09,899 --> 00:09:15,899
وسميت القطعة منه بثور أقض لأنها ثارت عن باقيها

126
00:09:15,899 --> 00:09:24,090
ووضوء النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن أكل من الأقض لأنه مما مسته النار

127
00:09:24,090 --> 00:09:29,179
ثم رأاه أكل من كتف شات ثم صلى ولم يتوضى

128
00:09:29,179 --> 00:09:37,309
وفي هذا الجزء من الحديث أنه صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مسته النار

129
00:09:37,309 --> 00:09:45,309
والجمع بينهما أن وجوب الوضوء مما مسته النار كان في أول الإسلام

130
00:09:45,309 --> 00:09:48,309
ثم نسخ وبقي الاستحباب

131
00:09:48,309 --> 00:09:55,309
وأراد أبو هريرة رضي الله عنه من هذا الحديث أن يبين أن الحكم السابق

132
00:09:55,309 --> 00:10:03,309
وهو الوضوء مما مسته النار قد نسخ في آخر حياته صلى الله عليه وسلم

133
00:10:03,309 --> 00:10:08,500
وعن أنس بن مالكر رضي الله عنه قال

134
00:10:08,500 --> 00:10:15,500
أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفيه بتمر وسويق

135
00:10:17,710 --> 00:10:23,710
في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوج بأم المؤمنين

136
00:10:23,710 --> 00:10:30,710
صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها وكانت من سبايا غزوة خيبر

137
00:10:30,710 --> 00:10:37,710
أعتقها وجعل عتقها صداقها وأولم عليها بتمر وسويق

138
00:10:37,710 --> 00:10:42,710
والسويق هو ما يصنع من دقيق الحنطة والشعير

139
00:10:42,710 --> 00:10:46,710
وجاء في الصحيح أنه أولم عليها بحيس

140
00:10:46,710 --> 00:10:53,710
والحيس هو الطعام المتخذ من التمر والسمن ومعهما الأقط أو الدقيق

141
00:10:53,710 --> 00:11:01,740
ويستفاد من الحديث استحباب وليمة العرس وأنها تكون على قدر حال الزوج

142
00:11:01,740 --> 00:11:09,740
وفيه أيضا ما كان عليه صلى الله عليه وسلم من عدم التكلف والبعد عن الإسراف

143
00:11:09,740 --> 00:11:16,440
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال

144
00:11:16,440 --> 00:11:22,440
أتان النبي صلى الله عليه وسلم في منزلنا فذبحنا له شاه

145
00:11:22,440 --> 00:11:27,440
فقال كأنهم علموا أننا نحب اللحم

146
00:11:27,440 --> 00:11:37,200
وقصد النبي صلى الله عليه وسلم بذلك تطيب خاطرهم وادخال السرور عليهم

147
00:11:37,200 --> 00:11:41,200
دون الشغف باللحم والإفراط في محبته

148
00:11:41,200 --> 00:11:46,360
ولهذا الحديث قصة وهي أن جابر رضي الله عنه قال

149
00:11:46,360 --> 00:11:53,360
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستعينه في دين كان على أبي

150
00:11:53,360 --> 00:11:56,360
قال فقال آتيكم

151
00:11:56,360 --> 00:12:05,360
قال فرجعت فقلت للمرأة لا تكلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تسأليه

152
00:12:05,360 --> 00:12:11,360
قال فأتانا فذبحنا له داجنا كان لنا

153
00:12:11,360 --> 00:12:17,360
فقال يا جابر كأنكم عرفتم حبنا للحم

154
00:12:17,360 --> 00:12:26,360
قال فلما خرج قالت له المرأة صل علي وعلى زوجي أو صل علينا

155
00:12:26,360 --> 00:12:31,360
قال فقال اللهم صل عليهم

156
00:12:32,360 --> 00:12:37,360
قال فقلت لها أليس قد نهيتك

157
00:12:37,360 --> 00:12:45,360
قالت ترى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل علينا ولا يدعو لنا

158
00:12:45,360 --> 00:12:49,480
وعن جابر رضي الله عنه قال

159
00:12:49,480 --> 00:12:54,480
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه

160
00:12:54,480 --> 00:12:57,480
فدخل على مرأة من الأنصار

161
00:12:57,480 --> 00:13:00,480
فذبحت له شاه فأكل منها

162
00:13:00,480 --> 00:13:04,480
وأتته بقناع من رطب فأكل منه

163
00:13:04,480 --> 00:13:08,480
ثم توضى للظهر وصلى ثم انصرف

164
00:13:08,480 --> 00:13:13,480
فأتته بعلالة من علالة الشاه فأكل

165
00:13:13,480 --> 00:13:16,480
ثم صل العصر ولم يتوضى

166
00:13:16,480 --> 00:13:22,789
في هذا الحديث يقول جابر رضي الله عنه

167
00:13:22,789 --> 00:13:26,789
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه

168
00:13:27,789 --> 00:13:32,789
وفي هذا الأسلوب بيان لكمال أدب الصحابة رضي الله عنهم

169
00:13:32,789 --> 00:13:36,789
في خطابهم عن النبي صلى الله عليه وسلم

170
00:13:36,789 --> 00:13:41,789
فيستعملون الألفاظ التي تشعر بأنهم أتباع له

171
00:13:41,789 --> 00:13:45,889
وأنه صلى الله عليه وسلم المتبوع

172
00:13:45,889 --> 00:13:48,889
وقوله فدخل على مرأة من الأنصار

173
00:13:48,889 --> 00:13:52,889
فذبحت له شاه فأكل منها

174
00:13:52,889 --> 00:13:55,889
وأتته بقناع من رطب فأكل منه

175
00:13:55,889 --> 00:14:00,889
القناع هو الطبق الذي يؤكل عليه الروطب

176
00:14:00,889 --> 00:14:02,889
ويصنع من خوص النخل

177
00:14:02,889 --> 00:14:05,889
فقدمت له الشاة أولا

178
00:14:05,889 --> 00:14:08,889
فأكل صلى الله عليه وسلم منها

179
00:14:08,889 --> 00:14:12,889
ثم قدمت له الروطب فأكل منه

180
00:14:12,889 --> 00:14:15,889
ثم توضى للظهر وصلى

181
00:14:15,889 --> 00:14:19,889
ولا يلزم من ذلك أن يكون صلى الله عليه وسلم

182
00:14:19,889 --> 00:14:22,889
توضى من أجل أكله من الشاه

183
00:14:22,889 --> 00:14:26,889
وإنما توضى للحدث أو تجديدا للوضوء

184
00:14:26,889 --> 00:14:30,889
وقوله ثم انصرف أي بعد صلاة الظهر

185
00:14:30,889 --> 00:14:34,889
فأتته بعلالة من علالة الشاه

186
00:14:34,889 --> 00:14:37,889
والعلالة هي البقية من الشيء

187
00:14:37,889 --> 00:14:40,889
أي فأتته ببقية من الشاه

188
00:14:40,889 --> 00:14:44,889
فأكل ثم صلى العصر ولم يتوضى

189
00:14:44,889 --> 00:14:49,919
فهذا يبين أن وضوءه صلى الله عليه وسلم الأول

190
00:14:49,919 --> 00:14:52,919
لم يكل لأكله من الشاه

191
00:14:52,919 --> 00:14:56,919
وإلا لتوضى مرة أخرى لصلاة العصر

192
00:14:56,919 --> 00:15:01,299
وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم

193
00:15:01,299 --> 00:15:04,299
أكل اللحم مرتين في يوم واحد

194
00:15:04,299 --> 00:15:08,299
مرة قبل صلاة الظهر ومرة بعدها

195
00:15:08,299 --> 00:15:12,299
وهذا لا يعارض قول عائشة رضي الله عنها

196
00:15:12,299 --> 00:15:17,299
ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم

197
00:15:17,299 --> 00:15:21,299
لأنه لا يلزم منه أنه صلى الله عليه وسلم

198
00:15:21,299 --> 00:15:23,299
أكل حتى شبع

199
00:15:23,299 --> 00:15:27,299
وإنما أكل قبل الظهر منه يسيرا

200
00:15:27,299 --> 00:15:31,299
فلما صلى قدم له مرة أخرى

201
00:15:31,299 --> 00:15:36,549
فأكل منه أيضا شيئا يسيرا

202
00:15:36,549 --> 00:15:40,549
وعن أم المنذر رضي الله عنها قالت

203
00:15:40,549 --> 00:15:44,549
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم

204
00:15:44,549 --> 00:15:45,549
ومعه علي

205
00:15:45,549 --> 00:15:48,549
ولنا دوال معلقه

206
00:15:48,549 --> 00:15:49,549
قالت

207
00:15:49,549 --> 00:15:53,549
فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل

208
00:15:53,549 --> 00:15:56,549
وعلي معه يأكل

209
00:15:56,549 --> 00:16:00,580
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي

210
00:16:00,580 --> 00:16:04,580
مه يا علي فإنك ناقه

211
00:16:04,580 --> 00:16:05,710
قالت

212
00:16:05,710 --> 00:16:10,710
فجلس علي والنبي صلى الله عليه وسلم يأكل

213
00:16:10,710 --> 00:16:14,740
قالت فجعلت لهم سلقاً وشعيراً

214
00:16:14,740 --> 00:16:18,740
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي

215
00:16:18,740 --> 00:16:23,740
من هذا فأصب فإن هذا أوفق لك

216
00:16:23,740 --> 00:16:32,340
في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم المنذر

217
00:16:32,340 --> 00:16:36,340
وهي إحدى خالاته صلى الله عليه وسلم

218
00:16:36,340 --> 00:16:39,340
وكان معه علي رضي الله عنه

219
00:16:39,340 --> 00:16:43,440
وقولها ولنا دوال معلقة

220
00:16:43,440 --> 00:16:46,440
الدوال جمع دالية

221
00:16:46,440 --> 00:16:49,440
وهو قنو الروطب والبلح

222
00:16:49,440 --> 00:16:54,440
كانوا يعلقون البسر ثم يأكلون ما أرتب منه

223
00:16:54,440 --> 00:17:00,440
فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم وعلي معه يأكلان من الروطب

224
00:17:00,440 --> 00:17:04,440
فقال صلى الله عليه وسلم لعلي

225
00:17:04,440 --> 00:17:08,440
مه يا علي أي توقف عن الأكل

226
00:17:08,440 --> 00:17:10,440
فإنك ناقه

227
00:17:10,440 --> 00:17:14,440
أي فإنك حديث عهد بشفاء من مرض

228
00:17:14,440 --> 00:17:18,470
والناقه هو الذي برئ من المرض حديثا

229
00:17:18,470 --> 00:17:21,470
ولم تعتد البعد صحته

230
00:17:21,470 --> 00:17:25,700
قالت فجعلت لهم سلقاً وشعيرا

231
00:17:25,700 --> 00:17:29,700
السلق نبات يشبه الجرجير

232
00:17:29,700 --> 00:17:31,700
يؤكل مطبوخا

233
00:17:31,700 --> 00:17:35,700
فطبخت الشعير مع السلق وقدمته لهم

234
00:17:36,700 --> 00:17:39,700
فقال صلى الله عليه وسلم لعلي

235
00:17:39,700 --> 00:17:41,700
من هذا فأصب

236
00:17:41,700 --> 00:17:43,700
فإنه أوفق لك

237
00:17:43,700 --> 00:17:47,759
أي كل من هذا الطعام فهو أنفع لك

238
00:17:47,759 --> 00:17:49,789
وقد ذكر أهل العلم

239
00:17:49,789 --> 00:17:52,789
أن الشعير إذا طبخ بالسلق

240
00:17:52,789 --> 00:17:55,789
فإنه نافع جداً للمريض

241
00:17:55,789 --> 00:17:58,789
ولا سيما في فترة النقاهة

242
00:17:58,789 --> 00:18:00,789
وبدء اعتدال الصحة

243
00:18:00,789 --> 00:18:05,359
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

244
00:18:05,359 --> 00:18:08,359
كان النبي صلى الله عليه وسلم

245
00:18:08,359 --> 00:18:10,359
يأتيني فيقول

246
00:18:10,359 --> 00:18:12,359
أعندك غدا

247
00:18:12,359 --> 00:18:14,359
فأقول لا

248
00:18:14,359 --> 00:18:16,359
فيقول

249
00:18:16,359 --> 00:18:18,390
إني صائم

250
00:18:18,390 --> 00:18:19,390
قالت

251
00:18:19,390 --> 00:18:21,390
فأتاني يوماً

252
00:18:21,390 --> 00:18:22,390
فقلت

253
00:18:22,390 --> 00:18:23,390
يا رسول الله

254
00:18:23,390 --> 00:18:26,390
إنه أهديت لنا هدية

255
00:18:26,390 --> 00:18:27,390
قال

256
00:18:27,390 --> 00:18:29,390
وما هي

257
00:18:29,390 --> 00:18:30,390
قلت

258
00:18:30,390 --> 00:18:31,390
حيس

259
00:18:31,390 --> 00:18:32,390
قال

260
00:18:32,390 --> 00:18:35,390
أما إني أصبحت صائما

261
00:18:35,390 --> 00:18:36,390
قالت

262
00:18:36,390 --> 00:18:38,390
ثم أكل

263
00:18:38,390 --> 00:18:41,579
في هذا الحديث

264
00:18:41,579 --> 00:18:43,579
أن النبي صلى الله عليه وسلم

265
00:18:43,579 --> 00:18:45,579
كان إذا دخل بيته

266
00:18:45,579 --> 00:18:48,579
يسأل عائشة رضي الله عنها

267
00:18:48,579 --> 00:18:49,579
فيقول

268
00:18:49,579 --> 00:18:51,579
أعندك غدا

269
00:18:51,579 --> 00:18:55,579
والغدا هو ما يؤكل في أول النهار

270
00:18:55,579 --> 00:18:57,579
فإذا قالت لا

271
00:18:57,579 --> 00:18:58,579
قال

272
00:18:58,579 --> 00:18:59,579
إني صائم

273
00:19:00,579 --> 00:19:03,579
أي عقد نية الصيام من ذلك الوقت

274
00:19:03,579 --> 00:19:05,579
وجاء هذا تمرة

275
00:19:05,579 --> 00:19:08,579
فقالت له يا رسول الله

276
00:19:08,579 --> 00:19:11,579
إنه أهديت لنا هدية

277
00:19:11,579 --> 00:19:13,579
فسأل ما هي

278
00:19:13,579 --> 00:19:14,579
فقالت

279
00:19:14,579 --> 00:19:15,579
حيس

280
00:19:15,579 --> 00:19:16,579
والحيس

281
00:19:16,579 --> 00:19:18,579
هو التمر مع السمن والأقط

282
00:19:18,579 --> 00:19:21,579
أو مع السمن والدقيق

283
00:19:21,579 --> 00:19:24,579
فقال صلى الله عليه وسلم

284
00:19:24,579 --> 00:19:27,579
أما إني أصبحت صائما

285
00:19:27,579 --> 00:19:28,579
قالت

286
00:19:28,579 --> 00:19:29,579
ثم أكل

287
00:19:29,579 --> 00:19:32,700
ويستفاد من هذا الحديث

288
00:19:32,700 --> 00:19:37,700
أن صيام النفل لا يشترط فيه تبييط النية من الليل

289
00:19:37,700 --> 00:19:41,700
فإذا أصبح الإنسان ولم يأكل ولم يشرب

290
00:19:41,700 --> 00:19:44,700
ثم بدى له في أثناء النهار أن يصوم

291
00:19:44,700 --> 00:19:46,700
فله ذلك

292
00:19:46,700 --> 00:19:48,700
بخلاف صيام الفريضة

293
00:19:48,700 --> 00:19:53,700
فإنه يشترط فيه تبييط النية من الليل

294
00:19:53,700 --> 00:19:55,829
وأيضا في هذا الحديث

295
00:19:55,829 --> 00:19:57,829
أنه صلى الله عليه وسلم

296
00:19:57,829 --> 00:20:00,829
كان قد نوى صياما

297
00:20:00,829 --> 00:20:04,829
ثم وجد طعاما بعد مجيئه إلى البيت

298
00:20:04,829 --> 00:20:05,829
فأفطر

299
00:20:05,829 --> 00:20:09,829
وفي هذا دليل على أن صائم المتطوع

300
00:20:09,829 --> 00:20:13,829
له أن يفطر في أي وقت شاء من نهاره

301
00:20:13,829 --> 00:20:15,829
فهو أمير نفسه

302
00:20:15,829 --> 00:20:20,430
وعن أنس رضي الله عنه

303
00:20:20,430 --> 00:20:23,430
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

304
00:20:23,430 --> 00:20:26,430
كان يعجبه الثفل

305
00:20:26,430 --> 00:20:28,460
قال عبد الله

306
00:20:28,460 --> 00:20:31,460
يعني ما بقي من الطعام

307
00:20:31,460 --> 00:20:34,650
في هذا الحديث

308
00:20:34,650 --> 00:20:37,650
أن النبي صلى الله عليه وسلم

309
00:20:37,650 --> 00:20:39,650
كان يعجبه الثفل

310
00:20:39,650 --> 00:20:42,650
والثفل فسره شيخ المصنف

311
00:20:42,650 --> 00:20:45,650
عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي

312
00:20:45,650 --> 00:20:48,650
أنه ما بقي من الطعام

313
00:20:48,650 --> 00:20:50,650
أي ما بقي في قعر القدر

314
00:20:50,650 --> 00:20:53,650
من لحم أو دقيق أو غير ذلك

315
00:20:54,650 --> 00:20:57,650
وهو يتميز بكونه أكثر نظجا

316
00:20:57,650 --> 00:20:59,650
وأحسن طعما

317
00:20:59,650 --> 00:21:02,650
وفيه إشارة إلى التواضع والصبر

318
00:21:02,650 --> 00:21:04,650
والقناعة بالقليل

319
00:21:04,650 --> 00:21:08,650
وتلمس البركة في بقية الطعام

320
00:21:08,650 --> 00:21:12,829
وفي ختام هذا الباب

321
00:21:12,829 --> 00:21:16,829
يحسن الذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم

322
00:21:16,829 --> 00:21:18,829
لم يكن من عادته حبس نفسه

323
00:21:18,829 --> 00:21:21,829
على نوع واحد من الأغذية

324
00:21:21,829 --> 00:21:24,829
فإن ذلك يضر غالبا بالصحة

325
00:21:24,829 --> 00:21:27,829
وإن كان أفضل الأطعمة

326
00:21:27,829 --> 00:21:30,829
لذلك كان يأكل ما تيسر له

327
00:21:30,829 --> 00:21:34,829
من لحم وفاكهة وتمر وغير ذلك

328
00:21:34,829 --> 00:21:39,019
للحديث بقية إن شاء الله

329
00:21:39,019 --> 00:21:41,019
والله أعلم

330
00:21:41,019 --> 00:21:44,019
وصلى الله وسلم على نبينا محمد

331
00:21:44,019 --> 00:21:48,019
وعلى آله وصحبه أجمعين